Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Модельно-зависимый реализм - это взгляд на научные исследования, в котором основное внимание уделяется роли научных моделей явлений. [1] В нем утверждается, что реальность следует интерпретировать на основе этих моделей, и там, где несколько моделей пересекаются при описании конкретного предмета, существуют множественные, одинаково достоверные реальности. Он утверждает, что бессмысленно говорить об «истинной реальности» модели, поскольку мы никогда не можем быть абсолютно уверены ни в чем. Единственное, что имеет значение - это полезность модели . [2] Термин «модельно-зависимый реализм» был придуман Стивеном Хокингом и Леонардом Млодиновым в их книге 2010 года «Великий замысел» . [3]

Обзор [ править ]

Модельно-зависимый реализм утверждает, что все, что мы можем знать о «реальности», состоит из сетей картин мира, которые объясняют наблюдения , связывая их правилами с концепциями, определенными в моделях . Будет ли найдена окончательная теория всего ? Хокинг и Млодинов предполагают, что это неясно:

В истории науки мы открыли ряд все более совершенных теорий или моделей, от Платона до классической теории Ньютона и современных квантовых теорий. Естественно спросить: достигнет ли эта последовательность в конечном итоге конечной точки, окончательной теории вселенной, которая будет включать в себя все силы и предсказывать каждое наблюдение, которое мы можем сделать, или мы будем продолжать всегда находить лучшие теории, но никогда те, которые не могут быть улучшено? У нас пока нет однозначного ответа на этот вопрос ... [4]

-  Стивен Хокинг и Леонард Млодинов, Великий замысел, стр. 8

Картина мира состоит из комбинации множества наблюдений , сопровождаемых концептуальной модели и правил , связывающих модельных представлений к наблюдениям. Различные картины мира, которые одинаково хорошо описывают определенные данные, имеют равные претензии на свою достоверность. Не требуется, чтобы картина мира была уникальной или даже чтобы выбранные данные включали все доступные наблюдения. Вселенная всех наблюдений в настоящее время покрыта сетью накладывающихся друг на друга картинок мира, а там, где они накладываются; существует множество одинаково достоверных картин мира. В настоящее время наука требует нескольких моделей, чтобы охватить существующие наблюдения:

Подобно перекрывающимся картам в проекции Меркатора, где диапазоны различных версий перекрываются, они предсказывают одни и те же явления. Но точно так же, как нет плоской карты, которая бы хорошо представляла всю поверхность Земли, не существует единой теории, которая бы хорошо представляла наблюдения во всех ситуациях [5]

-  Стивен Хокинг и Леонард Млодинов, Великий замысел, стр. 9

Если для одних и тех же явлений найдено несколько моделей, ни одна из моделей не может быть предпочтительнее других в этой области перекрытия.

Выбор модели [ править ]

Не отвергая идею «реальности как она есть в себе», реализм, зависящий от модели, предполагает, что мы не можем знать «реальность как она есть в себе», а только приблизительное ее представление. при посредничестве моделей. Взгляд на модели в модельно-зависимом реализме также связан с инструменталистским подходом к современной науке, согласно которому концепция или теория должны оцениваться по тому, насколько эффективно они объясняют и предсказывают явления, а не насколько точно они описывают объективную реальность (возможно, установить невозможно). Модель является хорошей моделью, если она: [6]

  1. Элегантно
  2. Содержит несколько произвольных или регулируемых элементов
  3. Согласен со всеми существующими наблюдениями и объясняет их
  4. Делает подробные прогнозы будущих наблюдений, которые могут опровергнуть или опровергнуть модель, если они не подтвердятся.

«Если модификации, необходимые для учета новых наблюдений, становятся слишком причудливыми, это сигнализирует о необходимости новой модели». [7] Конечно, такая оценка субъективна, как и другие критерии. [8] Согласно Хокингу и Млодинову, даже очень успешные модели, используемые сегодня, не удовлетворяют всем этим критериям, которые носят желательный характер. [9]

См. Также [ править ]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Евгений В. Кунин (2011). Логика случая: природа и происхождение биологической эволюции . FT Press Science, подразделение Pearson Education, Inc. стр. 427. ISBN. 978-0132623179.
  2. ^ Хокинг, Стивен В. и Леонард Млодинов (2010). «Глава 3: Что такое реальность?». Великий замысел (1-е изд.). Bantam Books (подразделение Random House, Inc.). стр.  39 -59. ISBN 9780553805376.. Как электронная книга: ISBN 9780553907070 
  3. Джонс, Эндрю Циммерман (7 апреля 2011 г.). "Что такое модельно-зависимый реализм?" . About.com Физика . About.com.
  4. ^ Цитата из The Grand Design , стр. 8
  5. ^ Цитата из The Grand Design , стр. 9
  6. ^ Критерии из Великого замысла , стр. 51
  7. ^ Цитата из The Grand Design , стр. 53
  8. ^ Например, Хокинг и Млодинов говорят ( «Великий замысел» , стр. 52) «Вышеупомянутые критерии явно субъективны. Элегантность, например, нелегко измерить, но она высоко ценится среди ученых». Идея «слишком барокко» связана с «простотой»: «теория, забитая ложными факторами, не очень элегантна. Перефразируя Эйнштейна, теория должна быть как можно проще, но не проще» ( The Grand Design , p. 52) См. Также: Саймон Фицпатрик (5 апреля 2013 г.). «Простота в философии науки» . Интернет-энциклопедия философии .и Бейкер, Алан (25 февраля 2010 г.). «Простота» . В Эдварде Н. Залта (ред.). Стэнфордская энциклопедия философии (издание летом 2011 г.) .
  9. См. Примечания в «Великий замысел» (внизу стр. 52) и в главе 5.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Марк Коливан (2001). «§4.3 Роль теории подтверждения» . Незаменимость математики . Издательство Оксфордского университета. С. 78–79. ISBN 0198031440.
  • Томас Кун (1977). «Глава 13: Объективность, оценочное суждение и выбор теории». Существенное напряжение: избранные исследования в научных традициях и изменениях (7-е изд.). Издательство Чикагского университета. стр.  321 -322. ISBN 0226458067.Он-лайн выписка с указанием критериев Куна можно найти здесь , и они также обсуждаются Берд, Александр (Aug 11, 2011). «Томас Кун» . В Эдварде Н. Залта (ред.). Стэнфордская энциклопедия философии (издание весна 2013 г.) .
  • Джон Уорролл (1990). «Научные революции и научная рациональность» . В C Уэйд Сэвидж (ред.). Научные теории; Том 14 Миннесотских исследований в области философии науки . Университет Миннесоты Press. п. 333. ISBN 0816618011.
  • Дэниел Уильямс (2011). «Как концепции саморегуляции объясняют человеческое знание» (PDF) . Бент . Тау Бета Пи.

Внешние ссылки [ править ]

  • Эдвардс, Крис. Другая противоречивая теория Стивена Хокинга: Модельно-зависимый реализм в Великом замысле (критическое эссе) , Skeptic (Альтадена, Калифорния), 22 марта 2011 г.