Новруз


Из Википедии, свободной энциклопедии
  (Перенаправлено из Нау Руз )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Навруз ( персидский : نوروز , произносится  [nowˈɾuːz] ; букв. «новый день») — иранский Новый год , [22] также известный как персидский Новый год , [23] который начинается в день весеннего равноденствия , [24] отмечает первый день Фарвардина , первого месяца иранского солнечного календаря . Он отмечается во всем мире различными этнолингвистическими группами и приходится примерно на 21 марта по григорианскому календарю . В 2021 году Новруз выпал на 20 марта. [21]

Навруз имеет иранское и зороастрийское происхождение; тем не менее, он отмечается различными общинами на протяжении более 3000 лет в Западной Азии , Центральной Азии , на Кавказе , в бассейне Черного моря , на Балканах и в Южной Азии . [25] [26] [27] [28] Это светский праздник для большинства празднующих, которым наслаждаются люди нескольких разных вероисповеданий, но он остается священным днем ​​​​для зороастрийцев , [29] бахаи , [30] и некоторых мусульман . сообщества.[31] [32]

Как весеннее равноденствие, Новруз знаменует собой начало весны в Северном полушарии . [33] Момент, когда Солнце пересекает небесный экватор и уравнивает день и ночь, рассчитывается точно каждый год, и семьи собираются вместе, чтобы соблюдать ритуалы.

Хотя Навруз отмечается после реформы иранского календаря в 11 веке н.э. , чтобы отметить новый год, Организация Объединенных Наций официально признала «Международный день Навруз» принятием резолюции ООН 64/253 в 2010 году. [34]

Новруз

Первый день иранского календаря приходится на мартовское равноденствие , первый день весны, около 21 марта. равноденствие. Соответственно, определение Новруза, данное иранским ученым Туси , было следующим: «первым днем ​​официального Нового года [Новруз] всегда был день, когда солнце входило в знак Овна до полудня». [35] Новруз – это первый день Фарвардина , первого месяца иранского солнечного календаря .

Этимология

Слово Новруз представляет собой сочетание персидских слов نو теперь , что означает « новый », и روز ruz , что означает « день ». Произношение варьируется в зависимости от персидских диалектов: в восточных диалектах используется произношение [nawˈɾoːz] (как в дари и классическом персидском языке, тогда как в таджикском оно пишется как «Наврӯз» Navröz ), в западных диалектах [nowˈɾuːz] и в тегранисе [noːˈɾuːz] . В английском языке существует множество вариантов написания слова навруз , включая novruz , nowruz , nauruz и newroz.. [36] [37]

Точность синхронизации

Освещение Земли Солнцем в день равноденствия

Время Навруза в Иране основано на алгоритмическом календаре солнечной хиджры , который основан на точных астрономических наблюдениях и, кроме того, на использовании сложной системы интеркаляции, что делает его более точным, чем его европейский аналог, григорианский календарь . [38]

Каждый 2820-летний большой цикл содержит 2137 нормальных лет по 365 дней и 683 високосных года по 366 дней, при этом средняя продолжительность года по большому большому циклу составляет 365,24219852. Это среднее значение всего на 0,00000026 (2,6 × 10 -7 ) дня меньше, чем значение Ньюкомба для среднего тропического года в 365,24219878 дней, но значительно больше отличается от текущего среднего года весеннего равноденствия в 365,242362 дня, что означает, что новый год, который должен приходиться на день весеннего равноденствия, сдвинется на полдня в течение цикла. [38] Как поясняет источник, 2820-летний цикл является ошибочным и никогда не применялся на практике.

Чаршанбе Сури

Тегеран, Национальный сад ( Bāq-e Melli)
Чаршанбе Сури в Нью-Йорке , март 2016 г.

Чахаршанбе Сури ( персидский : چهارشنبه‌سوری , латинизированный :  chahâr-šanbeh sūrī (букв. «Праздничная среда») является прелюдией к Новому году . [ Править ] В Иране он отмечается накануне последней среды перед Новрузом. Это обычно празднуется вечером, совершая ритуалы, такие как прыжки через костры и зажигание петард и фейерверков . [39] [40]

В Азербайджане, где подготовка к Новруз обычно начинается на месяц раньше, фестиваль проводится каждый вторник в течение четырех недель до праздника Новруз. Каждый вторник люди отмечают день одной из четырех стихий – воды, огня, земли и ветра. [41] В канун праздника посещают и ухаживают за могилами родственников. [42]

Иранцы поют поэтическую строчку «мой желтый - твой, твой красный - мой», что означает мою слабость к тебе и твою силу ко мне ( персидский : سرخی تو از من، زردی من از تو , латинизированный :  сорхи к аз ман, зарди ман az to ) к огню во время праздника, прося огонь убрать нездоровье и проблемы и заменить их теплом, здоровьем и энергией. Во время празднования также подают смесь и ягоды .

Удары ложкой ( قاشق زنی ) — это традиция, наблюдаемая накануне Чаршанбе Сури, похожая на хэллоуинский обычай угощения или угощения . В Иране люди переодеваются и ходят от двери к двери, стуча ложками по тарелкам или мискам, и получают упакованные закуски. В Азербайджане дети проскальзывают в дома и квартиры соседей в последний вторник перед Новрузом, стучат в двери, оставляют шапки или корзиночки на порогах, прячутся поблизости в ожидании конфет, пирожных и орехов. [41]

Ритуал прыжка через огонь продолжился в Армении в праздник Трндез , который является праздником очищения в Армянской Апостольской церкви и Армянской католической церкви , отмечаемым через сорок дней после рождения Иисуса . [43]

Сизда бедар

В Иране праздник Новруз длится тринадцать дней. На тринадцатый день Нового года иранцы покидают свои дома, чтобы насладиться природой и устроить пикник на свежем воздухе в рамках церемонии Сиздебедар. Зелень, выращенную для постановки Haft-sin , выбрасывают, особенно в проточную воду. Также принято, чтобы молодые одинокие люди, особенно молодые девушки, связывали листья зелени, прежде чем выбросить ее, выражая желание найти партнера. Еще один обычай, связанный с Сиздах Бедар, - это шутки и розыгрыши, подобные Дню дурака [44] .

История и происхождение

Древние корни

В иранской мифологии существуют различные мифы об основании Новруза .

