Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено с Microaggressions )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Микроагрессия - это термин, используемый для кратких и банальных повседневных словесных, поведенческих или экологических оскорблений, намеренных или непреднамеренных, которые выражают враждебное, уничижительное или негативное отношение к стигматизированным или культурно маргинализированным группам. [1] Этот термин был придуман психиатром Гарвардского университета Честером М. Пирсом в 1970 году для описания оскорблений и увольнений, которые он регулярно видел, как не-чернокожие американцы наносили афроамериканцам . [1] [2] [3] [4] К началу 21 века этот термин применялся к случайной деградации любой социально маргинализованной группы, включая ЛГБТ.люди, люди, живущие в бедности , и люди с ограниченными возможностями . [5] Психолог Деральд Винг Сью определяет микроагрессию как «краткие повседневные обмены мнениями, которые отправляют унизительные сообщения определенным людям из-за их принадлежности к группе». В остальном люди, делающие комментарии, могут иметь благие намерения и не осознавать потенциального воздействия своих слов. [6]

Ряд ученых и социальных комментаторов критиковали концепцию микроагрессии за отсутствие научной основы, чрезмерную зависимость от субъективных свидетельств и поощрение психологической хрупкости. [7] Критики утверждают, что избегание поведения, которое интерпретируется как микроагрессия, ограничивает собственную свободу и приводит к эмоциональному самоповреждению, и что использование авторитетных фигур для борьбы с микроагрессиями (то есть культура призыва ) может привести к атрофии тех навыков, которые необходимы для посредничества. собственные споры. [8] Некоторые утверждают, что, поскольку термин «микроагрессия» использует язык, означающий насилие, для описания вербального поведения, им можно (и есть) злоупотреблять, чтобы преувеличивать вред, что приводит к возмездию и повышению уровня жертвы.. [9]

Даже доктор Д. В. Сью, популяризировавший термин «микроагрессия», выразил сомнения относительно того, как используется эта концепция: «Я был обеспокоен тем, что люди, использующие эти примеры, вырвут их из контекста и будут использовать их как карательные меры, а не как образцовые меры. . " [10]

Описание [ править ]

Микроагрессия - это обычное повседневное пренебрежение и комментарии, которые касаются различных аспектов личности, таких как пол, пол, раса, этническая принадлежность и возраст, а также другие аспекты. Считается, что они возникают из неосознанных предрассудков и убеждений, которые могут сознательно или бессознательно демонстрироваться в ежедневных речевых взаимодействиях. [11] Хотя такое общение обычно кажется наблюдателям безвредным, оно считается формой скрытого расизма или повседневной дискриминации. [12] Микроагрессия отличается от того, что Пирс называл «макроагрессией», которая представляет собой более крайние формы расизма (например, линчевания или избиения) из-за их двусмысленности, масштабов и общности. [13]Микроагрессия наблюдается у большинства стигматизируемых людей и происходит на регулярной основе. Они могут быть особенно стрессовыми для людей, принимающих их, поскольку их легко отвергают те, кто их совершает. Кроме того, они труднее обнаружить членами доминирующей культуры , [14] , поскольку они часто не знают , что они причиняют вред. [15] Сью описывает микроагрессию как высказывание, повторяющее или подтверждающее стереотипы.о группе меньшинства или тонко унижать ее членов. Такие комментарии также позиционируют доминирующую культуру как нормальную, а культуру меньшинства как отклоняющуюся или патологическую, выражают неодобрение или дискомфорт по отношению к группе меньшинства, предполагают, что все члены группы меньшинства одинаковы, сводят к минимуму существование дискриминации в отношении группы меньшинства, стремятся к тому, чтобы отрицать предвзятость преступника или минимизировать реальный конфликт между группой меньшинства и доминирующей культурой. [16]

Категории [ править ]

Например, проводя две фокус-группы с американцами азиатского происхождения , Сью предложила восемь отдельных тем расовой микроагрессии: [15]

  • Чужой на своей земле : когда люди предполагают, что цветные люди (POC) являются иностранцами или из другой страны.
    • Например: «Так откуда ты на самом деле?» или "Почему у тебя нет акцента?"
  • Приписывание интеллекта: когда POC стереотипно считаются умными или предположительно обладают определенным уровнем интеллекта в зависимости от их расы.
    • Например: «Вы всегда хорошо учитесь в школе». или «Если я увижу много азиатских студентов в моем классе, я знаю, что это будет тяжелый класс».
  • Отрицание расовой реальности: это когда человек подчеркивает, что POC не подвергается какой-либо дискриминации, что подразумевает, что они не сталкиваются с неравенством. Это коррелирует с идеей модельного меньшинства .
  • Экзотизация небелых женщин: стереотипно, что эти американцы принадлежат к "экзотической" категории. Они стереотипны из-за их внешнего вида и пола, что подтверждается средствами массовой информации и литературой. Один из примеров - американские женщины азиатского происхождения, изображаемые как покорные или послушные; в качестве альтернативы, они могут быть изображены или описаны как Леди Дракон, Мамочка Тигр или Цветок Лотоса, используя символы из их культур. С другой стороны, американские мужчины азиатского происхождения изображаются выхолощенными или слабыми.
  • Отказ признать внутриэтнические различия: подчеркивается и предполагается однородность широких этнических групп; говорящий игнорирует внутриэтнические различия. Фокус-группы определили утверждение, что «все американцы азиатского происхождения похожи», как основное предположение по этой теме. Точно так же мысль о том, что все члены группы этнических меньшинств говорят на одном языке или имеют одинаковые ценности или культуру, подпадает под эту тему.
  • Патологизация культурных ценностей / стилей общения: когда культура и ценности американцев азиатского происхождения считаются менее желательными. Например, многие люди из фокус-групп чувствовали себя ущемленными из-за ожидания вербального участия в занятиях в школе и колледже, тогда как азиатские культурные нормы ценят молчание. Из-за этого несоответствия многие американцы азиатского происхождения чувствовали, что их заставляют соответствовать западным культурным нормам, чтобы добиться академических успехов.
  • Второсортное гражданство: эта тема подчеркивает идею о том, что с цветными людьми обращаются как с меньшими существами, с ними не обращаются с равными правами и не выставляют в качестве первоочередной задачи.
    • Например: кореец заходит в бар и просит выпить, но бармен игнорирует этого человека, когда тот сначала обслуживает белого.
  • Невидимость: эта тема фокусируется на идее о том, что американцы азиатского происхождения считаются невидимыми или за пределами обсуждения расы и расизма. По словам некоторых членов фокус-группы, недавние диалоги о расе в Соединенных Штатах часто были сосредоточены только на вопросах между белыми и черными, за исключением американцев азиатского происхождения.

