Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено из Мормонской войны (1838 г.) )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Мормонская война 1838 г.
Часть мормонских войн
Danites Charge.jpg
«Обвинение данитов » в Мормонской войне 1838 года
Дата6 августа 1838 - 1 ноября 1838 г.
Место расположения
Северо - западный Миссури , США ( Caldwell County , Carroll County , Daviess County , Ливингстон County )
Результат

Миссурийская победа

Воюющие стороны

 Миссури

Церковь Иисуса Христа Святых последних дней

  • Мормонские поселенцы
  • Мормоны-добровольцы из Миссури-перебежчики
  • Даниты
Командиры и лидеры
МиссуриГубернатор Лилберн БоггсДжозеф Смит ( де-факто )
Жертвы и потери
22 убитых и неизвестных раненых
погибло неизвестное гражданское население
Часть серии о
История Миссури
Большая печать штата Миссури
График
По теме
Флаг США.svg Портал США

1838 мормонов войны , также известный как Миссури мормонов войны , был конфликт между мормонами и не-мормонов в Миссури с августа по ноябрь 1838 года первый из трех « мормонов войн ».

Члены движения Святых последних дней , основанного Джозефом Смитом , с 1831 года постепенно мигрировали из Нью-Йорка в северо-западный штат Миссури, в основном поселившись в округе Джексон , где напряженность в отношениях с немормонскими жителями приводила к эпизодам антимормонского насилия. Мормоны были изгнаны из графства Джексон в 1833 году и переселены в новые соседние округа, где вновь обострилась напряженность и возобновились попытки изгнать их. 6 августа 1838 года война началась после драки на выборах в Галлатине , что привело к росту организованного насилия между мормонами и немормонами при поддержке Добровольческого ополчения штата Миссури на северо-западе штата Миссури. ВБитва при Крукед-Ривер в конце октября привела к тому , что губернатор штата Миссури Лилберн Боггс издал Указ № 44 штата Миссури , приказывающий мормонам покинуть штат Миссури в противном случае. 1 ноября 1838 года Смит сдался в Фар-Уэсте , штаб-квартире церкви, положив конец войне. Смита обвинили в государственной измене, но он сбежал из-под стражи и сбежал в Иллинойс с оставшейся частью примерно 10 000 мормонов Миссури, основав новое поселение Наву .

Во время конфликта 22 человека были убиты (три мормона и один немормон в битве при Крукед-Крик [1], один мормонский заключенный смертельно ранен во время содержания под стражей [2] и 17 мормонов в Хонс-Милле [3] ), а также один неизвестное число некомбатантов умерло из-за воздействия и лишений в результате изгнания из своих домов в Миссури. [4] Все конфликты в Мормонской войне происходили в коридоре в 100 милях (160 км) к востоку и северо-востоку от Канзас-Сити .

Фон [ править ]

Вскоре после того, что мормоны считают восстановлением Евангелия в 1830 году, Смит заявил, что он получил откровение о том, что Второе пришествие Христа близко, что город Сион будет недалеко от города Индепенденс в графстве Джексон, штат Миссури , и что его последователям было суждено унаследовать земли нынешних поселенцев.

Если вы верны, вы соберетесь вместе, чтобы радоваться на земле Миссури, которая является землей вашего наследия, а ныне - землей ваших врагов. [5]

Последователи Смита, широко известные как мормоны, начали селиться в графстве Джексон в 1831 году, чтобы «отстроить» город Сион. Напряженность между быстро растущим сообществом мормонов и первыми поселенцами нарастала по ряду причин:

  • Мормоны верили - после откровения, записанного 6 июня 1831 года, - что, если они будут праведными, они унаследуют землю, принадлежащую другим («которая теперь является землей ваших врагов») в Миссури. [5]
  • Их экономическая сплоченность позволила мормонам доминировать в местной экономике. [6] [7]
  • Они верили, что коренные американцы были потомками израильтян, и широко обращались среди них. [8]
  • Большинство мормонских иммигрантов в Миссури (который в то время был рабовладельческим штатом ) прибыли из районов, которые сочувствовали аболиционизму . [9] [10]

Эта напряженность привела к преследованиям и насилию со стороны толпы против мормонских поселенцев. В октябре 1833 года антимормонские толпы изгнали мормонов из графства Джексон. [11]

В то время противники мормонов использовали схему, которая повторялась четыре раза [12], что привело к изгнанию мормонов со всего штата. Лилберн Боггс, как жительница графства Джексон и как вице-губернатор, имела возможность наблюдать и помогать в выполнении тактики, описанной одним мормонским историком:

В 1833 году Боггс пассивно наблюдал, как лидеры общины и официальные лица подписали требования об уходе мормонов, а затем принудили к заключению контракта о том, чтобы покинуть графство до начала весеннего посева ... Антимормонские цели были достигнуты в несколько простых этапов. Паралич исполнительной власти позволил терроризму, который вынудил мормонов к самообороне, что было немедленно названо «восстанием» и подавлено активизировавшимися ополченцами округа. После того, как Святые последних дней были разоружены, конные отряды посетили мормонские поселения с угрозами и достаточным количеством избиений и разрушений домов, чтобы заставить их бежать. [13]

Насильственно лишив своих домов и имущества, Святые последних дней временно поселились в окрестностях графства Джексон, особенно в графстве Клэй . [11]

Карта северо-западного штата Миссури в 1838 году с указанием точек конфликта в Мормонской войне.

Петиции и судебные иски мормонов не принесли никакого удовлетворения: немормоны в Джексоне отказались позволить мормонам вернуться, а в возмещении конфискованной и поврежденной собственности было отказано. В 1834 году мормоны попытались осуществить возвращение в графство Джексон с помощью квазивоенной экспедиции, известной как Лагерь Сиона , но эта попытка также потерпела неудачу, когда губернатор не оказал ожидаемой поддержки. [14]

Новообращенные в мормонизм продолжали переезжать в Миссури и селиться в графстве Клэй. Напряженность в графстве Клэй росла по мере роста мормонского населения. Стремясь сохранить мир, Александр Уильям Донифан из графства Клэй протолкнул закон через законодательный орган штата Миссури, который создал графство Колдуэлл, штат Миссури , специально для поселения мормонов в 1836 году. [15] Мормоны уже начали покупать землю в предполагаемом графстве Колдуэлл, включая области, которые были вырезаны, чтобы стать частью округов Рэй и Дэвисс. [16] Они также основали город Фар-Уэст округа Колдуэлл в качестве своей штаб-квартиры в штате Миссури.

Когда они обосновались в собственном графстве, наступил период относительного мира. Согласно статье в Elders 'Journal - газете Святых последних дней, опубликованной на Фар-Уэсте, - «Святые здесь пребывают в полном мире со всеми окружающими жителями, и гонения среди них даже не упоминаются…» [ 17]

Джон Коррилл , один из лидеров мормонов, вспоминал:

Дружба между (мормонами) и их соседями начала восстанавливаться, старые предрассудки быстро умирали, и они преуспевали до лета 1838 г. [18]

Компромисс терпит неудачу, 1838 г. [ править ]

В 1837 году проблемы в штаб-квартире церкви в Киртланде, штат Огайо , сосредоточенной на банке Киртландского общества безопасности , привели к расколу. Церковь переехала из Киртланда в Фар-Уэст , который стал ее новой штаб-квартирой. Поселение мормонов увеличилось по мере того, как сотни членов из Киртланда и других мест хлынули в Миссури. Мормоны основали новые колонии за пределами графства Колдуэлл, в том числе Адам-онди-Аман в графстве Дэвисс и Де Витт в графстве Кэрролл . [19]

В глазах многих немормонских граждан (включая Александра Донифана ) [10] эти поселения за пределами округа Колдуэлл были нарушением компромисса. [20] Мормоны считали, что компромисс исключал только крупные поселения в округах Клей и Рэй, но не в округах Дэвисс и Кэрролл. [21]

Более ранние поселенцы видели в расширении общин мормонов за пределами округа Колдуэлл политическую и экономическую угрозу. [13] В графстве Дэвисс, где виги и демократы были примерно одинаково сбалансированы, мормонское население достигло уровня, при котором они могли определять результаты выборов. [22]

Соляная проповедь и даниты [ править ]

Основные статьи: Соляная проповедь и даните

В то же время борьба за лидерство между президентством церкви и лидерами штата Миссури привела к отлучению нескольких высокопоставленных мормонских лидеров, в том числе Оливера Каудери (одного из Трех Свидетелей и первоначального «второго старейшины» церкви), Дэвида Уитмера (еще одного из трех свидетелей и президента кола Миссури Церкви), а также Джон Уитмера , Хайрам Пейдж , Уильям Вина Phelps и others.I [23] Эти «несогласные», так как они стали называть, принадлежит значительное количество земли в округе Колдуэлл, большая часть которого была куплена, когда они действовали в качестве агентов церкви. [24] Владение стало неясным, и несогласные угрожали церкви судебными исками.

