Это хорошая статья. Для получения дополнительной информации нажмите здесь.
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Эта статья об османском астрономе. О суфийском философе см. Садр ад-Дин аль-Кунави .

Мухаммад аль-Кунави

аль-Муваккит
Мухаммад Кунави: издание универсальной таблицы аль-Халили.jpg
Мухаммад аль-Кунави издание универсальной таблицы аль-Халили
Родившийся15 век
Умерc.  1524
Стамбул, Османская империя
Другие именаМухаммад ибн аль-Катиб Синан
Научная карьера
Поля
Учреждения
Влияния
Под влияниемМустафа ибн Али аль-Муваккит

Мухаммад ибн аль-Катиб Синан аль-Кунави (умер около  1524 г. ), также известный как Мухаммад ибн Юсуф , был османским астрономом и муваккитом (хронометристом) в конце пятнадцатого и начале шестнадцатого века. Пионер Османской астрономии, особенно в области астрономических инструментов и хронометража, он служил в качестве muwaqqit в различных мечетях, и в конечном итоге в Блистательной Порте под Сулеймана Великолепного ( т . 1520-1566 ). На него повлияли более ранние мамлюкские астрономы, особенно Шамс ад-Дин аль-Халили (1320–1380) и Ибн аль-Шатир.( ок. 1304—1375), а также среднеазиатскими Али аль-Кушджи и Аль-Бируни .

Он написал два трактата о строительстве астролябии квадранта ( аль-Руб аль-muqantarat ), в том числе Hadiyat аль-Мулук ( „Подарок для королей“) , посвященного Баязида II ( т . 1481-1512 ). Он опубликовал турецкое издание универсальных таблиц Аль-Халили и составил Mizan al-Kawakib (« Звездный баланс»), содержащий таблицы, которые позволяют определять время в ночное время, наблюдая за звездами, - «самый оригинальный вклад Османской империи в астрономическое хронометрирование. по таблицам »по словам историка астрономии Дэвида А. Кинга. В дополнение к обычно используемому в то время арабскому языку он также писал по-турецки, чтобы сделать его область более доступной для всей империи. Эту традицию продолжили астрономы, такие как Мустафа ибн Али аль-Муваккит . Таха Ясин Арслан пишет, что аль-Кунави «единолично стал пионером» науки хронометража в Османской империи.

Происхождение [ править ]

Современная карта Турции, изображающих Стамбул и Эдирне , где Аль-Qunawi работал, и Конья, происхождение его семьи подразумевается его нисба аль-Qunawi.

О Мухаммеде аль-Кунави известно мало биографических сведений. Его нисба аль-Кунави указывает на то, что он или его семья происходили из Коньи (Кунья), но историк науки Ихсан Фазлиоглу пишет, что он, вероятно, родился в Стамбуле, столице Османской империи . Его отец Синан работал писцом ( катибом ) в императорской канцелярии , отсюда и его патроним Ибн (сын) аль-Катиба Синан . [1] Он был также известен как Мухаммад ибн Юсуф. [2]

Жизнь [ править ]

Аль-Кунави служил муваккитом императорского двора Сулеймана Великолепного (на фото ).

Согласно его Китаб аль-аль-аль-Мухаддил , аль-Кунави «встречался со всеми важными астрономами того времени», имея в виду османских астрономов в его социальных и интеллектуальных кругах. Эти астрономы изучили работы самаркандского астронома Али аль-Кушджи (умер в 1474 г.), который продолжил работы астрономов Мамлюк- эры Шамс ад-Дина аль-Халили (1320–1380) и Ибн аль-Шатира ( около 1304–1375 гг.) ), два из лидеров науки хронометража ( илм аль-микат ) в исламском мире. [3]

После учебы он служил муваккит ( смотрителем мечети) в различных мечетях в Стамбуле и Эдирне , включая Новую мечеть (Йени Джами) в Эдирне. [3] [4] Основываясь на замечаниях в Tarjamah-i jadawil-i afaqi , Фазлиоглу делает вывод, что как muwaqqit он, вероятно, преподавал астрономию в учреждениях muwaqqit ( muvakkithanes ) этих мечетей, и что преподавание велось на турецком языке. Аль-Кунави специализировался на учете времени и астрономических инструментах. [3] В его « Мизан аль-Кавакиб» («Весы звезд»), написанном во время правления Сулеймана Великолепного ( r. 1520–1566 ), он подписал себя как muwaqqit османского двора, также известного как Sublime Porte . [5] работа Аль-Qunawi была засвидетельствована в конце пятнадцатого и начало шестнадцатого века [5] -вы бразды Баязид II ( т . 1481-1512 ), для которого он посвятил Hadiyyat аль-Мулук ( "Подарок Королей ") и Тарджама-и джадавил-и афаки ; Селим I ( т . 1512-1520 ), во имя которого он писал ФАДЛЬ аль-da'ir ; и Сулейман, которому он представил Мизан аль-Кавакиб . [3] [6]Аль-Кунави умер ок.  1524 г. в Стамбуле. [1]

