Мать Сербия

"Мать Сербия и сын Серб", литография XIX века.

Мать Сербия ( сербский : Мајка Србија / Majka Srbija , Србија мати / Srbija Мати ; немецкий : Mutter Serbien ), серб Мать (сербский: Српск мајка / Сербская Majka ) или мать всех сербов ^[1] (сербский: Мајка свиха Срб / Majka svih Srba ), является национальным олицетворением из Сербии , которая является национальным государством из сербов . Его использовали как метафорическую мать всех сербов. ^{[1] В} сербских национальных мифах и стихах постоянно упоминается Мать Сербия.^[2]

Территории, населенные этническими сербами за пределами Сербии, могут быть представлены как дети Матери Сербии. ^[3] Сербия также может быть описана как дочь Матери Сербии, наряду с другими сербскими территориями, как в стихотворении Драгослава Кнежевича « Мать Сербия» : «Одна сестра моложе старшей Черногории и Сербии, В мирное время и во время войны Краина присоединяется к сербской пастве». . ^[3]

История [ править ]

Befreites Serbien («Освобожденная Сербия»), изображающая Мать Сербию, освобожденную от цепей Габсбургами, романтическая работа Иоганна Георга Мансфельда (1763–1817) о Сербии, оккупированной Габсбургами (1788–92) .

19 век [ править ]

Доситей Обрадович (1739–1811) широко использовал Матушку Сербию в своих произведениях. ^[4] Это понятие и термин использовались во многих патриотических песнях, таких как Vostani Serbije , Oj Srbijo, mila mati , Oj Srbijo mati и т. Д.

24 февраля 1874 года «Сербский комитет освобождения Санджака Ниша », известный просто как Комитет Ниша , был основан местными знатными людьми. Православный священник Петар Икономович принес клятву на христианском кресте и Евангелии , напоминая об Орашацком собрании (1804 г.). ^[5] Икономович сказал:

Итак, вместе, братья, и Всевышний помогут нам всем по Своей милости и вскоре позволят нам сплести триумфальный флаг нашего единственного верного И. В. Обреновича на укреплении Ниша . Ура! Ура! Ура! Да здравствует наш любимый рыцарский князь Милан М. Обренович IV . Да здравствует Мать Сербия!
- Петар Икономович, священник Ниша (24 февраля 1874 г.) ^[6]

Межвоенный период [ править ]

Она [Сербия] пожертвовала сотнями тысяч своих лучших сыновей, отказалась от своего имени, флага, существования и, в конце концов, от крови своего короля. Но все же они не удовлетворены и хотят большего, они хотят убить ее дух, вырвать ее сердце, стереть все ее следы, но этого никогда не будет! Мать Сербия принесет больше жертв, примет больше ударов на благо Короля и нашего отечества Югославии, но она вытерпит.
- Президент сербской женской организации "Добротворна Задруга Српкинья" в Сараево в межвоенный период. ^[7]

В 1940 году Павле Татич написал драму « Сербская майка» . ^[8]

Вторая мировая война [ править ]

Плакат с надписью "Мать Сербия, помогите!"

Пропаганда марионеточного сербского правительства национального спасения включала продвижение Милана Недича как «матери сербов», утверждая, что он заботится о сербах и защищает их. ^[9]

Югославские войны [ править ]

Выражение использовалось во время югославских войн , когда дети Матери Сербии на западе (за пределами Сербии и Черногории ) назывались Республика Сербская Краина и Республика Сербская . ^{[ необходима цитата ]}

Милан Мартич , президент Республики Сербская Краина (RSK), утверждал, после падения RSK ( Operation Storm ), что «люди чувствовали себя обманутыми и брошенными матерью Сербией» за то, что они не защищали RSK. ^[10]

Использование в искусстве [ править ]

Статуя Матери Сербии наверху здания правительства Сербии .

Статуи и скульптуры

Статуя наверху здания правительства Сербии , Матери Сербии, держащей щит с сербским крестом .
Единственная скульптура Милича од Мачве , «Мать Греция и Мать Сербия» (Мајка Грчка и Мајка Србија), была установлена в Крушеваце в 1999 году как символ поддержки Сербии Грецией во время бомбардировки Югославии НАТО . ^[11]^[12]
Джордже Йованович , "Велика Сербия" (Великая Сербия, 1924)

Песни

" Oj Srbijo mati " (О, Сербия, наша мать)
" Oj Srbijo, mila mati " (о Сербия, дорогая мама)

См. Также [ править ]

Сербизм
Косовская Дева
Символы Сербии

Ссылки [ править ]

