Национальный костюм Индонезии - это национальный костюм , представляющий Республику Индонезия . Это происходит из индонезийской культуры и традиционных индонезийских текстильных традиций. Сегодня наиболее широко известные индонезийские национальные костюмы включают батик [1] и кебайю , хотя изначально эти костюмы в основном принадлежали островам Ява и Бали , наиболее заметно в яванской , сунданской и балийской культурах. [2] Поскольку Ява была политическим и населенным центром Индонезии, народный костюм острова стал национальным.
В Индонезии, как многонациональной стране, насчитывается более 30 провинций, в каждой из которых представлена традиционная одежда и одежда со своим уникальным и выдающимся дизайном.
Национальные костюмы носят как во время официальных мероприятий, так и во время традиционных церемоний. Наиболее очевидное проявление индонезийских национальных костюмов можно увидеть по типу костюмов, которые носят президент Индонезии и первая леди Индонезии во многих и различных случаях и обстановках, а также носят индонезийские дипломатические чиновники во время гала-ужинов. Традиционные свадьбы и официальные церемонии в Индонезии также являются одним из важных событий в стране, где национальный костюм Индонезии является абсолютно видимым, начиная от традиционных и заканчивая современными нарядами, отличными от каждого региона, который он представляет.
Национальные костюмы [ править ]
Батик [ править ]
Батик - это ткань, которая традиционно изготавливается с использованием ручной техники окрашивания восковым резистом для формирования замысловатых узоров. Традиционно ткань батика представляет собой большой кусок замысловато украшенной ткани, которую яванские женщины используют в качестве кембена или повязки для торса. Ткань батик была обернута вокруг бедер с множеством складок спереди, называемых вирон , а верхняя часть туловища носила приталенное платье кебая . Традиционно для мужчин края ткани батика также можно сшить, чтобы сделать трубчатую ткань, как саронг , или обернуть вокруг бедер как каин в моде, подобной женской. Позже для мужчин ткань батика также сшили и превратили в современную мужскую рубашку из батика.
Батик признан одной из важных составляющих индонезийской культуры . ЮНЕСКО назначен индонезийский батик в качестве Шедевром устного и нематериального наследия человечества 2 октября 2009 г. В рамках признания ЮНЕСКО настаивал , что Индонезия сохранить свое наследие. [3]
Рубашки из батика , которые обычно носят мужчины в Индонезии (особенно на Яве), обычно носят во время официальных мероприятий; такие как посещение свадеб, традиционных церемоний, официальных встреч, общественных собраний и т. д. Иногда мужчины, которые носят рубашку из батика, обычно также носят кепку сонгкок или печи, чтобы сделать ее более формальной в традиционном стиле. Рубашки из батика бывают двух типов: длинные рукава для официальных мероприятий и короткие рукава для повседневных и полуформальных мероприятий. Рубашка или блузка из батика также доступны для женщин. Батик узор отличается от региона к региону, особенно на Яве и других островах, и имеет свои собственные мотивы или узоры, уникальные для соответствующих местных традиций и культур.
Кебая [ править ]
Kebaya является национальный костюм женщин из Индонезии , хотя это более точно эндемик яванский , Суданский и балийских народов. [2] Иногда его изготавливают из прозрачного материала, такого как шелк , тонкий хлопок или полупрозрачный нейлон или полиэстер , украшают вышивкой парчой или цветочным узором . Кебая обычно носят с саронгом или батиком, каин панджанг или другой традиционной тканой одеждой, такой как икат ,сонгкет с красочным мотивом.
Самая ранняя форма кебая возникла при дворе яванского королевства Маджапахит как средство объединения существующего женского кембана , обертывания туловища аристократических женщин, чтобы быть более скромным и приемлемым для недавно принятой религии ислама. Королевства Ачех, Риау и Джохор, а также Северная Суматра приняли яванский стиль кебая как средство социального выражения статуса по отношению к более алусским или утонченным яванским правителям. [4]
Кебая обычно носит во время официальных национальных мероприятий первая леди Индонезии, жены индонезийских дипломатов и индонезийские женщины. Его также носят индонезийские женщины, посещающие традиционные церемонии и свадьбы. В день Картини 21 апреля индонезийские женщины обычно носят кебайю, чтобы отпраздновать и почтить героиню эмансипации индонезийских женщин. Во время балийских традиционных церемоний, балийские женщины носили красочный балийский стиль Kebaya с Songket Бали.