В рецензируемом обзоре литературы 2017 года Скотт Лилиенфельд раскритиковал исследования микроагрессии за то, что они почти не продвинулись дальше таксономии, такой как вышеупомянутая, которая была предложена Сью почти десятью годами ранее. [17] Признавая реальность «тонких оскорблений и оскорблений в адрес меньшинств», Лилиенфельд пришел к выводу, что концепция и программы ее научной оценки «слишком слабо развиты с концептуальной и методологической точек зрения, чтобы гарантировать применение в реальном мире». [17] Он рекомендовал отказаться от термина « микроагрессия».поскольку «использование корневого слова« агрессия »в слове« микроагрессия »концептуально сбивает с толку и вводит в заблуждение». Кроме того, он призвал к мораторию на программы обучения микроагрессии до тех пор, пока дальнейшие исследования не смогут развить эту область. [17]

В 2017 году Алтея Нагаи, которая работает научным сотрудником в консервативном Центре равных возможностей , опубликовала статью, в которой критикует исследования микроагрессии как лженауку . [18] Нагаи сказал, что известные критические расовые исследователи, стоящие за теорией микроагрессии, «отвергают методологию и стандарты современной науки». [18] Она перечисляет различные технические недостатки исследований микроагрессии, в том числе «предвзятые вопросы интервью, опору на повествование и небольшое количество респондентов, проблемы надежности, проблемы воспроизводимости и игнорирование альтернативных объяснений». [18] [19]

Раса или этническая принадлежность [ править ]

Основная статья: Расизм

Социологи Сью, Бучери, Лин, Надаль и Торино (2007) описали микроагрессию как «новое лицо расизма», заявив, что природа расизма со временем изменилась от явных проявлений расовой ненависти и преступлений на почве ненависти к выражениям отвращения. расизм , например, микроагрессия, более тонкие, неоднозначные и часто непреднамеренные. Сью говорит, что это заставило некоторых американцев ошибочно полагать, что небелые американцы больше не страдают от расизма. [20] Одним из примеров таких тонких проявлений расизма является то, что азиатских студентов подвергают патологии или наказывают как слишком пассивных или тихих. [15]Инцидент, вызвавший споры в Калифорнийском университете в Лос-Анджелесе, произошел, когда учитель исправил использование студентом слова «коренной народ» в статье, изменив его с верхнего на нижний регистр. [21]

Согласно Sue et al . [15] микроагрессия проявляется в трех формах:

  • Microassault: явное расовое ущемление; вербальный / невербальный; например, обзывание, избегающее поведение, целенаправленные дискриминационные действия.
  • Микроинсульт: сообщения, которые выражают грубость и бесчувственность и унижают расовое наследие или идентичность человека; тонкие пренебрежения; неизвестен преступнику; скрытое оскорбительное сообщение получателю.
  • Микроаналидация: сообщения, которые исключают, отрицают или сводят на нет психологические мысли, чувства или эмпирическую реальность человека, принадлежащего к определенной группе.

Некоторые психологи критиковали теорию микроагрессии за предположение, что все вербальные, поведенческие или экологические оскорбления обязательно происходят из-за предвзятости. [17] [22] [23] Томас Шахт говорит, что неясно, является ли поведение следствием расовых предубеждений или более масштабным явлением, которое происходит независимо от конфликта идентичности. [24] Однако Кантер и его коллеги обнаружили, что микроагрессия надежно коррелировала с пятью отдельными показателями систематической ошибки. [12] Изучая литературу по микроагрессии, Скотт Лилиенфельдвысказал предположение, что микронападения, вероятно, следует исключить из таксономии, потому что примеры, представленные в литературе, как правило, не являются «микро», а представляют собой прямые нападения, запугивание, преследование и фанатизм; в некоторых случаях примеры включают преступные действия. [17] Другие отмечали, что то, что может восприниматься как тонкое пренебрежение, могло быть связано с людьми, имеющими такие состояния, как аутизм или социальное тревожное расстройство, и предположение, что недоброжелательность может быть вредным для этих людей. [25] [26]

Пол [ править ]

Дополнительная информация: Сексизм и трансфобия

Явный сексизм в обществе находится в упадке, но все еще существует во множестве тонких и неуловимых выражений. [27] Женщины сталкиваются с микроагрессиями, при которых они чувствуют себя неполноценными, сексуально объективированными и привязанными к ограничительным гендерным ролям [28] как на рабочем месте, так и в академических кругах, а также в спорте. [29] Микроагрессия по признаку пола применяется к спортсменкам, когда: их способности сравниваются только с мужчинами, их оценивают по «привлекательности», и людей ограничивают или просят носить «женскую» или сексуально привлекательную одежду во время соревнований. [28]

Другими примерами сексистской микроагрессии являются: «[обращение к кому-то, используя] сексистское имя, мужчина отказывается мыть посуду, потому что это« женская работа », демонстрируя обнаженные фотографии женщин на местах работы, кто-то делает нежелательные сексуальные домогательства по отношению к другому человек". [30]

Макин и Морчек также используют термин « гендерная микроагрессия» для обозначения мужского интереса к порнографии, посвященной насильственным изнасилованиям. [31]

Социологи Сонни Нордмаркен и Риз Келли (2014) определили трансспецифические микроагрессии, с которыми трансгендеры сталкиваются в медицинских учреждениях, включая патологизацию, сексуализацию, отторжение, инвалидацию, разоблачение, изоляцию, вторжение и принуждение. [32]

Сексуальность и сексуальная ориентация [ править ]

Дополнительная информация: Бифобия и гомофобия

В фокус-группах люди, идентифицирующие себя как бисексуалы, сообщают о таких микроагрессиях, как другие, отрицающие или отвергающие их рассказы о себе или заявлениях об идентичности, неспособность понять или принять бисексуальность как возможность, оказывать на них давление, чтобы они изменили свою бисексуальную идентичность, ожидая, что они будут вести беспорядочную половую жизнь, и ставят под сомнение их способность поддерживать моногамные отношения. [33]

