Нагар-дзукури (流造, обтекаемый стиль крыши) или нагар hafu-дзукури (流破風造, обтекаемый остроконечный стиль) представляет собой традиционный Shinto Shrine архитектурного стиль характеризуется очень асимметричный щипцовой крышей ( kirizuma-Yane (切妻屋根) ) , выступающим наружу на одной из не остроконечных сторон, над главным входом, образуя портик (см. фото). [1] Это функция, которая дала ему название. Это самый распространенный стиль среди святынь по всей стране. То, что у здания главный вход со стороны, идущей параллельно коньку крыши (не остроконечная сторона), делает его принадлежащим к стилю хираири или хираири-дзукури (平 入 ・ 平 入 造) .
Дизайн [ править ]
Иногда его базовая планировка, состоящая из приподнятого ядра (母 屋, моя ), частично окруженного верандой, называемой хисаси (все под одной крышей), видоизменяется добавлением комнаты перед входом. [1] нагаре-дзукури Honden (святилище) изменяется в длину крыши хребта от 1 до 11 Ken , [2] , но никогда не 6 или 8 кен . [3] Наиболее распространенные размеры - 1 и 3 кена . Самый старый храм в Японии, Удзи «S Удзигами Shrine , имеет Hondenэтого типа. Его внешние размеры - 5x3 кен , но внутри он состоит из трех святилищ (内殿, найден ) размером по 1 кен каждое. [3]
Вариант [ править ]
Рёнагаре-дзукури [ править ]
Рёнагаре-дзукури (両 流 造, стиль двойной обтекаемой крыши) - это эволюция нагарэ-дзукури, в которой крыша стекает вниз, образуя портик с обеих сторон без остроконечной крыши. [1] Примеры являются Honden в Ицукусима и что в Matsunoo-тайше в Киото .
Касуга-дзукури и нагаре-дзукури [ править ]
Несмотря на то, что стиль нагаре-дзукури внешне совершенно другой, он на самом деле имеет родословную со вторым по популярности стилем в Японии - касуга-дзукури . [4]
Две, например, общие колонны, установленные на основании в форме двойного креста, и крыша, которая простирается над главным входом, покрывая веранду. ( Касуга-дзукури - единственный стиль цумаири, обладающий этой последней особенностью.) Конфигурация фундамента типична не для постоянных, а для временных святынь, построенных для периодического перемещения. Это показывает, например, что и храм Нагаре-дзукури Камо, и Касуга Тайся когда-то были посвящены горному культу, и что их нужно было перемещать, чтобы следовать за движениями ками . [4]
Стили также разделяют веранду перед главным входом, что позволяет предположить, что они оба произошли от простой остроконечной крыши.
См. Также [ править ]
Заметки [ править ]
- ^ a b c История и типология архитектуры святынь , Энциклопедия синтоизма, доступ к которой осуществлен в ноябре 2009 г.
- ^ Ken является расстоянием между одной опорной стойкойа другим, в количествекоторое может изменяться от святыни к святыне и даже в том же здании.
- ^ a b JAANUS, Nagare-zukuri , доступ 1 декабря 2009 г.
- ^ a b Фудзита Масая, Кога Сюсаку, изд. (10 апреля 1990 г.). Нихон Кентику-ши (на японском языке) (изд. 30 сентября 2008 г.). Сёва-до. ISBN 4-8122-9805-9.
