 | |
| Струнный инструмент | |
|---|---|
| Другие имена | Шоор (Шор), Икил (Икил) |
| Классификация | Смычковый струнный инструмент |
| Связанные инструменты | |
| Byzaanchy , игил , гусло , Кобыз | |
| Больше статей или информации | |
| Музыка Монголии | |
Моринхур ( монгольский : морин хуур ), также известный как Конская скрипку , традиционный монгольский поклонился струнный инструмент . Это один из самых важных музыкальных инструментов монгольского народа , который считается символом народа Монголии. Морин Хуур является одним из шедевров устного и нематериального наследия человечества, установленного ЮНЕСКО .
Имя [ редактировать ]
На монгольском языке инструмент обычно называется морин хуур. [mɔrin xʊːr] или «лошадиная скрипка».
Полное классическое монгольское название morin khuur - morin toloγai tai quγur , ᠮᠣᠷᠢᠨ
ᠲᠣᠯᠣᠭᠠᠢ ᠲᠠᠢ
ᠬᠣᠭᠣᠷ, (что в современной кириллице халхов - Морин толгойтой хуур), что означает « возиться с лошадиной головой» . Обычно его сокращенно называют «Морин хуур», «ᠮᠣᠷᠢᠨ
ᠬᠣᠭᠣᠷ", Латинская транскрипция" Морин хуур ". В Западной Монголии он известен как икил ( монгольский : икил - не путать с аналогичным тувинским игилом ), в то время как в Восточной Монголии он известен как шор ( монгольский : Шоор ). [1 ]
Строительство [ править ]
Инструмент состоит из трапециевидной звуковой коробки с деревянной рамкой, к которой прикреплены две струны. Он держится почти вертикально, когда акустическая система находится на коленях у музыканта или между ног музыканта. Струны сделаны из нейлоновых волосков или конских хвостов [2], натянуты параллельно и проходят по деревянному мосту на теле вверх по длинной шее, мимо второго моста меньшего размера к двум колышкам в свитке, который является обычно вырезан в виде головы лошади.
Лук свободно нанизывается на конский волос, покрытый смолой древесины лиственницы или кедра, и удерживается снизу правой рукой. Захват снизу позволяет руке затягивать распущенные волосы смычка, позволяя очень точно контролировать тембр инструмента .
На большей из двух струн («мужская» струна) 130 волосков из хвоста жеребца , а на «женской» струне - 105 волос из кобыльего хвоста. Сейчас струны делают из нейлона. Традиционно струны настраиваются на одну пятую часть друг от друга, хотя в современной музыке они чаще настраиваются на четверть друг от друга, обычно на си-бемоль и F. Струны останавливаются либо путем защемления их в суставах указательного и среднего пальцев, либо зажимая их между ногтем мизинца и подушечкой безымянного пальца.
Традиционно рама покрывается шкурой верблюда , козы или овцы , и в этом случае сзади остается небольшое отверстие. Однако с 1970-х годов появились новые полностью деревянные звуковые инструменты с резными диафрагмами, похожие на европейские струнные инструменты. [3]
Современная стандартная высота составляет 1,15 м (3 фута 9 дюймов); расстояние между верхним мостом и нижним мостом составляет около 60 см (24 дюйма), но верхний мост особенно может быть адаптирован для соответствия меньшим пальцам игрока. Звуковой ящик обычно имеет глубину 8–9 см (3,1–3,5 дюйма); ширина звуковой коробки составляет около 20 см (7,9 дюйма) вверху и 25 см (9,8 дюйма) внизу. Инструменты хорошего качества могут достигать мощности 85 дБА, что позволяет играть на них (при желании) даже в меццофорте или крещендо . При использовании конского волоса мастера предпочитают использовать шерсть белых жеребцов. В целом качество конского волоса зависит от его подготовки, климатических условий и питания животных. Это дает широкий спектр качественных различий.
Качественные нейлоновые струны (халх-монгольский: сатуркан хялгас ) служат до 2 лет, но только при условии правильной подготовки и правильной установки на инструмент. Большинство новичков не расчесывают струны, тогда качество звука быстро ухудшается. Хорошие струны звучат почти как стальные, а на спектрограммах они показывают порядка 7-8 гармоник.