Некоторые ЛГБТ сообщают, что они получают проявления микроагрессии даже в сообществе ЛГБТ . [34] Они говорят, что быть исключенным, или не быть встреченным или понятым в сообществе геев и лесбиянок, является микроагрессией. [33] Раффи и Валинг предполагают, что проблема возникает, как и во многих группах людей, потому что человек часто делает предположения, основанные на индивидуальном опыте, и когда они сообщают такие предположения, получатель может почувствовать, что ему не хватает понимания второго человека. счет и является формой микроагрессии. [34]

Пересечение [ править ]

Дополнительная информация: Intersectionality

Люди, которые являются членами пересекающихся маргинальных групп (например, азиатский мужчина-гей или транс-женщина), испытывают микроагрессию, основанную на соответственно различных формах маргинализации. [35] [ неудавшаяся проверка ] Например, в одном исследовании американские женщины азиатского происхождения сообщили, что чувствовали себя классифицированными как сексуально экзотические мужчины, принадлежащие к культуре большинства, или рассматривались ими как потенциальные трофейные жены просто из-за их группового членства. [36] Афроамериканки сообщают о микроагрессиях, связанных с характеристиками их волос., который может включать вторжение в личное пространство, когда человек пытается его коснуться, или комментарии о том, что стиль, отличный от стиля европейской американской женщины, выглядит «непрофессионально». [12] [37]

Люди с психическими заболеваниями [ править ]

Дополнительная информация: злоупотребление инвалидностью

Люди с психическими заболеваниями сообщают, что они получают более явные формы микроагрессии, чем скрытые, исходящие от семьи и друзей, а также от авторитетных лиц. [38] В исследовании, в котором участвовали студенты колледжей и взрослые, которые лечились в рамках общинного ухода, были выявлены пять тем: инвалидность, предположение о неполноценности, страх перед психическим заболеванием, стыд перед психическим заболеванием и обращение как с гражданином второго сорта. [38]

СМИ [ править ]

Члены маргинализованных групп также описывают микроагрессию, совершаемую исполнителями или артистами, связанными с различными формами СМИ, такими как телевидение, кино, фотография, музыка и книги. Некоторые исследователи полагают, что такое культурное содержание отражает, но также и формирует общество [39], позволяя индивидуумам усваивать непреднамеренные предубеждения, основанные на их потреблении средств массовой информации , как если бы они были выражены кем-то, с кем они встречались.

Исследование расизма в телевизионных рекламных роликах описывает микроагрессию как набирающую кумулятивный вес, ведущую к неизбежным столкновениям между расами из-за тонкостей в содержании. [39] В качестве примера расовой микроагрессии, [15] это исследование показало, что чернокожие люди с большей вероятностью, чем белые их сверстники, были показаны едящими или участвующими в физической активности, и с большей вероятностью были показаны работающими или служащими другие. [39] Исследование завершается предположением, что микроагрессивные репрезентации могут быть исключены из работы без ущерба для творчества или прибыли.

Перес Хубер и Солорзано [40] начинают свой анализ микроагрессий с анекдота о мексиканских «бандитах», изображенных в детской книжке, читаемой перед сном. В статье приводятся примеры негативных стереотипов о мексиканцах и латиноамериканцах в книгах, печатных изданиях и фотографиях, связывая их с состоянием расового дискурса в культуре большинства и его доминированием над группами меньшинств в США. Олицетворение этого отношения через средства массовой информации также может быть применено к микроагрессивному поведению по отношению к другим маргинализованным группам.

В обзоре изображения ЛГБТ-персонажей в фильме 2015 года говорится, что персонажи-геи или лесбиянки представлены «оскорбительным» образом. [41] Напротив, ЛГБТ-персонажи, изображаемые как сложные персонажи, которые представляют собой нечто большее, чем просто шифр для их сексуальной ориентации или идентичности, являются шагом в правильном направлении. В идеале, «зрители квир-фильмов, наконец, получают удовольствие от повествования, которое было предоставлено обычным зрителям с момента зарождения нуара: центральный персонаж, который весьма проблематичен, но очарователен». [41]

Эйджизм и нетерпимость [ править ]

Микроагрессия может преследовать и маргинализировать любую определенную группу, включая тех, кто разделяет возрастную группу или систему убеждений. Микроагрессия - это проявление запугивания, при котором используются микролингвистические силовые игры для маргинализации любой цели с тонким проявлением нетерпимости путем обозначения концепции «другого». [42] [43]

Преступники [ править ]

Поскольку микроагрессия неуловима, а преступники могут действовать из лучших побуждений, получатели часто сталкиваются с двусмысленностью атрибуции , что может привести к тому, что они отклонят событие и обвинят себя в том, что они слишком чувствительны к столкновению. [44]

Если лицо из меньшинства или наблюдатель бросает вызов преступникам, они часто защищают свою микроагрессию как недоразумение, шутку или что-то незначительное, что нельзя преувеличивать. [45]

Исследование 2020 года с участием американских студентов колледжей обнаружило корреляцию между вероятностью совершения микроагрессии и расовыми предубеждениями. [46]

Эффекты [ править ]

В научном обзоре литературы по микроагрессиям 2013 года был сделан вывод о том, что «негативное влияние расовой микроагрессии на психологическое и физическое здоровье начинает документироваться; однако эти исследования в значительной степени корреляционные и основаны на воспоминаниях и самоотчетах, что затрудняет поиск информации. определить, действительно ли расовая микроагрессия приводит к негативным последствиям для здоровья, и если да, то через какие механизмы ". [47] В обзоре исследований микроагрессии в 2017 году один психолог утверждал, что, пытаясь понять возможный вред, причиняемый микроагрессией, ученые не проводили много когнитивных или поведенческих исследований, а также экспериментального тестирования и чрезмерно полагались на небольшие коллекции анекдотических свидетельств. из выборок, не репрезентативных для какой-либо конкретной популяции [17] Эти утверждения позже были рассмотрены в том же журнале в 2020 году, где такие опасения были признаны в значительной степени необоснованными. [48] [49]