В ответ президент призвал несогласных покинуть графство, использовав резкие слова, которые инакомыслящие интерпретировали как угрозы. В своей знаменитой « Соляной проповеди» Сидней Ригдон объявил, что несогласные были как соль, утратившая свой вкус, и что долг верных - изгнать несогласных, чтобы они попали под ноги людям. [25] [26]

В то же время мормоны, в том числе Сэмпсон Авард , начали организовывать тайное общество, известное как даниты , в задачи которого входило подчинение президентству церкви «правильно или неправильно» и изгнание инакомыслящих из графства Колдуэлл. [27] Через два дня после того, как Ригдон произнес свою соляную проповедь, 80 видных мормонов, в том числе Хайрам Смит , подписали так называемый Данитский манифест , в котором инакомыслящим предлагалось «уйти, иначе с вами постигнет более фатальная беда». 19 июня несогласные и их семьи бежали в соседние округа, где их жалобы раздули антимормонские настроения. [26] [28] [29]

4 июля Ригдон произнес речь , которую мормонский историк Бригам Генри Робертс охарактеризовал как « Декларацию независимости» от всех банд и преследований ». [30] Текст этой речи был одобрен Джозефом Смитом, который появился на мероприятии и участвовал в поднятии столба свободы . [31]

В своей речи Ригдон заявил, что Святые последних дней больше не будут изгнаны из своих домов из-за преследований извне или разногласий изнутри, и что если враги снова придут изгнать Святых, «И эта толпа, которая нападает на нас, чтобы беспокоить нас, между нами и ними будет война на истребление; ибо мы будем следовать за ними, пока не прольется последняя капля их крови; иначе им придется истребить нас, потому что мы перенесем очаг войны в их собственные владения. дома и их собственные семьи, а также та или иная сторона будут полностью уничтожены ". [26]

Битва в день выборов в округе Галлатин [ править ]

«Битва в день выборов в округе Галлатин» представляла собой стычку между мормонами и немормонскими поселенцами во вновь образованном округе Дэвисс, штат Миссури , 6 августа 1838 г. [32] [33]

Уильям Пенистон, кандидат в законодательный орган штата, сделал пренебрежительные заявления в адрес мормонов, назвав их «конокрадами и грабителями» [34], и предупредил их не голосовать на выборах. [35] Напомнив жителям округа Дэвисс о растущей электоральной силе мормонского сообщества, Пенистон произнес речь в Галлатине, заявив, что если миссурийцы «позволят таким людям, как эти [мормоны], голосовать, вы скоро потеряете свое избирательное право». Около 200 немормонов собрались в Галлатине в день выборов, чтобы помешать мормонам голосовать. [36]

Когда около тридцати Святых последних дней подошли к избирательному участку, житель штата Миссуриец по имени Дик Велдон заявил, что в графстве Клэй мормонам не разрешили голосовать «не больше, чем неграм». Один из присутствующих мормонов, Сэмюэл Браун, заявил, что заявления Пенистона были ложными, а затем заявил о своем намерении проголосовать. Это вызвало драку между прохожими. [34]

В начале драки мормон Джон Батлер крикнул: «О да, вы, даниты , вот вам работа!» который сплотил мормонов и позволил им отогнать своих противников. [36]

Несколько жителей штата Миссури покинули место происшествия, чтобы получить оружие и боеприпасы, и поклялись, что «убьют всех Святых, которых смогут найти, или изгонят их из округа Дэвисс, не щадя ни мужчин, ни женщин, ни детей». [35] Толпа разошлась, и мормоны вернулись в свои дома.

Перестрелка часто упоминается как первое серьезное насилие войны в Миссури .

Между обеими сторонами распространились слухи, что в ходе конфликта были жертвы. Когда Джозеф Смит и добровольцы поехали в Адам-онда-Аман, чтобы оценить ситуацию, они обнаружили, что слухи не соответствуют действительности. [35] [36]

Когда до мормонов дошел слух, что судья Адам Блэк собирает толпу возле Милпорта, сто вооруженных людей, включая Джозефа Смита, окружили дом Блэка. Они спросили, правдива ли этот слух, и потребовали, чтобы он подписал документ, в котором не признавался какой-либо связи с комитетами бдительности. Блэк отказался, но после встречи со Смитом он написал и подписал документ, в котором говорилось, что он «не привязан ни к какой мафии и не будет присоединяться к каким-либо таким людям, и пока они [мормоны] не будут приставать ко мне, я не приставать к ним ". [27] [37] Блэк позже подтвердил, что он чувствовал угрозу со стороны большого количества враждебных вооруженных людей. [38]

Мормоны также посетили шерифа Уильяма Моргана и нескольких других видных граждан округа Дэвисс, вынудив некоторых из них подписать заявления, отрицающие какие-либо связи с комитетами бдительности. [37]

На встрече в доме Лаймана Уайта между ведущими мормонами и немормонами обе стороны договорились не защищать никого, кто нарушил закон, и выдать всех правонарушителей властям. После восстановления мира группа Смита вернулась в графство Колдуэлл. [37]

Блэк и другие подали жалобы на Смита и других опознаваемых участников-мормонов. 7 сентября Смит и Лайман Уайт предстали перед судьей Остином А. Кингом, чтобы ответить на обвинения. Кинг обнаружил, что имелось достаточно доказательств для того, чтобы обвиняемые предстали перед большим жюри по обвинению в правонарушении. [39]

Мормоны изгнаны из Де Витта [ править ]

Весной 1838 года Генри Рут, немормон, который был крупным землевладельцем в графстве Кэрролл, посетил Фар-Уэст и продал свои участки в основном пустынном городе Де-Витт руководителям церкви. Де Витт обладал стратегически важным местом недалеко от пересечения Гранд-Ривер и реки Миссури. Два члена Высшего совета Дальнего Запада , Джордж М. Хинкль и Джон Мердок, были посланы, чтобы овладеть городом и начать его колонизацию. [40] [41]

30 июля жители округа Кэрролл встретились в Кэрроллтоне, чтобы обсудить мормонскую колонизацию де Витта. Вопрос о том, следует ли разрешить мормонам селиться в графстве, был поставлен в бюллетень для голосования 6 августа; подавляющее большинство высказалось за изгнание мормонов. Комитет, посланный к Де Витту, приказал Святым последних дней уйти. Хинкль и Мердок отказались, сославшись на свое право как граждане США селиться там, где им заблагорассудится. [13] [42]

Настроения среди антимормонской части населения округа Кэрролл усилились, и некоторые начали брать в руки оружие. 19 августа 1838 года мормонский поселенец Смит Хамфри сообщает, что 100 вооруженных людей во главе с полковником Уильямом Клодом Джонсом взяли его в плен на два часа и угрожали ему и остальной мормонской общине. [43]

Первоначальная реакция жителей штата Миссури была неоднозначной. Хотя мормонов считали обманутыми или хуже того, многие жители штата Миссури соглашались с мнением, выраженным в Southern Advocate:

