Моральный предприниматель


Моральный предприниматель — это индивидуум, группа или формальная организация, стремящаяся повлиять на группу, чтобы она приняла или поддерживала норму ; изменение границ альтруизма, отклонения, долга или сострадания. [1]

Моральные предприниматели играют ведущую роль в навешивании ярлыков на определенное поведение и распространении или популяризации этого ярлыка в обществе. Это может включать присвоение поведению негативных ярлыков, снятие негативных ярлыков, позитивных ярлыков и снятие позитивных ярлыков. Моральный предприниматель может настаивать на создании или соблюдении нормы по любому количеству причин, альтруистических или эгоистичных. Такие люди или группы также обладают способностью порождать моральную панику ; Точно так же несколько моральных предпринимателей могут иметь противоречивые цели и работать, чтобы противодействовать друг другу. Некоторые примеры моральных предпринимателей включают: MADD (матери против вождения в нетрезвом виде) , антитабачное лобби, лобби контроля над оружием ,группы против порнографии , социальные движения Black Lives Matter и ЛГБТ , а также движения за жизнь и выбор , которые являются примером двух моральных предпринимателей, работающих друг против друга по одному вопросу.

Термин « моральный предприниматель » был введен социологом Говардом С. Беккером в книге «Аутсайдеры: исследования социологии девиации» (1963), чтобы помочь исследовать взаимосвязь между законом и моралью, а также объяснить, как девиантные социальные категории определяются и закрепляются. [1] По мнению Беккера, моральные предприниматели делятся примерно на две категории: создатели правил и исполнители правил . [2]

Создатели правил обычно выражают убежденность в том, что существует некое угрожающее общественное зло, с которым необходимо бороться. «Прототип создателя правил, — объясняет Беккер, — это « реформатор-крестоносец » [1] .

Его интересует содержание правил. Существующие правила его не удовлетворяют, потому что есть какое-то зло, которое его глубоко беспокоит. Он чувствует, что ничто не может быть правильным в мире, пока не будут созданы правила, чтобы исправить это. Он действует с абсолютной этикой; то, что он видит, является истинным и абсолютно безоговорочным злом. Любые средства оправданы, чтобы покончить с ним. Крестоносец пылкий и праведный, часто самодовольный . [2] : 147–8 

Эти борцы за мораль озабочены главным образом успешным убеждением других, но не заботятся о средствах, с помощью которых это убеждение достигается. В успешных моральных крестовых походах обычно доминируют представители высших социальных слоев общества. [2] Они часто включают религиозные группы, законодательные органы и заинтересованные стороны в данной области. Существует политическая конкуренция, в которой эти борцы за мораль начинают крестовые походы, направленные на проведение реформ, основанных на том, что они считают моральным, и, таким образом, определяют девиантность. Моральные борцы должны иметь власть, общественную поддержку, информировать общественность о проблеме и быть в состоянии предложить ясное и приемлемое решение проблемы. [2] Степень моральной силы предпринимателя сильно зависит от социального и культурного контекста.[3] Социальное положение определяет способность человека определять и конструировать реальность; следовательно, чем выше социальное положение человека, тем выше его моральная ценность.