Страница защищена от перемещения
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Для использования в других целях, см Metrosexual (значения) .

Лондонская улица Джермин-стрит , центр мужского пошива, со статуей знаменитого денди эпохи Регентства Бо Браммелла.

Метросексуал является контаминацией из метрополии и гетеросексуальных , придуманный в 1994 году описывая человек (особенно один живущим в городском , постиндустриальном , капиталистическую культуру)который особенно щепетилен его холить и внешний вид,правилотратит значительное количество времени и денег на покупка как часть этого. [1]

Хотя этот термин предполагает, что метросексуал является гетеросексуалом, он также может относиться к геям или бисексуалам . [2]

Происхождение [ править ]

Термин « метросексуал» возник в статье Марка Симпсона [3] [4], опубликованной 15 ноября 1994 года в The Independent . Симпсон писал:

Метросексуальный мужчина, одинокий молодой человек с высоким располагаемым доходом , живущий или работающий в городе (потому что там находятся все лучшие магазины), возможно, является самым многообещающим потребительским рынком десятилетия. В восьмидесятые его можно было найти только в модных журналах, таких как GQ . В девяностые он везде и ходит по магазинам.

Однако только в начале 2000-х годов, когда Симпсон вернулся к теме, этот термин стал всемирно популярным. В 2002 году Salon.com опубликовал статью Симпсона, в которой Дэвид Бекхэм назван «крупнейшим метросексуалом в Британии» и предложил это обновленное определение:

Типичный метросексуал - это молодой человек с деньгами, который можно потратить, живущий в мегаполисе или в непосредственной близости от него - потому что там находятся все лучшие магазины, клубы, тренажерные залы и парикмахерские. Он может быть официально геем, гетеросексуалом или бисексуалом, но это совершенно несущественно, потому что он явно считает себя объектом своей любви, а удовольствие - своим сексуальным предпочтением. [2]

Дэвид Бекхэм , описанный в статье Симпсона в 2002 году как «крупнейший метросексуал в Великобритании», который привел к популярности этого термина.

Рекламное агентство Euro RSCG Worldwide вскоре приняло этот термин для маркетингового исследования. [ необходима цитата ] Ежедневная газета Сиднея , The Sydney Morning Herald , в марте 2003 г. выпустила крупный очерк под названием «Восстание метросексуалов» (также синдицированный в родственной газете The Age ). [ необходима цитата ] Пару месяцев спустя в разделе " Sunday Styles " New York Times был опубликован рассказ "Метросексуалы выходят". [3] Этот термин и его коннотации продолжали неуклонно распространяться по все большему количеству новостных агентств по всему миру. Хотя это действительно представляло собой сложное и постепенное изменение в покупательских привычках и самопрезентации как мужчин, так и женщин, идея метросексуальности часто перегонялась в средствах массовой информации до нескольких мужчин и небольшого контрольного списка тщеславия, такого как средства по уходу за кожей, ароматические свечи, дорогие красочные рубашки и дорогие дизайнерские джинсы. [5]Именно этот образ метросексуала - молодого гетеросексуала, который делал педикюр и косметические процедуры, практиковал ароматерапию и свободно тратил деньги на одежду, - вызвал негативную реакцию против этого термина со стороны мужчин, которые просто хотели чувствовать себя свободными и проявлять больше заботы о своей одежде. По сравнению с нормой 1990-х годов, когда компании отказались от дресс-кода, брюки Dockers цвета хаки стали популярным брендом, а размер XL, или очень большой, стал универсальным, подходящим для всех. [5]

История 60-минутного профессионального футболиста 1960–70-х годов Джо Намата предположила, что он был «возможно, первым метросексуалом в Америке» после съемок своей самой известной рекламы спортивных колготок Beautymist. [6]

Когда это слово впервые стало популярным, различные источники приписывают его происхождение любительнице мод Мариан Зальцман , но Зальцман считает Симпсон первоисточником, использовавшим это слово. [7] [8] [9]

Связанные термины [ править ]

В течение следующих лет появились другие термины, противодействующие или заменяющие «метросексуал». Возможно, наиболее широко использовался термин «ретросексуал», который в своем анти- или дометросексуальном смысле также впервые был использован Симпсоном. [10] Однако в более поздние годы этот термин использовался некоторыми для описания мужчин, которые придерживались того, что они считали стандартами ухода и одежды предыдущей эпохи, таких как красивый, безупречно исполненный вымышленный персонаж Дональда Дрейпера. в телесериале « Безумцы» , действие которого происходит в идеализированной версии рекламного мира Нью-Йорка начала 1960-х годов. [11]

Другой пример - недолговечный термин «сверхсексуал», который был придуман руководителями отдела маркетинга и авторами книги «Будущее мужчин» и, возможно, был вдохновлен использованием Симпсоном термина «сверхметросексуал» для описания Дэвида Бекхэма. [12]

Первоначальное определение метросексуала, данное Симпсоном, было сексуально неоднозначным или, по крайней мере, выходило за рамки дихотомии гетеросексуалов и геев. Маркетологи, напротив, настаивали на том, что метросексуал всегда был «натуралом» - они даже пытались сделать вид, что он не тщеславен. [12] Однако им не удалось убедить публику, следовательно, по словам Симпсона, их попытка создать сверхъестественного уберсексуала.