Какого цвета приличия часть населения государства может организовать себя в орган, независимый от гражданской власти, и противоречить общим законам страны, препятствуя свободному осуществлению права гражданства на другую часть населения? люди, мы не в состоянии понять. [44]

По мере роста напряженности в округе Дэвисс другие округа начали реагировать на просьбу округа Кэрролл о помощи в изгнании мормонов из своего округа. Граждане в Салин, Ховард, Джексон, Харитон, Рэй и других близлежащих округах организовали комитеты бдительности, сочувствующие партии изгнания округа Кэрролл. [13] [45]

Некоторые изолированные мормоны в отдаленных районах также подверглись нападению. В округе Ливингстон группа вооруженных людей вынудила Асаэля Латропа покинуть его дом, где они держали в плену его больную жену и детей. Латроп писал: «Меня вынудили [ sic ] покинуть мой дом, мой дом был заполнен группой вооруженных людей, состоящей из четырнадцати человек, и они оскорбляли мою семью во всех [ sic ] всех формах, которые Creturs [ sic ] в форме человека Пчелы [ sic ] могли изобрести ". [46] Более чем через неделю группа вооруженных мормонов помогла Латропу спасти его жену и двоих детей (один умер в заключении). Жена Латропа и оставшиеся дети погибли вскоре после их спасения.[47]

20 сентября 1838 года около ста пятидесяти вооруженных людей въехали в Де-Витт и потребовали, чтобы мормоны ушли в течение десяти дней. Хинкль и другие лидеры мормонов сообщили мужчинам, что они будут сражаться. Они также направили запрос о помощи губернатору Боггсу, отметив, что толпа угрожала «истребить их, независимо от возраста и пола». [48]

1 октября банда сожгла дом и конюшни Смита Хамфри. [43] Граждане Де Витта послали немормона Генри Рута с просьбой о помощи к судье Кингу и генералу Парксу. Позже в тот же день силы округа Кэрролл заблокировали город. [48]

Осажденный город прибегал к разделке всего заблудшего скота, который забредал в город, чтобы избежать голода в ожидании прихода милиции или губернатора на помощь. Генерал Паркс прибыл с ополчением округа Рэй 6 октября, но его приказ разойтись был проигнорирован толпой. Когда его собственные войска пригрозили присоединиться к нападавшим, Паркс был вынужден отступить в графство Дэвисс в надежде, что губернатор приедет в качестве посредника. Паркс писал своему начальнику, генералу Дэвиду Райсу Атчисону , что «слово его превосходительства имело бы больше силы для подавления этого дела, чем полк». [48] [49]

9 октября А.К. Колдуэлл вернулся в Де-Витт и сообщил, что губернатор ответил, что «ссора произошла между мормонами и мафией» и что им следует с ней бороться. [48]

11 октября лидеры мормонов согласились покинуть поселение и переехать в графство Колдуэлл.

В первую ночь марша из графства Кэрролл погибли две мормонские женщины. Одна женщина умерла от заражения, другая (женщина по имени Дженсон) умерла при родах. Несколько детей также заболели во время тяжелого испытания и умерли позже. [48] [49]

Экспедиция округа Дэвисс [ править ]

Генерал Дэвид Р. Атчисон написал письмо губернатору Лилберну Боггсу 16 октября 1838 года. Он заявил, что генерал Паркс сообщил ему, что «часть людей из округа Кэрролл с одной артиллерийской частью направляется в графство Дэвисс. , где, как считается, предстоит сыграть в ту же беззаконную игру и изгнать мормонов из этого графства и, вероятно, из графства Колдуэлл ». Атчисон сказал далее: «Я с уважением предлагаю вашему превосходительству уместно лично посетить место возбуждения или, во всяком случае, решительно провозгласить его» как единственный способ восстановить мир и верховенство закона. [50] Боггс, однако, проигнорировал эту просьбу и продолжал ждать, пока разворачиваются события. [13]

Тем временем группа немормонов из округов Клинтон, Платт и других начала преследовать мормонов в округе Дэвисс, сжигая отдаленные дома и грабя имущество. [13] Беженцы Святых последних дней начали бежать в Адам-ондай-Аман в поисках защиты и убежища от наступающей зимы. Джозеф Смит, возвращающийся в Фар-Уэст из Де-Витта, был проинформирован генералом Донифаном об ухудшении ситуации. Донифан уже собрал войска для предотвращения столкновений между мормонами и антимормонами в графстве Дэвисс. В воскресенье, 14 октября, небольшая рота государственной милиции под командованием полковника Уильяма А. Данна из графства Клэй прибыла в Фар-Уэст. Данн, действуя по приказу Донифана, продолжил путь к Адам-онди-Аману. [51][52] Несмотря на то, что Донифан сочувствовал тяжелому положению мормонов, он напомнил Святым последних дней, что милиция округа Колдуэлл не может легально въехать в графство Дэвисс , и посоветовал мормонам, путешествующим туда, отправляться небольшими группами и без оружия. [51] [53] Игнорируя этот совет, судья Хигби, мормонский судья в графстве Колдуэлл, вызвал ополчение Колдуэлла, возглавляемое полковником Джорджем М. Хинклем . Хотя должностные лица округа могли действовать только на законных основаниях в пределах округа, этот судья уполномочил Хинкля защищать поселения Святых последних дней в соседнем округе Дэвисс. [54]

К полковнику Хинклю и мормонам из ополчения округа Колдуэлл присоединились элементы данитской организации. [53] 18 октября эти мормоны начали действовать как линчеватели и под оружием тремя группами двинулись в графство Дэвисс. Лайман Уайт взял свою армию и напал на Миллпорт. Дэвид В. Паттен , также известный как капитан Фирнот, напал на Галлатина. Сеймур Брансон напал на Вилку точильного камня. [55] Миссурийцы и их семьи, превосходящие численностью мормонов, направились в соседние графства.

Взяв под свой контроль поселения в штате Миссури, мормоны разграбили их имущество и сожгли магазины и дома. Городской округ Галлатин, как сообщается, был «полностью разрушен» - только один обувной магазин остался невредимым. [53] [56] Милпорт, Вилка Гриндстоуна и меньшее по размеру поселение в Миссурии Сплаун-Ридж также были разграблены, а некоторые дома сожжены. [57] разграбленные товары были сданы на хранение в хранилище епископа в Diahman. [58]

В последующие дни дружинники Святых последних дней под руководством и при поддержке Лаймана Уайта изгнали жителей штата Миссури, живших на отдаленных фермах, из их домов, которые также были разграблены и сожжены. [59] По словам одного свидетеля: «Мы могли стоять в дверях и видеть горящие дома каждую ночь в течение более двух недель ... мормоны полностью выпотрошили графство Дэвисс. В округе почти не осталось дома из Миссури. был сожжен ". [60]

Миссурийцы, изгнанные из своих домов, были подготовлены не лучше, чем мормонские беженцы. После стресса из-за того, что его выгнали из Миллпорта в снег, жена Милфорда Донахо родила преждевременно, и ребенок был серьезно ранен во время родов. [57]

Не пощадили даже жителей штата Миссури, которые были дружелюбны к мормонам. Сообщалось, что Джейкоб Столлингс, торговец-галлатин, был щедрым, продавая мормонам в кредит, но его магазин был разграблен и сожжен вместе с остальным. Судья Джозайя Морин и Сэмюэл МакБрайер, которых считали дружественными мормонам, бежали из графства Дэвисс после угроз. Дом МакБрайера был среди сожженных. [57]

Когда мормонская банда разграбила и сожгла дом Тейлора, один молодой мормон, Бенджамин Ф. Джонсон, убедил своих товарищей-дружинников оставить лошадь, чтобы беременная миссис Тейлор и ее дети отправились в безопасное место. По иронии судьбы, в результате его доброты он был единственным мормоном, который, как было установлено, участвовал в поджогах домов. После того, как несколько немормонов заявили властям, что Джонсон оказывал сдерживающее влияние на данитов , ему было позволено бежать, а не предстать перед судом. [61]