Шахнаме приписывает основание Новруза мифическому иранскому королю Джамшиду , который спасает человечество от зимы, которой суждено убить все живое. [45] Чтобы победить зиму-убийцу, Джамшид построил трон, усыпанный драгоценными камнями. Он заставил демонов поднять его над землей на небеса; там он сидел, сияя, как солнце. Существа мира собрали и разбросали вокруг него драгоценности и провозгласили, что это Новый День ( Ныне Руз ). Это был первый день Фарвардина , первого месяца иранского календаря . [46]

Хотя неясно, отмечали ли протоиндоиранцы праздник в качестве первого дня календаря, есть указания на то, что иранцы, возможно, праздновали начало как осени, так и весны, соответственно, связанных со сбором урожая и посевом семян. празднование Нового года. [47] Мэри Бойс и Франц Гренет объясняют традиции сезонных праздников и комментируют: «Возможно, великолепие вавилонских празднеств в это время года побудило иранцев превратить свой собственный весенний праздник в устоявшийся новогодний праздник, с имя Навасарда «Новый год» (имя, которое, хотя и впервые засвидетельствовано среднеперсидскими производными, относится к ахеменидскому периоду)». Акитубыл вавилонским праздником, устраиваемым в весенний месяц нисан , на который приходится Новруз. Поскольку общинные наблюдения древних иранцев, по-видимому, в целом носили сезонный характер и были связаны с сельским хозяйством, «вероятно, что они традиционно проводили фестивали как осенью, так и весной, чтобы отметить основные поворотные моменты естественного года». [47]

Навруз частично уходит своими корнями в традиции иранских религий , таких как митраизм и зороастризм . В митраизме праздники имели глубокую связь со светом Солнца. Иранские праздники, такие как Мехреган ( осеннее равноденствие ), Тирган и канун Челле- йе-Земестан ( зимнее солнцестояние ), также произошли от бога Солнца ( Митры ). Среди прочих идей зороастризм является первым монотеистическимрелигия, подчеркивающая общие понятия, такие как соответствующее действие добра и зла в мире и связь человека с природой. Зороастрийские обычаи доминировали на протяжении большей части истории древнего Ирана. В зороастризме семь самых важных зороастрийских праздников — это шесть праздников Гахамбар и Новруз, который приходится на весеннее равноденствие . По словам Мэри Бойс , [48] «Кажется разумным предположение, что Новруз, самый священный из всех, имеющий глубокое доктринальное значение, был основан самим Зороастром »; хотя нет четкой даты происхождения. [49] Между заходом солнца в день шестого Гахамбара и восходом солнца Навруза, Хамаспатмаэдая(позже известный в расширенной форме как Фравардиган , а сегодня известный как Фарвардиган ). Этот и Гахамбары — единственные праздники, названные в сохранившемся тексте Авесты .

Ученый 10-го века Бируни в своей работе Китаб ат-Тафхим ли Аваил Синаат ат-Танджим дает описание календарей различных народов. Помимо иранского календаря, в книге упоминаются различные праздники греков, евреев, арабов, сабийцев и других народов. В разделе, посвященном иранскому календарю, он упоминает Новруз, Саде , Тирган, Мехрган, шесть Гахамбаров, Фарвардиган, Бахманджа, Эсфанд Армаз и ряд других праздников. По его словам, «иранцы верят, что Новруз знаменует собой первый день, когда Вселенная начала свое движение». [50] Персидский историк Гардизи в своей работе под названием « Зейн аль-Ахбар»., в разделе о зороастрийских праздниках упоминает Новруз (среди других праздников) и особо отмечает, что Зороастр уделял особое внимание празднованию Новруза и Мехргана. [51] [52]

Ахеменидский период

Барельеф в Ападане , Персеполь , изображающий армян , приносящих царю свое знаменитое вино.

Хотя слово Навруз не записано в ахеменидских надписях, [53] есть подробный отчет Ксенофонта о праздновании Навруза в Персеполе и преемственности этого праздника в ахеменидской традиции. [54] Навруз был важным днем ​​во времена империи Ахеменидов ( ок. 550–330 до н . э .). Короли разных народов Ахеменидов приносили дары Царю царей . Значение церемонии было таково, что назначение царя Камбиса II царем Вавилона было узаконено только после его участия в упомянутом ежегодном фестивале Ахеменидов. [55]

Было высказано предположение, что знаменитый комплекс Персеполя или, по крайней мере, дворец Ападана и Зал Ста Колонн были построены специально для празднования праздника, связанного с Новрузом.

В 539 г. до н.э. евреи попали под иранское правление, тем самым подвергнув обе группы обычаям друг друга. Согласно Британской энциклопедии , история Пурима , рассказанная в Книге Эстер , адаптирована из иранской новеллы о проницательности королев гарема, предполагая, что Пурим может быть заимствованием иранского Нового года. [56] Конкретная новелла не идентифицирована, и сама Encyclopædia Britannica отмечает, что «еврейские тексты этого жанра персидского периода не сохранились, поэтому эти новые элементы можно распознать только логическим путем». Пурим отмечается 14 Адара , обычно за месяц до Навруза, поскольку дата Пурима основана на лунно-солнечном календаре., а Новруз приходится на весеннее равноденствие. Вполне возможно, что евреи и иранцы того времени разделяли или переняли аналогичные обычаи для этих праздников. [57] Лунный новый год на Ближнем Востоке приходится на 1 нисана , новолуние первого месяца весны, которое обычно приходится на несколько недель после Навруза.

Парфянский и Сасанидский периоды

Навруз был праздником парфянских династических империй, которые правили Ираном (248 г. до н.э. – 224 г. н.э.) и другими областями, управляемыми династиями Аршакидов за пределами Парфии (такими как династии Аршакидов в Армении и Иберии ). Есть конкретные упоминания о праздновании Новруза во время правления Вологаса I (51–78 гг. Н. Э.), Но в них нет подробностей. [53] До того , как Сасаниды установили свою власть в Западной Азии около 300 г. н.э., парфяне праздновали Новруз осенью, а первый Фарвардин начинался в день осеннего равноденствия. Во времена правления парфянской династии весенним праздником был Мехреган , т.Зороастрийский и иранский праздник отмечается в честь Митры . [58]

Обширные записи о праздновании Новруза появляются после восшествия на престол Ардашира I , основателя Сасанидской империи (224–651 гг. Н. Э.). При императорах Сасанидов Новруз отмечался как самый важный день в году. Большинство королевских традиций Навруза, таких как королевские аудиенции у публики, денежные подарки и помилование заключенных, были установлены в эпоху Сасанидов и сохранились неизменными до наших дней.