Нарциссизм [ править ]

По мнению Симпсона, нарциссизм играет решающую роль в метросексуальной концепции. В книге « Мужчины-подражатели» он объясняет, почему понимание нарциссизма жизненно важно для понимания современной мужественности. Он цитирует книгу Фрейда « О нарциссизме» , в которой анализируется психологический аспект нарциссизма и нарциссическая любовь объясняется следующим образом: [13]

Человек может любить: (1) в соответствии с нарциссическим типом: (а) то, чем он является, (б) тем, чем он когда-то был, (в) тем, чем он хотел бы быть, (г) кем-то, кто когда-то был частью самого себя. .

-  Зигмунд Фрейд, Основные работы Зигмунда Фрейда

В 2002 году эта идея была дополнительно исследована в книге « Звезды медиа-спорта: мужественность и мораль» (Routledge), когда Гэри Уоннел описал Бекхэма: «нарциссическую эгоцентричность», рассматривая это как разрыв с преобладающими мужскими кодами. [14]

Женская метросексуальность [ править ]

Женская метросексуальность - это концепция, которую Симпсон исследовал вместе с американской писательницей Кэролайн Хагуд. [15] Они использовали женских персонажей из сериала HBO « Секс в большом городе» , чтобы проиллюстрировать примеры женской метросексуальности - термин, придуманный Хагудом для обозначения женской формы метросексуальности. В произведении говорилось, что, хотя это явление не обязательно расширяет возможности женщин, тот факт, что метросексуальный образ жизни принижает значение традиционных мужских и женских гендерных ролей.может помочь женщинам в долгосрочной перспективе. Тем не менее, остается спорным, действительно ли персонажи, прославившиеся благодаря «Сексу в большом городе», принижали значение женских гендерных ролей, учитывая, что в сериале большое внимание уделялось стереотипно женским интересам, таким как одежда, внешний вид и романтические связи.

Изменение мужественности [ править ]

Индустрия мужской моды и культура потребления тесно связаны с концепцией метросексуального мужчины.

Традиционные мужские нормы, описанные в книге психолога Рональда Ф. Леванта « Реконструкция мужественности», включают: «избегание женственности; ограниченные эмоции; секс, не связанный с близостью; стремление к достижению и статусу; уверенность в себе; сила; агрессия и гомофобия ». [16]

Различные исследования, в том числе исследование рынка Euro RSCG , показали, что стремление к достижению и статусу не так важно для мужчин, как раньше; и то же самое в некоторой степени не является ограничением эмоций или отключением секса от близости. Другое изменение нормы, подтвержденное исследованиями, заключается в том, что мужчины «больше не находят сексуальную свободу универсально увлекательной». Лилиан Альцгеймер отметила меньшее избегание женственности и «появление сегмента мужчин, принявших обычаи и взгляды, которые когда-то считались прерогативой женщин». [17]

Журналы мужской моды - такие как Details , Men's Vogue и несуществующий Cargo - нацелены на то, что один редактор Details назвал «мужчинами, которые увлажняют кожу и читают много журналов». [18]

Изменения в культуре и отношении к мужественности, видимые в средствах массовой информации через телевизионные шоу, такие как Queer Eye for the Straight Guy , Queer as Folk и Will & Grace , изменили эти традиционные мужские нормы. Метросексуалы появились только после культурных изменений в окружающей среде и изменения взглядов на мужественность. [ необходимая цитата ] Симпсон сказал в своей статье «Метросексуал? Это звонит в колокол ...», что «Геи явились ранним прототипом метросексуальности. Определенно одинокие, определенно городские , ужасно неуверенные в своей идентичности (отсюда акцент на гордости и восприимчивость к последнему ярлыку) и социальновыхолощенные геи первопроходцы в области создания аксессуаров - и сочетания - мужественности и желанности » [19].

По словам аналитика розничной торговли Маршала Коэна, к 2004 году мужчины покупали 69 процентов собственной одежды.

