культура моче
Цивилизация моче ( испанское произношение: [ˈmotʃe] ; альтернативно, культура мочика или ранняя, до- или прото-чиму ) процветала на севере Перу со столицей недалеко от современного Моче, Трухильо , Перу [1] [2] от примерно со 100 до 700 г. н.э. в эпоху регионального развития . Хотя этот вопрос является предметом некоторых споров, многие ученые утверждают, что моче не были политически организованы как монолитная империя или государство. Скорее всего, они представляли собой группу автономных государств, разделявших общую культуру, о чем свидетельствуют богатая иконография и монументальные памятники .архитектура, сохранившаяся до наших дней.
Общество Моче было основано на сельском хозяйстве и вложило значительные средства в строительство сложной сети оросительных каналов для отвода речной воды для обеспечения урожая. Их артефакты выражают их жизнь с подробными сценами охоты, рыбалки, боев, жертвоприношений, сексуальных контактов и сложных церемоний. Моче особенно известны своей искусно расписанной керамикой , изделиями из золота , монументальными сооружениями ( уака ) и ирригационными системами. [3]
Историю Моче можно в целом разделить на три периода: появление культуры Моче в Раннем Моче (100–300 гг. Н.э.), расширение и расцвет в Среднем Моче (300–600 гг. Н.э.), а также зарождение городов и последующий крах в Поздний Моче. (500–750 гг. Н.э.). [4]
Салинарская культура господствовала на северном побережье Перу в 200 г. до н.э. – 200 г. н.э. По мнению некоторых ученых, это был короткий переходный период между культурами Куписник и Моче. [5]
Существуют значительные параллели между иконографией Моче и Куписника и керамическими узорами, включая иконографию «бога-паука».
Культурная сфера Моче сосредоточена в нескольких долинах на северном побережье Перу в регионах Ла-Либертад , Ламбаеке , Жекетепеке , Чикама , Моче , Виру , Чао , Санта и Непена. [6] Он занимал 250 миль пустынной береговой линии и до 50 миль вглубь суши. [7]