После мусульманского завоевания

Навруз, наряду с празднованием середины зимы Саде , пережил мусульманское завоевание Персии в 650 году нашей эры. Другие празднования, такие как Гахамбары и Мехрган , в конечном итоге были отодвинуты на второй план или наблюдались только зороастрийцами . Навруз стал главным королевским праздником в период правления Аббасидов . Как и их предшественники в сасанидский период, дехкане преподносили подарки халифам и местным правителям на праздниках Новруз и Мехраган. [59]

После распада халифата и последующего возрождения иранских династий, таких как Саманиды и Буиды , Новруз стал еще более важным событием. Буиды возродили древние традиции сасанидских времен и восстановили множество небольших праздников, которые были упразднены халифатом. Иранский правитель буидов Адуд ад-Даула (годы правления 949–983) обычно приветствовал Новруз в величественном зале, украшенном золотыми и серебряными тарелками и вазами, полными фруктов и ярких цветов. [60] Король восседал на королевском троне, а придворный астроном выходил вперед, целовал землю и поздравлял его с наступлением Нового года. [60]Затем король созывал музыкантов и певцов и приглашал своих друзей собраться и насладиться большим праздником. [60]

Более поздние тюркские и монгольские захватчики не пытались отменить Новруз.

В 1079 году нашей эры, в эпоху династии Сельджуков , группа из восьми ученых во главе с астрономом и эрудитом Омаром Хайямом рассчитала и установила календарь Джалали , вычислив год, начинающийся с Навруза.

Современная эпоха

До распада Советского Союза Иран и Афганистан были единственными странами, которые официально соблюдали церемонии Навруза. Когда страны Кавказа и Средней Азии обрели независимость от Советов, они также объявили Новруз национальным праздником.

Навруз был добавлен в Список нематериального культурного наследия человечества ЮНЕСКО в 2010 году. [61] [62] [63] [64]

Праздничные обычаи

21 марта Душанбе, Таджикистан

Уборка дома и покупки

Уборка дома или встряхивание дома ( персидский : خانه تکانی , латинизированный :  xāne tekāni ) обычно проводится до наступления Навруза. Готовиться к Новрузу люди начинают с большой генеральной уборки в своих домах и с покупки новой одежды к Новому году, а также покупки цветов. Популярны и заметны гиацинты и тюльпаны . [65]

Посещение семьи и друзей

Ожидается, что во время праздников Новруз люди будут навещать семьи, друзей и соседей. Как правило, молодые люди сначала навещают своих старших, а старшие возвращаются к ним позже. Посетителям предлагают чай и выпечку, печенье, свежие и сухофрукты, ореховую смесь или другие закуски. Многие иранцы устраивают большие вечеринки в честь Навруза, чтобы справиться с большими расстояниями между группами друзей и семьей. [66]

Навруз еда

Одним из самых распространенных блюд, приготовленных по случаю Новруза, является саману (саманак, соманк, сомалек). Это блюдо готовится с использованием зародышей пшеницы. В большинстве стран, празднующих Новруз, эту еду готовят. В некоторых странах приготовление этого блюда связано с определенными ритуалами. Женщины и девушки в разных уголках Ирана, Афганистана, Таджикистана, Туркмении и Узбекистана готовят саману группами, а иногда и ночью, и во время приготовления поют памятные песни.

Приготовление других блюд также распространено в Новруз. Например, в ночь на Курбан-байрам едят сабзи-поло с рыбой и такие сладости, как нан-е ноходчи . В целом, приготовление блюд на Навруз распространено в каждом регионе, где празднуют Навруз, и в каждом районе есть своя еда и сладости.

Хафт-грех

Таблица Haft-Seen
На картине изображены символы Хафт-син Навруза, связанные с элементами Огня, Земли, Воздуха, Воды и тремя формами жизни: людьми, животными и растениями.

Обычно перед приходом Навруза члены семьи собираются вокруг стола Хафт-син и ждут точного момента мартовского равноденствия , чтобы отпраздновать Новый год. [67] [68] Число 7 и буква S связаны с семью Ameshasepantas, как упоминается в Зенд-Авесте. Они относятся к четырем элементам Огня, Земли, Воздуха, Воды и трем формам жизни Людей, Животных и Растений. В наше время объяснение было упрощено и означало, что хафт-грех ( персидский : هفت‌سین , семь вещей, начинающихся с буквы грех (س)) это:

  • Сабзе ( персидский : سبزه ) - ростки пшеницы , ячменя , маша или чечевицы , выращенные в блюде.
  • Саману ( персидский : سمنو ) - сладкий пудинг из зародышей пшеницы .
  • Персидская олива ( персидский : سنجد , латинизированный :  senjed )
  • Уксус ( персидский : سرکه , латинизированный :  серке )
  • Яблоко ( персидский : سیب , латинизированный :  сиб )
  • Чеснок ( персидский : سیر , латинизированный :  сэр )
  • Сумак ( персидский : سماق , латинизированный :  somāq )

Стол Haft-sin также может включать в себя зеркало, свечи, крашеные яйца , миску с водой, золотую рыбку , монеты, гиацинт и традиционные кондитерские изделия. Также могут быть включены « книги мудрости», такие как Коран , Библия , Авеста , Шахнаме Фирдоуси или диван Хафеза . [67] Происхождение Хафт-сина не ясно. Считается, что эта практика была популяризирована за последние 100 лет. [69]

Хафт Мева

Хафт Мева

В Афганистане люди готовят Haft Mēwa ( дари : هفت میوه , английский язык : семь фруктов ) на Науруз, смесь из семи различных сухофруктов и орехов (таких как изюм , серебристая ягода , фисташки , фундук , чернослив , грецкий орех и миндаль ). в сиропе.[70]

Хонча

Настройка Хонча

Хонча ( азербайджанский : Xonça ) является традиционным отображением Новруза в Азербайджанской Республике. Он состоит из большого серебряного или медного подноса с подносом с зеленой проросшей пшеницей ( самани ) посередине и расставленным вокруг него крашеным яйцом для каждого члена семьи. На столе должно быть не менее семи блюд. [41]

Аму Новруз и Хаджи Фируз

Аму Новруз

В Иране традиционными глашатаями праздника Навруз являются Аму Навруз и Хаджи Фируз , которые появляются на улицах, чтобы отпраздновать Новый год.