Многие Святые последних дней были сильно обеспокоены случившимся. Лидер мормонов Джон Коррилл писал: «Любовь к грабежу росла в них очень быстро, потому что они грабили все виды собственности, которые могли достать». [62] Некоторые Святые последних дней утверждали, что некоторые из жителей штата Миссури сожгли свои дома, чтобы обвинить мормонов. [63] Однако ни одно из этих утверждений не является свидетельством очевидцев. В подавляющем большинстве случаев эти утверждения опровергаются большинством свидетельств как из штата Миссуриан, так и из свидетельств Святых последних дней (в которых говорится о причастности мормонов к поджогам), а также свидетельствами разграбленного имущества, обнаруженного во владении Святых последних дней. [57] Даже лидер мормонов Парли Пратт признал, что некоторые сожжения были совершены мормонами. [64] Основываясь на имеющихся свидетельствах, LeSueur считает, что мормоны несут ответственность за поджог пятидесяти домов или магазинов и перемещение ста немормонских семей. [57] Миллпорт, который в то время был крупнейшим городом округа и центром торговли, так и не оправился от мормонских пожаров и стал городом-призраком. [65]

Местные жители были возмущены действиями данитов и других банд мормонов. Несколько домов мормонов возле Миллпорта были сожжены, а их жители изгнаны в снег. Агнес Смит, невестку Джозефа, выгнали из дома с двумя маленькими детьми, когда ее дом был сожжен. Держа по одному ребенку в каждой руке, она перебралась через ледяной ручей в безопасное место в Адам-онди-Аман. Натан Таннер сообщил, что его ополченская рота спасла еще одну женщину и троих маленьких детей, которые прятались в кустах, когда их дом горел. Другие мормоны, опасаясь аналогичного возмездия со стороны миссурийцев, собрались в Адам-онда-Аман для защиты. [57]

Показания под присягой Марша [ править ]

Томас Б. Марш , президент Кворума Двенадцати Апостолов церкви, и другой Апостол Орсон Хайд были встревожены событиями экспедиции в округ Дэвисс. 19 октября 1838 года, на следующий день после сожжения Галлатина, Томас Б. Марш и его коллега-апостол Орсон Хайд покинули ассоциацию Церкви. [66] 24 октября они дали клятву под присягой относительно сожжения и грабежей в округе Дэвисс. Они также сообщили о существовании группы данитов среди мормонов и повторили популярный слух о том, что группа данитов планировала атаковать и сжечь Ричмонд и Либерти . [67] [68]

Битва у Кривой реки [ править ]

Основная статья: Битва у Кривой реки
Щелкните изображение, чтобы увидеть увеличенную карту битвы на Кривой реке .

Опасаясь нападения, многие жители округа Рэй перевезли своих жен и детей через реку Миссури в целях безопасности. Ополчение под командованием Сэмюэля Богарта было уполномочено генералом Атчисоном патрулировать ничейную территорию между округами Рэй и Колдуэлл, известную как «Полоса Банкхэма» - некорпоративная территория в 6 милях (9,7 км) с востока на запад и 1 миля (1,6 км). км) с севера на юг. [69] Вместо того, чтобы оставаться в полосе, Богарт перебрался в южный округ Колдуэлл и начал разоружать мормонов. До Фар-Уэста дошел слух, что отряд ополченцев из округа Рэй захватил мормонов в плен, и была быстро собрана вооруженная группа, чтобы спасти этих заключенных и вытеснить ополченцев из графства. [70]

Когда мормоны прибыли на место происшествия, отряд ополчения штата расположился лагерем на берегу Крукед-Ривер в Бункхэм-Стрип, к югу от округа Колдуэлл. Мормоны разделились на три колонны во главе с Дэвидом У. Паттеном , Чарльзом С. Ричем и Джеймсом Дёрфи. Ополчение Миссури располагало преимуществом и открыло огонь, но мормоны продолжали наступать. Ополченцы вышли из строя и перебрались через реку. Хотя мормоны выиграли битву , они понесли более тяжелые потери, чем ополченцы, только один из которых, Моисей Роуленд , был убит. Со стороны мормонов, Гидеон Картер был убит в битве, а девять других мормонов были ранены, включая Паттена, который вскоре умер от полученных ран. [71] По словам одного свидетеля-мормона, смерть «окутала все место мраком». [72]

Приказ об истреблении мормонов [ править ]

Основная статья: Указ № 44 штата Миссури

Новости о битве быстро распространились и поспособствовали всеобщей панике на северо-западе штата Миссури. Первоначальные преувеличенные сообщения свидетельствовали о том, что почти вся рота Богарта была убита. [73] Генералы Атчисон, Донифон и Паркс решили, что им нужно вызвать милицию, чтобы «предотвратить дальнейшее насилие». Об этом говорится в письме полковнику армии США Р. Б. Мейсону из Ft. Ливенворт :

Граждане Дэвисса, Кэрролла и некоторых других графств собирали толпу за толпой в течение последних двух месяцев с целью изгнать группу мормонов из этих графств и из штата. [74]

Пока ополчение штата собиралось, неорганизованное ополчение штата Миссури продолжало действовать самостоятельно, загоняя мормонов внутрь в Фар-Уэст и Адам-онди-Аман. [75]

Тем временем преувеличенные сообщения о битве у Крукд-Ривер дошли до губернатора Миссури Лилберна Боггса . Боггс имел сильные предубеждения против мормонов, начиная с тех времен, когда он и они жили в графстве Джексон. Хотя он воздерживался от остановки незаконной антимормонской осады Де Витта, теперь он собрал 2500 ополченцев штата, чтобы подавить восстание мормонов против государства. Возможно, играя на проповеди Ригдона от 4 июля, в которой говорилось о «войне на истребление», Боггс издал 27 октября Исполнительный указ № 44 штата Миссури , также известный как «Приказ об истреблении», в котором говорилось, что «с мормонами следует обращаться как с врагами, и должны быть истреблены или изгнаны из государства, если это необходимо для общественного спокойствия ... "[76] Приказ об истреблении был окончательно отменен 25 июня 1976 года губернатором Кристофером Сэмюэлем «Китом» Бондом . [77] [78]

Резня в Хонз-Милл [ править ]

Основная статья: Резня в Хонз-Милл

Агитация против Святых последних дней стала особенно ожесточенной в малонаселенных графствах к северу и востоку от графства Колдуэлл. Мормоны из графства Дэвисс, бежавшие в графство Ливингстон, как сообщается, рассказали ополченцам округа Ливингстон под командованием полковника Томаса Дженнингса, что мормоны собираются в Хонс-Милл, чтобы организовать рейд в графстве Ливингстон. [79] Один историк из Миссури XIX века заметил:

Мужчины округа Дэвис были очень ожесточены против мормонов и поклялись отомстить всей секте. Не имело значения, принимали ли мормоны с мельницы [Хона] какое-либо участие в беспорядках, которые произошли [в графстве Дэвисс]; достаточно того, что они были мормонами. Люди Ливингстона полностью прониклись тем же духом и с нетерпением ждали рейда ... испытывая необычайное сочувствие к бесчинствам, от которых страдали их соседи [80]

Хотя он был только что издан, маловероятно, что губернаторский «Приказ об уничтожении» уже достиг этих людей, и в любом случае он не разрешил бы им перейти в графство Колдуэлл для рейда. Кроме того, ни один из участников рейда не назвал приказ оправданием своих действий. [81]

29 октября эта большая группа линчевателей из примерно 250 человек собралась и вошла в восточную часть графства Колдуэлл. Когда днем ​​30 октября налетчики из штата Миссури подошли к поселению, там жили или разбили лагеря от 30 до 40 семей Святых последних дней. Несмотря на попытку мормонов вести переговоры, толпа атаковала. Томас Макбрайд сдал свою винтовку Джейкобу Роджерсу, который застрелил Макбрайда из собственного пистолета. Когда Макбрайд протянул руку, Роджерс отрезал ее кукурузным ножом, а затем, возможно, еще больше искалечил свое тело, пока Макбрайд был еще жив. [82] Другие члены банды открыли огонь, в результате чего Святые последних дней разбежались во всех направлениях.

