Zakarids или Закаряны [2] [3] ( армянский : Զաքարյաններ , Zak'aryanner), также известный под своим грузинским именем Mkhargrdzeli ( грузинский : მხარგრძელი ), был благородным армянской [4] [5] грузинская династией. Их имя по-грузински Мхаргрдзели или по- армянски : Երկայնաբազուկ , ( Еркайнбазук ) означало "длиннорукие". Семейная легенда гласит, что это имя было ссылкой на их предка Ахеменидов Артаксеркса II «Длиннорукий» (404–358 до н.э.). [6][7] Согласно Cyril Toumanoff / Encyclopædia Iranica , они были ответвлением армянскойсемьи Пахлавуни . [1] Закарцы считали себя армянами. [8]
Закарян – Мхаргрдзели Զաքարյաններ მხარგრძელი | |
---|---|
Дворянство | |
Родительский дом | Пахлавуни [1] |
Страна | Закарид Армения |
Основатель | Хосров |
Кадетские отделения | Тмогвели , Гагели |
История
Династия имела, по крайней мере, частичное курдское [9] [10] [11] [12] [13] происхождение. Первым исторически прослеживаемым Закаридом был Хосров . Когда Давид IV из Джорджии освободил Лори из тисков Сельджуков , Закариды стали вассалами Дома Орбели . Под Георга III Грузии , Саркис Закарян был назначен губернатором армянского города Ани в 1161 году , однако вскоре он был отбит Шаддадидов . В 1177 году Закариды поддержали монархию против восставших во время восстания князя Демны и семьи Орбели . Восстание было подавлено, и Джордж III преследовал своих противников и поднял Zakarids. Саргис получил Лори во время правления Тамар Грузинской в 1186 году.
Сыновья Саркиса, Закаре и Иване Закарян, были наиболее успешными представителями семьи, которые были военачальниками при царице Тамар. Закаре и Иване взяли Двин в 1193 году. Они также взяли Севан, Бжни, Амберд и Баргушат, а также все города выше города Ани до моста Ходаафаринского моста . Около 1199 года они взяли город Ани, а в 1201 году Тамар передала им Ани в качестве княжества . [14] В конце концов, их территории стали напоминать территории Багратидской Армении. [15] Примерно в то же время Иване обратился в грузинское православное христианство, а Закаре остался армянским апостолом по вере. Братья командовали армяно-грузинскими армиями почти три десятилетия, одержав крупные победы при Шамкоре в 1195 году и Басене в 1203 году, возглавляя набеги на север Персии в 1210 году и подавив восстания горцев в 1212 году. северная Армения; Закаре и его потомки правили на северо-западе Армении со столицей в Ани, а Иване и его потомки правили восточной Арменией, включая город Двин.
Оба брат оставил несколько двуязычных надписей через границу земли армено-грузинскую и построил несколько церквей и крепости, такие как монастырь Аричаванка и Ахталинской монастырь на севере Армении. Семья пришла в упадок с установлением монгольской власти на Кавказе.
Когда хорезмы вторглись в этот регион, Двином правил стареющий Иване, который отдал Ани своему племяннику Шаншаху , сыну Закаре. Двин погиб, но Карс и Ани не сдались. [14] Однако, когда монголы взяли Ани в 1236 году, у них было дружеское отношение к Закаридам. Они утвердили Шанше в его вотчине и даже добавили к нему вотчину Авага , сына Ивана. Далее, в 1243 году, они отдали Ахлат царевне Тамте, дочери Иване. [14]
После того, как монголы захватили Ани в 1236 году, Закариды правили не как вассалы Багратидов, а, скорее, монголы . [15] Более поздние цари [ цитата ] Закаридов продолжали контролировать Ани до 1360 года, когда они проиграли туркменским племенам Кара Коюнлу, которые сделали Ани своей столицей. [15]
Генеалогия
родословная Закаридов | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
|
Рекомендации
- ^ a b Toumanoff 2010 , стр. 453–455.