Аму Навруз приносит детям подарки, как и его коллега Дед Мороз . [71] Он муж Нанэ Сармы , с которой он разделяет традиционную историю любви, в которой они могут встречаться друг с другом только один раз в год. [72] [73] Он изображен как пожилой седовласый мужчина с длинной бородой, несущий трость, одетый в фетровую шляпу, длинный плащ из синего холста, с кушаком, гирляндой и льняными брюками. [74]

Артисты Хаджи Фируз по дороге в Тегеран

Хаджи Фируз, персонаж с покрытым копотью лицом и руками, одетый в ярко-красную одежду и фетровую шляпу, является спутником Аму Навруза. Он танцует по улицам, поет и играет на бубне. В традиционных песнях он представляется крепостным, пытающимся подбодрить людей, которых он называет своими лордами. [75]

Кампирак

В фольклоре Афганистана Кампирак и его свита проходят деревню за деревней, раздавая людям собранные милостыню. Это пожилой бородатый мужчина в яркой одежде, с длинной шляпой и четками, который символизирует благодеяние и силу природы, уступающей силам зимы. Традиция соблюдается в центральных провинциях, особенно в Бамиане и Дайкунди . [76]

Наурыз коже

В Казахстане и Кыргызстане казахи и киргизы начинают новый год с приготовления традиционного напитка наурыз коже или нооруз козе. [77]

Местонахождение

Традиционный костюм Наврыза в Казахстане.

Фестиваль Навруз отмечается многими группами людей в бассейне Черного моря , на Балканах , на Южном Кавказе , в Западной Азии , Центральной и Южной Азии, а также иранскими народами во всем мире. [78]

Места, где Новруз является государственным праздником, включают:

Традиционные танцы во время фестиваля Новруз в Париже
  • Афганистан [79]
  • Албания [1] [ не удалось проверить ] [2]
  • Азербайджан (пять дней) [80] [81]
  • Грузия [82]
  • Иран (тринадцать дней) [83]
  • Иракский Курдистан [84]
  • Казахстан (четыре дня) [10]
  • Косово [ нужна ссылка ]
  • Кыргызстан [85] [86]
  • Баян-Улгий , Монголия [87]
  • Таджикистан (четыре дня) [17] [88]
  • Туркменистан (два дня) [89]
  • Узбекистан [90]

Навруз отмечается курдами в Ираке [9] [91] и Турции [92] , а также иранцами , шиитами и парсами на Индийском субконтиненте и в диаспоре.

Навруз также отмечают иранские общины в Америке и Европе, включая Лос-Анджелес , Финикс , Торонто , Кельн и Лондон . [93] В Фениксе, штат Аризона, Новруз отмечается на фестивале персидского Нового года. [94] Но поскольку Лос-Анджелес подвержен разрушительным пожарам, в городе действуют очень строгие правила пожарной безопасности. Обычно иранцы, живущие в Южной Калифорнии, отправляются на пляжи, чтобы отпраздновать событие, на котором разрешено разводить костры. [95] 15 марта 2010 г. Палата представителей США приняла резолюцию о Наврузе (H.Res. 267) 384 голосами против 2,[96] «Признание культурно-исторического значения Навруза». [97]

Афганистан

Навруз отмечает Новый год в Афганистане по солнечному календарю хиджры в качестве официального календаря. В Афганистане фестиваль Гюль-и-Сурх ( дари : گل سرخ , английский: красный цветок ) является основным праздником Науруз. Его отмечают в Мазари-Шарифе в течение первых 40 дней в году, когда на зеленых равнинах и холмах, окружающих город, растут красные тюльпаны. Люди со всей страны едут в Мазари-Шариф, чтобы посетить фестивали Науруз. Турниры Бузкаши проводятся во время фестиваля Гюль-и-Сурх в Мазари-Шарифе, Кабуле и других северных афганских городах.

Джахенда Бала ( дари : جهنده بالا английский: повышение ) отмечается в первый день Нового года. [98] Это религиозная церемония, совершаемая в Голубой мечети Мазари-Шарифа путем поднятия специального знамени, напоминающего королевский штандарт Дерафша Кавиани . В нем принимают участие высокопоставленные правительственные чиновники, такие как вице-президент, министры и губернаторы провинций, и это крупнейшее зарегистрированное собрание Навруза, в котором принимают участие до 200 000 человек со всего Афганистана.

Во время праздника Дехкан ( дари : دهقان , английский: фермер ), также отмечаемого в первый день Нового года, фермеры ходят по городам в знак поощрения сельскохозяйственного производства. В последние годы эта деятельность происходит только в Кабуле и других крупных городах, где присутствуют мэр и другие правительственные чиновники.

В течение первых двух недель Нового года жители Кабула устраивают семейные пикники в Исталифе , Чарикаре и других зеленых местах, где растут красные бутоны .

Во время режима талибов 1996–2001 годов Науруз был запрещен как «древний языческий праздник, основанный на поклонении огню». [99]

Албания

Невруз ежегодно отмечается в Албании 22 марта как Султан Невруз. В Албании фестиваль отмечает день рождения Али ибн Аби Талиба (умер в 661 г. н.э.) и одновременно приход весны. Он известен среди бекташей народов , но приверженцы суннизма, католицизма и православия также «участвуют в празднике невруз, чтобы уважать экуменический дух Албании».

Армения

С 19 века Навруз обычно не отмечается армянами и не является государственным праздником в Армении . Однако в Армении его отмечают десятки тысяч иранских туристов, которые относительно легко посещают Армению. [100] Приток туристов из Ирана ускорился примерно с 2010–2011 годов. [101] [102] Только в 2010 году около 27 600 иранцев провели Новруз в столице Ереване . [103]

В 2015 году Президент Серж Саргсян направил поздравительное письмо проживающим в Армении курдам и политическому руководству Ирана по случаю Навруза. [104]

Азербайджан

В Азербайджане празднование Новруза длится несколько дней и включает в себя праздничные народные танцы, народную музыку и спортивные соревнования. В сельской местности также отмечают праздники урожая. [105]

Общины азербайджанской диаспоры также празднуют Новруз в США, Канаде [106] и Израиле. [107]

Бангладеш

В Бангладеш мусульмане - шииты в Дакке , Читтагонге , Раджшахи и Кхулне продолжают регулярно отмечать его. Однако традиция восходит к исторической связи Восточной Бенгалии с Империей Великих Моголов ; империя отмечала праздник 19 дней с пышностью и весельем. [108] [109] Мусульмане-шииты в Бангладеш разбрызгивают воду вокруг своего дома и пьют эту воду, чтобы защитить себя от болезней. Также организуется собрание для поиска божественного благословения. Члены семьи наваб из Даккипраздновали его среди пышности и величия. По вечерам в близлежащих прудах и водоемах плавали тысячи огней свечей. Народный поэт Кази Назрул Ислам изобразил яркий очерк фестиваля, подчеркнув его различные аспекты. В своем стихотворении он описал это как платформу для демонстрации физической и умственной красоты юноши другой противоположности для завоевания его или ее сердца. [110]

