Движение священников за третий мир
Движение священников за третий мир ( исп . Movimiento de Sacerdotes para el Tercer Mundo , MSTM ) было тенденцией среди католической церкви в Аргентине , направленной на объединение идей реформ, последовавших за Вторым Ватиканским собором , с активным политическим и общественным участием. Движение священников третьего мира , сформированное в основном священниками, работавшими в виллах мизериас (трущобах) и рабочих кварталах, было важным каналом социальных действий в период с 1967 по 1976 год, близким к левому перонизму , а иногда и к марксизму . Он также был близок к CGT de los Argentinos., которая активно участвовала в демонстрациях в Кордобасо в 1969 году против военной диктатуры Хуана Карлоса Онгании .
Медельинская декларация CELAM (август 1968 г.) связала бедность в странах третьего мира с эксплуатацией многонациональными фирмами промышленно развитых стран, поддерживая теологию освобождения . Медельинская декларация была выпущена в то время, когда аргентинская католическая церковь уже была в смятении. Три священника из Буэнос-Айреса , Эктор Ботан, Мигель Рамондетти и Родольфо Риччарделли, месяцем ранее опубликовали «Манифест 18 епископов» («Манифест 18 епископов»), в котором среди прочих предложений предлагалось создать МСТМ. Первая встреча состоялась в мае 1968 года с молчаливого разрешения епископов Гильермо Болатти, Энрике Анджелелли , Альберто Девото,Херонимо Подеста , Хайме де Неварес , Адольфо Тортоло и Висенте Фаустино Заспе , хотя ни один из них не присоединился к Движению священников третьего мира.
Наряду с мирянами MSTM посвятила себя проектам социального обеспечения, а также поддержке требований рабочих в то время, когда военная диктатура Онгании приостановила действие права на забастовку, а также других политических прав. Отношения MSTM с профсоюзами заставляют многих ее членов тяготеть к перонизму и даже к социализму.
В декабре 1969 года более 20 священников, членов MSTM, прошли маршем к Каса-Росада , чтобы представить Онгании петицию, в которой умоляли его отказаться от плана искоренения вилл мизериас . [1]
В том же году Движение выпустило декларацию в поддержку социалистических революционных движений, которая привела к тому, что католическая иерархия через Хуана Карлоса Арамбуру , помощника архиепископа Буэнос-Айреса , запретила священникам делать политические или социальные заявления. [2]
Одно из заявлений MSTM выступало за обобществление средств производства (т.е. отмену частной собственности на средства производства ), что привело к его осуждению католической иерархией.
