Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Начиная с 1240-х годов, монголы неоднократно вторгались в Сирию или предпринимали попытки этого. Большинство из них потерпели неудачу, но в 1260 и 1300 годах им удалось добиться определенного успеха, захватив Алеппо и Дамаск и уничтожив династию Айюбидов . Монголы были вынуждены отступать в течение нескольких месяцев каждый раз другими силами в этом районе, в первую очередь египетскими мамлюками . С 1260 г. она описывалась как война мамлюков и илханидов .

Первое вторжение [ править ]

Во время наместничества Бачу в Персии монгольская армия под командованием Исавра напала на Сирию в 1244 году. Причины нападения неясны, но, возможно, это было в ответ на участие сирийцев на стороне сельджуков в битве при Кесе-Даг . [1] Осенью 1244 года Исур сосредоточил монгольские силы в долине верхнего Тигра, где они подчинили курдскую провинцию Ахлат. Продвигаясь вперед, монгольская армия не встретила сопротивления и по пути разорила местность. Укрепленные города не были захвачены во время его наступления, потому что Исур не был подготовлен к осаде. Пройдя территорию города Урфа, он перешел Евфрат.

Он двинулся прямо на Алеппо, но дошел до Хайлана, прежде чем климат затруднил передвижения его армии. Исур отправил послов в Алеппо, чтобы потребовать подать дань, которую Малик согласился заплатить. Такое же требование было направлено Богемонду Антиохийскому, который предпочел не сражаться с ними, а не сопротивляться. [2]

Исавр отвел свои силы обратно в долину Евфрата и получил подчинение Малатии. В Египте султан ас-Салих Айюб решил согласиться с результатами и не предпринял попыток собрать армию для борьбы с монголами, вторгшимися в его владения в Сирии.

В 1251 году, чтобы купить мир, султан ан-Насир Юсуф послал своих представителей в Монголию для избрания Мункэ и согласился сделать Сирию вассальным государством Монгольской империи.

Вторжение 1260 г. [ править ]

В 1255 году Хулагу стремился расширить Империю на Ближний Восток по приказу своего старшего брата, Великого хана Мункэ . Войска Хулагу по пути покорили несколько народов, в первую очередь центр Исламской империи, Багдад , который был полностью разграблен в 1258 году , разрушив халифат Аббасидов . Оттуда монгольские войска двинулись в Сирию.

В 1260 году Египет находился под контролем бахри-мамлюков , в то время как большая часть Леванта (за исключением государств крестоносцев ) все еще находилась под контролем князей Айюбидов . Со своей стороны, монголы объединили свои силы с силами своих христианских вассалов в регионе, грузин ; армия Киликийской Армении под командованием Хетума I, царя Армении ; и франки Богемона VI Антиохийского . В том, что историки 20-го века Рене Груссе и Лев Гумилев описывают как «желтый крестовый поход» ( Croisade Jaune ) [3] [4]объединенные силы захватили город Алеппо в январе, а затем 1 марта 1260 года под командованием монгольского христианского генерала Китбука взяли Дамаск . Последний царь Айюбидов, Ан-Насир Юсуф , был захвачен монголами недалеко от Газы в 1260 году. Однако Хулагу пообещал ему, что он назначит Ан-Насира Юсуфа своим наместником в Сирии. [5] После исчезновения исламского центра власти в Багдаде и Сирии центр исламской власти перешел к мамлюкам в Каире .

В этот момент Хулагу намеревался продолжить путь на юг через Палестину в Египет, чтобы вступить в бой с мамлюками. Однако Мункэ умер в конце 1259 года, потребовав от Хулагу вернуться в Каракорум, чтобы участвовать в совете по вопросу о том, кто будет следующим Великим ханом. Хулагу ушел с основной частью своих войск, оставив только около 10 000 монгольских всадников в Сирии под Китбукой. Некоторые из войск Китбуки участвовали в набегах на юг в сторону Египта, доходя до Газы, где был установлен монгольский гарнизон с 1000 военнослужащими.

