Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Милтон Сэнфорд Майер (24 августа 1908 - 20 апреля 1986), журналист и педагог, был наиболее известен своей продолжительной колонкой в журнале Progressive , основанном Робертом М. Ла Фоллеттом-старшим в Мэдисоне, штат Висконсин .

Ранняя жизнь [ править ]

Майер, воспитанный в реформистском иудаизме , родился в Чикаго в семье Морриса Сэмюэля Майера и Луизы (Герсон). Он окончил среднюю школу Энглвуда , где получил классическое образование с упором на латынь и языки. [1] Он учился в Чикагском университете (1925–28), но не получил ученой степени; в 1942 году он сообщил газете Saturday Evening Post, что в 1928 году он «получил постоянный испытательный срок за то, что выбрасывал пивные бутылки из окна общежития». [1] Он был репортером Associated Press (1928–29), Chicago Evening Post иЧикаго американец . [2]

Во время работы в Post он женился на своей первой жене Берте Теппер (у пары было две дочери). В 1945 году они развелись, а два года спустя Майер женился на Джейн Скалли, которую он называл «Бэби» в своих журнальных колонках. [ необходима цитата ] Майер и Скалли вырастили двух сыновей Скалли, Дикена и Рока . Рок Скалли был одним из главных менеджеров Grateful Dead с 1965 по 1985 год, в то время как Дикен также работал в группе менеджером по товарам. [3]

Книги [ править ]

Самой влиятельной книгой Майера, вероятно, была книга « Они думали, что они свободны: немцы, 1933-45», исследование жизни группы простых немцев при Третьем рейхе , впервые опубликованное в 1955 году издательством Чикагского университета . (Майер стал членом Религиозного общества друзей или квакеров, когда он исследовал эту книгу в Германии в 1950 году; он не отрицал своего еврейского происхождения и происхождения.) [4] В разное время он преподавал в Чикагском университете, университет штата Массачусетс , и университет Луисвилля , а также университеты за рубежом. Он также был консультантомЦентр изучения демократических институтов . [ необходима цитата ]

Майер также является автором книги « Что может делать мужчина?» (Университет Чикаго Пресс) и является соавтором, вместе с Мортимером Адлером , Революции в образовании (1944, Университет Чикаго Пресс). [ необходима цитата ]

Майер умер в 1986 году в Кармеле , Калифорния , где он и его вторая жена поселились в доме. У Милтона был брат Хауи Майер, чикагский журналист, который раскрыл дело Леопольда и Леба . [ необходима цитата ]

Споры [ править ]

Впервые он привлек широкое внимание в статье 7 октября 1939 года в Saturday Evening Post , озаглавленной «Я думаю, что отсидю этого». Он детализировал, что приближающаяся война принесет больше вреда, чем пользы, потому что она не решит то, что он считал фундаментальной проблемой, «животностью в человеке». Когда он через два с половиной года опубликовал эту статью в том же журнале под названием «Дело против евреев», он открыл ворота наводнения; потоком писем стали нападки на него как на антисемита , хотя статья сочувствовала страданиям евреев в Германии , говоря, что старик, плюнувший на поезд, «был готов к страданиям, потому что у него есть что-то, ради чего стоит страдать».[ необходима цитата ]

Перед группой на обеде Лиги противников войны в 1944 году он отрицал, что был пацифистом , даже признавая, что был сознательным сторонником нынешнего конфликта. Он выбрал моральную революцию, антикапиталистическую, потому что она будет антиматериалистической. Примерно в это же время он начал продвигать эту моральную революцию в своей регулярной ежемесячной колонке в Progressive, для которой писал всю оставшуюся жизнь. Его эссе часто вызывали споры из-за того, что они настаивали на том, что люди должны брать на себя личную ответственность за мир, который они создают. В 1968 году он подписал клятву « Протест против военного налогообложения писателей и редакторов », пообещав отказаться от уплаты налогов в знак протеста против войны во Вьетнаме.. [5]

