Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Форт Наван ( древнеирландское : Emain Macha ,[ˈEṽənʲ ˈṽaxə] ; Современный ирландский язык : Eamhain Mhacha ,[ˈAwnʲ ˈwaxə] ) - древний церемониальный памятник недалеко от Армы , Северная Ирландия . Согласно традиции, это было одно из великих королевских мест дохристианской гэльской Ирландии и столица Улайда . Это большая круглаяоградка навершине холма, отмеченная берегом и канавой, внутри которой находится круглый холм и остатки кольцевого кургана . Археологические исследования показывают, что когда-то на этом месте были постройки, в том числе огромная постройка в виде круглого дома, похожая на храм.. В ритуальном акте это деревянное строение было заполнено камнями, намеренно сожжено, а затем засыпано землей, чтобы образовался холм, который стоит сегодня. Считается, что Наван был местом языческих церемоний и считался священным местом. Он занимает видное место в ирландской мифологии , особенно в сказках Ольстерского цикла . Согласно Оксфордскому словарю кельтской мифологии , «[Eamhain Mhacha] мифов и легенд является гораздо более грандиозным и таинственным местом, чем подтверждают археологические раскопки». [1]

Форт Наван является сердцем более крупного «комплекса Наван», который также включает в себя древние места Форта Хоги (более раннее ограждение на вершине холма), Королевские конюшни (искусственный ритуальный бассейн) и Лохнашад (природное озеро, которое приносило пожертвования по обету ). .

Название Eamhain Mhacha было истолковано как « Махов близнецы«S»или„брошь Махова“, ссылаясь на местную богиню. «Navan» - это англичанин ирландского An Eamhain .

Имя [ редактировать ]

Ирландское название форта Наван - Eamhain Mhacha , от древнеирландского: Emain Macha . Второй элемент относится к богине Мача, в честь которой также названа соседняя Арма ( Ард Маха ). Однако общее значение названия неясно. Это было интерпретировано как «близнецы Маки» или «пара Маки» (возможно, имея в виду две особенности на вершине холма, или форт Наван и другой близлежащий памятник), [2] или как « брошь Маки » (возможно, имея в виду форму памятника). Есть сказки, которые пытаются объяснить, как возникло это название. Во втором веке нашей эры греческий географ Птолемей заметил место под названием Исамнион.где-то на юго-востоке Ольстера. Некоторые ученые считают, что это относится к Emain , а Грегори Тонер получил это слово от прото-кельтского * isa-mon («священный курган»). Другие считают, что это относится к месту на побережье. [3]

Eamhain Mhacha и его краткая форма An Eamhain были англизированы как «Owenmagh», «Nawan» и, в конечном итоге, «Navan». [4]

Описание [ править ]

Вид на форт Наван с внешнего берега, 40-метровый холм на заднем плане

Форт Наван, иногда называемый Наван Ратх , является историческим памятником государственной заботы в городке Наван. Он находится на невысоком холме примерно в 1,6 мили (2,6 км) к западу от Армы (по координатной сетке H847 452). [5] Участок представляет собой круглую оградку диаметром 250 метров (820 футов), отмеченную большим берегом и канавой, опоясывающей холм. Ров находится внутри , предлагая землеустроительный был символическим , а не оборонительным. Внутри вольера видны два памятника. К северо-западу от центра находится земляной холм диаметром 40 метров (130 футов) и высотой 6 метров (20 футов). Юго-восток от центра представляет собой круглое впечатление кольцевого кургана около 30 метров (100 футов) в диаметре. [6]

Строительство и ранняя история [ править ]

Мелкомасштабная реконструкция круглого здания, некогда стоявшего на месте кургана.