Мамлюки воспользовались ослабленным состоянием монгольских сил и, заключив пассивный союз с остатками сил крестоносцев в Акко , двинулись на север, чтобы сразиться с монголами в решающей битве при Айн-Джалут в сентябре 1260 года. Мамлюки достигли цели. После решительной победы Китбука был казнен, и битва стала высшей точкой для монгольских завоеваний. В предыдущих поражениях монголы всегда возвращались позже, чтобы снова захватить территорию, но они никогда не могли отомстить за потерю при Айн Джалут. Граница монгольского Ильханства оставалась у реки Тигр на время правления династии Хулагу. Султан Ан-Насир и его брат были казнены после того, как Хулагу узнал о поражении Китбуки при Айн Джалут..

В декабре 1260 года Хулагу отправил 6000 солдат обратно в Сирию, но они потерпели поражение в Первой битве при Хомсе .

Халифат Каира и восстание в Мосуле [ править ]

После падения Багдада в 1258 году несколько князей Аббасидов бежали в Сирию и Египет. Там Аббасиды все еще сохраняли слабую демонстрацию власти, ограниченную религиозными вопросами, при мамлюках. Но их власть ограничивалась номинальными руководителями. Первый из халифов в Каире , Аль-Мустансир II был отправлен в Месопотамию Байбарсом. Халиф был усилен сирийскими вспомогательными войсками и бедуинами . Однако в 1262 году он был полностью разгромлен монгольским авангардом в Южном Ираке. Монгольский протекторат и правитель МосулаСыновья Бадр ад-Дина встали на сторону мамлюков и восстали против правления Хулагу. Это привело к разрушению города-государства, и монголы окончательно подавили восстание в 1265 году.

Вторжение 1271 года [ править ]

Мамлюки под командованием Байбарса (желтый) отбили франков и монголов во время Девятого крестового похода .

Второе монгольское вторжение в Сирию произошло в октябре 1271 года, когда 10 000 монголов и вспомогательных войск сельджуков двинулись на юг от Рима и захватили Алеппо; однако они отступили за Евфрат, когда вождь мамлюков Байбарс двинулся на них из Египта.

Региональные союзы [ править ]

Во второй половине 13 века в Монгольской империи вспыхнула гражданская война . На Ближнем Востоке это проявилось как конфликт между монголами Золотой Орды и монголами Ильханства , которые боролись за претензии на Грузию и Азербайджан . И Золотая Орда, и Ильханство стремились укрепить свои позиции с помощью торговых соглашений или других типов союзов с другими державами в этом районе. В 1261 году Берк из Золотой Орды объединился с мамлюкским султаном Байбарсом , [6] [7] [8] [9] [10]против их общего врага - Ильханства. Этот союз был как стратегическим, так и с точки зрения торговых обменов, поскольку египтяне были давним торговым партнером и союзником Золотой Орды в Средиземноморье. [11]

Со своей стороны, монголы Ильханата пытались (безуспешно) союз с франками Европы , [12] , но действительно образуют византийско-монгольской союз с христианской Византией .

Конфликт между Золотой Ордой и Иль-ханами [ править ]

Наступление мамлюков при падении Триполи в 1289 году.

Два западных монгольских царства, Золотая Орда и Иль-ханство , уже вели открытую войну. Корни конфликта были связаны с битвами между потомками Чингисхана за контроль над Империей. Непосредственным преемником Чингисхана был его сын Угедей , но затем руководство силой взяли на себя потомки сына Чингисхана Толуя . Во время правления хана Хубилая (сын Чингисхана , сын Толуя ), потомки других сыновей Чингисхана Угэдэй , Чагатайская и Джучи стремились противопоставить власть Хубилая. Ilkhanate был основанХулагу , еще один из сыновей Толуя, поэтому был верен Хубилаю. Золотая Орда была основана Чингисханом , сын Джучи , после монгольского нашествия в Центральной Азии . Чингиз определил несколько территорий к югу от Кавказа для Джучи, в частности, Грузию и Сельджукидский султанат . [13] Хулагу при поддержке своего брата Великого хана Кублая вторгся и захватил эти территории в 1256 году, даже установив свою столицу в центре спорных территорий, в Мараге . Берке , вождь Золотой Орды, не мог мириться с этим посягательством на его наследство [13], и затяжной конфликт между двумя монгольскими владениями продолжался вплоть до XIV века. [14]

Этническая и религиозная принадлежность [ править ]