Микроагрессия связана с множеством проблем с психическим здоровьем. [50] [49] [51] В последнее десятилетие все большее количество научных отчетов обнаруживают связь между кумулятивными эффектами микроагрессий и негативными последствиями, включая стресс, [52] генерализованную тревогу, [53] депрессию, [54] ] [55] заниженная самооценка, [56] психологический стресс, [57] [58] злоупотребление алкоголем, [59] злоупотребление психоактивными веществами, [60] [61] обсессивно-компульсивные симптомы [62] и даже самоубийство. [63] [64]

Получатели микроагрессии могут чувствовать гнев, разочарование или истощение. Афроамериканцы сообщают, что испытывают давление с целью «представлять» свою группу или подавлять свое собственное культурное самовыражение и «вести себя белыми». [65] Со временем кумулятивный эффект микроагрессии, по мнению некоторых, ведет к снижению уверенности в себе и плохой самооценке людей, а также потенциально к таким проблемам психического здоровья, как депрессия, тревога и травмы. [45] [65] [66] [67]Многие исследователи утверждали, что микроагрессия более разрушительна, чем явное проявление фанатизма именно потому, что она незначительна и поэтому часто игнорируется или преуменьшается, заставляя жертву чувствовать неуверенность в себе, заметив или отреагировав на столкновение, а не оправданный гнев и изоляцию чем поддержка других по поводу таких инцидентов. [68] [69] [70] Исследования показали, что в США, когда цветные люди воспринимают микроагрессию со стороны специалистов в области психического здоровья, удовлетворенность клиентов терапией ниже. [71] [72] Некоторые исследования показывают, что микроагрессия представляет собой такое бремя, что некоторые цветные люди могут бояться, не доверять и / или избегать отношений с белыми людьми, чтобы избежать такого взаимодействия.[66] С другой стороны, некоторые люди сообщают, что борьба с микроагрессиями сделала их более устойчивыми. [67] Ученые предположили, что, хотя микроагрессии «могут показаться незначительными», они «настолько многочисленны, что пытаться действовать в такой обстановке - это« все равно что поднять тонну перьев » » [73].

Социологи Риз Келли и Сонни Нордмаркен обнаружили, что трансгендерные люди испытали вред и пренебрежение в качестве трансспецифической микроагрессии в медицинских учреждениях. Участники соответствующих исследований по-разному реагировали на это жестокое обращение, в том числе покидали больницу в середине лечения и никогда больше не возвращались в официальное учреждение здравоохранения. В сочетании со структурным неравенством совокупный эффект заключается в том, что трансгендеры имеют меньше возможностей получить необходимую медицинскую помощь. [32]

Критика [ править ]

Публичные выступления и вред ораторам [ править ]

Кеннет Р. Томас написал в « Американском психологе», что рекомендации, вдохновленные теорией микроагрессии, если «будут реализованы, могут оказать сдерживающее воздействие на свободу слова и на готовность белых людей , в том числе некоторых психологов, взаимодействовать с цветными людьми». [22] Социологи Брэдли Кэмпбелл и Джейсон Мэннинг написали в академическом журнале Comparative Sociology, что концепция микроагрессии «вписывается в более широкий класс конфликтных тактик, в которых пострадавшие стремятся привлечь и мобилизовать поддержку третьих сторон», что иногда включает в себя «создание довод в пользу действий путем документирования, преувеличения или даже фальсификации преступлений ". [74]Концепция микроагрессии была описана как симптом распада гражданского дискурса , и что микроагрессия - это «вчерашняя бестактная ложь». [75]

Один из предложенных в информационном бюллетене Оксфордского университета типа микроагрессии заключался в том, чтобы избегать зрительного контакта или не разговаривать напрямую с людьми. Это вызвало споры, когда было указано, что такие предположения нечувствительны к аутичным людям, которым трудно смотреть в глаза. [25] [26]

Культура виктимности [ править ]

В своей статье « Микроагрессия и моральные культуры » социологи Брэдли Кэмпбелл и Джейсон Мэннинг [74] говорят, что дискурс микроагрессии ведет к культуре жертвы . Социальный психолог Джонатан Хайдт утверждает, что эта культура виктимности снижает «способность человека самостоятельно решать небольшие межличностные вопросы» и «создает общество постоянного и интенсивного морального конфликта, поскольку люди соревнуются за статус жертв или защитников жертв». [76] Точно так же лингвист и социальный комментатор Джон Маквортерговорит, что «чернокожих инфантилизирует, когда их учат, что микроагрессия, и даже немного более макроэкономическая, сдерживает нас, наносит непоправимый вред нашей психологии или освобождает от настоящей конкуренции». [77] Мак-Уортер не возражает против существования микроагрессий. Однако он обеспокоен тем, что слишком большое внимание общества к микроагрессии вызовет другие проблемы, и заявил, что этот термин следует ограничить «когда люди унижают нас на основе стереотипов». [78]

Эмоциональное расстройство [ править ]

В Атлантике , Грег Люкианофф и Хайдт выразили обеспокоенность тем , что в центре внимания на microaggressions может привести к более эмоциональной травме , чем опыт microaggressions в момент возникновения. Они считают, что самоконтроль отдельных мыслей или действий во избежание совершения микроагрессии может причинить эмоциональный вред, поскольку человек пытается избежать превращения в микроагрессора, поскольку такое экстремальное самоконтроль может иметь некоторые характеристики патологического мышления. [79]Ссылаясь, в частности, на профилактические программы в школах или университетах, они говорят, что элемент защиты, частью которого является выявление утверждений о микроагрессии, «плохо подготавливает студентов к профессиональной жизни, которая часто требует интеллектуального взаимодействия с людьми и идеями, которые могут быть сочтены несоответствующими или неправильными. ". [79] Они также сказали, что стало «неприемлемым ставить под сомнение разумность (не говоря уже об искренности) чьего-либо эмоционального состояния», что привело к вынесению судебного решения по предполагаемым микроагрессиям, имеющим характеристики судебных процессов над ведьмами . [79]

В своей статье для The Federalist Пол Роуэн Брайан утверждал, что теория микроагрессии объединяет тривиальные и игнорируемые примеры расизма с реальными, подлинными предрассудками и изоляцией. [80] Амитаи Эциони , писавший в The Atlantic , предположил, что внимание к микроагрессиям отвлекает отдельных лиц и группы от более серьезных действий. [81]