Центральная Азия

Новруз широко праздновался на обширной территории Средней Азии, и обрядовая практика приобрела свои особенности. [111] Праздник узаконивался молитвами в мечетях, посещением мазаров мусульманских святых и священных ручьев. В Бухарском эмирате широкое официальное празднование Новруза было начато Амиром Музаффаром, стремившимся укрепить имидж династии Мангытов в период кризиса политической легитимности. [112]

Китай

Традиционно Навруз отмечается в основном в Синьцзян-Уйгурском автономном районе Китая уйгурами , китайскими таджиками , саларами и казахами . [4]

Грузия

Навруз не празднуется грузинами , но его широко празднует многочисленное азербайджанское меньшинство страны (~7% от общей численности населения) [113] , а также иранцы , проживающие в Грузии. [113] [114] Ежегодно в столице Тбилиси , а также в районах со значительным числом азербайджанцев, таких как Квемо Картли , Кахетия , Шида Картли , Мцхета-Мтианети , проходят большие празднества . [113]Грузинские политики на протяжении многих лет посещали торжества в столице и поздравляли этнические группы и граждан Грузии, соблюдавших Навруз, с днем ​​Навруза. [115] [116]

Индия

Навруз 2015 в Нью-Дели

Сообщество парсов в Индии отмечает новый год по календарю Шахеншахи , в котором не учитываются високосные годы, а это означает, что этот праздник теперь сдвинут на 200 дней от первоначального дня весеннего равноденствия. В Индии Новый год парсов отмечается примерно 16–17 августа. [117]

Традиция Навруза в Северной Индии восходит к Империи Великих Моголов ; праздник отмечался в течение 19 дней с пышностью и весельем в королевстве. [108] [109] Однако далее это восходит к зороастрийской общине парсов в Западной Индии , которая мигрировала на Индийский субконтинент из Персии во время мусульманского завоевания Персии в 636–651 гг. В княжеском штате Хайдарабад Новруз (Науроз) был одним из четырех праздников, когда Низам проводил публичный дарбар , наряду с двумя официальными исламскими праздниками .и день рождения государя. [118] До правления Асафа Джахи в Хайдарабаде династия Кутб Шахи праздновала Навруз ритуалом под названием Панджери, и этот праздник отмечался всеми с большим размахом. [119] Кази Назрул Ислам во время Бенгальского Возрождения изобразил фестиваль яркими зарисовками и стихами, подчеркнув его различные аспекты. [110]

Иран

Покраска огромных яиц к Наврузу в Тегеране .

Навруз — двухнедельный праздник, знаменующий начало Нового года по официальному календарю солнечной хиджры Ирана . [120] [121] Празднование включает в себя четыре государственных праздника с первого по четвертый день Фарвардин , первого месяца иранского календаря, обычно начинающегося 21 марта. [122] Накануне Навруза отмечается праздник огня Чахаршанбе Сури . Празднуется. [123] После революции 1979 г. некоторые радикальные элементы исламского правительства попытались подавить Новруз, [124] считая его языческим праздником и отвлечением от исламских праздников .. Навруз был политизирован, и политические лидеры ежегодно выступали с речами на Навруз. [125]

курды

Курды празднуют Навруз 2019 в Санандадже, Иран
Курды празднуют Навруз в Стамбуле , Турция .

Навруз в значительной степени считается мощным символом курдской идентичности. Курды Турции отмечают этот праздник с 18 по 21 марта. Курды собираются на ярмарках в основном за пределами городов, чтобы встретить весну. Женщины носят цветные платья и усыпанные блестками головные уборы, а молодые мужчины размахивают флагами зеленого, желтого и красного цветов — исторических цветов курдского народа. Они проводят этот фестиваль, зажигая огонь и танцуя вокруг него. [126] Навруз был свидетелем многих запретов в Турции, поскольку Турция имеет сильную и долгую историю попыток подавить курдскую историю и культуру. Официально он отмечается только с 1992 года, когда был снят запрет на курдский язык. Праздник теперь официально разрешен в Турции после международного давления на турецкое правительство с целью отмены культурных запретов. Правительство Турции переименовало праздникНавруз в 1995 году. Однако празднование Навруза по-прежнему подавляется и приводит к постоянным столкновениям с турецкими властями. В Джизре , Нусябине и Ширнаке празднования переросли в насилие, когда турецкая полиция открыла огонь по празднующим толпам. [127] В последние годы празднование Навруза собирает около 1 миллиона участников в Диярбакыре , крупнейшем городе на юго-востоке Турции, где преобладают курды.

В Сирии курды наряжаются в свою национальную одежду и празднуют Новый год. [128] По данным Хьюман Райтс Вотч, курдам пришлось бороться, чтобы отпраздновать Навруз, и в прошлом празднование приводило к жестоким притеснениям, что привело к нескольким смертям и массовым арестам. [129] Сирийское арабское баасистское правительство заявило в 2004 г., что празднование Навруза будет терпимо до тех пор, пока оно не станет политической демонстрацией. [130] Во время празднования Навруза в 2008 г. трое курдов были застрелены сирийскими силами безопасности. [131] [132]В марте 2010 г. в результате нападения сирийской полиции погибли два или три человека, в том числе 15-летняя девочка, более 50 человек получили ранения. [133] Революция в Рожаве 2012 года и последующее создание де-факто автономной администрации Северной и Восточной Сирии привели к значительному расширению гражданских прав курдов, и теперь Навруз свободно празднуется в большинстве курдских районов Сирии, за исключением Эфрина , где этот ритуал больше не разрешено после оккупации в 2018 году поддерживаемыми Турцией повстанческими группами . [134]

Курды в Ираке и Иране имели больше свободы для празднования Навруза, чем их соседние страны Сирия и Турция.

