Меир бен Самуэль ( иврит : מאיר בן שמואל ), также известный под еврейской аббревиатурой RaM для раввина Меира, был французским раввином и тосафистом , который родился примерно в 1060 году в Рамерапте и умер после 1135 года. Его отец был выдающимся ученым. . Меир получил образование в талмудических школах Лотарингии , его главными учителями были Исаак бен Ашер ха-Леви и Элеазар бен Исаак из Майнца [1], с которыми он позже вел переписку. [2]
Меир женился на первой дочери Раши , Иохаведе , от которой у него было три сына: Самуил бен Мейр (РаШБаМ), Исаак бен Мейр (RIBaM) и Якоб бен Мейр (Раббену Там), [3] все они были известными учеными. . По словам Гросса, у Меира был также четвертый сын Соломон. Симха бен Самуил из сына Витри Самуила, отца тосафиста Исаака Старшего , был зятем Меира. Сын Меира Исаак, часто цитируемый тосафист, умер в расцвете сил, оставив семерых детей. [4] Эта потеря огорчила отца до такой степени, что он не захотел ответить на галахический вопрос, адресованный ему его другом Элеазаром бен Натаном из Майнца. [4]
Меир дожил до глубокой старости, и его иногда называют «старым» ( ха-яшиш ). [5] Из того факта, что его внук, Исаак бен Самуил (родился около 1120 года), он говорит о религиозных обычаях, которые он нашел заметными в доме своего деда, и из других свидетельств, был сделан вывод, что Меир был еще жив в 1135 году.
Меир был одним из основателей школы тосафистов на севере Франции. Не только его сын и ученик Раббену Там [6], но и тосафот [7] цитируют его ритуальные решения. Именно Меир изменил текст формулы Кол Нидре . [8] Текущий комментарий ко всему отрывку из Гемары , написанный им и его сыном Самуилом в манере комментария Раши, напечатан в конце первой главы Менахота . [9] Меир сочинил также селиху, начинающуюся «Аво лефанеха», которая была переведена на немецкий язык Зунцем [10], но не имеет значительной поэтической ценности. [11]
Сноски
- ^ Пардес, изд. Константинополь, стр. 33а; комп. Neubauer в Monatsschrift , 1887, стр. 503
- ^ Или Zarua» , II. 75b; Сефер ха-Иттур , изд. Лемберг, И. 52
- ^ Conforte, Коре haDorot , изд. Кассель, стр. 14а
- ^ a b См. Rabbenu Tam, Sefer ha-Yashar , ed. Вена, № 616, стр. 72b; изд. Розенталь, № 41, стр. 71
- ^ ib .; Сефер Седер га-Каббал , в Нойбауэре, ЕКЙ р. 184; Элиэзер б. Натан, стр. 148a
- ^ Сефер ха-Яшар , изд. Вена, № 252, стр. 27а
- ^ Тосафот Ketuvot 103b; Тосафот Киддушин 15б, 59а; Tosafot Menachot 100a
- ^ см. Сефер ха-Яшар , изд. Вена, № 144, стр. 17а
- ^ Menachot 12a et seq.
- ^ Zunz, Synagogale Poesie , стр. 183
- ^ Zunz, Literaturgesch. п. 254; Ландсхут, Аммудей ха-Абода , стр. 168
Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Ричард Готтейл и Макс Шлессингер (1901–1906). «Меир бен Самуэль» . В певце, Исидоре ; и другие. (ред.). Еврейская энциклопедия . Нью-Йорк: Funk & Wagnalls.Библиография: Хаим Азулай , Шем ха-Гедолим , изд. Вильно, ул. 118, № 11; Генрих Гретц , Gesch. vi. 68-144; Анри Гросс , Gallia Judaica , стр. 304, 542, 635; Д. Розин, Самуэль бен Мейр альс Шрифтерклер , в Jahresbericht des Jüdisch-Theologischen Seminars , стр. 3 и след., Бреслау, 1880; Исаак Хирш Вайс , Дор , iv. 336; Исаак Хирш Вайс, Сефер Толедот Гедоле Исраэль (Толедот Р. Яатоб бен Мейр), стр. 4, Вена, 1883 г .; Леопольд Зунц , ZG p. 31.