Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Oktōēchos (здесь транскрибируется "Октоих", греческий : ὁ Ὀκτώηχος греческого произношения:  [októixos] ; [1] от ὀκτώ "восемь" и ἦχος "звук, режим" называется Echos , славянское : Осмогласие, Osmoglasie от осмь "восемь" и гласъ , Глаголица : ⰳⰾⰰⱄⱏ, «голос, звук») - восьмиступенчатая система, используемая для композиции религиозных песнопений в византийских, сирийских, армянских, грузинских, латинских и славянских церквях со времен средневековья. В измененной форме октоихос все еще считается основой традиции монодического пения в Византийском обряде сегодня.

Номенклатура [ править ]

Названия, приписываемые восьми тонам, отличаются в переводе на церковнославянский язык . Славянская система считала plagioi echoi как Glas 5, 6, 7 и 8. Для справки, эти различия показаны здесь вместе с древнегреческими названиями октавных видов согласно Hagiopolites [2] (см. Hagiopolitan Octoechos ) и трактаты песнопений и тоники каролингских теоретиков. Композиторы пятнадцатого века, такие как Мануэль Хризаф , Лампадариос при дворе Палеолога в Константинополе, обменяли фригийское на лидийское. Армянские имена и их временные циклы представлены в статье о сборниках гимнов octoechos и parakletike .

Южные славяне используют византийскую музыкальную систему и, тем не менее, используют вариант нумерации, который всегда встречается в церковнославянских текстах. [3]

История [ править ]

Согласно трем основным периодам, которые разделяют историю восьмиступенчатой ​​системы, первая статья была разделена в хронологическом порядке:

Анализ [ править ]

Практика исполнения византийских песнопений была сравнена с теорией Хризантоса на основе вычислений. Анализ 94 византийских песнопений в исполнении 4-х певцов показал стремление певцов нивелировать теоретические особенности эха, которые выходят за рамки общей нормы в октоихе. На практике меньшие ступени шкалы (67–133 цента) кажутся увеличенными, а максимальная ступень шкалы в 333 цента, по-видимому, уменьшена по сравнению с теорией. На практике первые четыре гаммы в порядке убывания I, III, II, IV более заметны, чем V, VI и VII. [4]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Женская форма ἡ Ὀκτώηχος также существует, но означает книжное octoechos .
  2. ^ a b Согласно первому абзацу Hagiopolites, Иоанн Дамаскин считается автором трактата IX века: Raasted, Jørgen, ed. (1983). Агиополиты: византийский трактат по музыкальной теории . Cahiers de l'Institut du Moyen-Âge Grec et Latin. 45 . Копенгаген: Палудан.
  3. ^ Восточно Церковно Пѣнiе - Часть 1 - Воскресникъ , Гора Афон , Османская империя : Монастырь Зографоу , 1904 г.
  4. ^ Пантели, Мария; Пурвинс, Хендрик (2013). "Количественное сравнение теории хризантина и практики исполнения настройки гаммы, шагов и выдающихся значений октоихов в византийском пении". Журнал новых музыкальных исследований . 42 (3): 205–221. CiteSeerX 10.1.1.678.7791 . DOI : 10.1080 / 09298215.2013.827215 .