Из Википедии, свободной энциклопедии
  (Перенаправлен из Наджафа, Ирак )
Перейти к навигации Перейти к поиску
Для использования в других целях, см Наджаф (значения) .
Наджаф لنَّجَفАн-Наджаф аль-Ашраф, Баникиа
Масджид аль-Имам Али, одно из самых важных мест в Наджафе
Масджид аль-Имам Али , одно из самых важных мест в Наджафе
Наджаф находится в Ираке.
Наджаф
Наджаф
Расположение Эн-Наджафа в Ираке
Координаты: 32 ° 00′00 ″ с.ш., 44 ° 20′00 ″ в.д. / 32,00000 ° с. Ш. 44,33333 ° в. / 32,00000; 44,33333
Страна Ирак
ПровинцияМухафаза Наджаф
Высота60 м (200 футов)
численность населения (2014)
 • Общее1 389 500 [1]
 Примерные цифры [2]
Часовой поясUTC + 3
Наджаф находится в Ираке.
Наджаф
Наджаф
Наджаф (Ирак)

Наджаф ( арабский : ٱلنَّجَف ) или Ан-Наджаф аль-Ашраф ( арабский : ٱلنَّجَف ٱلْأَشْرَف ), также известный как Баникия ( арабский : بَانِيقِيَا ), - город в центральном Ираке примерно в 160 км (100 миль) к югу от Багдада . Расчетное население в 2013 году составляло 1 000 000 человек. [2] Это столица провинции Наджаф . Он широко считается третьим священным городом шиитского ислама (после Мекки и Медины.), духовная столица шиитского мира и центр политической власти шиитов в Ираке. [8]

Религиозное значение [ править ]

Дополнительная информация: Ирак в Коране

Ан-Наджаф считается священным для мусульман-шиитов. Ан-Наджаф известен как место захоронения зятя и двоюродного брата Мухаммеда, имама Али ибн Аби Талиба . Сегодня город является центром паломничества всего шиитского исламского мира. По оценкам, больше мусульманских паломников посещают только Мекка и Медина . В качестве места захоронения на второй наиболее важной фигуре шиитского ислама, [9] мечеть имама Али считаются шиитами в качестве третьего священного исламского сайта. [18]

Мечеть Имама Али расположена в грандиозном здании с позолоченным золотым куполом и множеством драгоценных предметов в стенах. Рядом находится крупнейшее в мире кладбище Вади-ус-Салам . [19] Он содержит могилы нескольких пророков, и многие из набожных людей со всего мира стремятся быть похороненными там, чтобы воскреснуть из мертвых с Имамом Али в Судный День . На протяжении веков вокруг святыни были построены многочисленные хосписы, школы, библиотеки и монастыри, чтобы сделать город центром шиитского образования и богословия.

Семинария Ан-Наджаф - один из важнейших учебных центров в исламском мире. Аятолла Хомейни читал там лекции с 1964 по 1978 год. [2] Многие ведущие фигуры нового исламского движения, возникшего в Ираке, Иране и Ливане в 1970-х годах, учились в Наджафе. [20]

Наджаф, наряду с Кербелой , считается процветающим местом паломничества мусульман-шиитов, и индустрия паломничества в городе процветала после окончания правления Саддама Хусейна. [21] Тем не менее, из - за санкций США на Иран , число иранских паломников значительно сократилось. [22]

География [ править ]

Климат [ править ]

В Наджафе жаркий пустынный климат , BWh по классификации климата Кеппен , с длинным и очень жарким летом и мягкой зимой. Средняя годовая температура составляет 23,6 ° C. В год выпадает около 69 мм осадков.

Климатические данные для Ан-Наджафа
МесяцЯнвФевМарАпрмайИюнИюлАвгСенОктябрьНояДекабрьГод
Средняя высокая ° C (° F)14
(58)		18
(65)		23
(74)		30
(86)		36
(97)		41
(105)		42
(108)		42
(107)		39
(102)		33
(91)		23
(74)		17
(62)		30
(86)
Средняя низкая ° C (° F)7
(44)		9
(49)		13
(56)		19
(66)		23
(74)		28
(82)		29
(85)		29
(84)		27
(80)		21
(70)		13
(55)		8
(47)		19
(66)
Рекордно низкая ° C (° F)-7,2
(19,0)		-4,5
(23,9)		2,2
(36,0)		7,0
(44,6)		13,0
(55,4)		17,8
(64,0)		19,4
(66,9)		22,2
(72,0)		18,3
(64,9)		7,0
(44,6)		0,2
(32,4)		-2,5
(27,5)		-7,2
(19,0)
Среднее количество осадков, см (дюймы)2,5
(1)		1,3
(0,5)		1,3
(0,5)		1,3
(0,5)		0,51
(0,2)		0
(0)		0
(0)		0
(0)		0
(0)		0,51
(0,2)		1,0
(0,4)		1,0
(0,4)		6,9
(2,7)
Источник 1: Weatherbase [23]
Источник 2: [24]

