В немецком фольклоре , нахцерер является своим родом вампира . Слово nachzehrer переводится как «после ( nach ) жить за счет ( zehren )», вероятно, имея в виду их жизнь после смерти или жизнь за счет людей после смерти в дополнение к выбору «nach» вместо «после», что похоже на «nacht» ( "ночь"). Начцерер был известен в фольклоре северных регионов Германии, но даже в Силезии и Баварии , и это слово также использовалось для описания аналогичного существа кашубов Северной Польши .
Обзор
Чаще всего начцерер создается после самоубийства , а иногда и в результате случайной смерти. Согласно немецким преданиям, человек не становится начцерером из-за того, что его укусили или поцарапали; трансформация происходит после смерти и не передается. Nachzehrers также связаны с болезнями и недугами. Если от чумы умирает большая группа людей, считается, что первым умирает начцерер.
Обычно начцерер пожирает членов своей семьи после пробуждения. Также было сказано, что они пожирают свое собственное тело, в том числе свои погребальные саваны, и чем больше они едят самих себя, тем больше членов своей семьи они физически истощают. Не исключено, что идея о том, что мертвые поедают себя, могла возникнуть из тел в открытых могилах, которые были частично съедены падальщиками, как крысы.
Начцерер был похож на славянского вампира в том, что это был недавно умерший человек, который вернулся из могилы, чтобы напасть на семью и деревенских знакомых.
Некоторые кашубы считали, что начцерер оставит могилу, превратившись в свинью, и нанесет визит членам своей семьи, чтобы полакомиться их кровью. Кроме того, начцерер смог подняться на церковную колокольню, чтобы позвонить в колокола, неся смерть любому, кто их услышит. Другая менее известная способность начцерера - это сила, которую он должен был приносить смерть, заставляя свою тень падать на кого-то. Те, кто охотился за начцерером на кладбище, прислушивались к хрюкающим звукам, которые он издавал, пока жевал погребальную одежду. [1]
Обычно это происходит из-за необычной смерти, например, в результате самоубийства или несчастного случая. Они также были связаны с эпидемической болезнью, например, когда группа людей умирала от одной и той же болезни, человек, который умер первым, считался причиной смерти группы. Другое мнение заключалось в том, что если имя человека не было удалено с его погребальной одежды, этот человек мог стать кандидатом на звание начцерера.
Такое поверье было обнаружено даже в Венецианской республике , где в 2006 году в братской могиле умерших от чумы было обнаружено тело женщины с кирпичом во рту. [2] [3] Официальный миф об убийстве гласит, что начцерера можно убить, положив монету ему в рот, а затем отрубив ему голову. Из этого можно понять, что простая монета во рту может привести к параличу, как в некоторых мифах говорится, что кол в сердце вампира делает.
Найти начцерера, чтобы убить их, несложно; Для начцерера характерно лежать в могиле с большим пальцем противоположной руки и открытым левым глазом. Кроме того, их легко найти, когда они поедают свою погребальную пелену из-за производимого ими шума. [4]
Смотрите также
Рекомендации
- ^ Бансон, Мэтью (1993). Энциклопедия вампиров , стр. 185,186, Gramercy, ISBN 0-517-16206-7 .
- ^ Nuzzolese, Е., & Borrini, М. (2010). Судебно-медицинский подход к археологическому исследованию останков скелетов «вампиров» в Венеции: одонтологический и антропологический проспект. Журнал судебной медицины, 55 (6), 1634-1637.
- ^ "Венецианская женщина-вампир" . Архивировано из оригинала на 2013-05-30 . Проверено 6 июля 2012 .
- ^ http://www.ancient-origins.net/myths-legends/nachzehrers-shroud-eating-vampires-germanic-folklore-006010?nopaging=1