Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Natsilane ( / п т ы к л ɑː п / noht-sy- кла -nay ) [1] является человеческий герой «Blackfish» создания мифа, один из тлинкитских и хайда историй о том, как различные сверхъестественного были созданы виды животных из тлинкитской культуры северо-западного побережья Америки. Эти истории следуют почти за мечтой-подобное описание человека и других видов животных, живущих в полной гармонии. Животные изображаются как полубоги и всегда упоминаются как собственные существительные в единственном числе (например, « Енот » и « Ворон »). Есть и другие похожие истории, в том числе о том, как Енот получил кольца на хвосте и почему Пума так много прячется в лесу.

Тлинкитский барабан с раскрашенным мотивом Blackfish, XIX век.

Черная рыба, пожалуй, самое важное существо в культуре хайда. Черная рыба также очень почитается в тлинкитской культуре из-за его очевидной близости к людям. Он представляет собой чрезвычайно могущественную силу природы, смертельную и устрашающую для всех существ, кроме человека, о котором он, как говорят, заботится. История объясняет, почему это так. Существует множество вариаций сказки, некоторые из которых значительно более жестокие, чем другие, а точные детали сильно различаются в зависимости от рассказчика, но основная тема истории всегда одна и та же.

История [ править ]

Сказка начинается с молодого воина Нацилане, которому суждено стать вождем благодаря своим навыкам, уму и в целом приятному поведению. Его братья очень завидуют этому и замышляют свергнуть его. Братья выводят Натсилана на морскую рыбалку, уводя его подальше от берега, чем когда-либо прежде. Когда он забеспокоился, братья выбрасывают Нацилане за борт и гребут прочь.

Когда Нацилане начинает тонуть, его находит и спасает Морская выдра , которая переносит его на большой остров, говоря, что он слишком далеко от материка, чтобы калана могла помочь ему. Вместо этого он обещает присмотреть за Нацилане и показывает ему лучшие охотничьи и рыболовные угодья. Как только Нацилане поселяется на своем новом острове в одиночестве, калан вручает ему последний подарок - мешочек с семенами и поручает Нацилану посеять их. Натсилане так и поступает, и с годами из семян вырастает удивительное множество древесных пород, все из которых теперь произрастают на северо-западе Тихого океана . Нацилане использует древесину из деревьев, чтобы вырезать инструменты и лодку.

Могильный тотем хайда с мотивом черной рыбы, XIX в.

В знак признательности за калана Нацилане пытается вырезать новый тотем . Он пробует все деревья, но останавливается на большом желтом кедре.дерево, вырезает из него огромную рыбу и оставляет ее на берегу, чтобы морская выдра нашла ее. На следующее утро, когда Нацилане спускается к берегу, рыбная резка исчезла, и в заливе плавает Блэкфиш, первый косатка. С лодкой и припасами Натсилане возвращается в свой дом в сопровождении Блэкфиша. Когда он приезжает, он обнаруживает, что его братья снова ссорятся на рыбалке. Он приказывает Блэкфишу уничтожить их лодку и утопить своих братьев, что тот немедленно делает. Когда он возвращается, Нацилан приказывает, чтобы с этого дня он никогда больше не причинял вреда человеку, и что, когда он обнаруживает человека в беде в море, он должен ему помочь. Затем он отправляет кита в море. Нацилане возвращается в свою деревню, которую терроризировали его братья, и становится вождем.

Вариант [ править ]

По другому варианту Нацилане вышла замуж за жителей далекой деревни; он искусный резчик и охотник, и его предают ревнивые старшие братья жены Натсилане. Во время охоты на морского льва Натсилане прыгает на скалистый остров, ранив морского льва своим копьем; Вместо того, чтобы помочь, старшие зятья не следят за ним и бросают его на безлюдный остров, несмотря на протесты младшего зятя, боготворившего Натсилане. С наступлением ночи, не имея возможности разжечь огонь, Нацилане начинает замерзать, пока его не спасает морской лев в образе человека.

Оказывается, его спаситель был послан Королем морских львов, прося Натсилане помочь спасти его сына; Нацилане узнает в сыне царя того, кого он ранил во время охоты. Он может вытащить сломанное копье со стороны морского льва, позволяя инфицированной ране стекать. Обрадованный, король благополучно ведет Нацилане обратно в свою приемную деревню, где он ненадолго воссоединяется со своей женой, которая считала его утонувшим после того, как ее братья вернулись с охоты без него. Она приносит ему его инструменты для резьбы, и он берет их с собой в окружающий лес, чтобы тайно разбить лагерь и замышлять свою месть.

Сначала он вырезает черную рыбу из ели; проверяя резьбу в серии из четырех бассейнов, ведущих к бухте, он ненадолго всплывает, а затем тонет в первом бассейне. Вторая резьба - из красного кедра; она прыгает из первой лужи во вторую, но вскоре после этого тонет, как еловая резьба. Третья резьба сделана из болиголова, который выпрыгивает из первого и второго бассейнов, но тонет в третьем. Его четвертая резьба из желтого кедра плывет в море после успешного плавания по бассейнам. Нацилане восхваляет Короля морских львов и поручает желто-кедровому Черному рыбу потопить каноэ его зятья, отправившегося на очередную охоту, но пощадить младшего.

После успешного затопления каноэ Блэкфиш возвращается к Натсилане, который приказывает ему никогда не причинять вреда другому человеку; самый младший зять выбрасывается на берег в бухте и, в конце концов, унаследовал от отца пост главы деревни. Что касается Нацилане, то его больше никогда не видели, хотя некоторые утверждают, что видели его верхом на двух косатках далеко в море.

Интерпретация [ править ]

В этой истории есть очевидные темы самосохранения, опоры на землю и карму , но ее следует интерпретировать с точки зрения тлинкитского мышления, где жизнь и животные равны (если не более достойны) людям. Таким образом, черная рыба представляет собой силу природы, которая может быть достигнута, когда природа и человечество соединяются (хотя резьба создается Натсилане, предполагается, что морская выдра оживляет ее). Не следует неверно истолковывать и довольно жестокий финал: это счастливый конец, в котором добро и мир природы (Нацилане и Черная рыба) преобладают над одним человеком (братьями).

В дикой природе косатки не нападают на людей ; неясно, связано ли это с социальными нормами косаток или потому, что люди не являются частью их обычного рациона. Единственные известные человеческие жертвы, связанные с косатками, произошли в парках морских млекопитающих, где косатки содержались в неволе. [2]

В популярной культуре [ править ]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Кадуто, Майкл Дж. (1997). «Нацилане и косатки: тлинкиты (Канада и США)» . Земные сказки со всего мира . Голден, Колорадо: Издательство Fulcrum. С. 69–72. ISBN 1-55591-968-5. Проверено 20 июня 2019 .
  2. Рианна Моррис, Итан (20 июля 2011 г.). «Почему косатки не едят людей: где встречаются наука и легенды» . Квест [блог] . KQED Science . Проверено 20 июня 2019 .

Внешние ссылки [ править ]

  • «Нацилане: легенда тлинкитов» . Первые люди .
  • Рейнольдсон, Фиона; Шутер, Пол (1992). «Рассказ о гербе косаток» . Индейцы Северной Америки . Оксфорд, Англия: Heinemann Educational Publishers. п. 30. ISBN 978-0-435314-26-2.
  • Бек, Мэри Джираудо (1989). Герои и героини: легенда тлинкит-хайда . Книги Северо-Запада Аляски. ISBN 9780882403342.