Music of Old Serbia - альбом солиста Драгослава Аксентиевича-Павле с Ensemble Renaissance , выпущенный в 1987 году на лейбле PGP RTs (переиздан в 1997 году). Большая часть материала этого альбома представляет собой ремастер из « Музыки старой Сербии» , только это издание посвящено исключительно средневековому сербскому пению и важным представителям сербско-византийской школы .
Музыка Старой Сербии | ||||
---|---|---|---|---|
Студийный альбом по Ансамбль Возрождения | ||||
Выпущенный | 1987 г. | |||
Жанр | Старинная музыка | |||
Этикетка | PGP RTS | |||
Хронология ансамбля эпохи Возрождения | ||||
| ||||
Альтернативное покрытие |
Содержание
Сербская средневековая музыка, как и искусство того периода, развивалась в рамках деятельности византийской культуры в сербском государстве с 12 по 15 века. [1] Однако он также продолжал развиваться в течение пяти веков рабства при турках. Пение было одночастным, соло или хором (в двух хорах церкви). Движениями рук режиссер ( доместикос ) указывал на ход мелодии, которую выучили наизусть. Ведущий певец ( протопсальто ) пел исходную интонационную формулу, которая на самом деле была сокращенной мелодической подготовкой к песне, мелодико-ритмической единицей, характеризующей определенную церковную мелодию (знание этих формул позволяло опытному певцу спеть целиком песня). Затем песня начиналась в унисон, в один голос с хором, хотя песни могли иметь и другие формы. Если бы мелодия была мелизматической, солист пел бы в одиночестве в сопровождении продолжительного тона хора - изона . Источниками (образцами) сербских церковных мелодий служили мелодии Осмогласника . Osmoglasnik был сборник церковных песен для воскресной службы , посвященной воскресением Христа. Эти песни повторялись циклически в течение восьми недель в течение церковного года одним из восьми церковных голосов - каждый голос соответствовал определенному модусу, основанному на определенном количестве формул. Песни Осмогласника послужили образцом для создания других церковных песен. Песни, посвященные сербским государям, оказали значительное влияние, как и песни, написанные сербскими писателями: в этих песнях нет средневековых нот ( neume ), но есть символы для определенных голосов, что означает, что они были предназначены для быть спетым.
Определенное количество средневековых сербских рукописей содержат записи о неймах. Их автор, вероятно , Кир Стефан серб , [2] , чьи произведения раскрывают общие мелодичные-ритмические характеристики. Предыдущие исследования показали, что он жил в 15 веке. Следы его существования найдены в монастыре в Куманово , в современной Северной Македонии , в монастыре в Румынии , а также при дворе деспота Лазара Бранковича в Смедерево . За его творчеством последовали Никола серб и серб Исайя , песни которых были написаны в честь сербских святых. Несмотря на то, что Кир Стефан, Исайя и Никола - единственные достоверно известные сербские средневековые композиторы, известные до сих пор, есть еще одно имя: «Иоахим доместикос из Сербии» - как он подписал в 1453 году в других местах рукописи номер 2406 из Афинской национальной библиотеки.
Отслеживание
Все треки выпущены Ансамблем Ренессанс .
Нет. | Заголовок | Писатель (ы) | Длина |
---|---|---|---|
1. | "Хиландарская Звона ( Хиландарские колокола )" | 1:03 | |
2. | "Прїидѣте Въси Землънородны (Приди, все земные)" | Исайя серб | 1:15 |
3. | "ВькȢсите и Видите" | Кир Стефан серб | 2:04 |
4. | "Нинїa Сили (Теперь Небесные Силы)" | Кир Стефан серб | 5:23 |
5. | «Сервиконъ ( Стихира для входа Богородицы)» | анонимный, (1553) | 2:13 |
6. | "Господи Воззвахъ (Господи, я плакала)" | аноним, 18 век | 3:03 |
7. | "Прѣзрѣвъ Нижнѧ (Канон Святого Саввы )" | аноним, 18 век | 3:29 |
8. | "Въскликнѣте Богови" | Исайя серб | 1:29 |
9. | "Ἅγιος ὁ Θεός / Светы Боже (Святой Бог)" | Исайя серб | 2:08 |
10. | "АллилȢиа (Аллилуиа)" | Исайя серб | 0:59 |
11. | "СȢгȢба Ектениа (Сомнительная ектения)" | аноним, 14 век | 3:58 |
12. | "Χερουβικόν: Οι τοις Χερουβείμ (Херувимский гимн)" | Никола серб | 3:39 |
13. | "КрьстȢ ТвоемȢ (Перед Крестом Твоим)" | Исайя серб | 0:52 |
14. | «Две песни в честь святых Кирилла и Мефодия » | анонимный, 11 век | 3:37 |
15. | "Сербский Κοινωνικόν (Хвала Господу с небес)" | анонимный, (1652) | 1:13 |
16. | "Πολυέλεος Σερβικός (сербский Полиелейос)" | Исайя серб | 15:09 |
17. | "Κράτημα 'Τεριρέμ' (Kratima Terirem)" | Иоаким, доместик из Сербии | 2:24 |
18. | "Хиландарская Звона (Хиландарские колокола)" | 0:58 |
Персонал
Следующие люди внесли свой вклад в Music of Old Serbia
- Драгослав Аксентиевич-Павле - доместикос
- Владо Микич - голос (дорожка 11)
- Александр Додиг - ison
- Михайло Чорич - ison
- Милан Милиджанович - ison
- Небойша Спасич - ison
- Станимир Спасоевич - исон
- Драган Младенович - голос, исон
- Миомир Ристич - ison
- Людмила Гросс-Марич - голос (трек 14)
- Войка Дордевич - голос (трек 14)