Печи [ править ]
Пеци , также известный как сонгкок или kopiah , является шапкой традиционно носили мужчины - мусульмане в индонезийском архипелаге. Она очень похожа на турецко-египетскую феску . В Индонезии черный бархатный печень стал национальным головным убором со светским националистическим подтекстом, популярным благодаря Сукарно . [5] Некоторые активисты индонезийского националистического движения в начале 20-го века, такие как Сукарно, Мухаммад Хатта и Агус Салим , носили печи, чтобы выразить свои националистические настроения и продемонстрировать свою индонезийскую идентичность. Индонезийские президенты-мужчины всегда носят печенья как часть официальной президентской одежды.
С тех пор черный бархатный печи утвержден в качестве национального головного убора для индонезийских мужчин. Его носят по всей Индонезии, особенно правительственные чиновники и мужчины (обычно мусульмане ) по всей стране. PECI обычно носят с батик рубашки или западного стиля костюмы мужчин в Индонезии для тех , кто идет официальных мероприятиях. Его также часто носят во время исламских религиозных праздников. Мусульмане пожилого возраста по всей Индонезии - обычно в Джакарте, которые идентифицируют себя как коренные жители Бетави , также используют эту печеньку.на повседневной основе. Это также традиционный головной убор народа бетави, а также других этнических групп, особенно в западных частях Индонезии, которые в основном являются мусульманами.
Региональные костюмы [ править ]
Помимо национальных костюмов, каждая из провинций Индонезии, а точнее все этнические группы Индонезии , имеют свои собственные региональные традиционные костюмы. Эти региональные костюмы на индонезийском языке называются baju adat или pakaian adat и происходят из традиционных индонезийских текстильных традиций и ремесел. Лучший шанс увидеть образец традиционных индонезийских костюмов - это посетить традиционную свадебную церемонию. Традиционные костюмы различаются в зависимости от назначения и случая; самые сложные и экстравагантные, обычно предназначенные для жениха и невестытолько, в то время как более распространенные традиционные костюмы носят местные жители во время традиционных церемоний. Некоторые примеры индонезийских региональных костюмов ( баджу адат ):
Яванский
Суданский
Бетавинский
Балийский
Ачех Гайо
Малайский риау
Острова Малай Риау
Бантенезе
Минангкабау
Батак Каро
Батак Тоба
Lampung
Бугийский
Текстиль [ править ]
Штампованный батик , на создание дизайна которого уходят месяцы; икат двойного переплетения с островов Нуса-Тенггара, шелковый саронг Bugis из Сулавеси, балийская ткань прада, расписанная золотом ; мерцающий Kain сонгкет от Палембанга использования серебра и золота металлических нитей утка в тканом хлопке или шелк икэт ; и TAPIS плетение из Лампанг. Ткачество из 34 провинцийиспользовать различные материалы, методы, цвета и дизайн. В основном они формируются на задних ткацких станках, недели или месяцы тратятся на создание замысловатых узоров для повседневного использования или церемониального ношения. Эти плетения в первую очередь известны различными техниками, которые используются для создания отличительных рисунков.
Символика различных этнических групп проявляется в разнообразии тканей. Цвет, формы и их расположение имеют особое значение. Определенные модели могут носить только женщины или мужчины, или только члены королевской семьи или знати. Специальные ткани носят или обменивают в течение жизненного цикла или церемоний права перехода, посвященных рождению, обрезанию, половому созреванию, браку, деторождению и смерти. Текстиль играет важную роль во многих традиционных мероприятиях и церемониях.
Письменные записи XIV века подтверждают важность текстиля в социальной и религиозной жизни индонезийцев. Самобытная традиционная одежда, или пакайский адат , лучше всего демонстрирует разнообразие использования тканей на архипелаге. Еще более изысканное свадебное платье демонстрирует лучшие традиции текстиля и декоративных украшений каждой провинции.
- Саронг - самая популярная одежда в Индонезии, которую носят на талии, в основном мужчины. Он популярен среди мужчин-мусульман по всей Индонезии, а также среди других регионов и племен по всей стране. В основном его носят на Яве, Бали, Суматре, Калимантане и других местах. Он очень похож на индийского лунги .
