Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Моше Файнштейн вместе с Йоной Штенсель , основателем Daily Halacha daily mishna
Моше Файнштейн вместе с Йоной Штенсель, основателем Daily Halacha daily mishna
הגאון רבי משה Рукопись Моше Файнштейна

Моше Файнштейн или Моисей Файнштейн [1] ( иврит : משה פייַנשטיין Моше Faynshteyn , 3 марта 1895 - 23 марта 1986) был американский православный раввин , ученый и posek (орган по Галахе -Jewish закона). Его постановления часто упоминаются в современной раввинской литературе . Файнштейн служил президентом Союза православных раввинов , Председатель Совета Совета мудрецов Торы из Агудата Израиля Америки , и глава Mesivtha Tifereth Иерусалима в Нью - Йорке.

Широко известный в ортодоксальном мире за его мягкость и сострадание, Файнштейн обычно упоминается просто как «Реб Моше» [2] [3] (или «Рав Моше» ). [4] [5]

Биография [ править ]

Моше Файнштейн родился, согласно еврейскому календарю , в 7-й день Адара 5655 года (традиционно дата рождения и смерти библейского Моше ) в Узде , недалеко от Минска , Беларусь, тогда входившая в состав Российской империи . Его отец, раввин Давид Файнштейн, был раввином Уздана и правнуком брата Виленского Гаона . Его мать была потомком талмудиста Йом-Това Липмана Хеллера , Шлах а-Кадош и Раши . Учился у отца, а также в ешивах, расположенных в Слуцке , при Песахе Прускине., и Шклов . У него также были близкие отношения со своим дядей Яковом Кантровицем , раввином Тимковичей , которого он очень уважал и считал своим наставником. Всю оставшуюся жизнь Файнштейн считал Прускина своим ребе. [6]

Файнштейн был назначен раввином Любани , где проработал шестнадцать лет. Он женился на Шиме Кустанович в 1920 году и имел четверых детей (Песах Хаим, Фэй Гиттель, Шифра и Давид), прежде чем покинуть Европу. [7] Песах Хаим умер в Европе, а другой сын, Реувен, родился в Соединенных Штатах. Под возрастающим давлением советского режима он переехал со своей семьей в Нью-Йорк в январе 1937 года [8], где прожил всю оставшуюся жизнь.

Поселившись на Нижнем Ист - Сайде , он стал рош ешивы из Mesivtha Tifereth Иерусалим . Позже он основал филиал ешивы в Статен-Айленде, штат Нью-Йорк, который сейчас возглавляет его сын Реувен Файнштейн . Его сын Довид Файнштейн возглавил манхэттенский филиал.

Он был президентом Союза ортодоксальных раввинов Соединенных Штатов и Канады и возглавлял Moetzes Gedolei HaTorah из Agudath Israel of America с 1960-х годов до своей смерти. Файнштейн также играл активную руководящую роль в израильской компании Chinuch Atzmai .

Многие почитали Файнштейна как Гадола Хадора (величайшего мудреца Торы поколения), в том числе Яаков Исраэль Каниевский , Йонасан Штайф , Эльях Лопиан , Аарон Котлер , Яаков Каменецкий и Йосеф Шалом Эльяшив , хотя некоторые из них были намного старше он. Многие признали Файнштейна выдающимся мудрецом и посеком Торы своего поколения, и люди со всего мира призывали его ответить на их самые сложные галахические вопросы. [9]

Галахический авторитет [ править ]

Благодаря его известности как судьи еврейского права , Файнштейну задавали самые сложные вопросы, в которых он принял ряд новаторских и спорных решений. Вскоре после прибытия в Соединенные Штаты он приобрел репутацию специалиста по ведению деловых и трудовых споров. Например, он писал о забастовках, старшинстве и честной конкуренции. Позже он служил главным галахическим авторитетом в Ассоциации ортодоксальных еврейских ученых., что свидетельствует о его знании еврейской медицинской этики. На медицинской арене он выступал против ранних, неудачных пересадок сердца, хотя устно сообщается, что в более поздние годы он позволил человеку сделать пересадку сердца (после того, как медицинская техника предотвращения отторжения была улучшена). По таким вопросам он часто консультировался с различными научными экспертами, в том числе со своим зятем Моше Давидом Тендлером , профессором биологии и служащим рош ешивы в университете ешивы . [10]