Политическая корректность [ править ]

Вив Риган, писавший для Spiked Online , задалась вопросом, перевешивает ли комфорт, обеспечиваемый удобной этикеткой для предполагаемой грубости, ущерб, причиненный чрезмерной реакцией. [82]

По словам Деральда Винга Сью, чьи работы популяризировали этот термин, многие критические замечания основаны на том, что термин неправильно понимается или используется неправильно. Он сказал, что его целью при выявлении таких комментариев или действий было обучить людей, а не заставить их замолчать или стыдить их. Он также отмечает, что, например, идентификация того, что кто-то использовал расовую микроагрессию, не означает, что он является расистом. [83]

Чтение мыслей [ править ]

По словам Лилиенфельда, возможный вредный эффект программ микроагрессии заключается в повышении склонности человека переоценивать чужие слова в негативном ключе. Он говорит:

... многие из неявных сообщений, предложенных Сью и коллегами, по-видимому, отражают типичные примеры того, что когнитивно-поведенческие терапевты ... называют ... чтением мыслей , когда люди предполагают - без попыток проверки - что другие реагируют отрицательно. к ним .... Например, Сью и другие ... ответили на вопрос "Где вы родились?" направлено на американцев азиатского происхождения как микроагрессию ... Тем не менее, большинство когнитивно-поведенческих терапевтов будут утверждать, что прыжок к этому выводу без попытки проверить его составляет чтение мыслей, поскольку цель этого вопроса совместима с множеством интерпретаций. [17] : 147

См. Также [ править ]

  • Анти-ЛГБТ-риторика
  • Предвзятость
  • Издевательства
  • Культура вызова
  • Скрытый расизм
  • Шовинизм
  • Этикет
  • Предвзятость враждебной атрибуции
  • Межкультурная коммуникация
  • Пересеченность
  • Идеи ссылок и заблуждения относительно ссылок
  • Стереотипы ЛГБТ
  • Микро-неравенство
  • Профессиональный сексизм
  • Политкорректность
  • Ранкизм
  • Сейф-пространство
  • Угроза стереотипа
  • Предупреждение о срабатывании триггера
  • Менталитет жертвы
  • Белая привилегия

Ссылки [ править ]