- Сонгкет , сотканный вручную из шелка или хлопка, с замысловатым узором из золотых или серебряных нитей. В Индонезии сонгкет более распространен на Суматре и Малых Зондских островах (Бали, Ломбок и Сумбава), тогда как на Яве более популярен батик. Различные узоры сонгкет традиционно производятся на Суматре, Калимантане , Бали , Сулавеси , Ломбоке и Сумбаве . На Суматре знаменитые центры производства сонгкетов находятся в районе Минангкабау Пандай Сикек, Западная Суматра , [6] город Джамби . Джамби и Палембанг ,Южная Суматра . На Бали деревни производства сонгкетов можно найти в регентстве Клунгкунг , особенно в селах Сидмен и Гелгель. [7] На соседнем острове Ломбок деревня Сукарара в районе Джонггат, регион Центральный Ломбок, славится изготовлением сонгкетов. [8]
- Икат - техника окрашивания, используемая для выкройки текстильных изделий, в которой перед окрашиванием и ткачеством ткани применяется процесс окрашивания резистом на пряжах. В Индонезии он более распространен на Малых Зондских островах , особенно на островах Бали, Сумба , Флорес и Тимор . Его также можно найти на Суматре, Борнео и Сулавеси средиплемен батак , даяк и тораджа .
- Улос - это хлопчатобумажная ткань, традиционно тканная вручную, с замысловатым рисунком, характерная для батакских племен Северной Суматры, обычно перекидывается через плечо во время традиционных праздников.
- Тапис - это ткань, традиционно тканная вручную, характерная дляпровинции Лампунг в южной части Суматры.
- Тенун - это общий индонезийский термин, обозначающий «тканый». Он включает в себя широкий спектр индонезийских традиционных текстильных изделий ручной работы.
Одежда [ править ]
На индонезийском архипелаге самый простой и традиционный способ носить традиционную одежду - это просто обернуть традиционные ткани вокруг бедер, как каин или саронг, и закрепить их; а для женщин - обертывание туловища кембеном (обертывание туловища). Эту практику до сих пор можно найти на Яве, Бали и Нуса-Тенггаре. Тем не менее, развитие и расширение швейной и одежда техники уже создает специально рубашки для мужчин и женщин. Обтягивающая женская кебая и индивидуальный батикрубашка для мужчин - образец традиционной одежды, которая сегодня выходит за рамки этнических границ в Индонезии и стала национальным костюмом. Помимо этих двух, в Индонезии разработано множество пошив одежды или рубашек.
Мужчины [ править ]
- Баджу коко, также известное как баджу таква , традиционная малайско-индонезийская мужская мусульманская рубашка, которую обычно носят во время религиозных мероприятий, таких как шалат джумат или во время праздника лебаран (Ид аль-Фитр). Его обычно носят с саронгом и печеньем .
- Бескап , яванская традиционная одежда, которую обычно носят мужчины для формальной традиционной одежды
Женщины [ править ]
- Кембен - это классическая яванская женская повязка дляторса, исторически распространенная на Яве и Бали, обычно используется ткань батик.
- Baju kurung , малайская женская кофточка .
- Baju bodo , Bugis - женская свободная и довольно прозрачная блузка Макассара из Южного Сулавеси .
- Дастер - женское неформальное домашнее платье из тонкой ткани, полностью закрывающее тело. Обычно он имеет мотивы узоров батика и широко используется женщинами в домашних условиях в Индонезии.
Головной убор [ править ]
Каждый регион, остров, племя и культура в Индонезии имеют свой головной убор / головные уборы, которые традиционно носят жители этого района. PECI или сонгкок является национальным Формальное головной убор носили мужчины по всей Индонезии, как правило , носят государственные чиновники. Мужской головной убор обычно шьют из традиционных тканей, а женский головной убор часто состоит из металлических украшений, иногда украшенных цветочными композициями. Примеры различных головных уборов по всей стране:
Мужчины [ править ]
Мальчик в балийском уденг
Яванский Yogyakartan blangkon
Ачеха kupiah meukeutob
А Буджис -Style сонгкок от Бима
Dayak пернатых шляпу beluko
Малайский tanjak
- Blangkon , яванский мужской головной убор
- Икет ,мужской головной убор сунданского языка
- Kupiah , Ачеха мужские головные уборы
- Tanjak , малайский мужской головной убор
- Уденг , балийский мужской головной убор
- Beluko , Dayak пернатых шляпу; есть разные версии для мужчин и женщин
Женщины [ править ]
Женщина носит рогатый головной убор Minang tengkuluk tanduk .