Курды в диаспоре также празднуют Новый год; например, курды в Австралии празднуют Навруз не только как начало нового года, но и как Курдский национальный день. Курды в Финляндии празднуют Новый год, чтобы продемонстрировать свою поддержку курдскому делу. [135] Также в Лондоне, по оценкам организаторов, 25 000 человек праздновали Навруз в течение марта 2006 года. [136] В Канаде крупнейший курдский фестиваль Навруз проводится в Онтарио . В Штатах, в городе Нэшвилл , штат Теннесси , находится крупнейший курдскийнаселения в США. Курды празднуют Навруз, устраивая фестиваль в Нэшвилле, одеваясь в свою традиционную одежду, они поют и танцуют вокруг костра со своей семьей и друзьями. [137]

Пакистан

В Пакистане Навруз обычно отмечается в некоторых частях Гилгит-Балтистана , Хайбер -Пахтунхвы , особенно вблизи границы с Афганистаном и в Белуджистане , с большим празднованием, проводимым в столице Кветте . [139] Недавно правительство Ирана приняло участие в организации торжеств в Исламабаде, посвященных этому празднику. [139] Как и в Индии, общины парсов и исмаилитов исторически отмечали этот праздник, [140] как и некоторые мусульмане- шииты . [13]

Богословие

Последователи зороастрийской веры включают Новруз в свой религиозный календарь, как и последователи других религий. [141] В шиитской литературе говорится о достоинствах дня Навруза; День Гадира проходил в Навруз; и фетвы основных шиитских ученых [142] рекомендуют пост. Навруз также является священным днем ​​для суфиев , бекташи , исмаилитов , алавитов , [143] алевитов , бабидов и приверженцев веры бахаи . [144]

Вера Бахаи

Навруз - один из девяти священных дней для приверженцев Веры Бахаи во всем мире. Это первый день календаря бахаи , приходящийся на весеннее равноденствие около 21 марта. [145] Календарь бахаи состоит из 19 месяцев, каждый из 19 дней, [146] и каждый из месяцев назван в честь атрибута Бог; точно так же каждый из девятнадцати дней месяца также назван в честь атрибута Бога. [146] Первому дню и первому месяцу был дан атрибут Баха , арабское слово, означающее великолепие или славу, и, таким образом, первый день года был днем ​​Баха в месяце Баха. [145] [147] Бахаулла, основатель Веры Бахаи, объяснил, что Навруз был связан с Величайшим Именем Бога [145] [147] и был учрежден как праздник для тех, кто соблюдал Девятнадцатидневный пост . [148] [149]

Этот день также используется как символ обновления времени в каждом религиозном устроении. [150] Абдул-Баха , сын и преемник Бахауллы, объяснил это значение Навруза с точки зрения весны и новой жизни, которую она приносит. [145] Он объяснил, что равноденствие является символом посланников Бога , и послание, которое они провозглашают, подобно духовной весне, и что Навруз используется для его празднования. [151]

Как и во всех священных днях бахаи, существует несколько фиксированных правил для соблюдения Навруза, и бахаи во всем мире отмечают его как праздничный день в соответствии с местными обычаями. [145] Персидские бахаи по-прежнему соблюдают многие иранские обычаи, связанные с Новрузом, такие как хафт-грех, но американские общины бахаи, например, могут устраивать общий обед вместе с молитвами и чтением писаний бахаи .

Двунадесятники и исмаилитские шииты

Наряду с исмаилитами, [ 152] [ 153 ] алавитами и алевитами , шииты -двунадесятники также высоко ценят день Новруза. [ нужна ссылка ]

Было сказано, что Муса аль-Кадим , седьмой шиитский имам -двунадесятник, объяснил Навруз и сказал: «В Навруз Бог заключил завет со Своими слугами поклоняться Ему и не допускать к Нему никаких партнеров. Приветствовать Его посланников и повиноваться их постановления. Этот день - первый день, когда подул благодатный ветер и появились цветы на земле. Архангел Гавриил явился Пророку , и это день, когда Авраам разбил идолов . День, когда Пророк Мухаммед держал Али на своих плечах . уничтожить идолов курайшитов в доме Бога, Каабе ». [154] [ нужен лучший источник ]

День, на который выпадает Навруз, был рекомендован как день поста для мусульман-шиитов-двунадесятников шиитскими учеными, в том числе Абу аль-Касим аль-Хойи , Рухолла Хомейни [ 155] и Али ас-Систани . [156] Этот день также имеет особое значение для шиитов, поскольку было сказано, что именно 16 марта 632 г. н.э. первый шиитский имам Али вступил в должность халифата. Мусульмане-имамиты-исмаилиты-шииты по всему миру отмечают Новруз как религиозный праздник. В джаматханах устраиваются специальные молитвы и маджалисы. Готовятся специальные блюда, и люди делятся друг с другом наилучшими пожеланиями и молитвами. [ нужна ссылка ]

Смотрите также

  • Акиту
  • Ароос-Гуле
  • Дехва Рабба , мандейский Новый год
  • Дехва д-Шишлам Рабба , мандейский «Малый Навруз».
  • Остре
  • Холи
  • Ха б-Нисан
  • День нового года
  • Пахела Байшах
  • Сехаран
  • Шам Эннессим
  • День весеннего равноденствия , один из двух японских праздников Корейсай.

Примечания

  1. Вечная битва между быком, представляющим Луну, и львом, представляющим Солнце и весну.