История [ править ]

Район Ан-Наджаф расположен в 30 км к югу от древнего города Вавилон и в 400 км к северу от древнего города Ур . Сам город был основан в 791 году [н.э.] аббасидским халифом Харуном ар-Рашидом как святыня Али бин Аби Талиба. [25]

Доисторические и древние времена [ править ]

Вид на город Наджаф, ок. 1914 г.
Мужчины в Наджафе во время религиозного праздника, ок. 1914 г.
Масджид аль-Имам Али в 1932 году.

Археологические открытия свидетельствуют о существовании населения, восходящего к I веку до нашей эры. В Эн-Наджафе находится одно из крупнейших в окрестностях могил христиан. Последующие века доказали, что это также город с многокультурным и религиозным населением. Мохаммед аль-Маяли, директор Inspectorate Effects провинции Наджаф, заявляет, что «раскопки на могилах, над которыми мы работали в течение многих лет, подтверждают, что« Наджаф »содержит самое большое христианское кладбище в Ираке, с площадью кладбища 1416 акров. На могилах мы обнаружили признаки христианства в виде крестов и камней с гравюрами в виде Христа. Есть также реликвии, относящиеся к временам Сасанидов.период. Кроме того, обнаруженное при раскопках свидетельство процветания стекольной промышленности. Горшки были украшены крестом. а также еврейских писаниях, что указывает на общность религиозного сосуществования «. [ править ]

Вади-ус-Салам в Наджафе был священным кладбищем для евреев, и Наджаф в то время назывался Баникия, и, возможно, это первое название области Наджафа. [26] [27]

Имя Баникия также встречается в некоторых текстах, в которых рассказывается, что однажды Авраам посетил эту деревню и пробыл там пару дней, а затем продолжил свое путешествие из Месопотамии в Аравию.[28] [29]

В исламе считается, что город начался с Али, который приказал, чтобы место его захоронения оставалось секретом, так как у него было много врагов, и он опасался, что его тело может быть подвергнуто некоторому унижению. Согласно легенде, тело Али поместили на верблюда, которого выгнали из Куфы . Верблюд остановился в нескольких милях к западу от города, где тайно похоронили тело. [30] Могилы не возводились, и никто не знал о месте захоронения, за исключением нескольких доверенных лиц. Рассказывают, что более ста лет спустя аббасидский халиф Харун ар-Рашид отправился на охоту на оленей за пределами Куфы, и олениискал убежище в месте, где гончие не стали бы его преследовать. На вопрос, почему это место было святилищем Харун ар-Рашид, ему ответили, что это место захоронения Али. Харун ар-Рашид приказал построить на этом месте мавзолей, и со временем вокруг мавзолея вырос город Наджаф. [ необходима цитата ]

Средневековая и современная история [ править ]

Покупатели в Эн-Наджафе, 2017 г.
Магазин в Наджафе, 2017 г.

В начале 14 века шейх ибн Баттута посетил место захоронения Али ибн Аби Талиба во время его путешествия по Ираку после его паломничества в Мекку. В этот период Наджаф назывался Мешхед Али. В переводе Самуэля Ли Ибн Баттута в своей арабской Рихле сообщает: [31]