^ a b Дубравка Жарков; Кристен Годзее (13 августа 2007 г.). Тело войны: СМИ, этническая принадлежность и пол в распаде Югославии . Издательство Университета Дьюка. С. 51–. ISBN 978-0-8223-9018-3.
^ Рената Салекл (31 января 2002). Трофеи свободы: психоанализ, феминизм и идеология после падения социализма . Рутледж. С. 17–. ISBN 978-1-134-90612-3.
^ a b Иван Чолович (январь 2002 г.). Политика символа в Сербии: очерки политической антропологии . Издательство К. Херст и Ко. С. 32–33, 52. ISBN 978-1-85065-556-5.
^ Петар Pijanović (2000). Живот и дело Доситя Обрадовича: зборник радова на научном скупе Сербской академии науки и уметности одржаног 15. и 16. декабря 1999 г. Године у Белграду и 17. декабря 1999 г. Године у Сремским Карловцимой . Завод за удзбенике и наставна средств.
↑ Даника Милич (1983). История Ниша: Одних времен до смерти Тураки 1878 года. Године . Градина. п. 298.
^ Бранибор Дебелькович; Оливера Стефанович (2005). Старая сербская фотография . Народная библиотека Сербии. п. 165.
^ Нэнси М. Вингфилд; Мария Букур (9 мая 2006 г.). Гендер и война в Восточной Европе двадцатого века . Издательство Индианского университета. С. 165–. ISBN 0-253-11193-5.
^ Павле Tatic (1940). Сербская майка: драма и три слайда на прологе . Штампария "Натошевич".
↑ Ребекка Хейнс; Мартын Рэди (30 ноября 2013 г.). В тени Гитлера: Правые личности в Центральной и Восточной Европе . IBTauris. С. 302–. ISBN 978-1-78076-808-3.
↑ Томас Амбросио (2001). Ирредентизм: этнический конфликт и международная политика . Издательская группа "Гринвуд". С. 88–. ISBN 978-0-275-97260-8.
^ NIN. неделйне информативне новине . Политика. 1999. с. 33.
^ "Селе Майку Грку и Майку Србию" . Политика.

Дальнейшее чтение [ править ]

Брейсуэлл, Венди (1996). «Женщины, материнство и современный сербский национализм». Международный форум женских исследований . Пергамон. 19 (1–2): 25–33. DOI : 10.1016 / 0277-5395 (95) 00061-5 .

Внешние ссылки [ править ]

http://www.politika.rs/rubrike/Sta-da-se-radi/Ranticna-majka-Srbija.lt.html . Отсутствует или пусто |title=( справка )

[ŽarkovGhodsee2007-1] Дубравка Жарков; Кристен Годзее (13 августа 2007 г.). Тело войны: СМИ, этническая принадлежность и пол в распаде Югославии . Издательство Университета Дьюка. С. 51–. ISBN 978-0-8223-9018-3.

[Salecl2002-2] Рената Салекл (31 января 2002). Трофеи свободы: психоанализ, феминизм и идеология после падения социализма . Рутледж. С. 17–. ISBN 978-1-134-90612-3.

[Čolović2002-3] Иван Чолович (январь 2002 г.). Политика символа в Сербии: очерки политической антропологии . Издательство К. Херст и Ко. С. 32–33, 52. ISBN 978-1-85065-556-5.

[4] Петар Pijanović (2000). Живот и дело Доситя Обрадовича: зборник радова на научном скупе Сербской академии науки и уметности одржаног 15. и 16. декабря 1999 г. Године у Белграду и 17. декабря 1999 г. Године у Сремским Карловцимой . Завод за удзбенике и наставна средств.

[5] Даника Милич (1983). История Ниша: Одних времен до смерти Тураки 1878 года. Године . Градина. п. 298.

[6] Бранибор Дебелькович; Оливера Стефанович (2005). Старая сербская фотография . Народная библиотека Сербии. п. 165.

[WingfieldBucur2006-7] Нэнси М. Вингфилд; Мария Букур (9 мая 2006 г.). Гендер и война в Восточной Европе двадцатого века . Издательство Индианского университета. С. 165–. ISBN 0-253-11193-5.

[8] Павле Tatic (1940). Сербская майка: драма и три слайда на прологе . Штампария "Натошевич".

[9] Ребекка Хейнс; Мартын Рэди (30 ноября 2013 г.). В тени Гитлера: Правые личности в Центральной и Восточной Европе . IBTauris. С. 302–. ISBN 978-1-78076-808-3.

[Ambrosio2001-10] Томас Амбросио (2001). Ирредентизм: этнический конфликт и международная политика . Издательская группа "Гринвуд". С. 88–. ISBN 978-0-275-97260-8.

[11] NIN. неделйне информативне новине . Политика. 1999. с. 33.

[12] "Селе Майку Грку и Майку Србию" . Политика.

[1]