Кремневые орудия и черепки глиняной посуды проявляют активность на этом месте в эпоху неолита (ок. 4000–2500 до н. Э.). [7]

В восьмом веке до нашей эры ( бронзовый век ) кольцо деревянных столбов было поднят на западном месте, где сейчас стоит высокий курган. Он был диаметром 35 м и окружен кольцевой канавой с восточным входом. [7] Этот ров был 45 метров (150 футов) в диаметре, 5 метров (16 футов) в ширину и 1 метр (3 фута) в глубину. В четвертом веке до нашей эры ( железный век ) на том же месте было построено новое деревянное строение. Это было круглое здание, прикрепленное к большему круглому корпусу в форме восьмерки, оба с восточными входами. Большее кольцо восьмерки имело диаметр 30 метров (100 футов), меньшее - около 20 метров (65 футов). В меньшем здании был очаг . Структура была интерпретирована каккарусель с пристроенным двором или загоном, или постройка с пристроенной оградой для ритуалов. Находки предполагают, что в это время это место занимал кто-то из высокопоставленных лиц, например король, вождь или друид. [7] Они включают в себя часовенку , изящно украшенную булавку и череп берберийской обезьяны , которая, вероятно, была домашним животным, которое было либо импортировано, либо подарено. [8] Структура была перестроена несколько раз в течение следующих столетий. [7]

В первом веке до нашей эры на том же месте было построено огромное деревянное здание круглой формы. Он был 40 метров в диаметре и состоял из внешней стены и четырех внутренних колец столбов (вероятно, поддерживающих крышу), которые окружали огромную центральную колонну. [7] Этот дубовый столб был датирован дендрохронологией 95 годом до нашей эры [6] : 61 и мог иметь высоту около 13 метров. [9] У здания был западный вход, обращенный к заходящему солнцу, что говорит о том, что это не жилище. Вокруг него вырыли ров и отмель. Есть свидетельства того, что огромный ров и берег, окружающие холм, были выкопаны примерно в то же время. [10]

Вскоре после постройки здание было засыпано тысячами камней на высоту почти 3 метра. [7] Эта каменная пирамида из камней имела плоскую вершину и была разделена на клинья, напоминая колесо со спицами, если смотреть сверху. Есть некоторые свидетельства того, что камни пришли из более старого памятника в этом районе, возможно, из гробницы. [11] Здание было намеренно сожжено, а затем засыпано земляным холмом. Он состоял из многих типов почв, что позволяет предположить, что почва была привезена из близлежащих районов. [11] Существуют археологические свидетельства подобных повторяющихся построек и сожжений в Тара и Дун-Айлинне . [6] : 24–25

В первом или втором веке до нашей эры на восточном месте была построена восьмерка. Он был похож на те, что были на западном месте, и, возможно, был построен примерно в то же время, что и курган. [12] Большое кольцо было 30 метров (100 футов) в диаметре, меньшее - около 20 метров (65 футов). Затем эта восьмерка была расчищена и заменена другой круглой деревянной конструкцией. Он был двустенным, имел центральный очаг и восточный вход. Сразу за входом были обнаружены две могилы. Это сооружение, в свою очередь, было заменено кольцевым курганом: круглым курганом, обычно возвышающимся над могилой, окруженным рвом и берегом. [7]

Цель [ править ]

Считается, что создание кургана было ритуальным актом, но его значение неясно и существует несколько теорий. Деревянное здание могло быть построено только как временное строение для сжигания, или оно могло ненадолго служить храмом до своего ритуального разрушения. [10] Ученые предполагают, что это событие было жертвоприношением богам и что структура была символически передана Потустороннему миру , будучи ритуально сожженной и захороненной. Доктор Крис Линн сравнил это с обрядом « плетеного человека », якобы проводимым галлами , когда сжигается большое деревянное чучело с живым жертвоприношением внутри. [7] [11]Доктор Ричард Уорнер предполагает, что курган должен был служить каналом между этим миром и Потусторонним миром. [13] Это может быть попытка воспроизвести древний курган ( сидхе ), который, как полагали, был воротами в Потусторонний мир и жилищами богов предков. [11] Он считает, что курган был построен как платформа, на которой друиды будут проводить церемонии и на которой будут короноваться короли, черпая силу и власть от богов и предков. [13] Возможно, каждая часть памятника что-то представляет. Камни внутри деревянной конструкции могут представлять души в доме мертвых , [7]или души павших воинов в их эквиваленте Валгаллы . [11] Другая теория состоит в том, что памятник символизирует союз трех основных классов общества : друидов (деревянный каркас), воинов (камни) и земледельцев (земля). [11] Центральный столб может также представлять собой мировой столп или мировое древо, соединяющее небо, землю и подземный мир. [11] Радиальный узор каменной пирамиды из камней может представлять солнечное колесо , символ, связанный с кельтским солнцем или небесными божествами. [11]Считается, что огромный внешний берег и ров были сделаны, чтобы отметить вершину холма как священное место. Это также можно было рассматривать как способ сдерживания силы Потустороннего мира в этом пространстве. [13]