В то время как мормонские женщины и дети разбежались и прятались в окрестных лесах и близлежащих домах, мормонские мужчины и мальчики сплотились, чтобы защитить поселение. Они переехали в кузницу, которую надеялись использовать в качестве импровизированного оборонительного укрепления. К сожалению, в магазине были большие промежутки между бревнами, в которые миссурийцы стреляли, и, как позже вспоминал один мормон, он стал скорее «бойней, чем убежищем». [83] Толпа не пощадила. После того, как большинство защитников кузнечной мастерской были убиты или смертельно ранены, некоторые из жителей штата Миссури вошли, чтобы закончить работу. Обнаружив 10-летнего Сардиуса Смита, скрывающегося за мехами, Уильям Рейнольдс из округа Ливингстон застрелил мальчика, сказав: «Ниты сделают вшей, и если бы он был жив, то стал бы мормоном».[79]

В общей сложности 17 Святых последних дней были убиты в ходе так называемой резни в Хонс-Милле . [3] [84] Когда выжившие после резни достигли Фар-Уэста, сообщения о жестокости нападения сыграли значительную роль в решении мормонов сдаться. [79]

Ни один из жителей штата Миссури никогда не был привлечен к ответственности за участие в резне в Хонс-Милле. [79]

Осада Дальнего Запада и захват церковных лидеров [ править ]

Большинство мормонов собрались в Фар-Уэст и Адам-онди-Аман для защиты. Генерал-майор Сэмюэл Д. Лукас двинулся с ополчением штата на Фар-Уэст и осадил штаб мормонов. [85]

В окружении государственной милиции настроение на осажденном Дальнем Западе было тревожным. Джозеф Смит приказал полковнику Джорджу М. Хинклю , главе мормонского ополчения в графстве Колдуэлл, выехать и встретиться с генералом Лукасом, чтобы добиться условий. По словам Хинкля, Смит хотел заключения договора с миссурийцами «на любых условиях, кроме боевых». [86] Другие свидетели Святых последних дней вспомнили, что Смит сказал «молить, как собака, о мире». [87] [88] [89]

Условия Лукаса были суровыми. Святые последних дней должны были предать своих руководителей для суда и сложить все свое оружие. Каждый мормон, взявшийся в руки, должен был продать свою собственность, чтобы заплатить за ущерб, нанесенный имуществу Миссури, и для сбора государственной милиции. Наконец, мормоны, взявшиеся за оружие, должны были покинуть штат. [89] [90] Полковник Хинкль заявил, что Святые последних дней помогут привлечь к ответственности тех мормонов, которые нарушили закон, но он возразил, что другие условия были незаконными и неконституционными. [91]

Полковник Хинкль поехал к руководителям церкви в Фар-Уэст и сообщил им о предложенных условиях. Согласно свидетельству Святого последних дней Риду Пеку, когда Смиту сказали, что мормоны должны покинуть штат, он ответил, что «ему все равно» и что он будет рад выйти из «проклятого состояния» в любом случае. [88] Смит и другие лидеры поехали с Хинклем обратно в лагерь ополченцев в Миссури. Милиция немедленно арестовала Смита и других лидеров. [89] Смит считал, что Хинкль предал его, [92] но Хинкль настаивал на своей невиновности и утверждал, что следовал приказам Смита. Для Уильяма Вина Phelps, один из Святых последних дней и свидетель событий, Хинкль писал: «Когда факты были изложены Джозефу, разве он не сказал:« Я пойду »; и другие ли не пошли с ним, и это тоже? добровольно, что касается нас с вами? " [93] [94]

Джозеф Смит и другие арестованные лидеры провели ночь под охраной в лагере генерала Лукаса, где их оставили незащищенными от непогоды.

Хайрам Смит, Бригам Янг и другие лидеры, уехавшие с Фар-Уэста, предупредили ветеранов Крукед-Ривер бежать. «Если их найдут, они будут сбиты как собаки», - предупредил Хайрам. [95]

Джозеф Смит-младший попытался договориться с Лукасом, но стало ясно, что Лукас считает его условия не подлежащими обсуждению. В 8:00 Джозеф приказал Фар-Уэсту сдаться. [94]

Эбенезер Робинсон описал сцену на Дальнем Западе:

Генерал Кларк произнес следующую речь перед братьями на городской площади: «... Приказ губернатора мне был таков, что вы должны быть истреблены, и вам не разрешено оставаться в штате, и если ваши лидеры не будут оставлены. , и условия договора выполнялись, до этого вы и ваши семьи были бы разрушены, а ваши дома - в пепле ". [96]

Ополченцы Дальнего Запада были выведены из города и вынуждены передать оружие генералу Лукасу. Затем людям под командованием Лукаса разрешили обыскать город в поисках оружия. [97] Бригам Янг рассказывает, что, когда ополчение было разоружено, люди Лукаса напали на город:

[T] они начали свое опустошение, грабя у граждан их постельное белье, одежду, деньги, одежду и все ценное, что они могли достать, а также пытались нарушить целомудрие женщин на глазах у их мужей и друзья, под предлогом охоты за пленными и оружием. Солдаты сбивали наших волов, коров, свиней и кур у наших дверей, забирая часть и оставляя гнить на улицах. Солдаты также превратили своих лошадей в наши кукурузные поля. [98] [99]

Испытания лидеров мормонов [ править ]

См. Также: Джозеф Смит и система уголовного правосудия

Лукас судил Джозефа Смита и других мормонских лидеров военным трибуналом 1 ноября, вечером в день капитуляции. После военного трибунала он приказал генералу Александру Уильяму Донифану :

Вы отведете Джозефа Смита и других заключенных на общественную площадь Фар-Уэста и расстреляете их завтра в 9 часов утра. [100]

Донифан отказался подчиниться приказу, ответив:

Это хладнокровное убийство. Я не буду подчиняться твоему приказу. Моя бригада пойдет к Свободе завтра утром, в 8 часов, и если вы казните этих людей, я возложу на вас ответственность перед земным судом, да поможет мне Бог! [101]

Подсудимые, в состав которых входило около 60 человек, включая Джозефа Смита и Сиднея Ригдона, были переданы в гражданский следственный суд Ричмонда под руководством судьи Остина А. Кинга по обвинению в государственной измене , убийстве, поджоге, кражах со взломом, грабеже, воровстве и лжесвидетельстве . [13] [102] Следственный суд начал работу 12 ноября 1838 года. После расследования были освобождены все, кроме нескольких заключенных мормонов, но были освобождены Джозеф Смит, Сидней Ригдон, Лайман Уайт, Калеб Болдуин, Хайрам Смит и Александр Макрей. содержался в тюрьме Либерти в Либерти , графство Клэй по обвинению в государственной измене, убийстве, поджоге, краже со взломом, грабеже и воровстве. [102][103]

Во время перевода в другую тюрьму весной 1839 года Смит сбежал. Точные обстоятельства, позволившие ему сбежать, неизвестны. Джон Уитмер рассказывает, что Смит подкупил охранников. [104]

Также считается, что тюремное заключение Смита стало затруднением, и что побег был бы удобен для Боггса и остальной части политического истеблишмента Миссури. [105]

Смит и другие мормоны поселились в Наву, штат Иллинойс , начиная с 1839 года. [105]

Жители округа Дэвисс были возмущены побегом Смита и других лидеров. Уильяма Боумена, одного из охранников, тащили за волосы по городской площади. Шериф Морган ехал через город на железном пруте и вскоре умер от травм, полученных во время поездки. [106]

Последствия [ править ]

Генерал Кларк считал, что Указ № 44 был исполнен по соглашению мормонов об эвакуации штата весной следующего года. [107] Милиция была расформирована в конце ноября. [13]

Миссури обвинил мормонов в конфликте и вынудил Святых последних дней подписать все свои земли, чтобы оплатить сбор ополченцев штата.