Как один из видных лидеров американского православия, Файнштейн высказал мнения, которые явно дистанцировали его сообщество от консервативного и реформистского иудаизма . [11] Он столкнулся с сильной оппозицией со стороны хасидского православия по нескольким спорным решениям, таким как постановления об искусственном оплодотворении и мехице . В случае его позиции не запрещать курение сигарет , хотя он рекомендовал это делать и запретил пассивное курение, другие ортодоксальные раввинские власти не согласились. Даже его недоброжелатели, хотя и не соглашались с конкретными постановлениями, по-прежнему считали его главным решителем еврейского закона. Первый том его « Игрот Моше» , обширное собрание его сочинений.галахических решений, была опубликована в 1959 г. [12]

Смерть [ править ]

Могила Моше Файнштейна

Файнштейн умер 23 марта 1986 г. (13-го числа месяца Адара II, 5746 г.). Было указано, что 5746-й стих в Торе гласит: «И это произошло после того, как Моше закончил записывать слова этой Торы в книгу до самого конца». ( Второзаконие 31:24). [13] Некоторые считают это подходящей эпитафией для него.

Его похороны в Израиле были отложены на день из-за механических проблем с самолетом, перевозившим его гроб, который затем должен был вернуться в Нью-Йорк. Его похороны в Израиле, как утверждали, были крупнейшими среди евреев со времен эпохи Мишны , [ необходима цитата ] с предполагаемой посещаемостью в 300 000 человек (хотя с тех пор другие, возможно, были больше. По некоторым источникам, посещение похорон Харав Овадии Йосефа превысило 850 000). Среди восхваляющих в Америке были Яков Ицхак Рудерман , Довид Лифшиц , Шрага Моше Кальманович , Ниссон Альперт , Моше Давид Тендлер ,Мишель Баренбаум , Мордехай Тендлер и Сатмарский Ребе . Выступил также сын погибшего Реувен Файнштейн .

Файнштейна настолько уважали, что Шломо Залман Ауэрбах , который сам считался гигантом Торы, Талмидом Хачамом и посеком, отказался восхвалять его, сказав: «Кто я такой, чтобы восхвалять его? Я изучал его сефарим ; я был его талмид (студент) ". [ необходима цитата ]

Файнштейн был похоронен на Хар-Ха-Менухот в непосредственной близости от своего учителя Иссера Залмана Мельцера ; [3] его друг, Аарон Котлер ; его зять Моше Шисгал; Брискер Рав, Рав Авраам Йоффен и рядом с Белзерским Ребе .

Выдающиеся студенты [ править ]

Файнштейн потратил много времени на то, чтобы отобранные ученики стали лидерами в раввинистике и Галахе. Большинство из них считаются авторитетами во многих областях практической галахи, раввинов и талмудистов . Некоторые из этих студентов:

  • Ниссон Альперт (1927–1986), рав Агудат Исраэль с Лонг-Айленда, Нью-Йорк
  • Аврохом Блюменкранц (1944–2007), автор «Законов Песаха»
  • Элимелех Блут (ум. 2019) (Бруклин, Нью-Йорк), его преданный посетитель и личный водитель, рав Конг. Ахават Ахим из Флэтбуша , декан Beth Medrash Ltorah V'Lhorah и раввин Кенсингтона
  • Шимон Эйдер (1938-2007), посек и автор (Лейквуд, Нью-Джерси)
  • Довид Файнштейн (1929-2020), Рош ешива Месивта Тиферет Иерусалим в Нью-Йорке, его сын
  • Реувен Файнштейн (р. 1937), Рош-ешива Ешивы Статен-Айленда , Нью-Йорк, его сын
  • Шмуэль Фуэрст, Даян из Чикагского раввинского совета [14]
  • Эфраим Гринблатт (1932-2014), посек ( Мемфис , Теннесси )
  • Нота Гринблатт (род. 1925), Ав Бейс Дин из Ваада Хакехилоса из Мемфиса, Теннесси
  • Мишель Шуркин , маггид шиур (лектор) в ешива Торас Моше Иерусалим, и автор Харарей Кедем и Мегед Гивос Олам
  • Моше Довид Тендлер , Рош-ешива в Духовной семинарии раввина Исаака Эльханана , и раввин с кафедры в Монси, штат Нью-Йорк , его зять