Затем мы отправились в город Мешхед Али, где предположительно находится могила Али. Это красивое и густонаселенное место; однако все жители принадлежат к секте рафиза (или шиитов). Здесь нет губернатора, кроме своеобразной трибуны. Население состоит в основном из богатых и храбрых купцов. Вокруг садов - оштукатуренные стены, украшенные картинами, а в них ковры, диваны и лампы из золота и серебра. В городе находится большая сокровищница, хранимая трибуном, которая возникает из жертвоприношений, поступающих из разных мест: когда кто-нибудь заболевает или страдает от какой-либо немощи, он дает клятву и оттуда получает облегчение. Сад также известен своими чудесами; и поэтому считается, что могила Али находится там. Одно из этих чудес «ночь пробуждения»:в 17-й день месяца Реджеб калека приходят из разных частей Фарса, Рума, Хорасаана, Ирака и других мест, собираются группами от двадцати до тридцати человек. Их кладут на могилу вскоре после захода солнца. Затем люди, некоторые молятся, некоторые читают Коран, а другие простираются ниц, ждут, ожидая своего выздоровления и подъема, когда около ночи все встают здоровыми и правильными. Это хорошо известно среди них: я слышал это от уважаемого человека, но не присутствовал ни на одной из таких ночей. Я видел, однако, несколько таких страдающих людей, которые еще не приняли, но искали преимущества этой «ночи пробуждения».Их кладут на могилу вскоре после захода солнца. Затем люди, некоторые молятся, некоторые читают Коран, а другие простираются ниц, ждут, ожидая своего выздоровления и подъема, когда около ночи все встают здоровыми и правильными. Это хорошо известно среди них: я слышал это от уважаемого человека, но не присутствовал ни на одной из таких ночей. Я видел, однако, несколько таких страдающих людей, которые еще не приняли, но искали преимущества этой «ночи пробуждения».Их кладут на могилу вскоре после захода солнца. Затем люди, некоторые молятся, некоторые читают Коран, а другие простираются ниц, ждут, ожидая своего выздоровления и подъема, когда около ночи все встают здоровыми и правильными. Это хорошо известно среди них: я слышал это от уважаемого человека, но не присутствовал ни на одной из таких ночей. Я видел, однако, несколько таких страдающих людей, которые еще не приняли, но искали преимущества этой «ночи пробуждения».несколько таких страдающих людей, которые еще не приняли, но ожидали преимуществ этой «ночи пробуждения».несколько таких страдающих людей, которые еще не приняли, но ожидали преимуществ этой «ночи пробуждения».

В 16 веке Наджаф был завоеван Османской империей . Династия Сефевидов Иран поддерживают постоянный интерес к этому сайту Шиа. Во время Османско-Сефевидской войны (1623–1639) им дважды удавалось захватить город, но в 1638 году он снова был отдан османам.

Под властью Османской империи Наджаф испытывал серьезные трудности в результате неоднократных набегов арабских пустынных племен и персидской армии с острой нехваткой воды, что привело к отсутствию надежного водоснабжения. К началу 16 века количество жилых домов в городе упало с 3000 до 30. [ необходима цитата ]

Когда португальский путешественник Педро Тексейра проезжал через Наджаф в 1604 году, он обнаружил город в руинах, в котором проживало немногим более 500 человек. [32] Это было в значительной степени результатом изменения течения реки Евфрат на восток в направлении Хиллы , в результате чего Наджаф и Куфа остались высокими и сухими, что привело к разрушению местного ранее богатого сельского хозяйства, исчезновению пальмовых рощ и садов с последующим засолением подземных вод за счет испарения.

В 18 - м веке научная жизнь Наджаф стали доминировать фарси -speaking « улемы » ( арабский : علماء , эрудитов) из Ирана . [33]

Нехватка воды была окончательно решена в 1803 году, когда Евфрат снова пробился к городу. Изменение течения реки было результатом вековых усилий османов по изменению течения реки, чтобы лишить живущие в болотах племена, такие как хазаил, водной среды, которая позволила им уклониться от государственного контроля. . Эти долгосрочные усилия привели к успеху строительства канала Хиндийя в 1793 году, который еще больше изменил течение Евфрата. Эти гидрологические сдвиги должны были иметь религиозный подтекст. Наиболее заметным было укрепление и распространение шиизма. Когда город-святыня Наджаф снова получил доступ к воде, его знатные люди и святые стали обладать значительной властью в этом районе. [34]

Османы были изгнаны во время восстания в 1915 году, после чего город попал под власть Британской империи . Шейхи Наджафа восстали в 1918 году, убив британского губернатора города Сайеда Махди аль-Авади и перекрыв поставки зерна аназа , племени, союзному с британцами. В ответ англичане осадили город и перекрыли водоснабжение . Восстание было подавлено, и правление шейхов было насильственно прекращено. Большое количество шиитских улемов было изгнано в Персию , где они заложили основы для возвышения города Кум.как центр шиитского образования и авторитета вместо Наджафа. Наджаф потерял свое религиозное первенство в пользу Кума и не смог восстановить его до 21 века, во время создания правительства шиитского большинства в Ираке после 2003 года.