Лидеры мормонов обратились к законодательному собранию штата с просьбой отменить требование о том, чтобы они покинули штат, но законодательное собрание отложило этот вопрос до даты, значительно позже того, когда мормоны покинули бы штат. [13]

Из-за отказа губернатора или законодательного собрания вмешаться и сдачи большей части своего огнестрельного оружия мормоны остались почти беззащитными перед лицом толпы. [108] Жители мормонов подвергались преследованиям и нападениям со стороны разгневанных жителей, которых уже не удерживали офицеры милиции. [109] [110] Судья Остин А. Кинг, которому были поручены дела мормонов, обвиненных в преступлениях во время конфликта, предупредил: «Если вы однажды задумаете посадить урожай или оккупировать свои земли дольше первого апреля, граждане будут на вас: они убьют вас всех до единого, мужчин, женщин и детей ». [13]

Бегство мормонов в Иллинойс [ править ]

После того как мормоны лишились собственности, им было дано несколько месяцев на то, чтобы покинуть штат. Большинство беженцев направились на восток, в Иллинойс, где им помогали жители городка Куинси . Столкнувшись с мормонскими беженцами из Миссури, жители Куинси, штат Иллинойс, были возмущены обращением, с которым столкнулись мормоны. [111] Одна резолюция, принятая городским советом Куинси, гласила:

Решено: что правительство Миссури, отказавшись от защиты этого класса людей под давлением бессердечной толпы и направив против них банду беспринципных ополченцев с приказами, поощряющими их истребление, нанесло непоправимый позор государству. он председательствует. [112]

В конце концов, большая часть мормонов перегруппировалась и основала новый город в Иллинойсе, который они назвали Наву .

Политические последствия [ править ]

Когда события в округе Дэвисс заставили жителей штата Миссури рассматривать мормонское сообщество как угрозу насилия, немормонское общественное мнение укрепилось в пользу решительного военного ответа. Даже командиры ополчения, такие как Кларк, Донифан и Атчисон, симпатизировавшие мормонам, пришли к выводу, что военный ответ - единственный способ взять ситуацию под контроль. [74]

Многие избиратели Боггса считали, что он неправильно справился с ситуацией, не вмешавшись на более раннем этапе кризиса, а затем слишком остро отреагировав на основе неполной и неверной информации.

Миссури Argus опубликовала редакционную статью 20 декабря 1838 года , что общественное мнение не должно допускать мормон насильно исключат из государства:

Их нельзя загнать за пределы государства - это точно. Сделать это означало бы действовать с особой жестокостью. Общественное мнение отвергло резкое и насильственное изгнание нашего негритянского населения; гораздо более вероятно, что оно будет восстать против насильственного изгнания двух или трех тысяч душ, у которых так много узы, чтобы связать их с нами в общее братство. Если они решат остаться, мы должны быть довольны. Прошли те дни, когда массы людей могут быть объявлены вне закона и изгнаны из общества в пустыню без защиты. ... Утонченность, милосердие нашего времени не потерпят этого. [113]

Даже люди, которые в противном случае не питали бы сочувствия к мормонам, были потрясены указом Боггса и отношением к мормонам со стороны толпы. Один современный критик мормонов писал:

Мормонизм - чудовищное зло; и единственное место, где он когда-либо сиял или когда-либо мог сиять, по эту сторону мира отчаяния, находится рядом с мафией из Миссури. [114] [115]

Лесюер отмечает, что, наряду с другими неудачами, неправильное решение мормонского конфликта Боггсом сделало его «политически бессильным» к концу срока. [116]

Покушение на Боггса [ править ]

Основная статья: Попытка убийства Лилберн Боггс

6 мая 1842 года Боггс был убит выстрелом в голову в своем доме в трех кварталах от Темпл Лот . [117] Боггс выжил, но мормоны сразу же попали под подозрение, особенно в связи с предполагаемой неудавшейся попыткой убийства мормонских данитов Оррином Портером Роквеллом .

Шериф Рейнольдс обнаружил на месте происшествия револьвер , все еще заряженный картечью. Он предположил, что преступник выстрелил в Боггса и потерял его огнестрельное оружие ночью, когда оружие отскочило из-за его необычно большого выстрела. Было обнаружено, что пистолет был украден у местного владельца магазина, который назвал «нанятого человека Уорда» наиболее вероятным виновником. Рейнольдс определил, что этим человеком был Портер Роквелл , близкий соратник Джозефа Смита. Однако Рейнольдсу не удалось захватить Роквелла.

Джон К. Беннетт , разочарованный мормон, сообщил, что Смит предложил денежное вознаграждение любому, кто убьет Боггса, и что Смит признался ему, что это сделал Роквелл. [118]

Джозеф Смит категорически отверг версию Беннета, предположив, что Боггс, который больше не губернатор, а выступает за сенат штата, подвергся нападению со стороны оппонента на выборах. Один историк отмечает, что губернатор Боггс баллотировался на выборах против нескольких жестоких мужчин, каждый из которых был способен на это, и что не было особых причин подозревать Роквелла в преступлении. [119] Другие историки убеждены, что в стрельбе был причастен Рокуэлл. [120]

Как бы то ни было, в следующем году Роквелл был арестован, предан суду и оправдан в покушении на убийство [118], хотя большинство современников Боггса оставались убежденными в его виновности. Большое жюри не смогло найти достаточных доказательств, чтобы предъявить ему обвинение, частично убедившись в его репутации смертоносного стрелка и его заявлении о том, что он «никогда не стрелял ни в кого, если я стреляю, в них стреляют! ... Он все еще жив, нет». он? " [121]

См. Также [ править ]

  • Бордер-хулиган
  • Мормонская война в Иллинойсе (1844–1845)
  • Святые мученики последних дней
  • Список конфликтов в США
  • Указ президента штата Миссури № 44 (1838 г., штат Миссури)
  • Исход мормонов (1846–1857)
  • Война в Юте (1857–1858 гг.)

Заметки [ править ]