Доктор Линн пишет: «Кажется разумным предположить, что в начале первого века до нашей эры Наван был местом потустороннего мира, домом богов и богинь. Это было святилище кельтского племени, его столица, его священный символ суверенитета. и сплоченность ». [11]

В недавнем исследовании использовалось дистанционное зондирование (включая лидар, фотометрию и магнитную градиентометрию) для составления карты этого места, и были обнаружены свидетельства существования железного века и средневековых зданий под землей, что, по словам соавтора Патрика Глисона, предполагает, что форт Наван был «невероятно важным религиозным центром. и место высшей сакральной и культурной власти в более позднюю доисторическую эпоху ". [14] [15]

В ирландской мифологии [ править ]

Реконструированная развязка в центре форта Наван

Согласно ирландской мифологии и исторической традиции, это была столица Улайдов , людей, давших название провинции Ольстер . Предположительно, он был основан богиней Махой в VII или V веке до нашей эры и был резиденцией Конхобара мак Нессы в сказках Ольстерского цикла . Говорят, что у Конхобара было три дома в Eamhain Mhacha:

  • Cróeb Руад ( «Dark Red Branch », откуда происходит близлежащий погосте из Creeveroe) , где король сидел;
  • Cróeb Derg ( «Ярко - красный филиал»), где хранились трофеи битвы, и
  • Tete Brecc ( «пятнистая Клад») , где хранились оружие воина.

Многие из самых известных имен в ирландской мифологии связаны с Имхайн Маха и воинами Красной Ветви .

  • Амергин поэт
  • Ку Чулин , великий воин
  • Эмер , его волевая и красивая невеста
  • Коналл Чернах (Коналл Победоносный), его сводный брат и близкий друг
  • Lóegaire , еще один воин
  • Конхобар мак Несса , король Ольстера
  • Катбад , главный друид
  • Фергус мак Ройх , еще один великий воин и король
  • Дейдра Скорбящая, самая красивая женщина Ирландии, и Наойз , ее отважный любовник.
  • Либхарчам , мудрая женщина

В мифологии имя Имхайн Маха по-разному объясняется как «близнецы Маха» (названные так потому, что Маха родила там близнецов после того, как была вынуждена участвовать в гонке на колесницах во время беременности) или «брошь на шее Маки» (названная так, потому что Маха разметила ее брошью границы участка). В Анналах четырех мастеров говорится, что он был заброшен после того, как был сожжен тремя коллами в 331 году нашей эры, после того как они победили Фергуса Фогу , короля Ольстера, в битве при Ахад-Лейтдхейрг .

Сохранение и туризм [ править ]

Вход в центр посетителей форта Наван.

До 1985 года этому месту угрожала разрастание близлежащего известнякового карьера. В основном благодаря усилиям группы активистов «Друзья Навана», проведенное в том году общественное расследование остановило дальнейшие разработки карьеров и рекомендовало развивать Наван для туризма. Центр для посетителей, в котором представлены артефакты и аудиовизуальные выставки, был открыт в 1993 году, но закрыт в 2001 году из-за отсутствия средств. [16] Он вновь открылся в 2005 году после того, как участок был куплен городским и районным советом Армы .

Другие важные доисторические места поблизости включают форт Хоги , более раннюю крепость бронзового века на холме в двух третях мили (1 км) к западу; в короле Конюшня , искусственный бассейн и знакомство с бронзовым веком; и Loughnashade , естественное озеро, которое принесло артефакты железного века.

В популярной культуре [ править ]

Eamhain Mhacha - это название ирландской традиционной музыкальной группы, образованной в 2008 году. [17] Ирландская хэви-метал группа Waylander также выпустила песню под названием «Emain Macha» на их альбоме 1998 года Reawakening Pride Once Lost .