  1. ^ а б Сью Д.В. (2010). Микроагрессия в повседневной жизни: раса, пол и сексуальная ориентация . Вайли . стр. xvi. ISBN 978-0-470-49140-9.
  2. ^ Delpit L (2012). «Умножение для белых людей»: повышение ожиданий для детей других людей . Новая пресса . ISBN 978-1-59558-046-7.
  3. ^ Treadwell HM (2013). За пределами стереотипов в черно-белом: как повседневные лидеры могут создавать более здоровые возможности для афроамериканских мальчиков и мужчин . Издательство Praeger Publishing . п. 47. ISBN 978-1-4408-0399-4.
  4. Перейти ↑ Sommers-Flanagan R (2012). Теории консультирования и психотерапии в контексте и на практике: навыки, стратегии и методы . Вайли . п. 294. ISBN 978-0-470-61793-9.
  5. ^ Paludi MA (2010). Жертвы сексуального насилия и сексуального насилия: ресурсы и ответы для отдельных лиц и семей (женская психология) . Издательство Praeger Publishing . п. 22. ISBN 978-0-313-37970-3.
  6. ^ Paludi MA (2012). Управление разнообразием на рабочем месте сегодня: стратегии для сотрудников и работодателей . Издательство Praeger Publishing . ISBN 978-0-313-39317-4.
  7. ^ Канту, Эдвард; Джусим, Ли. «Микроагрессия, сомнительная наука и свобода слова» . Техасский Обзор Закона и Политики . Проверено 18 апреля 2021 года .
  8. ^ Лукианофф, Грег; Хайдт, Джонатан (сентябрь 2015 г.). «Как триггерные предупреждения вредит психическому здоровью в университетском городке» . Атлантика . Проверено 2 сентября 2018 .
  9. ^ Friedersdorf, Конор (14 сентября 2015). «Почему скептически настроены критики концепции« микроагрессий »» . Атлантика . Проверено 2 сентября 2018 .
  10. ^ Замудио-Суарес, Фернанда. «Что происходит, когда ваше исследование публикуется на« Fox & Friends » » . Хроника высшего образования . Проверено 23 апреля 2021 года .
  11. ^ Сью, DW, и Capodilupo, CM (2008). Расовые, гендерные и сексуальные микроагрессии: значение для консультирования и психотерапии. В DW Sue & D. Sue (Eds.), Консультирование культурно разнообразных: теория и практика. Хобокен, Нью-Джерси: Джон Уайли и сыновья.
  12. ^ a b c Кантер Дж. У., Уильямс М. Т., Кучински А. М., Манбек К. Э., Дебро М., Розен, округ Колумбия (2017-12-01). «Предварительный отчет о взаимосвязи между микроагрессиями против чернокожих и расизмом среди белых студентов колледжей». Раса и социальные проблемы . 9 (4): 291–299. DOI : 10.1007 / s12552-017-9214-0 . ISSN 1867-1748 . 
  13. ^ Пирс C (1970). «Наступательные механизмы». В Barbour F (ред.). В черных семидесятых . Бостон, Массачусетс: Портер Сарджент. С. 265–282.
  14. ^ Алаби, J. (2015). «Расовые микроагрессии в академических библиотеках: результаты опроса библиотекарей из числа меньшинств и других меньшинств» (PDF) . Журнал академического библиотечного дела . 41 (1): 47–53. DOI : 10.1016 / j.acalib.2014.10.008 .
  15. ^ a b c d e Сью Д.В., Каподилупо К.М., Турин Г.С., Буччери Дж. М., Холдер А. М., Надаль К. Л., Эсквилин М. (2007). «Расовые микроагрессии в повседневной жизни: значение для клинической практики». Американский психолог . 62 (4): 271–86. DOI : 10.1037 / 0003-066x.62.4.271 . PMID 17516773 . 
  16. ↑ Толль, Эрих (9 марта 2021 г.). «Тренинг по микроагрессии на рабочем месте» . Проверено 20 апреля 2021 года .
  17. ^ a b c d e f g Lilienfeld SO (январь 2017 г.). «Микроагрессии». Перспективы психологической науки . 12 (1): 138–169. DOI : 10.1177 / 1745691616659391 . PMID 28073337 . 
  18. ^ a b c Nagai A (9 февраля 2017 г.). «Лженаука о микроагрессиях» . Академические вопросы . 30 (1): 47–57. DOI : 10.1007 / s12129-016-9613-5 . ISSN 0895-4852 . 
  19. ^ Марчелло L (2 августа 2017). «Рутгерс приказывает первокурсникам добавлять микроагрессию в свои списки курсов» . Причина . Проверено 4 августа 2017 года .
  20. ^ Сью DW и др. (Лето 2008 г.). «Расовая микроагрессия против чернокожих американцев: последствия для консультирования» (PDF) . Журнал консультирования и развития . 86 (3): 330–338. DOI : 10.1002 / j.1556-6678.2008.tb00517.x . Архивировано из оригинального (PDF) 12 сентября 2014 года . Проверено 11 сентября 2014 года .
  21. ^ "Студенты-выпускники Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе устраивают сидячую забастовку во время занятий в знак протеста против того, что они считают расово враждебным климатом" . Проверено 3 августа 2018 .
  22. ^ a b Томас KR (2008). «Макрононсенс в мультикультурализме». Американский психолог . 63 (4): 274–5, обсуждение 277–9. DOI : 10.1037 / 0003-066X.63.4.274 . PMID 18473616 . 
  23. Перейти ↑ Harris RS (2008). «Расовая микроагрессия? Откуда ты знаешь?». Американский психолог . 63 (4): 275–6, обсуждение 277–9. DOI : 10.1037 / 0003-066X.63.4.275 . PMID 18473617 . 
  24. ^ Шахт TE (2008). «Более широкий взгляд на расовую микроагрессию в психотерапии». Американский психолог . 63 (4): 273, обсуждение 277–9. DOI : 10.1037 / 0003-066X.63.4.273 . PMID 18473615 . 
  25. ^ a b «Оксфорд, извините за заявление о расизме при зрительном контакте» . BBC News . 2017-04-28 . Проверено 3 августа 2018 .
  26. ^ a b Тернер, Камилла (2017-04-29). «Оксфордский университет приносит свои извинения за совет о« повседневном расизме », оскорбивший аутичных людей» . Телеграф . ISSN 0307-1235 . Проверено 3 августа 2018 . 
  27. ^ Basford TE, Offermann LR, Behrend TS (2013-11-19). «Вы видите то, что вижу я? Восприятие гендерной микроагрессии на рабочем месте». Психология женщин Ежеквартально . 38 (3): 340–349. DOI : 10.1177 / 0361684313511420 .
  28. ^ а б Каскан Э.Р., Хо И.К. (2016). «Микроагрессии и спортсменки». Секс-роли . 74 (7–8): 275–287. DOI : 10.1007 / s11199-014-0425-1 .
  29. Перейти ↑ Ross-Sheriff F (2012). «Микроагрессия, женщины и социальная работа». Affilia . 27 (3): 233–236. DOI : 10.1177 / 0886109912454366 .
  30. ^ Wing DW (2010). Микроагрессия в повседневной жизни: раса, пол и сексуальная ориентация . Хобокен: Джон Уайли и сыновья. п. 169. ISBN. 978-0-470-49140-9. OCLC  430842664 .
  31. ^ Макин DA, Morczek AL (июль 2016). «X Views and Counting: Интерес к порнографии, ориентированной на изнасилование, как гендерная микроагрессия». Журнал межличностного насилия . 31 (12): 2131–55. DOI : 10.1177 / 0886260515573572 . PMID 25724876 . 
