| Гора Тайбай | |
|---|---|
 | |
| Высшая точка | |
| Высота | 3750 м (12 300 футов) [1] [2] |
| Известность | 2,232 м (7,323 футов) [1] |
| Листинг | Ультра |
| Координаты | 33 ° 57′18 ″ с.ш. 107 ° 45′48 ″ в.д. / 33,95500 ° с. Ш. 107,76333 ° в. Координаты: 33 ° 57′18 ″ с.ш. 107 ° 45′48 ″ в.д. / 33,95500 ° с. Ш. 107,76333 ° в. [1] |
| География | |
| Место расположения | Шэньси , Китай |
| Родительский диапазон | Диапазон Циньлин |
Гора Тайбай ( китайский :太白 山; пиньинь : Тайбай Шань ) - гора, расположенная на границе между округами Мэй , Тайбай и Чжоучжи на юго-западе провинции Шэньси , Китай . Самая высокая точка горы, Башня Баксиан ( кит .拔 仙台), поднимается на высоту 3750 м (12300 футов) и является самой высокой в хребте Циньлин , а также на водоразделе между реками Хань и Вэй . Гора Тайбай также является самой высокой горой в Восточном Китае.
История [ править ]
Во время правления легендарных, морально совершенных Трех Владык (ок. 2852–2070 гг. До н.э.) гора Тайбай называлась Горой богатых благ ( пиньинь: Дун Ву Шань ). Во времена династии Ся (около 2070–1600 гг. До н.э.) она была известна как гора Тай Йи, имея в виду самую яркую звезду в китайской астрологии, вокруг которой вращались все остальные звезды. В даосизме Тай И - верховное божество, а гора - его физическое воплощение. Кроме того, Тай И символизирует Тай Цзи , бога, олицетворяющего баланс и гармонию. Именно Тай Цзи породил все и поэтому занимает видное место в даосизме. Shui Jing Zhu записывает: «Во времяИмператор У Хань , даосский храм уже существовал на горе Тайбай, который был посвящен Гу Чуну, человеку, записанному в Ли Сянь Чжуань ( китайский :列 仙 传). «Работа династии Тан Лу И Цзи ( китайский :錄 異 記) ) гласит: «Сущность Золотой Звезды упала на запад от главной вершины Чжуннань , и поэтому она была названа Гора Тайбай». Здесь дух Золотой Звезды превратился в великолепный белый нефрит. С тех пор гора изменилась. был известен как Тайбай-Шань, буквально Великая ( Тай ) Белая ( Бай ) гора ( Шань) и Тайбай - древнекитайское название планеты Венера . Название «гора Тайбай» также относится к постоянному снегу, покрывающему вершину самой высокой вершины хребта Циньлин . Великий поэт Ли Бай написал в своем стихотворении о гуфэне : «Как огромен великий Тайбай / Звезды на его склонах выстроились / С Небес он стоит триста ли / От Смертной Земли так далеко».
Грот-Небесный [ править ]
Даосы верят, что священные горы связаны между собой подземной сетью дун-тянь, или гротов-небес , где дун означает «проникать во что-то», а тянь означает небеса. Еще в четвертом веке грот-небеса были местом соприкосновения неба и земли. Войдя в грот-рай, вы проникаете глубоко в гору и попадаете в мир бессмертных: вы входите «запредельное внутри». На горе Тайбай есть десятки небесных гротов. Один из гротов-небес называется Место очарования и красоты ( пиньинь: Bieyou Dong Tien ). Биею также ссылается на знаменитую поэму «Вопрос и ответ в горах» великого поэта Ли Бая.: «Вы спрашиваете меня, почему я живу в этих зеленых горах / Но я улыбаюсь, не отвечая, только спокойствие / Река тихо утекает / Несет опавшие цветы персика / Вот другой мир, но не мир людей. " Цветение персика относится к легендарной Долине цветения персика, где глубоко в горах, в «другом мире» живут счастливые люди (бессмертные), которые ничего не знают о нашем существовании.
В 1933 году Юй Юрен , старший государственный деятель Китайской националистической партии, поэт и каллиграф, посетил Место очарования и красоты и написал там много стихов, в том числе одно, высеченное в скале, которую все еще можно увидеть прямо рядом с гротом-небом. : «Спящий Будда - это хорошо / После того, как уснул, все проблемы ушли / Я хочу приехать сюда и поспать / Но кто будет присматривать за страной».