Работает [ править ]

Наибольшая известность Файнштейну пришла из того, что он всю жизнь отвечал на галахические вопросы, задаваемые евреями в Америке и во всем мире. Он написал около 2000 респонсов по широкому кругу вопросов, касающихся еврейской практики в современную эпоху. Некоторые респонсы также можно найти в его комментариях к Талмуду ( Диброт Моше ), некоторые распространяются неофициально, а 1883 респонса были опубликованы в Игрот Моше. Среди работ Файнштейна:

  • Игрот Моше ; (Послания Моше); произносится Игрос Моше носителями идиша, такими как сам Файнштейн; классический труд Галахической респонсы. Состоит из 7 томов, опубликованных при его жизни и считающихся необходимыми для каждого раввина. Из них последний, седьмой том был опубликован в двух разных формах, в результате чего было найдено 65 респонсов. [15] Еще 2 тома были опубликованы посмертно на основе рукописей и устных диктовок, которые были расшифрованы другими.
  • Диброт Моше (Слова Моше); произносится как Диброс Моше носителями идиша, такими как сам Файнштейн; 14 томов талмудических новелл, дополнительные тома издаются Фондом Файнштейна и координируются его внуком Мордехаем Тендлером.
  • Дараш Моше (Излагает Моше, ссылка на Левит 10:16), посмертно опубликованный том новелл о еженедельном чтении Торы в синагоге . [Впоследствии Artscroll перевел это как двухтомник на английском языке.]
  • Кол Рам (Высокий голос); 3 тома, напечатанные при его жизни Авраамом Фишелисом, директором его ешивы.

Некоторые из ранних работ Файнштейна, включая комментарий к Талмуду Йерушалми , были утеряны в коммунистической России, хотя его первые произведения готовятся к публикации Фондом Файнштейна.

Файнштейн известен тем, что писал в ряде мест, что определенные утверждения выдающихся ришонимов, которые Файнштейн считал теологически спорными , на самом деле не были написаны этими ришонимами , а были вставлены в текст заблудшими учениками. [16] Согласно раву Довиду Коэну из Бруклина , Файнштейн приписывал такие комментарии студентам как способ вежливо отвергать заявления ришонимов , сохраняя при этом полное почтение к ним как к религиозным лидерам предыдущих поколений. [17]

Ссылки [ править ]

  1. ^ "Вода прекрасна, но кошерная ли она?" . NYTimes.com . 7 ноября 2004 г.
  2. ^ Реб Моше: Жизнь и Идеалы HaGaon рабби Моше Файнштейн . ArtScroll . 1986. ISBN 97-81422610848.
  3. ^ a b Марек Джейка; Римский Коран (2015). Раввины нашего времени: авторитеты иудаизма . ISBN 978-1317605447. Реб Моше .. тело .. в Иерусалим, .. похороны в ... Хар Ха-Менухот
  4. ^ «Этот день в еврейской истории» . Гаарец . 3 марта 2013 года. Раввин Файнштейн - ласково известный в православном мире как «рав Моше» ...
  5. ^ "Шаблон истории 5769" . Восхождение на Цфат . Как только раввин Моше Файнштейн ... обратился к раву Моше и ...
  6. ^ Финкельман, Шимон; История Реба Моше .
  7. ^ "Великие лидеры нашего народа - рав Моше Файнштейн" . Проверено 13 декабря 2009 года .
  8. ^ https://www.familysearch.org/ark:/61903/1:1:24K8-VFR
  9. ^ "Раввин Моше Файнштейн" , hevratpinto.org. Проверено 8 мая 2020 года.
  10. ^ «Галахическое определение жизни в биоэтическом контексте» . Проверено 16 апреля 2018 года .
  11. ^ Например, см. Рот, Джоэл. Галахический процесс: систематический анализ , JTS: 1986, стр.71ff. Робинсон (2001).
  12. Codex Judaica Mattis Kantor, Zichron Press, NY 2005, p.299.
  13. ^ Дварим Перек 31
  14. (18 ноября 2015 г.) «Ортодоксальный раввин Чикаго признан виновным в изнасиловании 15-летнего мальчика» , Haaretz
  15. Шалом С. Спира, «Сочетание двух галахически кошерных брачных договоров в пользу еврейской жены», сноска 100 [1]
  16. ^ Например,заявлениеР ' Иегуда ха - Хасида о том, что некоторые стихи Торы были написаны не Моисеем, адругим автором; изаявление Нахманида о том, что Авраам согрешил, оставив Ханаан и подвергнув опасности свою жену в Египте (Дараш Моше Вайера 18:13: וטעות גדול ברמב"ן שכתב שאברהם חטא בזה, ותלמיד טועה טעה לדבר ח"ו סרה על אברהם)
  17. ^ [2]