Различная близость привела к более или менее естественному союзу между монголами Золотой Орды и мамлюками Египта. Империя мамлюков была основана бывшими рабами, купленными на территории кипчаков на юге России, которая теперь была важным сегментом монгольской Золотой Орды. Таким образом, между крупными сегментами монгольской Орды и правящей элитой Египта уже существовала культурная близость. [15] Тюркские подданные Берке также говорили на том же тюркском языке, что и мамлюки. [16] Кроме того, Золотая Орда под руководством Берке была первым из монгольских государств, принявших ислам, [14] который проявил солидарность с исламскими царствами на юге. [17]С другой стороны, правители Иль-хана были очень благосклонны к христианству и не принимали ислам до 1295 года, когда Ильхан Газан , потомок Толуя, ранее обратился в христианство, когда занял трон. [18] Даже после своего обращения он продолжал сражаться с мамлюками за контроль над Сирией, одновременно стремясь к союзу с христианской Европой.

Мамлюкско-золотоордынское сближение [ править ]

Мамлюки победили армян и захватили принца Льва во время катастрофы в Мари , 1266 год: иллюминация из Ливр-де-Мервей , 15 век.

Золотая Орда вступила в оборонительный союз с мамлюками в Египте с соглашением, что каждое царство вмешается, если другое будет атаковано Ильханатом. [19] [20] Это требовало, чтобы Иль-хан направил силы как на свои северные, так и на южные границы и никогда не использовал все силы в одном сражении. Во многих случаях силы Ильханства начинали кампанию в Сирии на юге, но были вынуждены отозвать войска в течение нескольких месяцев из-за атак Золотой Орды на севере. [21]

Вторжение 1281 года [ править ]

Монголы и армяне потерпели поражение от мамлюков во второй битве при Хомсе в 1281 году.

Третье крупное вторжение произошло в 1281 году при Абака-хане . Перейдя Евфрат и захватив Алеппо, монголы Ильханата двинулись на юг до Хомса с 80000 человек, прежде чем они были отброшены обратно к реке Евфрат во Второй битве при Хомсе .

Ил-хан Текудер ( т . 1282-1284 ) был дружественным к исламу, и направил письмо мамлюков султана броши предмет мира, но посланник Текудер был арестован мамлюков. Обращение Текудера в ислам и попытки заключить мир с мамлюками не пользовались популярностью у других дворян Ильханства. Когда брат Текудера Аргун бросил ему вызов на трон, Текудер тщетно искал помощи у мамлюков, но был казнен. Аргун ( т . 1284-1291 ) пришел к власти, и по указанию великого хана Хубилая ( т . 1260-1294 ) по- прежнему монгольских попыток завоевать Сирию.

Мамлюкско-ильханидская война: 1299–1303 гг. [ Править ]

1299, Битва при Вади аль-Хазандаре . Монголы под властью Газана победили мамлюков.

В конце 1299 года монгол Ильхан Махмуд Газан , сын Аргуна, взял свое войско и переправился через реку Евфрат, чтобы снова вторгнуться в Сирию. Они продолжали двигаться на юг, пока не оказались немного севернее Хомса, [22] и успешно взяли Алеппо . Там к Газану присоединились силы его вассального государства Киликийская Армения. [23]

Силы помощи мамлюков, посланные из Дамаска, встретили монгольскую армию к северо-востоку от Хомса в битве при Вади-эль-Хазандар (иногда называемой битвой при Хомсе) в декабре 1299 года. У монголов было около 60 000 солдат, около 40 000 грузинских и армянских вспомогательных войск. и разбили египетских мамлюков с их гораздо меньшими силами в 20 000–30 000 человек. Мамлюки отступили, и их преследовали лучники маронитов и друзов, которые хотели независимости от мамлюков. Одна группы монголов также отделилась от армии Газан, и преследовала отступающие войска мамлюков, насколько Газы , [24] подталкивая их обратно в Египет.

1300–1301 операции от Руада и Монгольские наступления под командованием Газана Кутлука.

