Нагарик

Нагарик "Гражданин"
Режиссер	Ритвик Гхатак
Произведено	Гильдия Кино: Прамод Сенгупта Бхупати Нанди Ритвик Гхатак
Написано	Ритвик Гхатак
В главной роли	Сатиндра Бхаттачарья Прова Деби Кали Банерджи Сова Сен Кетаки Дутта Гита Шом Аджит Банерджи Кешто Мукерджи
Музыка от	Анил Чандра Сенгупта
Кинематография	Рамананда Сенгупта
Дата выпуска	1977 г.
Продолжительность	125 минут
Страна	Индия
Язык	Бенгальский

Нагарик ( бенгальский : নাগরিক ), также пишется как Нагорик , Гражданин на английском языке, был первым полнометражным фильмом легендарного индийского режиссера Ритвика Гхатака . ^[1] Завершенный в 1952 году , он предшествовал фильму Сатьяджита Рэя « Патер Панчали» как, возможно, первый образец художественного фильма в бенгальском кинематографе , но лишен этой чести, поскольку был выпущен двадцать четыре года спустя, после смерти Гхатака. 20 сентября 1977 года состоялась его премьера в театре New Empire в Калькутте , Индия. ^[2]Ритвик Гхатак снял всего восемь художественных фильмов, но обычно считается одним из авторов индийского кино и практически непревзойден как создатель мощных образов и эпического стиля такими режиссерами, как Сатьяджит Рэй ^[3], а также трансцендентной силы и экстраординарности критиками, такими как как Дерек Малькольм .

Сводка [ править ]

Раму, только что выпускник, ищет работу, как и многие другие после перегородки.Калькутта. Мать тоскует по старым временам, когда семья жила в лучшем доме, но по большей части она спокойно переносит свои страдания. Отец близорук и полон цинизма, поскольку он не разделяет идеалистических стремлений своих двух детей, что наступят лучшие времена. Свет в жизни Раму - его подруга Ума, которая живет в столь же опасной ситуации со своей сестрой Шефали и ее матерью. Джатин - еще более бедный второстепенный персонаж, живущий рядом с домом Умы, которого Раму избегает, потому что он не может помочь первой финансово. Чтобы свести концы с концами, мать Раму принимает в качестве платящего гостя Сагара, бедного химика. Раму не устраивается на работу и не может платить арендную плату даже за скудные деньги, которые он получает от Сагара, и его оскорбляет домовладелец. В конечном итоге семью выселяют.

Незадолго до того, как семье нужно уехать, чтобы остаться в трущобах, Раму навещает Уму и говорит ему, что они переезжают. Ума предлагает помочь им обустроиться в новом жилище, что является очевидным признаком гуманизма со стороны Гхатака. Шефали, ее сестра, не может больше жить в бедности, поэтому она уходит из дома с темным человеком. Сита признается, что любит Сагара, любовь, на которую Сагар отвечает взаимностью. Однако Сагар теперь стал бездомным и обездоленным и упоминает, что у него нет дерзости ожидать, что они даже объединятся. Раму подслушивает отрывки из разговора Сагара и Умы и тронут этим моментом. Он просит Сагара приехать и жить с семьей. Фильм заканчивается тем, что персонажи выходят под дождем, что является символом надежды и обновления. ^[2]

Кредиты [ править ]

В ролях [ править ]

• Сатиндра Бхаттачарья в роли Раму
• Прова Деби как его мать
• Кали Банерджи как его отец
• Сова Сен в роли его сестры Ситы
• Кетаки Дутта, как Ума
• Гита Шоум в роли Шефали
• Аджит Банерджи, как Сагар
• Кешто Мукерджи, как Джатин
• Мастер Пинту
• Анил Гош
• Уманатх Бхаттачарья

Экипаж [ править ]

• Режиссер и сценарий, Ритвик Гхатак
• Кинематография, Рамананда Сенгупта
• Монтаж, Рамеш Джоши
• Звук, Сатьен Чаттерджи
• Повествование, Ритвик Гхатак
• Музыка, Анил Чандра Сенгупта
• Тексты песен, Govinda Moonish
• Художественный руководитель, Бхупен Маджумдар
• Производство, Гильдия Кино

Саундтреки [ править ]

Вся музыка к фильму написана музыкальным руководителем Анил Чандра Сенгупта * Majh ye to majhdhar ...

• Маджху пран катин катхор ...