Библиография [ править ]

  • Эйденсон, Дэниел (2000). יד משה: מפתח לכל ח׳ חלקים של שו״ת אגרות משה מאת משה פיינשטיין(на иврите). Иерусалим, Израиль : Д. Эйденсон. OCLC  51317225 .
  • Элленсон, Дэвид. «Два респона рабби Моше Файнштейна». Журнал американских еврейских архивов , том LII, №№ 1 и 2, осень 2000–2001 гг.
  • Файнштейн, Моше ; Моше Давид Тендлер (1996). Респона рава Моше Файнштейна: перевод и комментарии . [переведено и аннотировано] Моше Довидом Тендлером . Хобокен, Нью-Джерси : Издательский дом KTAV. ISBN 0-88125-444-4. LCCN  96011212 . OCLC  34476198 .
  • Раввин Шимон Финкельман, раввин Носсон Шерман. Реб Моше: Жизнь и идеалы Ха-Гаона Рабби Моше Файнштейн . Бруклин, Нью-Йорк: ArtScroll Mesorah, 1986. ISBN 0-89906-480-9 . 
  • Гальперин, Мордехай (2006). «Богословская и галахическая легитимность медицинской терапии и улучшения». В Ноам Зохар (ред.). Качество жизни в еврейской биоэтике . Лэнхэм, Мэриленд : Lexington Books. ISBN 0-7391-1446-8. LCCN  2005029443 . OCLC  62078279 .
  • Джозеф, Норма Баумел (1995). Отдельные сферы: женщины в респонсе раввина Моисея Файнштейна (кандидатская диссертация). Университет Конкордия .
  • "Рав Моше Файнштейн" . Великие лидеры нашего народа . Православный союз . Проверено 10 октября 2007 года .
  • _________. «Еврейское образование для женщин: карта Америки раввина Моше Файнштейна». История американских евреев, 1995 г.
  • Рэкман, Эмануэль. «Галахический прогресс: Рав Моше Файнштейн в Игроте Моше на Even га-Эзере » в иудаизме 12 (1964), 365-373
  • Робинсон, Ира. «Из-за наших многочисленных грехов: современный еврейский мир, отраженный в респонсе Моисея Файнштейна», 2001 г.
  • Рознер, Фред. "Влияние раввина Моше Файнштейна на медицинскую Галаху" Журнал Галахи и современного общества . № XX, 1990 г.
  • __________. Раввин Моше Файнштейн о лечении неизлечимо больных ». Иудаизм . Весна 37 (2): 188–98. 1988
  • Раввин Мордехай Тендлер, интервью с внуком раввина Файнштейна и шамашем за 18 лет.
  • Варшофски, Марк Э. «Респона и искусство письма: три примера из тшувота раввина Моше Файнштейна» в «Американский раввинат: Festschrift для Уолтера Джейкоба Питтсбурга», Rodef Shalom Press, 2001 ( скачать в формате PDF )

Внешние ссылки [ править ]

  • Биография раввина Моше Файнштейна
  • «Ха-Рав Моше Файнштейн: В честь его 15- летия , 13-го Адара» - ретроспектива жизни рава Моше Файнштейна с воспоминаниями о его личности как личности.
  • Большинство томов Игроса Моше доступны бесплатно на сайте hebrewbooks.org . Подробный список со ссылками на все свободно доступные разделы можно найти в Mi Yodeya: Quick-Reference List of the Section-Contents of Igros Moshe .