Затем основная часть сил Газана двинулась вперед к Дамаску . Некоторые жители Дамаска, узнав о приближении монголов, бежали в Египет, а правитель города Арджаваш обосновался глубоко внутри Цитадели Дамаска . Монголы осаждали город в течение десяти дней, который сдался между 30 декабря 1299 г. и 6 января 1300 г., хотя его Цитадель сопротивлялась. [25] [26] Газан затем вывел большую часть своих сил в феврале, пообещав вернуться зимой 1300–1301 гг., Чтобы напасть на Египет. [27] Причиной ухода считается либо чагатайскийВторжение монголов на их восточные границы или необходимость отступить в районы, где было лучше пасти лошадей. Мамлюки узнали, что доступность пастбищ была важна для монголов, и поэтому начали сжигать пастбища, чтобы предотвратить быстрое продвижение монгольской конницы. После того, как основные силы Газана отступили, в Сирии осталось только около 10 000 всадников под командованием монгольского генерала Мулая .

После отступления большинства сил с обеих сторон в течение примерно трех месяцев, пока мамлюки не вернулись в мае 1300 года, силы Мулая технически контролировали Сирию [28], а некоторые монголы участвовали в набегах на юг до Иерусалима и Газы. . [29] [30] [31] [32] Однако, когда мамлюки вернулись из Египта, оставшиеся монголы отступили с небольшим сопротивлением.

Также в начале 1300 года два франкских правителя, Ги д'Ибелен и Жан II де Гибле , вошли со своими войсками из Кипра в ответ на предыдущий призыв Газана. Они основали базу в замке Нефина во владении Гибелет ( Библ ) на сирийском побережье с намерением присоединиться к нему, но Газана уже не было. [33] [34] Они также начали осаду нового города Триполи, но безуспешно, [35] а затем вернулись на Кипр.

В конце 1300 года силы Газана отвлекли внимание от вторжения чагатайцев на их северную границу и снова обратили внимание на Сирию. Они пересекли реку Евфрат между 14 декабря 1300 и 1 ноября 1301 года. Снова армия мамлюков в Сирии отступила, не вступая в бой, что вызвало панику в Дамаске, когда они услышали о новой угрозе со стороны монголов. Сирийцы Хамата смогли одержать небольшую победу над монголами в битве под Алеппо у поста Хамата. Это создало порядок в Дамаске, достаточный для того, чтобы губернатор послал из Египта больше сил для помощи. Однако монголы уже покинули Сирию из-за гибели семьи Газан-хана . [ необходима цитата ]

Dominion of Bahri Mamluks (красный)

Ильханат вернулся в Сирию в 1303 году, путешествуя без сопротивления по Леванту, пока не достиг Дамаска. Однако под Дамаском они снова потерпели сокрушительное поражение от мамлюков в битве при Мардж аль-Саффар в апреле 1303 года.

Финальный этап: 1312 г. [ править ]

В 1313, 33 гг. Новый хан Ильханства , Олджайту , проводил агрессивную политику, направленную на укрепление своего правления, покорив прикаспийскую провинцию Гилян и разрушив автономное княжество Герат. Ободренный отступничеством некоторых сирийских эмиров, Оляйту решил пересечь Евфрат в 1312 году, чтобы напасть на Мамлюкский султанат. Он осадил сильно укрепленный город Рахбат. Примерно через месяц боев, в которых они понесли тяжелые потери, монголы в конечном итоге не смогли занять укрепленное место и отступили. Это должно было стать последним крупным монгольским вторжением в Левант. [36] [37]

Договор Алеппо [ править ]

Монгольский мир, ок. 1300. Серая зона - это более поздняя империя Тимуридов .

После поражения монгольского правителя Газана и постепенного обращения Иль-ханства в ислам монголы, наконец, были готовы прекратить боевые действия. Первые контакты для заключения мирного договора были переданы через работорговца аль-Маджд аль-Саллами. После первоначального общения состоялся обмен официальными письмами и посольствами. [38] При правителе Ильханства Абу Саиде , который следовал совету своего хранителя Чупанадоговор с мамлюками был ратифицирован в 1322/1323 гг. Действительно, монголы никогда не заключали мира с мусульманами, пока сами не стали мусульманами. Ситуация аналогична завоеванию языческими викингами Нормандии и Англии, когда скандинавы-викинги никогда по-настоящему не заключали мир с христианскими королевствами, пока сами не стали христианами.