Но такой тщательный анализ психики различных покупателей мог игнорировать другие важные факторы, влияющие на покупательские привычки мужчин, в первую очередь покупательские привычки женщин. Как объяснил аналитик розничной торговли Маршал Коэн в статье 2005 года в New York Times под названием «Гей или натурал? Трудно сказать», тот факт, что женщины покупают меньше мужской одежды, чем раньше, в большей степени, чем любой другой фактор, стимулировал мужчин в магазины, чтобы делать покупки для себя. "В 1985 году только 25 процентов всей мужской одежды покупали мужчины, - сказал он; 75 процентов - женщины покупали мужчинам. К 1998 году мужчины покупали 52 процента одежды; в 2004 году это число выросло до 69 процентов и не показывает никаких признаков того, что они покупают. замедление ".Одним из результатов этого сдвига стало открытие, что мужчины больше заботятся о своей внешности, чем женщины, делающие для них покупки.[5]

Однако, несмотря на изменения в маскулинности, исследования показали, что мужчины по-прежнему испытывают социальное давление, чтобы поддерживать традиционные мужские модели в рекламе. Мартин и Гнот (2009) обнаружили, что женские мужчины предпочитают женские модели в частном порядке, но заявили о предпочтении традиционных мужских моделей, когда их коллективное «я» было заметным. Другими словами, женские мужчины одобряли традиционные мужские модели, когда были обеспокоены тем, что другие мужчины классифицируют их как женские. Авторы предположили, что этот результат отражает социальное давление на мужчин с целью поддержать традиционные мужские нормы. [20]

В популярной культуре [ править ]

В своем распространении по каналам маркетологов и популярных СМИ , которые жадно и постоянно напоминали своей аудитории, что метросексуал был натуралом, метросексуал превратился в нечто более удобоваримое для потребителей : гетеросексуального мужчины, который соприкасается со своей женской стороной - он цветовые координаты, глубоко заботится об отшелушивании и, возможно, ускользнул . [21] Мужчины не ходили в торговые центры , поэтому культура потребления продвигала идею о чувствительном мужчине, который ходит в торговые центры , покупает журналы и свободно тратит деньги на улучшение своей внешности. Как выразился Симпсон: [22]

"В течение некоторого времени старомодная (ре) продуктивная, подавленная, не увлажненная гетеросексуальность была дана розовым ударом по потребительскому капитализму . Стоический, самоотверженный, скромный гетеросексуальный мужчина недостаточно совершал покупки (его роль заключалась в том, чтобы зарабатывать деньги чтобы его жена могла потратить), и поэтому его пришлось заменить мужчиной нового типа, на одного менее уверенного в своей идентичности и гораздо более заинтересованного в своем имидже - то есть того, кто был гораздо больше заинтересован в том, чтобы на него смотрели ( потому что это единственный способ быть уверенным в том, что вы действительно существуете). Другими словами, мужчина - ходячая поллюция рекламодателя ".

-  Марк Симпсон, Salon.com

Напротив, существует также точка зрения, что метросексуальность по крайней мере частично является естественным феноменом, во многом похожим на эстетическое движение XIX века, и что метросексуал - это современное воплощение денди . Модельер Том Форд провел параллели, описав Дэвида Бекхэма как «абсолютно современного денди». Форд предположил, что спортивные образцы для подражания «мачо», которые также заботятся о моде и внешности, влияют на мужские нормы в более широком обществе. [23]

См. Также [ править ]

  • Bishōnen
  • Чад (сленг)
  • Денди
  • Фоп
  • Химбо
  • Икемен
  • Розовый капитализм
  • Гомаскулинность
  • Лесоруб
  • Кконминам
  • Макароны (модные)
  • Метросексуальность (сериал)
  • Новый Романтик
  • « Южный парк - гей! » (Телесериал)

Ссылки [ править ]