Три бога горы Тайбай [ править ]
У каждой Священной горы есть свой бог или несколько богов, и гора Тайбай не исключение. Китайские боги часто являются историческими фигурами, такими как Лао Цзы , которые возведены в ранг богов сначала благодаря своей популярности среди простых людей, а затем благодаря правящему императору. Таким образом, истории о происхождении трех богов горы Тайбай уходят корнями в прошлое. Самая старая сказка о человеке из Ли Яна по имени Гу Чун, что означает «Долина Весны», который жил глубоко в лесах горы Тайбай во времена династии Хань.(206 г. до н.э. – 220 г. н.э.). Когда он умер, его семья похоронила его, но ночью его тело встало, и они увидели, как он уходит. Таким образом, местные жители считали его богом горы Тайбай и построили для него храм, назвав его храмом Тайбай (а иногда и Гу Чун). В более поздних историях говорится не об одном, а о трех богах Тайбая, потому что во времена династии Юань (1271–1368) на Тайбай-Шане было три озера. Эти озера почитались за их воду и охлаждающий эффект и были представлены тремя богами Тайбай, известными как Ку Джи (облегчение страданий), Хуэй Минь (помощь людям) и Лин Ин (просветляющие ответы). Однако местные жители называли трех богов Да А Фу (Великая удача), Эр А Фу (Вторая удача) и Сан А Фу (Третья удача). Но по словам поэта и политикаЮй Юрен , три бога Тайбая - это Яо, Шунь и Ю, или три полубога Земли, Неба и Воды из китайских легенд. А согласно старому мастеру Жэнь Фа Ронгу , три бога Тайбая - это Бо И, Шу Ци и Чжоу Бен из династии Шан (17–11 века до нашей эры). Бо И и Шу Ци были двумя принцами Королевства Гу Чжу.а Чжоу Бен был генералом. Король сделал Шу Ци наследным принцем, хотя Шу Ци был только третьим сыном, а Бо И - старшим. После смерти старого короля Шу Ци попросил Бо И стать новым королем, но Бо И сказал: «Мы не должны сопротивляться воле нашего отца», и убежал на гору Тайбай. Шу Ци не считал подходящим для него наследование престола, поскольку традиция диктовала, что трон должен быть унаследован старшим сыном. Поэтому он отдал трон среднему сыну Я Пину и побежал за Бо И на гору Тайбай. Когда династия Чжоусвергнув династию Шан, два брата считали неправильным для вассального лорда, такого как герцог Чжоу, отнимать королевство у его законного правителя. Когда им сказали, что «все под небом теперь принадлежит царю Чжоу», они отказались когда-либо есть снова и поэтому умерли от голода на горе Тайбай. Чжоу Бен, генерал, избрал ту же судьбу. Узнав об их смерти, мудрый министр династии Чжоу Цзян Цзя сделал трех мужчин местными богами горы Тайбай за их великую добродетель и чувство праведности. Другие утверждают, что третий бог - не Чжоу Бен, а Ли Бай , знаменитый поэт. Во времена династии Цин 18 века провинция Шэньсипросил разрешения у императора включить богов Тайбая в официальные провинциальные праздники. Это произошло не сразу. В 1774 году, на 39-м году правления императора Цяньлуна , провинция Шэньси снова попросила согласия, и на этот раз оно было предоставлено. В результате боги Тайбай, ранее считавшиеся простыми герцогами, получили официальный титул царей. [ необходима цитата ]
Храм Тиецзя [ править ]
На полпути к горе Тайбай, примерно в 1500 м (6000 футов), стоит даосский экологический храм Тиецзя.. На том самом месте, где сегодня можно найти даосский экологический храм Тиецзя, когда-то стоял старый храм Тиецзашу, спрятанный среди листвы вековых деревьев. Храм Тиецзашу был построен во времена династии Хань (206–220 гг. До н.э.) и оставался там до Культурной революции. Это был один из старейших храмов, посвященных богам горы Тайбай, и первый храм на маршруте паломников по южной стороне горы. Рядом с даосским храмом экологии Тиецзя находится Образовательный центр экологии. Уважение к природе всегда было глубоко укоренившимся в даосской мысли и имеет решающее значение для Китая в нынешнюю эпоху экологического кризиса. Через Центр экологического образования даосские монахи даосского экологического храма Тиецзя смогут организовывать встречи и учебные программы, призванные помочь людям мыслить с точки зрения устойчивости.не только местные посетители, но и монахи из других храмов.
Заповедник [ править ]
В 1965 году гора Тайбай стала центром нового природного заповедника, занимающего площадь 56 325 га , с целью защиты экосистемы умеренно-теплой зоны . У горы Тайбай есть теплый умеренный, умеренный , прохладный умеренный и альпийский климат. Флора и фауна Тайбая весьма разнообразны, в этом регионе уникально сосуществуют виды как из северной, так и из южной среды Китая.
Основание горы сложено из камня, покрытого желтой лессовой почвой, а средние высоты горы покрыты крепкими деревьями и впечатляющими скалистыми обнажениями. Более высокие возвышения горы содержат остатки ледников, цирк , пики, авлакоген и морену , которые оказались очень полезными для геологических исследований.
Окружающая среда [ править ]
Флора как из субтропического, так и из умеренно-теплого климата населяет районы Тайбая. Из-за быстрого подъема горы в тех же областях встречаются растения со средне-умеренным и альпийским климатом. На территории природного заповедника произрастает более 1700 различных видов семенных растений , составляющих примерно 60% флоры хребта Циньлин . Среди флоры встречаются многие охраняемые китайские виды второго и третьего уровня, такие как Chuan-Guo Vine, Eucommia , Kingdonia , Dipteronia sinensis , Cercidiphyllum japonicum , Euptelea pleiosperma , Acer miaotaiense , Trochodendraceae., Sinowilsonia , Taibai Rainbow ( Larix chinensis ), Qinling Crow's Head ( Aconitum liouii ), Hemlock китайский, Populus purdomii , Circaeasteraceae , пион с пурпурными крапами ( Paeonia rockii ) и другие. Здесь обитает около 40 видов животных, а также 230 видов птиц и несколько видов земноводных.
Национальный лесной парк горы Тайбай расположен на территории Тангу в уезде Мэй провинции Шэньси .
Ссылки [ править ]
- ^ a b c «Китай IV - Центральный и Восточный Китай, Тайвань и Корея» . Peaklist.org . Проверено 27 августа 2014 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ^ "Тайбай-Шань, Китай" . Peakbagger.com . Проверено 27 августа 2014 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