- ^ Bournoutian, Джордж А. (2003). Краткая история армянского народа: (с древнейших времен до наших дней) (2-е изд.). Коста Меса, Калифорния: Mazda Publishers. п. 108 . ISBN 1568591411.
- ^ Священные районы: религиозная архитектура немусульманских общин в исламском мире . БРИЛЛ. 2014. с. 465. ISBN 9004280227.
- ^ Энциклопедия ислама. - EJ BRILL, 1986. - Vol. I. - С. 507 « Впервые Ани был завоеван грузинами в 1124 году при Давиде II, положившем начало власти грузинских царей; город был отдан в качестве феодальной земли армянской семье закарян. , (по-грузински: Мхаргрдзели = Лонгимани) "
- ^ Кирилл Туманов. Армения и Грузия // Кембриджская средневековая история. - Кембридж, 1966. - т. IV: Византийская империя, часть I, глава XIV. - п. 593–637 « Позднее, в XII и XIII веках, армянский дом закарян (Мхаргрдзели) правил в северной Армении в Ани, Лори, Карсе и Двине под эгидой Грузии ».
- ↑ Армянская советская энциклопедия, 3-й [ требуется пояснение ] том
- ^ Пол Адалян, Рубен (2010). Исторический словарь Армении . п. 83.
- ^ Страйер, Джозеф (1982). Словарь средневековья . Vol. 1. п. 485.
Степень зависимости Армении от Грузии в этот период до сих пор является предметом серьезных споров. Многочисленные закаридские надписи не оставляют сомнений в том, что они считали себя армянами и часто действовали независимо.
|volume=
есть дополнительный текст ( справка ) - ↑ Алексей Лидов, 1991, Фрески Ахталы, с. 14, Издательство Наука, Центральный факультет восточной литературы, Мичиганский университет, ISBN 5-02-017569-2 , ISBN 978-5-02-017569-3 , ясно из - за этих армянских историков , что прадед Иване сломалась от курдского племени Бабир
- ↑ Владимир Минорский, 1953, Исследования по истории Кавказа, с. 102, Архив КУБОК, ISBN 0-521-05735-3 , ISBN 978-0-521-05735-6 , Согласно традиции, которая имеет все основания быть верной, их предки были месопотамскими курдами из племени (xel) Babirakan.
- ^ Ричард Барри Добсон, 2000, Энциклопедия средневековья: AJ, стр. 107, Editions du Cerf, Мичиганский университет, ISBN 0-227-67931-8 , ISBN 978-0-227-67931-9 , при христианизированной курдской династии Закаридов они пытались восстановить систему назараров ...
- ^ Уильям Эдвард Дэвид Аллен, 1932, История грузинского народа: от начала до русского завоевания в девятнадцатом веке, стр. 104, Тейлор и Фрэнсис, ISBN 0-7100-6959-6 , ISBN 978-0-7100-6959-7 , Она сохранила и опиралась на многочисленных родственников Саргиса Мхаргрдзели, азнаури курдского происхождения.
- ^ Вардана Arewelts'i лет, составление истории В это время жило славными князь Zak'are «и Иванэ», сыновья Саркиса, сын Вахрама, сын Zak'are «сын Саркиса курдской национальности (I K» urd azge ') p. 82
- ^ а б в Минорский, Владимир (1953). Исследования по истории Кавказа . Нью-Йорк: Иностранная пресса Тейлора. С. 102–103. ISBN 0-521-05735-3.
- ^ а б в Сим, Стивен. «Город Ани: очень краткая история» . VirtualANI . Проверено 15 июля 2007 .
Источники
- Сим, Стивен. «Город Ани: очень краткая история» . VirtualANI . Проверено 15 июля 2007 .
- Туманов, К. (2010). "КАМСАРАКАН". Энциклопедия Iranica, Vol. XV, фас. 5 . С. 453–455.