В середине 1950-х вместе с Баярдом Растиным он входил в комитет, который написал брошюру квакеров « Говори правду власти» (1955), наиболее влиятельную брошюру пацифистов, изданную в Соединенных Штатах; Майеру приписывают название этой основополагающей работы. В 1960-х он оспорил отказ правительства предоставить ему паспорт, когда он отказался подписать клятву лояльности, которую тогда требовал Государственный департамент . [6] После того, как Верховный суд объявил, что соответствующая часть Закона Маккаррана противоречит Конституции, Майер получил свой паспорт. [ необходима цитата ]

В послесловии к переизданию книги « Они думали, что они свободны: немцы, 1933-45» в 2017 году Ричард Дж. Эванс представляет важную информацию о том, как была написана книга, и поднимает множество вопросов, касающихся работы. Например, можно задать вопросы о том, насколько репрезентативными были десять его собеседников. Несмотря на то, что женщины составляли значительную часть нацистской поддержки, Майер не включил никого из собеседников. Кроме того, за исключением одного учителя, ни один из его собеседников не был профессионалом, и никто никогда не был даже достаточно богатым в финансовом отношении. Вдобавок, трактовка Майером умеренного по размерам гессенского университетского городка Марбург(изображенный в книге как Кроненбург) как представителя всей Германии вызывает сомнения. В Марбурге не хватало значительного промышленного сектора, при Веймаре он был более консервативным, чем остальная часть страны (оказывая лишь ограниченную поддержку социал-демократам и практически никакой коммунистам), и уже к 1932 году он был более пронацистским, чем остальная часть страны. Германия (отдавая Гитлеру 49 процентов голосов против 33 процентов в других странах Германии). По словам Эванса, Майеру не удавалось так сильно надавить на своих «десяти маленьких людей» по болезненным, деликатным вопросам, и на его выводы повлияли его политические взгляды. [7] Несмотря на эти наблюдения, Эванс описывает книгу Майера как «своевременное напоминание о том, как в остальном ничем не примечательные и во многих отношениях разумные люди могут быть соблазнены демагогами и популистами и как они могут согласиться с режимом, который совершает все больше и больше преступных действий, пока он не рухнет. в войну и геноцид ".

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b Ингл, " Милтон Майер, Quaker Hedgehog, архивировано 30 июня 2013 г. в Wayback Machine ".
  2. ↑ Юлиус Шварц, Соломон Аарон Кэй и Джон Саймонс, Кто есть кто в американском еврействе, Vol. 3 (Еврейское биографическое бюро, 1939).
  3. Рианна Мартин, Дуглас (20 декабря 2014 г.). «Рок Скалли, менеджер Grateful Dead, поставившая группу на рекорд, умерла в 73 года» . Нью-Йорк Таймс .
  4. ↑ Кон, Ганс (8 мая 1955 г.). « « Лучшее время в их жизни », ОНИ ДУМАЛИ, ЧТО ОНИ БЫЛИ СВОБОДНЫМИ: НЕМЕЦЫ 1933-45 гг. Милтон Майер. 346 стр. Чикаго: University of Chicago Press» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 10 мая 2020 .
  5. ^ "Писатели и редакторы протестуют против налога на войну" 30 января 1968 г. New York Post
  6. ^ «ПИСАТЕЛЬ ТРЕБУЕТ ПАСПОРТНЫХ ДЕЙСТВИЙ; Милтон Майер хочет, чтобы один был обвинен в тяжком преступлении, неспособном выполнить задания» . Нью-Йорк Таймс . 22 сентября 1963 . Проверено 10 мая 2020 .
  7. ↑ Они думали, что они свободны: немцы 1933-45 (University of Chicago Press: Chicago, 2017), стр. 347 - 378.

Источники [ править ]

  • Х. Ларри Ингл, " Милтон Майер, Quaker Hedgehog ", Quaker Theology # 8 (весна-лето 2003).

Внешние ссылки [ править ]

  • «Дело еврея», «Библия рассвета» , ноябрь 1943 г., Интернет-сайт [1] , по состоянию на 9 января 2015 г. Своевременный ответ на оригинальную статью Майера.
  • Клаус Бернет (2007). «Милтон Майер». В Бауце, Трауготт (ред.). Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL) (на немецком языке). 28 . Нордхаузен: Баутц. cols. 1091–1094. ISBN 978-3-88309-413-7.
  • Отрывок из книги « Они думали, что они свободны»
  • Роберт Мейнард Хатчинс: Воспоминания