Критический анализ [ править ]

Нагарик считается прототипом для последующих фильмов Гхатака, поскольку в нем присутствуют все основные ингредиенты. ^[4] Тон намеренно дидактический, а обработка мелодраматическая, элементы, которые Гхатак ни в коей мере не считал ниже реализма. ^[2] Боль от раздела мучительна для главных героев, всех беженцев из Восточной Бенгалии , которые теперь страдают от потери родины и средств к существованию. Это тема, которую Гхатак помогал изобразить при работе над Чиннамулом , и она пронизывает большинство его более поздних творений. Фильм не является пессимистическим исследованием, но заканчивается на позитивной ноте речью Раму, надеющегося на новое будущее. Это считалось откровенно марксистским.учитывая участие Гхатака в групповом театре и IPTA . Считается, что фильм хорошо написан, исполнен и снят со сценами, демонстрирующими уникальные визуальные и звуковые регистры. ^[2] Однако его также критикуют за то, что он медленный и затяжной. ^[2] Хотя фильм показывает влияние французского режиссера Жана Ренуара , он во многом основан на развивающейся традиции индийского кино. Его чувство нуара и стилизованная манера фильма перекликаются с современными работами в кино на хинди Гуру Датта и Камала Амрохи . Это особенно показывает влияние Махала последнего.(1949) в использовании повествования, использовании музыки, стилизованной постановке игры и в нескольких словесных отголосках. Он был также ясно известен современнику Гхатака бенгальскому Сатьяджиту Рею и сильно повлиял на его «Мир Апу» (1959), третий в Трилогии Апу . Таким образом, « Нагарик» - важнейшая работа в истории индийского кино . ^[2]

Замечания [ править ]

«вместо слепого подражания реализму художник здесь исследовал внутреннюю сущность реалистических ситуаций. Это показывает класс его художественного« я ».» - Джошодхра Багчи

«Независимо от того, сколько в нем недостатков, Нагарик (Гражданин) является отражением того, насколько глубокой может быть любовь и честность художника. Если ответственность художника - верность жизни, ответственность перед временем и руководство людьми на их пути. , «Нагарик» Ритвика не только в контексте 52-го, но и в равной степени приемлемый для современного поколения », - Сомнатх Мукхопадхай

«Конфликт, который мы наблюдаем в так называемых нереальных« социальных »фильмах 50-х, наполненных звездами, был полностью посвящен любви или семье; в основном он был наполнен конфликтами, порожденными личными чувствами или эмоциями. Материальный мир был почти незащищенным фоном. «Нагарик», Ритвик связывает время, общество и характер в органической взаимосвязи », - Сомесвар Бхоумик.

«Ритвик, наделенный историческим видением, первым использовал звук в качестве инструмента для построения диалектической структуры своего фильма. В его руках звук в индийском кино впервые превратился из простого усиления диалога и« эффекта ». музыка стала осознанной частью всего замысла, служащей как для усиления, так и для комментирования, анализа и анализа непосредственного диалогического и повествовательного контекста. Еще одним нововведением ... в 'Nagarik' ... было устройство использования глубокая сосредоточенность на том, чтобы поместить своих персонажей в их социальную среду ". - Сафдер Хасми

«Нагарик ... явно не был продуктом прирожденного режиссера. Но его история о молодом человеке в поисках работы, основанная на сюжете дидактической пьесы, никоим образом не лишена интереса ... центральный персонаж отражает недоумение Бимала, таксиста из низшей касты Гхатака, и, несомненно, то же самое чувство к людям, занятым тяжелым трудом фрагментированного общества », - Дерек Малкольм.

Показ Nagarik aka The Citizen на разных фестивалях [ править ]

2017: Ретроспектива Ritwik Ghatak, Великобритания, в Dundee Contemporary Arts, Данди, Шотландия, Великобритания, программа, куратор которой - Сангита Сен, Департамент киноведения, Университет Сент-Эндрюс, Великобритания ^[5]

См. Также [ править ]

• Список произведений Ритвика Гхатака

Ссылки [ править ]

Заметки [ править ]

Цитаты [ править ]

• Ghatak, Ritwik (2000), Rows and Rows of Fences: Ritwik Ghatak on Cinema , Ritwik Memorial & Trust Seagull Books, ISBN 81-7046-178-2.
• Худ, Джон (2000), The Essential Mystery: Основные создатели индийского художественного кино , Orient Longman Limited, ISBN 81-250-1870-0.

Внешние ссылки [ править ]

• Нагарик на IMDb