Культура острова Уиден


Культуры острова Уиден представляют собой группу связанных археологических культур , существовавших в период позднего леса на юго- востоке Северной Америки . Название этой группы культур произошло от острова Уидон (несмотря на разное написание) в заливе Олд Тампа в округе Пинеллас . [1]

Культура острова Уиден определяется керамикой, которую можно разделить на две категории, иногда называемые светскими и священными. Священная керамика находится в основном в курганах , а светская керамика - в основном в мусорных кучах и жилых домах. Два типа керамики имеют разную историю, а светская керамика демонстрирует значительные различия между регионами. Миланич и др. сравните священный комплекс острова Уиден с комплексами Хоупвелл и Миссисипи, т. е. с церемониальным комплексом, практикуемым несколькими культурами. [2]

Ученые считают, что светские компоненты культур острова Уиден возникли из культуры Свифт-Крик в период Среднего Вудленда (ок. 200–500 гг. н. э. ) в нижнем течении рек ЧаттахучиАпалачикола , где встречаются Алабама , Флорида и Джорджия . К востоку от этого центра острова Уиден светские компоненты острова Уиден развились из культуры Дептфорда , из которой также развилась культура Свифт-Крик. Священный или церемониальный компонент острова Уиден возник на основе Йента , основанного на традициях Хоупвелла.и традиции Green Point. В некоторых районах он сохранялся до конца периода Вудленда ок. 1200. Участки острова Уиден были обнаружены от залива Мобил до болота Окефеноки и от юга залива Тампа до линии падения реки Чаттахучи в Колумбусе, штат Джорджия . [3]

Хотя многочисленные географические варианты групп острова Уиден использовали немного разные стратегии существования, продиктованные местной средой (включая мелкомасштабное сельское хозяйство в некоторых районах), тенденция к полуоседлой эксплуатации охотниками -собирателями участков с гамаками из твердой древесины и прибрежных/ речных морских ресурсов точно характеризует натуральное хозяйство острова Уиден в целом.

Участок на острове Уидон, где впервые была описана священная керамика острова Уиден, был раскопан археологом Смитсоновского института Дж. Уолтером Фьюксом в 1923 и 1924 годах. [4] Теперь археологи признают, что участок острова Уидон находится далеко за пределами центра культуры острова Уиден. Остров Уидон был частью культуры позднего манасота, связанной с островом Уиден . Культура Манасота возникла около 500 г. до н.э., за 700 лет до появления священного комплекса на острове Виден. Светский компонент культуры Манасота не имел никакого отношения к светским компонентам культур центральной части острова Уиден. [5] [6]

Недавние усилия усовершенствовали концепцию культуры острова Уиден, так что термин «остров Уиден» включает несколько различных региональных проявлений, которые демонстрируют один и тот же основной церемониальный комплекс (скорее всего, связанный с общими социально-политическими моделями), но демонстрируют значительные географические различия. К ним относятся: вариант побережья Мексиканского залива на северном полуострове, встречающийся вдоль побережья Мексиканского залива от округа Паско до реки Аусилла ; культура Cades Pond в северо-центральной части Флориды; культура острова Маккейтен Виден в самой северной части внутренней Флориды; культура манасота, расположенная в центральной части полуостровного побережья Мексиканского залива; Северо-западная культура, простирающаяся от реки Ауцилла черезФлорида Панхандл в Мобил, Алабама ; ранняя культура Коломоки , расположенная в нижней части долины Чаттахучи; более поздняя культура острова Вакулла Виден в нижней части долины Чаттахочи, нижней долине реки Флинт на юго-западе Джорджии и верхней долине реки Чоктаватчи на юго-востоке Алабамы. Неопределенные варианты культуры острова Виден встречаются на юго-востоке Алабамы и юго-западе Джорджии за пределами районов острова Коломоки / Вакулла Виден. [7] [8] [9]