Морин хуур различаются по форме в зависимости от региона. Инструменты из Центральной Монголии, как правило, имеют больший корпус и, следовательно, обладают большим объемом, чем инструменты с меньшим корпусом из Внутренней Монголии . Кроме того, инструменты Внутренней Монголии имеют в основном механику для затягивания струн, тогда как монгольские мастера в основном используют деревянные колышки слегка конической формы. В Туве вместо игил иногда используется морин хуур .
Происхождение [ править ]
 | «Буянт Алтай Хайрхан» (Алтай Хайрхан, 2000) Звук морин хуур |
Проблемы с воспроизведением этого файла? См. Справку по СМИ . | |
Одна из легенд о происхождении морин хуур состоит в том, что пастух по имени Кукушка Намджил получил в дар летающую лошадь; он садился на него ночью и летел навстречу своей возлюбленной. У ревнивой женщины были отрезаны крылья лошади, так что лошадь упала с воздуха и умерла. Скорбящий пастух сделал скрипку в виде конской головы из шкуры и волос на хвосте теперь уже бескрылой лошади и использовал ее, чтобы сыграть пронзительные песни о своей лошади.
Другая легенда приписывает изобретение морин хуур мальчику по имени Сукхе (или Сухо). После того, как злой лорд убил ценимого белого коня мальчика, дух коня явился к Сукхе во сне и велел ему сделать инструмент из тела лошади, чтобы двое все еще могли быть вместе и ни один из них не был одинок. Так был собран первый морин хуур, с конскими костями в качестве шеи, струнами из конского волоса, кожей, покрывающей деревянную звуковую коробку, и его свитком, вырезанным в форме головы лошади.
Тот факт, что большинство восточно- тюркских соседей монголов обладают похожими инструментами из конского волоса (такими как тувинский игил , казахский кобыз или киргизский кыл кыяк ), хотя и не западно- тюркскими , может указывать на возможное происхождение среди народов, которые когда-то населяли монгольская степь , [ править ] и мигрировали к тому , что в настоящее время Тува, Казахстан и Кыргызстан .
Гусло из Юго - Восточной Европы (Сербия, Хорватия и Албания) очень похож инструмент, и может указать , что это чрезвычайно древний инструмент , возможно , даже начиная с внешней миграцией людей из Ближнего Востока и Центральной Азии около 40 тысяч лет назад. Часто эти инструменты в Европе изображают с головой козла вместо лошади.
Техника игры [ править ]
В современном стиле Морин Хуур играет почти естественным положением пальцев . Это означает, что расстояние между двумя пальцами обычно составляет полутона в нижней части инструмента. На мотив F / B ♭ указательный палец попадает на низкий (F) струн G, средний палец ударяет G ♯ , кольцо палец ударяет А, мизинец В-плоский. Идентичные позиции на высоких струнах - C, C ♯ , D, D ♯ . Мизинец касается струн B под струной F, в то время как все остальные пальцы касаются струн сверху.
Мелодии обычно исполняются от F до F 'на струне F, затем игрок переключается на струну B ♭ и продолжает с G, A, B ♭ . На струне F есть 3 положения рук, а на струнах B ♭ - 2 положения, которые музыкант должен запомнить. Идея состоит в том, что если не слишком сильно двигать струной, качество звука улучшается. Положение второй руки на струне B используется для игры C, D, E ♭ , затем немного перемещается для ударов по F 'мизинцем, затем, не двигаясь, можно достичь положения G с помощью 1-го пальца.
Также можно коснуться струны B ♭ большим пальцем, чтобы получить C, и использовать безымянный палец под струной F, чтобы получить D ♯ .
На струнах F используется только первая гармоника , поэтому шкала варьируется от F до F '. На струнах B ♭ доступно несколько гармоник: B ♭ ', F ", B", также часто исполнители, аккомпанирующие F' на струне F с обертоном F "в позиции F 'на струне B ♭ .
Некоторые части техники поклона уникальны - мизинец и безымянный палец правой руки обычно касаются волос банта, что используется для расстановки акцентов. Два других пальца слегка надавливают на струны. Общая техника с другими струнными инструментами - «кисть». При изменении направления смычка правая рука немного продвигается вперед в противоположном направлении, чтобы избежать скрипучих звуков и добиться лучшего голоса. При толчке смычка рука немного смыкается в направлении кулака, при натяжении рука раскрывается - почти под прямым углом между рукой и пальцами.