использованная литература

  1. ^ a b «Всемирная штаб-квартира Ордена Бекташи - Тирана, Албания» . komunitibektashi.org. Архивировано из оригинала 18 августа 2011 года . Проверено 25 апреля 2012 г.
  2. ^ a b «Невруз в Албании в 2022 году» . officeholidays.com . Проверено 23 марта 2021 г. .
  3. ^ «Навруз передает послание секуляризма, - говорит Гаухер Ризви» . Объединенные новости Бангладеш . 6 апреля 2018 года Архивировано из оригинала 31 марта 2019 года . Проверено 19 марта 2019 г. .
  4. ^ a b «Синьцзян-уйгуры отмечают праздник Новруз, чтобы приветствовать весну» . Синьхуанет. Архивировано из оригинала 12 марта 2017 года . Проверено 20 марта 2017 г. .
  5. ^ Празднование Навруза на Северном Кипре
  6. ^ Nevruz kutlamaları Lefkoşa'da gerçekleştirildi.
  7. ^ «Навруз объявлен национальным праздником в Грузии» . гражданский.ge . 21 марта 2010 года. Архивировано из оригинала 18 сентября 2012 года . Проверено 11 марта 2013 г.
  8. ^ «Навруз наблюдается на Индийском субконтиненте» . www.iranicaonline.org . Проверено 29 декабря 2013 г. .
  9. ^ a b «20 марта 2012 г. Организация Объединенных Наций отмечает День Навруза» . Министерство иностранных дел (Ирак) . Архивировано из оригинала 13 мая 2013 года . Проверено 18 апреля 2012 г.
  10. ^ a b c «Празднование Новруза в Центральной Азии» . fravahr.org. Архивировано из оригинала 23 мая 2007 года . Проверено 23 марта 2007 г.
  11. ^ "Откройте для себя Баян-Олгий" .
  12. ^ "Фарсньюс" . Новости Фарса. Архивировано из оригинала 25 октября 2015 года . Проверено 20 марта 2017 г. .
  13. ^ a b «Счастливого Навруза: карачийцы стильно празднуют персидский Новый год» . Экспресс-трибуна . 20 марта 2017 г. . Проверено 20 марта 2021 г. .
  14. ^ "Россия празднует Навруз [Россия празднует Навруз]" . Голос России (на русском языке). 21 марта 2012 г. . Проверено 11 марта 2013 г.
  15. ^ «Арабы и курды будут отмечать Навруз как национальный день» . Архивировано из оригинала 20 мая 2013 года . Проверено 11 марта 2013 г.
  16. Для курдов день костров, легенд и независимости . Дэн Мерфи. 23 марта 2004 г.
  17. ^ a b "Праздничные дни в Таджикистане, 2010 г." . Банк-Holidays.com . Проверено 6 апреля 2010 г. .
  18. ^ АНАДОЛУ'ДА НЕВРУЗ КУТЛАМАЛАРИ ве ЭМИРДАГ-КАРАДЖАЛАР ОРНЕГИ
  19. Эмма Синклер-Уэбб, Хьюман Райтс Вотч , «Турция, смыкание рядов против ответственности» , Хьюман Райтс Вотч, 2008 г. «Традиционные празднования Новруза / Навруза, в основном отмечаемые курдским населением в Курдистане в Ираке и других частях Курдистан в Турции, Иране, Сирии и Армении, примерно 21 марта».
  20. ^ "Общие сведения о Туркменистане" . www.sitara.com. Архивировано из оригинала 6 сентября 2012 года . Проверено 26 декабря 2012 г.
  21. ^ a b «Сладости для более сладкого иранского Нового года» . Лос-Анджелес Таймс . 12 марта 2021 г. . Проверено 19 марта 2021 г. .
  22. ^
    • « Они празднуют новый год, который они называют Чар шанба сур , в первую среду апреля, немного позже, чем иранский новый год Нов-Руз, 21 марта. (...). Тот факт, что курды празднуют иранский новый год (который они называют «Навруз» на курдском языке) не делает их зороастрийцами» — Ричард Фольц (2017). «Исходная» курдская религия? Курдский национализм и ложное смешение езидских и зороастрийских традиций». Журнал персидских исследований. Том 10: Выпуск 1. С. 93, 95.
    • « 20 марта 2009 года новоизбранный президент США Барак Обама, выступая по случаю иранского Нового года, дважды (...) взял примирительную ноту» - Навид Пурмохтари (2014). «Понимание Зеленого движения Ирана как« движения движений »». Социология ислама . Том 2: Выпуск 3-4. п. 153
    • « По случаю Навруза 2017 (иранский новогодний фестиваль, отмечаемый во многих странах различными группами населения) он выступил с «инициативой социального диалога», чтобы способствовать встречам между всеми компонентами иракского общества» — Дель Ре, EC (2019). «Меньшинства и межрелигиозный диалог: от безмолвных свидетелей к агентам перемен». В томе 10: Межрелигиозный диалог. Лейден, Нидерланды: Брилл
  23. ^
    • «Навруз, «Новый день», — традиционный древний праздник, посвященный началу персидского Нового года. Это самый священный и радостный праздник зороастрийского года». – Мэри Бойс, А. Шапур Шахбази и Симона Кристофоретти. "НОВРУЗ". Энциклопедия Iranica Online [1]
    • « В преддверии Новруза (персидского новогоднего праздника) Варамин Мирас и Авкаф объявили о закрытии в общей сложности восьми эмамзаде в Варамине и (...) «» - Килан Овертон и Кимия Малеки (2021). Эмамзаде Яхья в Варамине: современная история живой святыни, 2018–20 гг., Журнал материальных культур в мусульманском мире, Том 1: Выпуск 1-2, стр. 137.
    • « Обычай «ложного эмира» или «правителя Новруза», возглавляющего процессию через город, восходит к доисламскому Новрузу, традиционному персидскому Новому году». - Мишель Эпинетт (2014). "МИР-Э НОУРУЗИ". Иранская энциклопедия онлайн [2]
    • « Каримов вернул очень популярный персидский Новый год, Навруз (Новруз), и представил совершенно новые памятные мероприятия, такие как День флага, День Конституции и (...) » – Михал Фукс и Амилкар Антонио Баррето. (2020). «К стандартной модели когнитивной науки о национализме - календарю». Журнал познания и культуры . Том 20: Вып. 5. с. 449
  24. ^ "Международный день Навруз" . Организация Объединенных Наций . Проверено 19 марта 2021 г. .
  25. ^ «Генеральная Ассамблея признает 21 марта Международным днем ​​Навруза, а также вносит изменения в диалог о финансировании развития 23–24 марта - освещение встреч и пресс-релизы» . ООН . Проверено 20 марта 2017 г. .
  26. ^ Кеннет Кацман (2010). Иран: опасения США и политическая реакция . Издательство ДИАН. ISBN 978-1-4379-1881-6. Проверено 24 февраля 2015 г.
  27. Генеральная Ассамблея Пятьдесят пятая сессия 94-е пленарное заседание Пятница, 9 марта 2001 г., 10:00 Нью-Йорк . Генеральная Ассамблея ООН. 9 марта 2001 г. Проверено 6 апреля 2010 г. .