  1. ^ Коллинз, Уильям. «Метросексуал» . Полный английский словарь Коллинза . Харпер Коллинз . Проверено 6 апреля 2011 года .
  2. ^ a b Симпсон, Марк (22 июля 2002 г.). «Познакомьтесь с метросексуалом» . Салон . Проверено 30 июля 2014 года .
  3. ^ a b Сент-Джон, Уоррен (22 июня 2003 г.). «Метросексуалы выходят» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 30 июля 2014 года .
  4. ^ Симпсон, Марк. «А вот и зеркальные мужчины: почему будущее метросексуально» . marksimpson.com . Проверено 30 июля 2014 года .
  5. ^ a b c Колман, Дэвид (19 июня 2005 г.). «Гей или натурал? Сложно сказать» . Нью-Йорк Таймс .
  6. ↑ Хэнкок, Дэвид (16 ноября 2006 г.). «Бродвей Джо: великий футболист говорит о своей проблеме с алкоголем с Бобом Саймоном» . CBS News 60 минут . Проверено 30 июля 2014 года .
  7. Рианна Зальцман, Мариан (26 февраля 2014 г.). «Бренд человека» . Forbes . Проверено 31 июля 2014 года .
  8. ^ Симпсон, Марк. «Метросексуал? Это звонит в колокол ...» - marksimpson.com . Архивировано из оригинала 24 января 2007 года . Проверено 30 июля 2014 года .
  9. ^ Hoggard, Лиз (29 июня 2003). «Она колени пчелы» . Наблюдатель . Проверено 30 июля 2014 года .
  10. ^ Макфедрис, Пол. «ретросексуал» . wordspy.com . Wordspy . Проверено 30 июля 2014 года .
  11. ^ Липке, Дэвид; Томас, Бреннер (21 июня 2010 г.). «Мужской тренд: ретросексуальная революция» . Женская одежда на каждый день . Проверено 30 июля 2014 года .
  12. ^ a b Симпсон, Марк (2005). «Метродэдди против Убермумми» . Журнал 3am . Проверено 30 июля 2014 года .
  13. ^ Фрейд, Зигмунд (1952). Основные работы Зигмунда Фрейда . Чикаго: Уильям Бентон.
  14. ^ Коад, Дэвид (2008). Метросексуал: пол, сексуальность и спорт . Олбани, штат Нью-Йорк: Государственный университет Нью-Йорка, Олбани. п. 187. ISBN. 9780791474099. Проверено 30 июля 2014 года .
  15. ^ Huffington Post Марк Симпсон и Кэролайн Хагуд о Wo-Metrosexuality и городе 13 апреля 2010 г.
  16. ^ Левант, Рональд Ф .; Копецки, Джини (1995). Реконструкция мужественности: изменение правил мужественности - на работе, в отношениях и в семейной жизни . Нью-Йорк: Даттон. ISBN 978-0452275416.
  17. ↑ Alzheimer, Lillian (22 июня 2003 г.). "Метросексуалы: будущее мужчин?" . Евро RSCG. Архивировано из оригинала 3 августа 2003 года . Проверено 15 декабря 2003 года .
  18. ^ Хорошо, Джон (28 февраля 2005 г.). «Counter couture: мужская мода растет, даже когда рекламные страницы падают» . Возраст объявления . Проверено 31 июля 2014 года .
  19. ↑ Симпсон, Марк (22 июня 2003 г.). «Метросексуал? Это звонит в колокольчик ...» Независимость в воскресенье; позже MarkSimpson.com. Архивировано из оригинала 24 января 2007 года . Проверено 13 октября 2003 .
  20. ^ Мартин, Бретт А.С.; Юрген Гнот (30 января 2009 г.). «Является ли мужчина Мальборо единственной альтернативой? Роль гендерной идентичности и самоконструируемой значимости в оценке мужских моделей» (PDF) . Маркетинговые письма (20). С. 353–367.
  21. ↑ Марк Симпсон в The Guardian, январь 2012 г.
  22. ↑ Симпсон, Марк (22 июня 2002 г.). «Познакомьтесь с метросексуалом» . Salon.com; позже MarkSimpson.com. Архивировано из оригинального 27 сентября 2011 года . Проверено 21 сентября 2006 года .
  23. ^ Коад, Дэвид (2008). Метросексуал: пол, сексуальность и спорт . Олбани, штат Нью-Йорк: Государственный университет Нью-Йорка, Олбани. С. 186–7. ISBN 9780791474099. Проверено 30 июля 2014 года .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Симпсон, Марк (2011). "Метросекси: история любви к себе 21 века"
  • О'Рейли, Энн; Мататия, Ира; Зальцман, Мариан (2005). Будущее мужчин , Пэлгрейв Макмиллан. ISBN 1-4039-6882-9 . 
  • Родни Э. Липпард (2006). «Метросексуальная и молодежная культура» . В издательской группе Гринвуд (ред.). Современная молодежная культура: Международная энциклопедия (иллюстрированный ред.). С. 288–291. ISBN 0-313-33729-2.

Внешние ссылки [ править ]

  • «Метродэдди говорит!» Марк Симпсон отвечает на вопросы мировых СМИ в 2004 году.
  • 2005 переоценка Симпсоном
  • «Определение метросексуала; нарциссизм и мужественность в массовой культуре» Статья, исследующая коммерческую и социологическую стороны метросексуала.
  • [1] Метросексуал: гендер, сексуальность и спорт Дэвида Коада. Олбани, Нью-Йорк: SUNY Press, 2008
  • Звезды медиа-спорта: мужественность и нравственность , Гэри Уоннел, Jstor, 2002 [ постоянная мертвая ссылка ]