На инструменте можно играть классическую музыку в западном стиле или пьесы в монгольском стиле. Начальное образование - выучить гаммы, тренировать ухо для достижения « мышечной памяти », способности автоматически адаптировать положение пальца, когда нота не ударяется должным образом. Основная цель - добиться «чистого» звука, что означает, что изменение громкости или частоты не требуется. Это зависит от трех основных фактов:
- сила пальца, используемая для касания струн - давление смычка - постоянный звук после смены направления смычка
В качестве вариации обычно используются « акцент » и « вибрато ». Другие техники, такие как " Col legno ", " Pizzicato " или " Martellato ", как правило, не используются на Morin Huur.
Из - за своей стандартной настройки на Bb и F в основном западную музыку транспонируется для воспроизводимой в одном из четырех наиболее распространенных шкал: фа мажор, фа минор, B ♭ мажор, E ♭ мажор. При использовании в качестве сольного инструмента Morin Huur часто настраивается на полтона выше или ниже.
Почти все пьесы в монгольском стиле фа минор, и часто инструмент настроен на 1-2 ноты ниже, чтобы приблизиться к мелодиям, использовавшимся в глубоком прошлом. Инструменты в досоциалистическую эпоху Монголии обычно были покрыты кожей, которая в большинстве случаев не позволяла настраивать Bb и F - обычно настроенные на 2-4 ноты глубже.
В современном Morin Khuur глубокая струна помещается с правой стороны, а высокая струна размещается с левой стороны, если смотреть спереди инструмента. У игил противоположное расположение струн, поэтому игрок должен адаптироваться, чтобы играть пьесы, созданные для другой. Для современного обучения используется современный стиль.
Образование [ править ]
В Монголии морин хуур можно выучить в трех школах:
- СУИС ( соёлын урлагын их сургууль ), англ. «Университет искусств и культуры». Сюда студенты поступают во взрослом возрасте для получения степени бакалавра через 2 года и степени магистра через 5 лет музыкального образования. После получения степени магистра студенты считаются профессиональными музыкантами и могут играть в одном из государственных ансамблей или позже стать преподавателем ГУИС.
- Монгольская государственная консерватория ( Монгол Улсын Консерватори ). Принимает студентов не старше 10 лет в класс морин хуур в консерватории, а с сентября 2017 года консерватория предлагает степень бакалавра музыки и магистра музыки в исполнении морин хуур.
- Школа культуры СУИС ( СУИСы, соёлын сургууль ). Здесь доступно несколько курсов повышения квалификации. Выпускники этой школы в основном становятся учителями или поступают в SUIS.
Также многие игроки-любители приобрели разумные навыки, беря уроки у частных учителей или обучаясь у своих родителей или других родственников.
Культурное влияние [ править ]
Морин хуур - национальный инструмент Монголии. Многие фестивали проводятся для того, чтобы отметить важность этого инструмента в монгольской культуре, например, проводимый раз в два года «Международный фестиваль и конкурс Морин Хуур», который организует «Всемирная ассоциация моринхуур». Первый состоялся в 2008 году, второй в 2010 году - с участием 8 стран (Монголия, Корея, Китай, Россия, США, Германия, Франция, Япония) - и запланирован на май 2012 года. Сюда приезжают многие любители, чтобы сыграть произведения вольного стиля, но также проводится профессиональный конкурс и конкурс приборостроения.
В июне проводится фестиваль «Ревущие копыта». Это небольшой фестиваль для профессиональных игроков, но, к сожалению, закрытый. Эти записи позже часто показывают в телевизионных репортажах.
На национальном фестивале «Наадам» исполняются хвалебные песни самому великолепному коню, а также борцу и лучнику высшего ранга. Песни называются «Магтаал» и сопровождаются уникальным стилем хвалы и морин хуур.
У многих монголов есть инструмент дома, потому что он является символом мира и счастья.
Зимой, но также и в начале весны, игрока на морин хуур вызывают на «жавар үргээх», «церемонию отпугивания мороза». Вообще, исполняется много традиционных произведений, разделенных на разные стили: «уртын дуу», «уртиин дуу» (длинная песня), «магтаал», «магтаал» (песни прославления) и «татлага», «татлага» (соло. части, в основном имитирующие лошадей или верблюдов).