  32. ^ a b Нордмаркен, Сонни; Келли, Риз (2014). «Ограничение здоровья трансгендеров: административное насилие и микроагрессия в системах здравоохранения». В Harvey, Vickie L .; Хаузел, Тереза ​​Хайнц (ред.). Неравенство в здравоохранении и ЛГБТ-население . Нью-Йорк: Роуман и Литтлфилд. С. 143–166. ISBN 978-0-7391-8702-9.
  33. ^ a b Bostwick W, Hequembourg A (2014). « „ Просто небольшой намек“: бисексуальные конкретные microaggressions и их связь с эпистемическими несправедливостями». Культура, здоровье и сексуальность . 16 (5): 488–503. DOI : 10.1080 / 13691058.2014.889754 . PMID 24666221 . 
  34. ^ Б Roffee JA, Waling А (2016). «Переосмысление микроагрессии и антисоциального поведения в отношении ЛГБТИК + молодежи». Более безопасные сообщества . 15 (4): 190–201. DOI : 10,1108 / SC-02-2016-0004 . ISSN 1757-8043 . 
  35. ^ Zesiger H (25 июля 2013). «Расовые микроагрессии и благополучие студентов колледжей» (PDF) . Архивировано 14 октября 2016 года. CS1 maint: bot: исходный статус URL неизвестен ( ссылка )
  36. ^ Sue DW, Bucceri J, Lin AI, Надаль KL, Torino GC (январь 2007). «Расовые микроагрессии и азиатско-американский опыт». Культурное разнообразие и психология этнических меньшинств . 13 (1): 72–81. DOI : 10.1037 / 1099-9809.13.1.72 . PMID 17227179 . 
  37. Перейти ↑ Lundberg-Love PK (2011). Женщины и психические расстройства . Психология женщин Praeger. п. 98. ISBN 978-0-313-39319-8.
  38. ^ a b Гонсалес Л., Давидофф К.С., Надаль К.Л., Янос П.Т. (сентябрь 2015 г.). «Микроагрессия, испытываемая людьми с психическими заболеваниями: предварительное исследование» . Журнал психиатрической реабилитации . 38 (3): 234–41. DOI : 10,1037 / prj0000096 . PMID 25402611 . 
  39. ^ a b c Пирс CM, Carew JV, Пирс-Гонсалес D, Уиллс D (1977). «Эксперимент в расизме». Образование и городское общество . 10 (1): 61–87. DOI : 10.1177 / 001312457701000105 .
  40. ^ Переса Huber л, Solorzano Д.Г. (2015). «Визуализация повседневного расизма». Качественный запрос . 21 (3): 223–238. DOI : 10.1177 / 1077800414562899 .
  41. ^ a b Stein PL (ноябрь – декабрь 2015 г.). «Возникает кинематографический тренд:« геи испортились » » . Всемирный обзор геев и лесбиянок . 22 (6) - через Центр литературных ресурсов Гейла.
  42. ^ Gendron TL, Welleford Е.А., Inker J, Белый JT (декабрь 2016). «Язык эйджизма: почему нам нужно использовать слова осторожно» . Геронтолог . 56 (6): 997–1006. DOI : 10,1093 / geront / gnv066 . PMID 26185154 . 
  43. Перейти ↑ Mogilevsky M (4 июня 2016). «5 микроагрессий, которые светские люди часто слышат - и почему они неправы» . Повседневный феминизм . Дата обращения 5 мая 2017 .
  44. ^ Дэвид Э (2013). Внутреннее угнетение: психология маргинализованных групп . Издательство Springer. п. 5. ISBN 978-0-8261-9925-6.
  45. ^ а б Любовь К.Л. (2009). Эмансипаторное исследование с участием афроамериканских женщин в школах медсестер, где проживают преимущественно белые (докторская диссертация). Университет Коннектикута. п. 221.
  46. ^ Кантер, Джонатан. «Микроагрессия - это не просто невинные промахи - новое исследование связывает их с расовой предвзятостью» . Разговор . Проверено 27 сентября 2020 .
  47. ^ Wong G, Derthick А.О., Дэвид EJ, увидел, Окадзаки S (июнь 2014). «Как: Обзор исследований расовой микроагрессии в психологии» . Раса и социальные проблемы . 6 (2): 181–200. DOI : 10.1007 / s12552-013-9107-9 . PMC 4762607 . PMID 26913088 .  
  48. ^ Уильямс, Монника Т. (2020). «Микроагрессии: разъяснение, доказательства и влияние». Перспективы психологической науки . 15 (1): 3-26. DOI : 10.1177 / 1745691619827499 .
  49. ^ a b Уильямс, Монника Т. «Психология не может позволить себе игнорировать большой вред, причиняемый микроагрессией». Перспективы психологической науки . 15 (1): 38-43. DOI : 10.1177 / 1745691619893362 .
  50. ^ Луи, П .; Кесада, Л. (2019). «Связь между микроагрессией и результатами адаптации: метааналитический и повествовательный обзор». Психологический бюллетень . 145 : 45-78. DOI : 10,1037 / bul0000172 .
  51. Перейти ↑ Williams, MT (2020). Управление микроагрессиями: борьба с повседневным расизмом в терапевтических пространствах . Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780190875237.
  52. ^ Торрес, Лукас; Дрисколл, Марк У .; Берроу, Энтони Л. (01.12.2010). «Расовая микроагрессия и психологическое функционирование среди высоко успешных афроамериканцев: подход смешанных методов» . Журнал социальной и клинической психологии . 29 (10): 1074–1099. DOI : 10,1521 / jscp.2010.29.10.1074 . ISSN 0736-7236 . 
  53. ^ Сото, Хосе А .; Доусон-Андох, Нана А .; Белью, Ронда. «Взаимосвязь между воспринимаемой дискриминацией и генерализованным тревожным расстройством среди афроамериканцев, афро-карибов и неиспаноязычных белых» . Журнал тревожных расстройств . 25 (2): 258–265. DOI : 10.1016 / j.janxdis.2010.09.011 . PMC 3053120 . 
  54. ^ Mouzon, Dawne M .; Тейлор, Роберт Джозеф; Кейт, Верна М .; Никлетт, Эмили Дж .; Болтовня, Линда М. (2017-02-01). «Дискриминация и психические расстройства среди пожилых афроамериканцев» . Международный журнал гериатрической психиатрии . 32 (2): 175–182. DOI : 10.1002 / gps.4454 . ЛВП : 2027,42 / 135986 . ISSN 1099-1166 . 
  55. ^ Надаль, Кевин Л .; Гриффин, Кэти Е .; Вонг, Ингли; Хамит, Сахран; Расмус, Морган (01.01.2014). «Влияние расовой микроагрессии на психическое здоровье: последствия консультирования для цветных клиентов» . Журнал консультирования и развития . 92 (1): 57–66. DOI : 10.1002 / j.1556-6676.2014.00130.x . ISSN 1556-6676 . 
  56. ^ Надаль, Кевин Л .; Вонг, Ингли; Гриффин, Кэти Е .; Давыдов, Кристин; Срикен, Джули (30.07.2014). «Неблагоприятное влияние расовой микроагрессии на самооценку студентов колледжей» . Журнал развития студентов колледжа . 55 (5): 461–474. DOI : 10,1353 / csd.2014.0051 . ISSN 1543-3382 . 
  57. ^ Бэнкс, Кира Хадсон; Kohn-Wood, Laura P .; Спенсер, Майкл (01.12.2006). «Изучение афроамериканского опыта повседневной дискриминации и симптомов психологического стресса» . Общественный журнал психического здоровья . 42 (6): 555–570. DOI : 10.1007 / s10597-006-9052-9 . ISSN 0010-3853 . 