  1. ^ Лесуэер 1990 , стр. 131-142
  2. ^ Лесуэер 1990 , стр. 148-149,162
  3. ^ а б Хартли 2001 , стр. 6
  4. ^ Лесуэер 1990 , стр. 257
  5. ^ а б Учение и Заветы 52:42
  6. ^ Девото 2000 , стр. 84-85
  7. ^ Аррингтон & Bitton 1979 , стр. 49-50
  8. ^ Лесуэер 1990 , стр. 10,17-21
  9. ^ Фернисс 1966 , стр. 2
  10. ^ а б Донифан 1881 .
  11. ^ а б Аррингтон и Биттон 1979 , стр. 45
  12. Перейти ↑ Hartley 2001 , pp. 6–7
  13. ^ Б с д е е г ч я J Андерсон тысячу девятьсот девяносто четыре
  14. ^ Лесуэер 1990 , стр. 19
  15. Перейти ↑ Bushman 2007 , pp. 344–345
  16. ^ Лесуэер 1990 , стр. 19,23-24
  17. ^ Лесуэер 1990 , стр. 24
  18. ^ Corrill 1839 , стр. 26 год
  19. ^ Лесуэер 1990 , стр. 29-31
  20. ↑ «Мормоны», «Западная звезда» , Либерти, штат Миссури, 14 сентября 1838 г.. Перепечатано Дейлом Р. Бродхерстом на sidneyrigdon.com
  21. ^ Лесуэер 1990 , стр. 25-26
  22. ^ Аррингтон & Bitton 1979 , стр. 50-52
  23. ^ Cannon & Cook 1983 , стр. 162-171
  24. Перейти ↑ Hamer 2004 , p. xv – xvii
  25. ^ Ван Вагонер 1994 , стр. 218
  26. ^ a b c LeSueur 1990 , стр. 37–43
  27. ↑ a b Офис государственного секретаря штата Миссури, 1841 г. , стр. 97–108.
  28. ↑ Куинн, 1994 , стр. 94
  29. ^ Baugh 2000 , стр. 36-40
  30. Перейти ↑ Roberts 1965 , Vol. 1, стр. 438
  31. Перейти ↑ Bushman 2007 , p. 355
  32. ^ Аррингтон и Биттон 1979 , стр. 51
  33. Перейти ↑ Bushman 2007 , pp. 357–358
  34. ^ a b Грин 1839 , стр. 18–19
  35. ^ a b c Смит, Ригдон и Смит 1840 , стр. 16–17
  36. ^ a b c LeSueur 1990 , стр. 55–64
  37. ^ a b c LeSueur 1990 , стр. 65–67
  38. ↑ Офис государственного секретаря Миссури, 1841 , стр. 159–163.
  39. ^ Лесуэер 1990 , стр. 77-85
  40. Перейти ↑ Johnson 1992 , p. 666
  41. ^ Baugh 2000 , стр. 65
  42. ^ Лесуэер 1990 , стр. 54-58
  43. ^ a b Джонсон 1992 , стр. 470
  44. ^ «Мормоны» . Южный адвокат . 1 сентября 1838 года в архив с оригинала на 15 мая 2011 года . Проверено 15 апреля 2011 года .
  45. ^ Лесуэер 1990 , стр. 70-71
  46. ^ Johnson 1992 , стр. 211-305
  47. ^ Лесуэер 1990 , стр. 85-86
  48. ^ a b c d e LeSueur 1990 , стр. 101–110
  49. ^ a b Перкинс, Кейт В. (1994). "Де Витт - прелюдия к изгнанию" . Региональные исследования в истории Святых последних дней: Миссури . Проверено 9 апреля 2011 года .[ постоянная мертвая ссылка ]
  50. ^ Офис государственного секретаря Миссури 1841 , стр. 39
  51. ^ a b Смит, Ригдон и Смит 1840 , стр. 41–42
  52. ^ Офис государственного секретаря Миссури 1841 , стр. 24
  53. ^ a b c Baugh 2000 , стр. 85–87
  54. ^ Церковь Иисуса Христа Святых последних дней 1968 .
  55. ↑ Уильям Г. Хартли (18 апреля 2017 г.). Мое лучшее для королевства: история и автобиография Джона Лоу Батлера, мормонского пограничника . CL Dalton Enterprises. п. 69. ISBN. 9781365739682.
  56. ↑ Офис государственного секретаря Миссури, 1841 , стр. 43–46,53–54.
  57. ^ Б с д е е Лесуэер 1990 , стр. 117-124
  58. ^ Лесуэер 1990 , стр. 120
  59. Перейти ↑ Thorp 1924 , p. 91
  60. Перейти ↑ McGee 1909 , p. 13
  61. ^ Лесуэер 1990 , стр. 193-194
  62. ^ Corrill 1839 , стр. 38
  63. ^ Фут , стр. 25
  64. ^ Бушменов 2007 , стр. 363-365,370-372
  65. ↑ Эндрю Дженсен (1889). Исторические записи, тома 5-8 . п. 732.
  66. ^ http://lds-church-history.blogspot.com/2009/06/lds-history-october-14-1838.html
  67. ↑ Офис государственного секретаря Миссури, 1841 , стр. 57–59.
  68. ^ http://www.tungate.com/TBMarsh.htm аффидевит
  69. ↑ Офис государственного секретаря Миссури, 1841 , стр. 108–110.
  70. ^ Baugh 2000 , стр. 102
  71. ^ Лесуэер 1990 , стр. 137-142
  72. ^ Baugh 2000 , стр. 108
  73. ^ Офис государственного секретаря Миссури 1841 , стр. 60
  74. ^ a b LeSueur 1990 , стр. 145
  75. ^ Лесуэер 1990 , стр. 147-149
  76. ^ Офис государственного секретаря Миссури 1841 , стр. 61
  77. ^ «Приказ об истреблении и как он был отменен» . Историческая ассоциация Джона Уитмера . Архивировано из оригинального 26 мая 2011 года . Проверено 16 апреля 2011 года .
  78. ^ «Распоряжение губернатора Бонда об отмене» (PDF) . Коллекция «Война мормонов в Миссури» . Государственные архивы Миссури . Проверено 16 апреля 2011 года .
  79. ^ a b c d LeSueur 1990 , стр. 162–168
  80. ^ Baugh 2000 , стр. 115
  81. ^ Baugh 2000 , стр. 127
  82. Перейти ↑ Greene 1839 , pp. 21-24
  83. ^ Ли 1877 , стр. 80
  84. ^ Аррингтон и Биттон 1979 , стр. 45
  85. ^ Лесуэер 1990 , стр. 153-158
  86. ^ Реорганизованная Церковь Иисуса Христа Святых последних дней 1920 , стр. 13: 449.
  87. ^ Corrill 1839 , стр. 41 год
  88. ^ а б Пек 1839 , стр. 24.
  89. ^ a b c LeSueur 1990 , стр. 168–172
  90. ^ Офис государственного секретаря Миссури 1841 , стр. 73
  91. ^ Реорганизованная Церковь Иисуса Христа Святых последних дней 1920 , стр. 13: 450-451.
  92. ^ Jessee 1984 , стр. 362
  93. ^ Реорганизованная Церковь Иисуса Христа Святых последних дней 1920 , стр. 13: 451.
  94. ^ a b LeSueur 1990 , стр. 175–177
  95. ^ Лесуэер 1990 , стр. 174
  96. ^ Робинсон, Эбенезер, Автобиографические примечания Эбенезера Робинсона (1832–1843). Перепечатано проектом «Книга Авраама» на сайте boap.org
  97. ^ Лесуэер 1990 , стр. 180-181
  98. ↑ Рукописная история Бригама Янга , взятая из « Тысячелетней звезды» , 1801–1835 гг.
  99. ^ Johnson 1992 , стр. 619-681
  100. ^ Лесуэер 1990 , стр. 182
  101. ^ Лесуэер 1990 , стр. 183
  102. ↑ a b Офис государственного секретаря штата Миссури, 1841 г. , стр. 153–163.
  103. ^ Бушменов 2007 , стр. 363-372
  104. ^ Уитмер, Джон (1832–1846). Книга Джона Уитмера . Прово, Юта: Проект Книги Авраама . Проверено 20 апреля 2011 года .
  105. ^ a b Бушмен 2007 , стр. 382–386
  106. ^ Лесуэер 1990 , стр. 243-244
  107. ^ Грин 1839 , стр. 27
  108. Перейти ↑ Hartley 2001 , pp. 8–22
  109. ^ Greene 1839 , стр. 26-28,34,36
  110. ^ Джонсон 1992
  111. Перейти ↑ Black, Susan Easton (2001). «Куинси - город-убежище» (PDF) . Мормонские исторические исследования . 2 (1): 83–94 . Проверено 20 апреля 2011 года .
  112. ^ Грин 1839 , стр. 10
  113. Перейти ↑ Hartley 2001 , p. 10
  114. ^ Аррингтон и Биттон 1979 , стр. 57
  115. ^ Тернер 1842 , стр. 58
  116. ^ Лесуэер 1990 , стр. 258
  117. ^ MISSOURI МОРМОН Тропинка МАП архивации 24 декабря 2013, в Wayback Machine - jwha.info
  118. ^ a b Бушмен 2007 , стр. 468
  119. ^ Маклоус 1965
  120. ^ DeVoto 2000 , стр. 85
  121. ^ Beckstorm, Danielle. «Портер Роквелл». LDS Living. http://ldsliving.com/story/77142-porter-rockwell-7-unbelievable-facts-and-stories-you-didnt-know

Ссылки [ править ]