После заключения договора и периода мира Иль-ханство распалось и фактически исчезло в 14 веке. [38]

Примечания [ править ]

  1. ^ DS Бенсон монголо кампании в Азии , с.179
  2. ^ Иеремия Куртина Монголы: история , с.178
  3. Васильев, Александр А. (1958). История Византийской империи, 324–1453 . Университет Висконсин Press. п. 600 . ISBN 0299809269.
  4. Гумилев, Лев Николаевич (1987). В поисках воображаемого королевства: легенда о королевстве пресвитера Иоанна . Издательство Кембриджского университета. п. 194. ISBN 0521322146.
  5. ^ Кембриджская история Египта: Исламский Египет, 640-1517 , стр.255
  6. ^ Ryley-Смит в Атласе крестовых походов , с.112 (французское издание): «Когда Золотая Ордасоюзе с мамлюками Ильханат смотрела на союз с христианами»
  7. ^ «Союз, который Берке создал между монголами и мамлюками против Ильханства, оставался постоянным», Морган, стр.144
  8. ^ «Монголы Ирана были почти окружены цепью союзов, связывающих мамлюков с Золотой Ордой, а эту власть - с Кайду», Сеттон, стр. 529
  9. ^ "Дружба между Египтом и Золотой Ордой, которая продлится до заключения мира между мамлюками и Иль-ханом в 1320 году" Новая Кембриджская средневековая история , страница 710, Дэвид Абулафия - 1999
  10. ^ «Чтобы сразиться со своим общим врагом [Ильханатом], кипчакские монголы и мамлюки заключили союз». Луизетто, стр.157
  11. ^ Мантран, Роберт (Фосье, Роберт, ред.) «Турецкий или монгольский ислам» в «Кембриджской иллюстрированной истории средневековья: 1250-1520» , стр. 298
  12. ^ Морган, монголы и Запад
  13. ^ a b Луизетто, стр.155
  14. ^ a b Монголы , Дэвид Морган, стр.144
  15. ^ "Это критически важный факт, что мамлюки Египта и монголы Золотой Орды были естественными союзниками (...) просто потому, что правящий класс Египта и важный и влиятельный сегмент Золотой Орды фактически принадлежали к одному и тому же этническая группа." История крестовых походов, Кеннет Мейер Сеттон, стр. 527
  16. ^ Setton, p.527
  17. ^ В конечном итоге став мусульманами, монголы Золотой Орды явно идентифицировали себя со своими турецкими подданными и с народом на юге, а не с русскими христианами на севере », Морган, с.128
  18. ^ «Напротив, Хулагу в сопровождении Докуз Хатун очень одобрял христианство», Луизетто, с.155-156
  19. ^ «Чтобы сразиться со своим общим врагом [Ильханатом], кипчакские монголы и мамлюки вступили в союз. Это было основано на оборонительной, а не наступательной политике: если одна из их территорий подверглась нападению, вторая будет сражаться за другой - на своем фронте, чтобы отвлечь или ослабить достаточное количество персидских войск, чтобы их действия были остановлены ». Луизетто, стр.157
  20. ^ «Перед вторжением в Сирию в 1299 году Газан был вынужден отправить войска на Кавказ, чтобы укрепить свои христианско-монгольские войска. Это было так много солдат, которые не могли сражаться в Палестине», Луизетто, стр.156
  21. ^ Luisetto, с.158
  22. ^ Demurger, с.143
  23. ^ Demurger, с.142 (французское издание) «Он был вскоре присоединился король Hethum, силы которогокажется, включили госпитальеры и тамплиеры из царства Армении, которые участвуют в остальной части кампании.»
  24. ^ Demurger, с.142 «Монголы преследовали отступающие войска на юг, но остановились на уровне сектора Газа»
  25. ^ Демургер 142-143
  26. ^ Рансимен, p.439
  27. ^ Demurger, с.146
  28. ^ Demurger (с.146, французское издание): «Послесилы мамлюков отступилиюг в Египет, основные монгольские силы отступилисевере в феврале, Газано оставив общий Mulay правилу в Сирии».
  29. ^ «Тем временем монгольские и армянские войска совершили набег на страну на юг до Газы». Schein, 1979, стр. 810
  30. ^ Amitai, "Монгол Рейды в Палестину (AD 1260 и 1300)"
  31. ^ «Однако арабские историки, такие как Муфаззал ибн Абиль Фаззаил, ан-Нувайри и Макризи, сообщают, что монголы совершили набег на страну до Иерусалима и Газы» - Сильвия Шейн, стр.810
  32. Арабский историк Яхия Мишо в книге 2002 года Ибн Таймийа, Тексты духов I-XVI , глава XI, описывает, что в то время были некоторые свидетельства из первых рук о набегах монголов на Палестину, и цитирует два древних арабских источника, в которых говорится, что Иерусалим был одним из городов, в который вторглись монголы.
  33. ^ Demurger, с.144
  34. ^ "После того, как Газан уехал, некоторые христиане с Кипра прибыли в Гибелет и Нефин во главе с Гаем, графом Яффским,и Жаном д'Антиошем [Жаном II де Гибле] со своими рыцарями, а оттуда отправились в Армению, где лагерь татар был. Но Газана не было, поэтому им пришлось вернуться ». | Le Templier de Tyr, 614. Le Templier de Tyr , 614:« Et apres que Cazan fu partis aucuns crestiens de Chipre estoient ales a Giblet et a. Nefin et en seles terres de seles marines les quels vous nomeray: Guy context de Jaffe et messire Johan dantioche et lor chevaliers; et de la cuyderent alert en Ermenie quy estoit a lost des Tatars. Cazan sen estoit retornes: il se mist a revenir "
  35. ^ Жан Ришар, p.481
  36. JJ Saunders, «История монгольских завоеваний», стр. 144
  37. Йозеф В. Мери, «Средневековая исламская цивилизация», стр. 573
  38. ^ а б Мери, с.541

