Мдевакантон или Мдевакантонван (также пишется как Mdewákhaŋthuŋwaŋ и в настоящее время произносится как Bdewákhaŋthuŋwaŋ ) [ 1] — одно из подплемен исанти (санти) дакота ( сиу ). Их исторический дом — озеро Милле Лакс ( Дакота : Mde Wákhaŋ/Bde Wákhaŋ , Spirit/Mystic Lake) в центральной Миннесоте . Вместе с вапекуте ( Wapékhute – «Стрелки среди деревьев») они образуют так называемый Верхний совет дакота или санти-сиу ( Isáŋyáthi – «Изготовители ножей»). Сегодня их потомки являются членами признанных на федеральном уровне племен в Миннесоте, Южной Дакоте и Небраске в США, а также коренных народов в Манитобе, Канада.
Традиция гласит, что мдевакантоны были ведущим племенем Очети Шаковиня. Их предки, говорящие на языке сиу , возможно, мигрировали на верхний Средний Запад с юга и востока. [2] С годами они мигрировали через территорию современного Огайо и в Висконсин . Семь племен сиу образовали союз, который они назвали Oceti Sakowin или Očhéthi Šakówiŋ («Семь огней Совета»), [3] состоящий из четырех племен Восточной Дакоты, двух племен Западной Дакоты, а также самой большой группы. , лакота (часто называемые Тетон, происходящее от Thítuŋwaŋ – «Жители равнин»). Столкнувшись с конкуренцией со стороны оджибве и других индейских племен Великих озер, говорящих на алгонкинском языке, в 1600-х годах санти двинулись дальше на запад, в современную Миннесоту. [2]
В 1687 году Грейсолон дю Лют записал свое посещение «великой деревни Надоэсу, называемой Изатис». [4] Оно было описано как находящееся на юго-западном берегу одноименного озера Мде -Вакан [ Таинственное/Святое озеро ], которое теперь называется озером Милл-Лакс , на севере центральной части Миннесоты . Первоначально термин Санти применялся только к Мдевакантону, а позже также к близкородственному и союзному Вахпекуте. (Поскольку это была кочевая группа, она не обозначалась суффиксами thuŋwaŋ – «поселенцы» или towan – «деревня»). [2] Вскоре европейские поселенцы применили это название ко всем племенам Восточной Дакоты.
Осенью 1837 года мдевакантонван заключили сделку с правительством США в соответствии с договором о « переселении индейцев », согласно которому им был обещан почти один миллион долларов за все их земли к востоку от реки Миссисипи , включая все острова на реке. [5] [6] Сокращение популяции дичи из-за американской торговли мехом и угроза голода послужили мотивами для Мдевакантона подписать договор. [5] Плата за землю не была получена единовременно. Вместо этого в договоре говорилось, что правительство будет инвестировать 300 000 долларов США и что Мдевакантон будет получать «ежегодно, навсегда доход в размере не менее пяти процентов... часть указанных процентов, не превышающая одну треть, будет применяться таким образом, как укажет президент». [7] Этот дискреционный фонд стоимостью 5000 долларов в год оказался одной из самых спорных частей договора, поскольку правительство настаивало на том, что он был выделен на образовательные программы для мдевакантона, но потратило очень мало денег в течение периода пятнадцать лет. [7]
Мдевакантонван традиционно состоял из децентрализованных деревень, возглавляемых разными лидерами, и сегодня они поддерживают отдельные резервации со своим собственным племенным правительством. В Соединенных Штатах Мдевакантон причисляются к другим группам Дакоты и Янктона-Янктонай как Дакота :
Некоторые мдевакантоны в Миннесоте живут среди оджибве в резервации Милле Лакс как группа Милле Лакс Мдевакантон Дакота , образуя одну из исторических групп, которые были объединены в группу Милле Лакс оджибве .