Работает [ править ]

Большинство или все работы Аль-Кунави посвящены хронометражу или астрономическим приборам. [3] [4] По словам историка науки Тахи Ясина Арслана, есть тринадцать известные работы, в том числе девять «очень простой» Старотурецкой , [4] , а Fazlıoğlu пишет , что есть одиннадцать работ: семь на арабском языке , а остальное в Турецкий. [3] Арслан пишет, что Аль-Кунави «в одиночку ввел османское хронометрирование», следуя наследию мамлюкских астрономов. Когда это было возможно, Аль-Кунави повторно использовал информацию, полученную от его предшественников-мамлюков, и сосредотачивался на предметах или аспектах, которые еще не были охвачены ими. [4]Он также предпочитал рассматривать области, которые имели практическое значение в религиозной, административной или социальной сферах. Например, многие аспекты исламской религии и культуры требуют вычислений, которые может облегчить астрономия, таких как определение исламского лунного календаря . Кроме того, расписание ежедневных молитв ( Salat ) и направления к Мекке ( Киб ) требует специальных вычислений для каждой местности, и Аль-Qunawi рассчитан те , в Стамбул. [3]

О построении квадранта [ править ]

Хадият аль-Мулук Аль-Кунави («Подарок королям», без даты, но завершенный во время правления Баязида II, закончившегося в 1512 году) [7] имеет дело с типом квадранта, который на арабском языке называется руб аль-мукантарат. (или rubu tahtası на османском турецком языке, что переводится на английский как « квадрант альмукантара » или «квадрант астролябии»). [8] В ранней османской астрономии этот инструмент обычно создавался в парах с другим типом, руб аль-муджайяб (« синусоидальный квадрант»), образуя две стороны набора, называемого руб ад-даира. ). Руб»Аль-Мукантаратсодержали отметки (такие как кривые и шкалы), аналогичные тем, которые можно найти на астролябии , и, хотя они были менее точными, их было проще использовать. [9]

Hadiyat аль-Мулук 'S двадцать главы начинаются с методами Аль-Qunawi, чтобы построить каркас Руб аль-muqantarat и для проверки его точности. Затем аль-Кунави объясняет, как наносить на него различные отметки, включая шкалу соотношений , а также дуги. [10] Он включает в себя кривые, относящиеся к вычислению времени молитв, [11] дуги, представляющие знаки зодиака , [12] и построение азимутов . [13] [14] Маркировка включает расчеты с параметрами, которые зависят от местной широты , и одним из намерений Аль-Кунави было облегчить задачу османским астрономам иmuwaqqit s, чтобы построить новый инструмент, когда они переместились на новую широту. В книге используется простой язык, конкретные примеры и простые математические уравнения, предназначенные для людей, обладающих лишь базовыми знаниями в области астрономии и математики. В своем предисловии Аль-Кунави заявляет, что, написав книгу, он надеется получить аудиторию у Баязида II, которому книга была посвящена. [15]

Хадият аль-Мулук был широко распространен и оставил неизгладимое наследие: до нас дошло двадцать пять копий, большинство из которых датировано семнадцатым веком или позже, а копии все еще делались в девятнадцатом веке. [7] Аль-Кунави также написал трактат « Рисала фи ма'рифат вад 'ад-дайрат аль-руб' мауду 'ала' аль-мукантарат» , посвященный тому же устройству. [4] Эти две работы являются самыми ранними известными сочинениями на турецком языке о конструкции астрономических инструментов. [7]

Таблицы Аль-Халили [ править ]

Аль-Кунави написал новую версию «универсальных вспомогательных таблиц» Шамс ад-Дина аль-Халили, содержащих решения всех стандартных задач сферической астрономии для каждого градуса широты, которую он назвал Тарджама-и джадавил-и афаки . [3] [6] Он перевел введение на турецкий язык, скопировал целые таблицы Аль-Халили и добавил еще одну для дробной широты 40 ° 30′N. [3] [16] Он добавил свое собственное предисловие, в котором он отметил, почему он написал это: «Некоторые из наших сыновей хотели от этого бедняка узнать о таблицах синусов, и поэтому мы перевели эту работу на турецкий язык». . [3] Сохранившиеся копии этой работы находятся в соборе Святой Софии.библиотеки в Стамбуле и библиотеки дворца Топкапы . [6] [16]

На хронометраж по звездам [ править ]

