Nature Religion Today: Paganism in the Modern World - это академическая антология под редакцией британских религиоведов Джоан Пирсон, Ричард Х. Робертс и Джеффри Самуэль, которая была опубликована издательством Edinburgh University Press в 1998 году. Содержит четырнадцать отдельных статей, подготовленных различными учеными, работающими в В области языческих исследований книга исследует различные формы современного язычества, практикуемые в Европе и Северной Америке.
Автор | Джоан Пирсон, Ричард Х. Робертс и Джеффри Сэмюэл (редакторы) |
---|---|
Страна | Великобритания |
Язык | английский |
Предмет | Религиоведение Языковедение |
Издатель | Издательство Эдинбургского университета |
Дата публикации | 1998 г. |
Тип СМИ | Печать ( Мягкая обложка ) |
Страницы | 222 |
ISBN | 978-0-7486-1057-0 |
Разделенная на три части, первая, озаглавленная «Хтонический императив? Религия и природа в современном мире», содержала работы таких ученых, как Питер Бейер, Стивен Сатклифф и Воутер Дж. Ханеграаф, и касалась взаимосвязи между современным язычеством и различными особенностями язычества. современное общество, такое как глобализация и секуляризация мира природы. Вторая часть, озаглавленная «Языческая альтернатива: богиня и природа», содержала статьи Пруденс Джонс, Рональда Хаттона , Сьюзан Гринвуд, Элизабет Паттик и Джеффри Самуэля, посвященные роли богинь в языческом движении. Наконец, третья часть книги, озаглавленная «Природная религия на практике», содержала статьи Джона Саломонсена, Филипа Шеллкрасса, Вивиан Кроули и Аластера Макинтоша, посвященные различным религиозным практикам язычников.
Происхождение
Первая международная научная конференция по теме языческих исследований была проведена в Университете Ньюкасл-апон-Тайн , Северо-Восточная Англия, в 1993 году и была организована религиоведами Грэмом Харви и Шарлоттой Хардман. [1] В апреле 1996 года в Эмблсайде в Озерном крае прошла более крупная конференция, посвященная современному язычеству ; Он был организован факультетом религиоведения Ланкастерского университета в Северо-Западной Англии и назывался «Природная религия сегодня: западное язычество, шаманизм и эзотеризм в 1990-е годы». [1] [2] Организаторы конференции позже описали ее первоначальные намерения, отметив, что с ее помощью они «стремились исследовать нововведения в практике и вере, которые составляют современное язычество и которые, по-видимому, являются частью широко распространенного культурного ответа на распад. основных религий и широко ощущаемому осознанию экологического кризиса ». [2]
Синопсис
Часть первая: хтонический императив? Религия и природа в современном мире
Бейер "Глобализация и религия природы"
Вступительная статья антологии была написана Питером Бейером, тогда доцентом религиоведения в Университете Оттавы , Канада, и автором книги « Религия и глобализация» (1994). В этой статье Бейер углубился в определение « религии природы », разработанное американским религиоведом Кэтрин Албанезе, рассматривая те религиозные движения, «приверженцы которых считают природу воплощением божественности, священности, трансцендентности, духовной силы или чего-то подобного. термин, который желают использовать ". [3] Приступая к краткому изложению глобализации , он затем кратко обсудил, как они взаимодействуют, утверждая, что природные религии имеют тенденцию разрабатывать контрструктурную стратегию в борьбе с силами глобализации. Таким образом они подчеркивают идею о том, что духовная аутентичность сильнее среди угнетенных, таких как те коренные общины, которые придерживаются религиозных убеждений по природе. [4]
«Размышления о Новой Эре и секуляризации природы» Ханеграафа
За докладом Бейера последовал доклад, представленный Воутером Дж. Ханеграафом, тогда научным сотрудником Утрехтского университета и автором книги « Религия нового века и западная культура: эзотеризм в сознании светской мысли» (1996).
Часть вторая: Языческая альтернатива: богиня и природа
Часть третья: Природная религия на практике
Рекомендации
Сноски
- ^ а б Клифтон 2004 . п. 8.
- ^ а б Пирсон, Робертс и Сэмюэл 1998 . п. 1.
- ↑ Бейер, 1998 . п. 11.
- ↑ Бейер, 1998 . С. 16–21.
Библиография
- Академические источники
- Бейер, Питер (1998). Джоан Пирсон; Ричард Х. Робертс; Джеффри Сэмюэл (ред.). «Глобализация и религия природы». Природа Религия сегодня: язычество в современном мире . Эдинбург: Издательство Эдинбургского университета. С. 11–21. ISBN 978-0-7486-1057-0.
- Клифтон, Час С. (2004). « Гранат возвращается из преисподней: письмо редактора». Гранат: Международный журнал языческих исследований . 6 (1). Лондон: Равноденствие. С. 5–10.
- Пирсон, Джоанн; Робертс, Ричард Х .; Сэмюэл, Джеффри (1998). Джоан Пирсон; Ричард Х. Робертс; Джеффри Сэмюэл (ред.). "Вступление". Природа Религия сегодня: язычество в современном мире . Эдинбург: Издательство Эдинбургского университета. С. 1–7. ISBN 978-0-7486-1057-0.
- Академические обзоры
- Эллвуд, Роберт С. (2000). «Обзор природы религии сегодня ». Nova Religio: Журнал альтернативных и возникающих религий . 4 (1). Калифорнийский университет Press. С. 143–144.