  58. ^ Херд, Ноэль М .; Варнер, Фатима А .; Caldwell, Cleopatra H .; Циммерман, Марк А. «Предсказывает ли воспринимаемая расовая дискриминация изменения психологического стресса и употребления психоактивных веществ с течением времени? Исследование среди молодых чернокожих взрослых» . Психология развития . 50 (7): 1910–1918. DOI : 10.1037 / a0036438 . PMC 4275545 . 
  59. ^ Блюм, Артур В .; Ловато, Лаура В .; Thyken, Bryan N .; Денни, Наташа. «Взаимосвязь микроагрессии с употреблением алкоголя и тревожностью среди студентов колледжей из числа этнических меньшинств в исторически белом учреждении» . Культурное разнообразие и психология этнических меньшинств . 18 (1): 45–54. DOI : 10.1037 / a0025457 .
  60. ^ Джеррард, Мэг; Stock, Michelle L .; Робертс, Меган Э .; Гиббонс, Фредерик X .; О'Хара, Росс Э .; Вэн, Чжи-Юань; Уиллс, Томас А. "Преодоление расовой дискриминации: роль употребления психоактивных веществ" . Психология аддиктивного поведения . 26 (3): 550–560. DOI : 10.1037 / a0027711 . PMC 4079542 . 
  61. ^ Кларк, Тренетт Т .; Салас-Райт, Кристофер П .; Вон, Майкл Дж .; Уитфилд, Кейт Э. «Повседневная дискриминация и расстройства настроения и употребления психоактивных веществ: латентный анализ профиля афроамериканцев и негров Карибского бассейна» . Зависимое поведение . 40 : 119–125. DOI : 10.1016 / j.addbeh.2014.08.006 . PMC 5034719 . 
  62. ^ Уильямс, Монника Т .; Тейлор, Роберт Джозеф; Mouzon, Dawne M .; Ошин, Линда А .; Himle, Joseph A .; Болтун, Линда М. «Дискриминация и симптомы обсессивно-компульсивного расстройства среди афроамериканцев» . Американский журнал ортопсихиатрии . DOI : 10.1037 / ort0000285 .
  63. ^ О'Киф, Виктория М .; Wingate, LaRicka R .; Коул, Эшли Б.; Холлингсворт, Дэвид В .; Такер, Раймонд П. (2015-10-01). «На первый взгляд безобидные расовые связи не так уж и безвредны: расовые микроагрессии приводят к суицидным идеям через симптомы депрессии» . Самоубийство и опасное для жизни поведение . 45 (5): 567–576. DOI : 10.1111 / sltb.12150 . ISSN 1943-278X . 
  64. ^ Hollingsworth, Дэвид В .; Коул, Эшли Б.; О'Киф, Виктория М .; Tucker, Raymond P .; История, Чандра Р .; Wingate, LaRicka R. «Переживание расовой микроагрессии влияет на суицидальные идеи через кажущуюся обременительность афроамериканцев» . Журнал консультативной психологии . 64 (1): 104–111. DOI : 10,1037 / cou0000177 .
  65. ^ a b Sue D, Capodilupo CM, Holder AM (2008). «Расовые микроагрессии в жизненном опыте чернокожих американцев» (PDF) . Профессиональная психология: исследования и практика . 39 (3): 329–336. DOI : 10.1037 / 0735-7028.39.3.329 .
  66. ^ а б Эванс SY (2009). Афроамериканцы и участие сообщества в высшем образовании: общественная работа, обучение служению и исследования на уровне сообществ . Государственный университет Нью-Йорка Press. С. 126–127. ISBN 978-1-4384-2874-1.
  67. ^ а б Лундберг П.К. (2011). Женщины и психические расстройства . Praeger. С. 89–92. ISBN 978-0-313-39319-8.
  68. ^ Грир TM, Chwalisz K (2007). «Стрессоры, связанные с меньшинствами, и процессы преодоления среди афроамериканских студентов колледжей». Журнал развития студентов колледжа . 48 (4): 388–404. DOI : 10,1353 / csd.2007.0037 .
  69. ^ Солорсано Д, Сех М, Yosso Т (2000). «Теория критической расы, расовые микроагрессии и расовый климат в университетском городке: опыт афроамериканских студентов колледжа». Журнал негритянского образования . 69 (1): 60–73. JSTOR 2696265 . 
  70. ^ Watkins NL, Labarrie TL, Appio LM (2010). «Опыт чернокожих студентов с предполагаемой расовой микроагрессией в колледжах и университетах, где преобладают белые» . В Сью Д. (ред.). Микроагрессии и маргинальность: проявление, динамика и влияние . Вайли. п. 25–58. ISBN 978-0-470-62720-4. Проверено 11 апреля 2017 года .
  71. ^ Константин MG (2007). «Расовые микроагрессии против клиентов-афроамериканцев в межрасовых консультационных отношениях». Журнал консультативной психологии . 54 (1): 1–16. DOI : 10.1037 / 0022-0167.54.1.1 .
  72. ^ Оуэн Дж, Тао кВт, Imel ZE, Wampold BE, Rodolfa Е (2014). «Противодействие расовым и этническим микроагрессиям в терапии». Профессиональная психология: исследования и практика . 45 (4): 283–290. DOI : 10.1037 / a0037420 .
  73. ^ «Гарвардское исследование предполагает, что микроагрессия может заставить людей умереть раньше» . 2015-01-13 . Проверено 10 сентября 2015 .
  74. ^ а б Кэмпбелл Б., Мэннинг Дж. (2014). «Микроагрессия и нравственные культуры». Сравнительная социология . 13 (6): 692–726. DOI : 10.1163 / 15691330-12341332 .
  75. ^ Деметриу Д. «Борьба вместе: гражданский дискурс и агонистическая честь» . В Johnson L, Demetriou D (ред.). Честь в современном мире: междисциплинарные перспективы . Lexington Books . Дата обращения 4 июня 2016 .
  76. ^ Хайдт J (2015-09-07). «Откуда на самом деле берут начало микроагрессия: социологический отчет» . Праведный разум . Проверено 20 сентября 2015 года . Ключевая идея состоит в том, что новая моральная культура жертвенности способствует «моральной зависимости» и атрофии способности самостоятельно решать небольшие межличностные вопросы. В то же время, когда он ослабляет людей, он создает общество постоянного и интенсивного морального конфликта, поскольку люди борются за статус жертв или защитников жертв.
  77. ^ «Starbucks и бассейн - американский интерес» . Американский интерес . 2018-07-26 . Проверено 14 августа 2018 .
  78. ^ « « Микроагрессия »- это новый расизм в университетском городке» . Время . Проверено 14 августа 2018 .
  79. ^ a b c Lukianoff G, Haidt J (сентябрь 2015 г.), The Coddling of the American Mind , The Atlantic , дата обращения 14 февраля 2016 г.
  80. ↑ Brian PR (16 декабря 2013 г.). «Разоблачение усатой угрозы микроагрессии» . Федералист .
  81. ^ Etzioni A (8 апреля 2014). «Не переживайте по поводу микроагрессий» . Атлантика .
  82. ↑ Regan V (29 декабря 2014 г.). «Микроагрессия: отчаянно ищущие дискриминацию» . С шипами.
  83. ^ Самудио-Суарес F (2016-06-29). «Что происходит, когда ваше исследование публикуется на« Fox & Friends » » . Хроника высшего образования . Проверено 30 июня +2016 .