Страница из таблицы Аль-Кунави для хронометража по звездам

В произведении Аль-Кунави « Мизан аль-Кавакиб» («Весы звезд»), написанном на арабском языке, приведены таблицы для определения времени по звездам. [3] Он состоит из более чем 500 страниц, содержащих около 250 000 записей [17], рассчитанных для широты Стамбула (41 °). [18] На страницах основного набора таблиц ( проиллюстрированных ) каждый градус солнечной долготы отображается в виде строк, а каждый градус прямого восхождения кульминационных звезд - в виде столбцов. Чтобы читать время, человек наблюдает за звездой, которая достигает кульминациив данный момент, затем ищет его прямое восхождение, используя дополнительную таблицу, также предоставленную. Затем используется вышеупомянутое прямое восхождение, а также текущая солнечная долгота, чтобы найти соответствующую строку и столбец в основных таблицах. Пересечение указанной строки и столбца представляет время, указанное в четырех значениях: продолжительность после захода солнца, продолжительность до восхода солнца, продолжительность до рассвета и продолжительность до полудня. [17] Этот метод позволяет определять время ночью, и, по словам историка науки Дэвида А. Кинга, он представляет собой «самый оригинальный вклад Османской империи в астрономическое хронометрирование по таблицам». [3] [17] Сохранившиеся копии находятся в стамбульских библиотеках собора Святой Софии и дворца Топкапы. [5]

Другие работы [ править ]

Аль-Кунави написал на турецком языке «Хадийят аль-ихван» («Подарок для братьев») со словом « братья» в названии, относящимся к своим собратьям- муваккитам . Он разработал упрощенное стандартное использование различных секторов и в своем аль-Асл аль-муаддил написал о новом методе астрономических расчетов. [3]

Наследие [ править ]

Работы Аль-Кунави несли наследие мамлюкских астрономов, таких как Шамс ад-Дин Аль-Халили и Ибн аль-Шатир, и сочетали его с влиянием других астрономов, включая Аль-Бируни и Али аль-Кушджи, оба из Центральной Азии. [3] [19] Его решение написать некоторые из своих работ на турецком языке помогло этой области стать более доступной в Османской империи и положило начало новой тенденции «тюркификации» в османской астрономической литературе, за которой последуют и другие астрономы, в том числе позднее главный астроном Мустафа ибн Али аль-Мувакит (ум. 1571). [3]

Цитаты [ править ]

  1. ^ а б Фазлиоглу 2007 , стр. 945.
  2. Перейти ↑ King 1977 , p. 247.
  3. ^ a b c d e f g h i j k l m n o Fazlıolu 2007 , p. 946.
  4. ^ а б в г д Арслан 2016 , стр. 102.
  5. ^ a b c King 2004 , стр. 71.
  6. ^ a b c King 2004 , стр. 446.
  7. ^ а б в Арслан 2016 , стр. 103.
  8. ↑ Арслан, 2016 , стр. 101–102.
  9. Перейти ↑ Arslan 2016 , pp. 99–100.
  10. ↑ Арслан, 2016 , с. 104–105.
  11. ↑ Арслан, 2016 , с. 113.
  12. ↑ Арслан, 2016 , с. 114–116.
  13. Перейти ↑ Arslan 2016 , pp. 116–118.
  14. ↑ Арслан, 2016 , с. 119 имеет диаграмму квадранта, подготовленную с использованием инструкций и расчетов Аль-Кунави с использованием широты Эдирне.
  15. ↑ Арслан, 2016 , с. 103–104.
  16. ^ а б Кинг 1977 , стр. 247–248.
  17. ^ a b c King 1977 , стр. 248.
  18. Перейти ↑ King 2004 , p. 73.
  19. ↑ Арслан, 2016 , с. 118.

Библиография [ править ]

  • Арслан, Таха Ясин (2016). «Покорение времени: пример руководства по созданию квадранта астролябии: Хадийят аль-Мулук Мухаммада Кунави» . Назарият . 2 (4). DOI : 10.12658 / Nazariyat.2.4.M0026 .Также доступно на турецком языке: Vakti Fethetmek: Mîkât İlmi Geleneğinde Rub'u'l-mukantarât Yapım Kılavuzu Örnei Olarak Muhammed Konevî'nin Hediyyetü'l-mülûk'u .
  • Фазлиоглу, Ихсан (2007). «Кунави: Мухаммад ибн аль-Катиб Синан аль-Кунави» . В Томасе Хоккее; Вирджиния Тримбл; Томас Р. Уильямс; Кэтрин Брэкер; Ричард А. Джаррелл; Джордан Д. Марше II; Джоанн Палмери; Дэниел В.Е. Грин (ред.). Биографическая энциклопедия астрономов . Нью-Йорк: Спрингер. С. 945–946.CS1 maint: ref=harv (link)
  • Кинг, Дэвид А. (1977). М. Дайзер (ред.). Астрономическое хронометраж в Османской Турции . Международный симпозиум по обсерваториям в исламе. С. 244–272.
  • Кинг, Дэвид А. (2004). В синхронизации с небесами: исследования в области астрономического хронометража и приборов в средневековой исламской цивилизации . 1: Зов муэдзина (этюды I-IX). Лейден и Бостон: Брилл. ISBN 978-90-04-12233-8.CS1 maint: ref=harv (link)