"Emain Macha" - это название места в компьютерных играх Dark Age of Camelot , [18] Mabinogi и The Bard's Tale .

См. Также [ править ]

  • Слуа сидхе так в Имхуине? («Это сказочный хозяин в Eamhain Mhacha?») - ирландское стихотворение конца 16 века.

Ссылки [ править ]

Примечания
  1. ^ MacKillop, Джеймс (2004). Словарь кельтской мифологии . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-860967-4.
  2. ^ Ньюман, Конор. «Создание королевского участка в ранней Ирландии». Прошлое в прошлом: повторное использование древних памятников . Под редакцией Ричарда Брэдли и Говарда Уильямса. Рутледж, 1998. с.139.
  3. ^ Уорнер, Ричард (2013). «Мыс Исамниона Птолемея: реабилитация и идентификация». Эмания - Бюллетень исследовательской группы Наван , выпуск 21. стр.21-29
  4. ^ Наван, Co Арма . PlaceNamesNI.
  5. ^ "Наван Форт" (PDF) . Служба охраны окружающей среды и наследия Н.И. - Государственные памятники истории . Архивировано из оригинального (PDF) 22 июля 2012 года . Проверено 3 декабря 2007 года .
  6. ^ a b c Линн, Крис (2003). Форт Наван: археология и мифы . Испания: Wordwell Books. ISBN 1-869857-67-4.
  7. ^ Б с д е е г ч я Энди Halpin & Conor Newman. Ирландия: Oxford Archaeological Путеводитель по сайтам с древнейших времен до 1600 г. . Oxford University Press, 2006. pp.95-98.
  8. ^ "Череп берберской обезьяны из форта Наван, графство Арма" . Ирландская археология. 19 мая 2014.
  9. ^ Новая история Ирландии, Том 1 . Oxford University Press, 2005. стр. 167.
  10. ^ a b Джеймс Патрик Мэллори , Дэвид Браун и Майк Бэйли (1999). "Знакомства Наван Форт". Antiquity , Volume 73, Issue 280. pp.427-431.
  11. ^ Б с д е е г ч я Линн, Крис. «Форт Наван: обитель богов и богинь?». Археология Ирландии , том 7, выпуск 1. 1993. стр.17-21.
  12. ^ Мэллори, Джеймс Патрик (2002). «Недавние раскопки и предположения о Наванском комплексе». Antiquity , Volume 76, Issue 292. pp. 532-541.
  13. ^ a b c Уорнер, Ричард (2000). «Защита от потустороннего мира: внутренний ров в Наване и другие гениталии железного века». Эмания - Бюллетень исследовательской группы Наван , выпуск 18. С. 39-42.
  14. ^ Geggel, Лаура (5 августа 2020). «Под знаменитым фортом Северной Ирландии может скрываться массивный древний храмовый комплекс» . LiveScience.com . Дата обращения 7 августа 2020 .
  15. Перейти ↑ Gleeson P, Queen's University Belfast, Others, CitationNeeded (c.2020). "Нужна цитата". Требуется цитата .
  16. ^ Бендер, Барабара (2001). «Политика прошлого: Эмаин Маха (Наван), Северная Ирландия». В Лейтоне, Роберт (ред.). Уничтожение и сохранение культурных ценностей . Рутледж . стр.  199 -209. ISBN 0-415-21695-8.
  17. ^ [1]
  18. ^ Тени Край - DAOC - Emain - Dark Age Камелота New Frontiers Карта
Источники
  • Рональд Хаттон , Языческие религии древних британских островов , 1991 г.

Тексты [ править ]

  • Праздник Брикриу
  • Оксфордский словарь кельтской мифологии

Внешние ссылки [ править ]

  • Наван Центр и Форт - Официальный сайт Visit Armagh
  • Форт Наван - информация в Агентстве окружающей среды Северной Ирландии
  • Navan Research Group - официальный сайт
  • "Большие надежды на Туристический центр NI" (BBC News)
  • Хронология BBC
  • Страница Службы охраны окружающей среды и наследия о форте Наван с фотографиями
  • География в действии: форт Наван
  • Таинственный ритуал в Эмайн Махе в 94 г. до н.э.