Период после Саддама Хусейна [ править ]

Во время вторжения в Ирак в 2003 году Наджаф был ключевой целью вторгшихся войск Соединенных Штатов. Город был окружен во время ожесточенных боев 26 марта 2003 г. и взят 3 апреля 2003 г.

Духовные власти шиитского анклава Садр-Сити в Багдаде , заявившего об автономии в апреле 2003 г. после падения Багдада , утверждали, что подчиняются их приказам высокопоставленных священнослужителей в Наджафе.

4 апреля 2004 года армия Махди атаковала испанско-сальвадорскую базу АЛАРНГ (Кэмп Гольф, позже переименованную в Кэмп Бейкер) в Ан-Наджафе, часть скоординированного восстания в центральном и южном Ираке в явной попытке захватить контроль над страной. передачи власти 30 июня 2004 г. новому правительству Ирака. Это восстание привело к тому, что после вывода испанских войск в город прибыли американские войска. В августе 2004 г. вновь вспыхнули ожесточенные бои между войсками США и армией Махди аль-Садра. Битва длилась три недели и закончилась, когда высокопоставленный иракский священнослужитель Великий аятолла Али аль-Систани договорился о прекращении боевых действий. [ необходима цитата ]

6 марта 2021 года Папа Франциск посетил город во время своего исторического визита Папы в Ирак и провел межконфессиональный диалог с аль-Систани, в котором он выразил послание о мирном сосуществовании между мусульманами и христианами в стране. [35]

См. Также [ править ]

  • 1977 Шиитские протесты в Ираке
  • Битва при Наджафе (2003)
  • Битва при Наджафе (2004)
  • Битва при Наджафе (2007)
  • Большая четверка (Наджаф)
  • Международный аэропорт Аль-Наджаф
  • Мечеть Аль-Ханнана
  • Кербела и другие места в Ираке

Ссылки [ править ]