Четвертый стиль, «биелгее», редко используется в этих церемониях, но в Западной Монголии он обычен для трехкратного сопровождения «танца татлага» - как вальс, но с танцевальными движениями, имитирующими повседневные дела семьи кочевника.
Ряд групп фолк-метала и фолк-рока из Монголии и китайского автономного региона Внутренняя Монголия объединили хэви-метал и рок-музыку с традиционными монгольскими лирическими темами и инструментами, включая морин хуур; некоторые из этих групп включают Altan Urag , Nine Treasures , Tengger Cavalry , Hanggai и Hu .
Психологические методы лечения животных фермерами пустыни Гоби [ править ]
В повседневной жизни монгольского фермера Гоби Морин Хуур имеет еще одно важное применение. Когда мать верблюдицы рожает теленка, иногда она отказывается от теленка из-за различных природных стрессовых ситуаций. Монгольские верблюжьи фермеры используют мелодии на основе Морин Хуур вместе со специальными типами песен с низким уровнем гармонии, называемыми «Хосло», чтобы излечить стресс матери верблюдов и побудить ее повторно усыновить своего теленка. Это повторное внедрение практики сельскохозяйственных животных широко используется в различных кочевых цивилизациях по всему миру, но в случаях монгольских фермеров Гоби, только этот инструмент используется на верблюдах. В других случаях, если мать верблюда умирает после рождения теленка, фермер будет использовать эту технику Khoosloh вместе с мелодиями Morin Khuur, чтобы побудить другую верблюжонку, у которой есть собственный теленок, принять нового.Эта практика хорошо описана в документальном фильме под названиемИнген Эгшиг был поставлен Бадраа Дж. В 1986 году [4], а в 2003 году был переделан режиссером Бьямбасурен Даваа с другим названием «История плачущего верблюда», который был номинирован на премию Оскар за лучший документальный фильм в 2005 году . [5]
См. Также [ править ]
- Музыка Монголии
- Список монгольских музыкальных инструментов
- Топшур
Ссылки [ править ]
- ^ Монгол ардын хөгжмийн зэмсэг. Архивировано 22 июля 2011 г. в Wayback Machine . По состоянию на 23 апреля 2010 г.
- ^ "Морин хуур" . www.silkroadproject.org. Архивировано из оригинала на 2013-10-19 . Проверено 24 апреля 2010 .
- ^ CD буклет заметки, Монголия: Традиционная музыка , 1991, Auvidis ЮНЕСКО D 8207
- ^ "Азиатско-Тихоокеанская база данных по нематериальному культурному наследию (ICH)" . www.accu.or.jp . Дата обращения 5 февраля 2019 .
- ^ 77-я награда Академии
- Марш, Питер К. (2004). Скрипка «Конская голова» и космополитическое переосмысление Монголии. ISBN 0-415-97156-X .
- Сантаро, Михаил (1999). Морин Хуур - Хялгасны эзэрхийгч, доступно на кириллице ( ISBN 99929-5-015-3 ) и классическом монгольском шрифте ( ISBN 7-80506-802-X )
- Лувсанноров, Эрденечимег (2003) Морин Хуурын арга билгийн арванхоёр эгшиглэн, ISBN 99929-56-87-9
- Пегг, Кэрол (2003) монгольская музыка, танец и устное повествование: восстановление традиций исполнения (с аудио-компакт-диском) ISBN 978-0-295-98112-3
Внешние ссылки [ править ]
 | Викискладе есть медиафайлы по теме Морин Хуур . |
- Традиционные инструменты монгольского искусства и культуры
- Посольство Монголии Сеул Монгольская культура, в том числе морин хуур.
- Музыкальные сказки Монгольская культура, знакомство с основами монгольской лирики и монгольскими народными песнями
- Игра Chuurqin (соло 5: 58 ~ 15: 37) (аккомпанемент 15: 37 ~ 18: 49)
- Типичный чууркин
- Народная песня Чуур хуур (кажется, вариант, но не вариант Синаган Чуур)
- Отношения между Морин Хуур и Чууркином
- Mu. Спектакль Буренчугулы о Харчине «Manggusuyin Wulige'er» ( история зла ) с использованием метода Chuur Морин Хуур.