  • Андерсон, Ричард Л. (1994), «Разъяснение« Порядка »Боггса и конституционализма Джозефа Смита» , Гарр, Арнольд К .; Джонсон, Кларк В. (ред.), Региональные исследования в истории Святых последних дней: Миссури , Прово, Юта: Департамент церковной истории и доктрины, Университет Бригама Янга , 1994, стр. 27–70 , получено 12 апреля 2011 г.[ постоянная мертвая ссылка ] .
  • Аррингтон, Леонард Дж .; Биттон, Дэвис (1979), Мормонский опыт: история Святых последних дней , Нью-Йорк: Альфред А. Кнопф , ISBN 0-394-46566-0.
  • Боуг, Александр Л. (2000). Призыв к оружию: Мормонская защита Северного Миссури в 1838 году (тезис). BYU Исследования . ISBN 9780842524704.
  • Baugh Александр L (весна 2001), « » мы взяли изменение места в штате Иллинойс «: The Галлатине Слуховые и побег Джозефа Смита и заключенных мормонов из Миссури, апрель 1839 года » (PDF) , мормонов исторических исследований : 59–82 , получено 29 ноября 2012 г.[ постоянная мертвая ссылка ] .
  • Бушман, Ричард L (2007), Джозеф Смит: Rough Stone Rolling , Нью-Йорк, Нью-Йорк: Vantage, ISBN 978-1-4000-7753-3, получено 12 апреля 2011 г..
  • Кэннон, Дональд К .; Кук, Линдон В., ред. (1983). Летопись Дальнего Запада: Протоколы Церкви Иисуса Христа Святых последних дней, 1830–1844 гг . Солт-Лейк-Сити: Книжная компания Дезерет. ISBN 0877479011. OCLC  9081193 .
  • Церковь Иисуса Христа Святых последних дней (1968 г.), Journal History (Церковь Иисуса Христа Святых последних дней) , Солт-Лейк-Сити, Юта, архивировано с оригинала 5 декабря 2012 г..
  • Коррилл, Джон (1839 г.), Краткая история Церкви Иисуса Христа Святых последних дней (обычно называемых мормонами) , Сент-Луис, штат Миссури.
  • ДеВото, Бернард (2000), Год принятия решения: 1846 , Нью-Йорк, Нью-Йорк: Гриффин Св. Мартина , стр. 82–86, ISBN 0-312-26794-0.
  • Донифан, Александр (12 июня 1881 г.), «Мормонизм. Поселение странных людей в графстве Джексон. И последующее изгнание. Воспоминания генерала Донифана о бедах того раннего времени». , Kansas City Daily Journal , заархивировано из оригинала 27 апреля 2011 г. , извлечено 14 апреля 2011 г.. Перепечатано Дейлом Р. Бродхерстом с сайта sidneyrigdon.com.
  • Фут, Уоррен. Автобиография Уоррена Фута . машинопись в Библиотеке Гарольда Б. Ли , Университет Бригама Янга , Прово, Юта. OCLC  16781035 .
  • Furniss, Norman F (1966), The Mormon Conflict , Нью-Хейвен, Коннектикут: Yale University Press , извлечено 12 апреля 2011 г..
  • Джентри, Лиланд Гомер; Тодд М. Комптон (2011). Огонь и меч: история Святых последних дней в Северном Миссури, 1836–39 . Солт-Лейк-Сити, Юта: Грег Кофффорд Букс. ISBN 978-1-58958-120-3.
  • Грин, Джон П. (1839 г.), Факты, относящиеся к изгнанию мормонов или Святых последних дней из штата Миссури в соответствии с «Приказом об уничтожении» , Цинциннати, Огайо: Р. П. Брукс, заархивировано с оригинала 21 октября 2013 г. , получено 31 декабря 2006 г..
  • Хамер, Джон (2004). К северо-востоку от Эдема: исторический атлас округа мормонов Миссури . Мирабиле, штат Миссури: Культурный центр Дальнего Запада. OCLC  62190715 .
  • Хартли, Уильям Дж. (2001), «Приказ об истреблении Миссури 1838 г. и насильственное переселение мормонов в Иллинойс» , Mormon Historical Studies , 2 (1): 5–27 , получено 12 апреля 2011 г..
  • Дженкинс, Джеймс Х., Казус Белли: десять факторов, способствовавших началу «Мормонской войны» 1838 года в Миссури , Индепенденс, Миссури: CreateSpace, 2014.
  • Джесси, Дин (1984). Личные произведения Джозефа Смита . Солт-Лейк-Сити: Книга Дезерет . ISBN 0877479747.
  • Джонсон, Кларк В. (1992). Петиции мормонов о возмещении ущерба: документы конфликта в Миссури 1833–1838 годов . Центр религиоведения , BYU . ISBN 0884948501. OCLC  1005472124 .
  • Ли, Джон Д. (1877). Епископ, Уильям М. (ред.). Разоблачение мормонизма: жизнь и признания Джона Д. Ли и жизнь Бригама Янга . WS Bryan. OCLC  1127295640 .
  • LeSueur, Стивен С. (1990), Мормонская война 1838 года в Миссури , University of Missouri Press , ISBN 9780826206268.
  • Макги, Джозеф Х. (1909). История страны Гранд-Ривер . Галлатин, Миссури: North Missourian Press. OCLC  4647048 .
  • Канцелярия Государственного секретаря Миссури (1841 г.), Документ, содержащий переписку, приказы и т. Д. В отношении беспорядков с мормонами; и показания, данные перед достопочтенным. Остин А. Кинг, судья Пятого судебного округа штата Миссури, в здании суда в Ричмонде, в уголовном следственном суде, начавшемся 12 ноября 1838 года по делу Джозефа Смита-младшего и других. , за государственную измену и другие преступления против государства. , Файет, штат Миссури: напечатано в офисе Boon's Lick Democrat, OCLC  7835420 , получено 14 апреля 2011 г..
  • Маклоус, Монте Б. (октябрь 1965 г.). «Попытка убийства бывшего губернатора Миссури, Лилберна В. Боггса». Исторический обзор Миссури . 60 (1): 50–62.
  • Пек, Рид (1839 г.), Рукопись Рида Пека , извлечена 13 ноября 2016 г..
  • Куинн, Д. Майкл (1994). Иерархия мормонов: Истоки силы . Солт-Лейк-Сити: Подписные книги. ISBN 1560850566. OCLC  490757176 .
  • Реорганизованная Церковь Иисуса Христа Святых последних дней (1920), Журнал истории, Тома 13-14 , данные получены 13 ноября 2016 г..
  • Робертс, Бригам Х. (1900 г.), Преследования в Миссури , получено 14 апреля 2011 г..
  • Робертс, Бригам Х. (1965), Всеобъемлющая история церкви.
  • Смит, Джозеф ; Ригдон, Сидней ; Смит, Хайрам (1840 г.), Обращение к американскому народу: отчет о преследованиях Церкви Святых последних дней и о варварствах, причиненных им жителями штата Миссури , Цинциннати, О: Шепард и Stearns, заархивировано из оригинала 21 октября 2013 г. , получено 14 апреля 2011 г..
  • Торп, Джозеф (1924). Первые дни на западе штата Миссури сто лет назад . Либерти, штат Миссури: И. Гилмер. OCLC  4968978 .
  • The True Latter Day Saints 'Herald , Плано, Иллинойс.
  • Тернер, Дж. Б. (1842 г.), Мормонизм во все века; или Возникновение, прогресс и причины мормонизма; с биографией его автора и основателя, Джозеф Смит-младший , Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Platt & Peters , полученный 22 апреля 2011 г..
  • Ван Ваггонер, Ричард С. (1994). Сидней Ригдон: портрет религиозного излишеств . Солт-Лейк-Сити: Подписные книги. ISBN 1560850302.

Внешние ссылки [ править ]

  • Первоисточники Культурного центра Дальнего Запада. Архивировано 22 июля 2005 г. в Wayback Machine.
  • Сайт источников Мела Тунгейта о битве у Кривой реки
  • Записи в дневнике Джозефа Смита
  • История реорганизованной церкви Иисуса Христа Святых последних дней, Том 2 Глава 11