  1. ^ «Ирак: провинции, города, поселки, муниципальные районы - статистика населения на картах и ​​диаграммах» . www.citypopulation.de .
  2. ^ a b c Кольцо, Труди (1996). «Наджаф» . Глобальная безопасность . Проверено 13 сентября 2009 .
  3. ^ Кордесман, Энтони Х .; Хазай, Сэм (4 июня 2014 г.). Ирак в кризисе . Роуман и Литтлфилд. п. 319. ISBN 9781442228566.
  4. ↑ Кокберн, Патрик (8 апреля 2008 г.). Муктада: Муктада ас-Садр, шиитское возрождение и борьба за Ирак (иллюстрированный ред.). Саймон и Шустер. п. 146. ISBN. 9781416593744.
  5. ^ Поллак, Кеннет М .; Алкадири, Раад; Дж. Скотт Карпентер; Каган, Фредерик В .; Кейн, Шон (2011). Незаконченное дело: американская стратегия продвижения Ирака вперед . Издательство Брукингского института. п. 103 . ISBN 9780815721666.
  6. ^ Робинсон, Линда (2005). Мастера Хаоса: Тайная история спецназа (иллюстрировано, перепечатано под ред.). PublicAffairs. п. 260 . ISBN 9781586483524.
  7. ^ «Али аль-Систани - лучшая надежда Ирака обуздать иранское влияние. Но ему 85 лет, и у него нет очевидного преемника» . Экономист . 5 декабря 2015 . Проверено 6 декабря 2015 .
  8. ^ [3] [4] [5] [6] [7]
  9. ^ a b Больше никогда! Архивировано 5 августа 2007 г. на Wayback Machine ShiaNews.com.
  10. ↑ Иранский дневник, часть 2: Стук в дверь рая Asia Times Online
  11. ^ Мусульманские шииты Святой Имам Али Священный Храм - 16 изображений, архивированных 05.09.2010 в фотоагентстве Wayback Machine Cultural Heritage
  12. ↑ Трагическое мученичество аятоллы Аль Хакима призывает к занятию. Архивировано 18 сентября 2010 г. в Wayback Machine Modarresi News, 4 сентября 2003 г.
  13. ↑ Zaman Online, 13 августа 2004 г. Архивировано 28 октября 2006 г., в Wayback Machine.
  14. ↑ Почему 2003 - это не 1991 год. The Guardian, 1 апреля 2003 г.
  15. ↑ Иракские войска в Наджафе укрываются в важном шиитском святилище , The Boston Globe , 2 апреля 2003 г. «Для почти 120 миллионов мусульманских шиитов в мире Наджаф является третьим по значимости городом после Мекки и Медины в Саудовской Аравии».
  16. ↑ Религиозное соперничество и политический подтекст в Ираке CNN.com, 23 апреля 2003 г.
  17. ^ Годлас, Алан. «Мусульмане, ислам и Ирак» . www.uga.edu . Архивировано из оригинала на 2011-10-06 . Проверено 15 октября 2010 .
  18. ^ [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17]
  19. ^ Hala Мунзиры Фатты; Казо, Франк (2009). Краткая история Ирака . Издание информационной базы. п. 140. ISBN 978-0-8160-5767-2. Проверено 18 октября 2010 .
  20. ^ Mallat, Чибли (2004). Обновление исламского права: Мухаммад Бакер Ас-Садр, Наджаф и шиитский интернационал . Издательство Кембриджского университета . Проверено 13 сентября 2009 .
  21. ^ «Святые города Ирака переживают бум религиозного туризма» . Аль-Арабия. 4 апреля 2013 г.
  22. ^ "Иракский город Наджаф страдает от падения числа иранских туристов" . Национальный. 20 февраля 2019.
  23. ^ "Погодная база: историческая погода для Эн-Наджафа, Ирак" . База погоды. 2011 г.Проверено 24 ноября, 2011.
  24. ^ http://docs.lib.noaa.gov/rescue/data_rescue_iraq.html#o48577960
  25. Перейти ↑ Ring, Trudy (1996). Международный словарь исторических мест: Ближний Восток и Африка . Тейлор и Фрэнсис . Проверено 13 сентября 2009 .
  26. ^ A'haron Oppenheimer; Оппенгеймер, Нили (2005). Между Римом и Вавилоном: исследования еврейского лидерства и общества . Мор Зибек. п. 351. ISBN. 9783161485145.
  27. ^ Брайан Хилл. [«Вади аль-Салам: Великолепное древнее кладбище в Ираке - самое большое в мире»], Ancient Origins , 23 июля 2018 г.
  28. ^ Брендан Кернер. [«Почему Наджаф такой святой?»], Slate , 27 апреля 2004 г.
  29. ^ Имам Али святыня. ["Baniqia Article ID 4648"], Сеть Имама Али .
  30. ^ Фараг, Джордж (2007). Диаспора и переходная администрация: шиитская иракская диаспора и администрация Ирака после Саддама Хусейна . ProQuest. С. 133–4. ISBN 9780549410034.
  31. ^ Батута, Ибн ; Ли, Самуэль (1829). Путешествия Ибн Батуты; . Лондон, отпечатано для восточного комитета перевода и продал Дж Мюррей [ и др]. С.  31 -33 . Проверено 11 июня 2018 года .
  32. ^ Nakash, Ицхак (2003). Шииты Ирака . Издательство Принстонского университета . Проверено 13 сентября 2009 .
  33. ^ Ицхак Nakash, шииты Ирака (Princeton: Princeton University Press, 1994) с. 16
  34. ^ Хусейн, Фейсал (октябрь 2014 г.). «В чреве болот: вода и сила в сельской местности Османского Багдада». Экологическая история .
  35. ^ «Папа Франциск встречает шиитского лидера Ирака аль-Систани» . Аль-Джазира . Сеть СМИ Аль-Джазира. 6 марта 2021 . Проверено 31 марта 2021 года .

Дальнейшее чтение [ править ]

Издано в XIX-XX вв.
  • Чарльз Уилсон , изд. (1895), «Nejef» , Справочник для путешественников в Малую Азию, Закавказье, Персию и др. , Лондон: Джон Мюррей , OCLC  8979039
  • "Nejef" , Encyclopdia Britannica (11-е изд.), Нью-Йорк: Encyclopdia Britannica Co., 1910, OCLC  14782424
Опубликовано в 21 веке
  • К. Эдмунд Босуорт, изд. (2007). «Наджаф». Исторические города исламского мира . Лейден: Koninklijke Brill. ISBN 9004153888.
  • Майкл RT Дампер; Брюс Э. Стэнли, ред. (2008), «Наджаф», Города Ближнего Востока и Северной Африки , Санта-Барбара, Калифорния: ABC-CLIO , ISBN 1576079198

Внешние ссылки [ править ]

  • Чудеса в Эн-Наджафе
  • Священный город Наджаф (Ирак)
  • Интерактивное руководство: Наджаф - Хранитель

Координаты : 32.00 ° N 44.33 ° E32 ° 00'N 44 ° 20'E /  / 32,00; 44,33