Ссылки [ править ]

  • Абулафия, Дэвид. Новая Кембриджская средневековая история . Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-36291-1.
  • Амитаи, Реувен (1987). «Монгольские набеги на Палестину (1260 и 1300 гг.)». Журнал Королевского азиатского общества : 236–255.
  • Груссе, Рене (1935). Histoire des Croisades III, 1188–1291 (на французском языке). Издания Perrin. ISBN 2-262-02569-X.
  • Демургер, Ален (2007). Жак де Моле (на французском). Издания Payot & Rivages. ISBN 978-2-228-90235-9.
  • Джексон, Питер (2005). Монголы и Запад: 1221-1410 гг . Лонгман. ISBN 978-0-582-36896-5.
  • Лебедель, Клод (2006). Les Croisades, origines et conséquences (на французском языке). Издания Уэст-Франция. ISBN 2-7373-4136-1.
  • Луизетто, Фредерик (2007). Arméniens & autres Chrétiens d'Orient sous la domination Mongole (на французском языке) . Librairie Orientaliste Paul Geuthner SA ISBN 9782705337919.
  • Маалуф, Амин (1984). Крестовые походы глазами арабов . Нью-Йорк: Schocken Books. ISBN 0-8052-0898-4.
  • Маалуф, Амин (1983). Les croisades vues par les Arabes . JC Lattes.
  • Мишо, Яхья (Оксфордский центр исламских исследований) (2002). Ибн Таймия, Тексты Спиритуалов I-XVI (PDF) (на французском). "Le Musulman", Oxford-Le Chebec.
  • Морган, Дэвид (2007). Монголы (2-е изд.). Блэквелл Паблишинг . ISBN 978-1-4051-3539-9.
  • Ричард, Жан (1996). Histoire des Croisades . Файярд. ISBN 2-213-59787-1.
  • Рансимен, Стивен (1987) [1952-1954]. История крестовых походов 3 . Книги пингвинов. ISBN 978-0-14-013705-7.
  • Шейн, Сильвия (октябрь 1979). «Gesta Dei per Mongolos 1300. Происхождение не-события». Английский исторический обзор . 94 (373): 805–819. DOI : 10.1093 / ЭМК / XCIV.CCCLXXIII.805 . ISSN  0013-8266 . JSTOR  565554 .

Внешние ссылки [ править ]

  • Аз-Дхабаби (перевод Джозефа Сомоги) (1948). «Летопись разрушения Дамаска монголами в 1299–1301 годах». Том Мемориала Игнаса Гольдзихера, Часть 1 .