Cunduk mentul или украшение для волос кембанг гоян
Традиционный индонезийский женский головной убор; jamang или Сигер корона и Kembang Goyang
Minang suntiang , позолоченная корона для невесты
Палембанг -стиль Сигер , singkar sukun ра sangko , позолоченная корона для невесты или танцовщицы
Традиционный головной убор Lampung siger
- Конде или санггул , первоначально относились к типу прически . Сегодня это относится к наращиванию пучка волос, прикрепляемому к затылку. Обычно женщины на Яве и Бали носят как часть своего костюма каин кебая . Пучки для волос обычно делают из натуральных человеческих волос. Конде обычно закрепляют шпилькой тусук конде и украшают гирляндой из цветов жасмина или другими украшениями для волос.
- Кембанг гоян (букв. « Дрожащий цветок») или цундук ментул , золотой цветочный орнамент, прикрепленный к пучку для волос. Подобные металлические цветочные украшения для волос можно найти по всей Индонезии, однако они более распространены на Яве и Бали.
- Джаманг , позолоченная корона в виде тиары, носимая вокруг лба сбоку от головы. Он был получен из индуистско-буддийского наследия, и теперь его все еще носят на яванских и балийских представлениях орангутанга , на яванских танцорах шримпи и в головных уборах сунданской невесты.
- Зигер , большой рогатый позолоченный женский головной убор Лампунга . Сегодня обычно делают из латуни. В Палембанге меньшая похожая версия известна как сингкар .
- Suntiang , высокий, большой и довольно тяжелый Minang позолоченная корона для невесты. Традиционно их изготавливали из золота, а сегодня - из латуни.
- Тенгкулук тандук , рогатый головной убор, сделанный из сложенных традиционных тканей (обычно сонгкет ), уникальный для культуры Минанг , особенно костюм Бундо Кандуанг .
- Керудунг , традиционная мусульманская женская вуаль из свободно носимой ткани на голове. В отличие от полностью покрытого джилбаба , части волос и шеи все еще видны.
- Джилбаб , более консервативная мусульманская женская вуаль, заимствованная из ближневосточного стиля. Обычно их носят более консервативные мусульманки. В отличие от керудунга , волосы и шея полностью покрыты.
См. Также [ править ]
- Культура Индонезии
- Этикет в Индонезии
- Индонезийская кухня
- Родной индонезийский
- Румах Адат
Ссылки [ править ]
- ^ Ся Цзыи (2011-11-16). «Культурный праздник на ярмарке АСЕАН» . Синьхуа. Архивировано из оригинального 19 декабря 2011 года . Проверено 28 марта 2012 года .
- ^ a b Джилл Форши, Культура и обычаи Индонезии , Издательская группа Гринвуд: 2006: ISBN 0313333394 . 237 страниц
- ↑ Индонезийский батик, включенный в 2009 году в Репрезентативный список нематериального культурного наследия человечества
- ^ Maenmas Chavalit, Maneepin Phromsuthirak: Костюмы в АСЕАН : Комитет АСЕАН по культуре и информации: 2000: ISBN 974-7102-83-8 . 293 страницы
- ^ Yusep Hendarsyah (28 апреля 2011). "Peci Hitam dan Identitas Paling Indonesia" . Kompasiana. Архивировано из оригинального 12 августа 2012 года . Проверено 28 марта 2012 года .
- ^ «Тенун Сонгкет Пандай Сикек (Суматера Барат - Индонезия)» . Архивировано из оригинала на 2016-04-23 . Проверено 6 апреля 2016 .
- ^ Kartika Suardana. «Сонгкет Бали, Пусана дан Аксесори Нусантара». National Geographic Traveler Indonesia (на индонезийском языке) (Том 1, № 6, изд. 2009 г.). Джакарта, Индонезия. п. 62.
- ^ Manggalani L Ukirsari. «Сонгкет Ломбок, Пусана дан Аксесори Нусантара». National Geographic Traveler Indonesia (на индонезийском языке) (Том 1, № 6, изд. 2009 г.). Джакарта, Индонезия. п. 62.