  28. Дж. Гордон Мелтон (13 сентября 2011 г.). Религиозные торжества: энциклопедия праздников, фестивалей, торжественных обрядов и духовных воспоминаний [2 тома]: энциклопедия праздников, фестивалей, торжественных обрядов и духовных воспоминаний . АВС-КЛИО. ISBN 978-1-59884-206-7. Проверено 24 февраля 2015 г.
  29. Азуле, Винсент (1 июля 1999 г.). Ксенофонт и его мир: документы конференции, состоявшейся в Ливерпуле в июле 1999 года . ISBN 978-3-515-08392-8. Проверено 17 марта 2010 г.
  30. ^ «Добро пожаловать в Новый год бахаи, Навруз!» . BahaiTeachings.org . 21 марта 2016 г. . Проверено 15 марта 2019 г. .
  31. ↑ Искендарова , Назила (3 сентября 2018 г.). Женщины-мусульманки, насилие в семье и психотерапия: богословские и клинические вопросы . Рутледж. ISBN 978-0-429-89155-7.
  32. ^ "Навроз" . исмаилиты . 21 марта 2018 г. . Проверено 14 марта 2019 г. .
  33. ^ «Что такое Норуз? Приветствия, история и традиции празднования персидского Нового года» . Международные деловые времена . Проверено 1 февраля 2016 г. .
  34. ^ "Международный день Навруз" . Организация Объединенных Наций . 18 февраля 2010 г. . Проверено 26 февраля 2020 г. .
  35. ^ Р. Абдоллахи, Календари II. Исламский период , в Encyclopaedia Iranica , Vol. 4, Лондон и Нью-Йорк, 1990.
  36. ^ Словарь Random House (без сокращений), 2006 г. (согласно Dictionary.reference.com ).
  37. Элиен, Шади, « Персидский Новый год пишется как Норуз, Навруз или Науруз? », The Georgia Straight , 17 марта 2010 г.
  38. ^ а б "Иранский календарь" . aramis.obspm.fr . Проверено 24 марта 2019 г. .
  39. ^ "Призыв к безопасному празднованию конца года" . Финансовая трибуна . 12 марта 2017 г. Древняя традиция со временем превратилась из простого костра в использование петарды...
  40. ^ «Зажги! Иранцы празднуют Фестиваль огня» . Новости Эн-Би-Си . 19 марта 2014 г.
  41. ^ а б в «Международный день Навруз-21 марта» . Azerembassy-kuwait.org. 17 марта 2010 года. Архивировано из оригинала 13 мая 2011 года . Проверено 6 апреля 2010 г. .
  42. ^ "Азербайджанские традиции" . Everyculture.com. 28 мая 1918 года . Проверено 6 апреля 2010 г. .
  43. Маршалл, Бонни К.: Ташджян, Вирджиния А., Райский цветок и другие библиотеки армянских сказок без ограничений, 2007 г., стр. ХХII
  44. ^ «День дурака 2016: как возникла традиция и каковы лучшие розыгрыши?» Эмили Аллен и Джульет Айзенк. Телеграф . 17 марта 2016 г.
  45. ^ «Моазами, М. «Легенда о потопе в зороастрийской традиции». Persica 18: 55–74, (2002) Подробности документа» . Архивировано из оригинала 10 сентября 2017 года . Проверено 22 марта 2008 г.
  46. ^ Фирдоуси (2006). Шахнаме: новый перевод Дика Дэвиса, Viking Adult, 2006. с. 7 . ISBN 978-0-670-03485-7.
  47. ^ a b История зороастризма: при ахеменианах Мэри Бойс, Франц Гренет. Брилл, 1982 ISBN 90-04-06506-7 , 978-90-04-06506-2 , стр. 3–4 
  48. Encyclopædia Iranica, «Фестивали: зороастрийские» Бойс, Мэри . Архивировано 11 января 2012 г., в Wayback Machine .
  49. ^ Бойс, М. "Фестивали. I. Зороастрийский" . Энциклопедия Ираника .
  50. ^ برگرفته از: «گنجينهي سخن», تأليف دكتر ذبيح الله صفا, انتشارات اميركبير, 1370, جلد يكم, ص 292
  51. Гардизи, Абу Саид Абд-аль-Хай б. Захак б. Махмуд в Encyclopedia Iranica К. Эдмунда Босворта Iranica онлайн
  52. ^ Тарих-и Гардизи / талиф, Абу Саид Абд аль-Хай ибн Захак ибн Махмуд Гардизи; бих таших ва тахшийах ва та'лик, Абд аль-Хайй Хабиби. Тегеран: Дунья-йи Китаб, 1363 [1984 или 1985]. выдержка из стр. 520: مهرگان بزرگ باشد, و بعضی از مغان چنین گویند: که این فیروزی فریدون بر بیوراسپ, رام روز بودست از مهرماه, و زردشت که مغان او را به پیغمبری دارند , ایشان را فرموده است بزرگ داشتن این روز, و روز نوروز را.
  53. ^ a b Резахани, Ходадад. «Новруз в истории» . Архивировано из оригинала 11 апреля 2004 года . Проверено 21 марта 2008 г.
  54. ^ Кристофер Таплин; Винсент Азуле, Ксенофонт и его мир: документы с конференции, состоявшейся в Ливерпуле в июле 1999 г. , опубликовано Franz Steiner Verlag, 2004 г., ISBN 3-515-08392-8 , с. 148. 
  55. ^ Троттер, Джеймс М. (2001). Чтение Осии в Ахеменидском Йехуде . Международная издательская группа «Континуум». п. 108. ISBN 978-1-84127-197-2.
  56. Иудейская традиция «Еврейские мифы и легенды» Источники и развитие «Мифы и легенды в персидский период » Encyclopædia Britannica Проверено 21 марта 2009 г.
  57. ^ Гастингс, Джеймс; Селби, Джон Александр; Грей, Луи Герберт, ред. (1919). «Пурим» . Энциклопедия религии и этики . Том. 10. с. 506. ISBN 978-0-567-06510-0.
  58. ^ Джон Р. Хиннеллс, «Митраические исследования: труды», издание: иллюстрированное, опубликовано Manchester University Press ND, 1975, ISBN 0-7190-0536-1 , 978-0-7190-0536-7 , с. 307 
  59. ^ DEHQĀN iranicaonline.org
  60. ^ a b c "А. Шапур Шахбази, "Новруз: в исламский период"" . Iranicaonline.org. Архивировано из оригинала 22 марта 2019 года. Проверено 27 марта 2013 года .
  61. Новруз, Новруз, Нооруз, Навруз, Науруз, Невруз: внесены в 2009 году в Репрезентативный список нематериального культурного наследия человечества ЮНЕСКО.
  62. ↑ Noruz и иранские радифы зарегистрированы в списке ЮНЕСКО , Tehran Times, 1 октября 2009 г., TehranTimes.com .
  63. Международный день Навруз 21 марта un.org
  64. Навруз стал международным , на персидском языке, персидский BBC, среда, 30 сентября 2009 г., BBC.co.uk
  65. Викискладе есть медиафайлы по теме . ирна . 24 февраля 2014 г.
  66. Викискладе есть медиафайлы по теме . ИРНА .
  67. ^ a b Кампо, Хуан Эдуардо (2009). «Навруз» . Энциклопедия ислама . Издание информационной базы. стр. 524–525. ISBN 978-1-4381-2696-8.
  68. ^ «Норуз, проявление культуры мира, дружбы между обществами» . Тегеран Таймс . 7 апреля 2018 г.
  69. ^ «Навруз: персидский новогодний стол восхитительно празднует весну» . НПР . Проверено 13 марта 2018 г. .
  70. ^ "از هفت سین تا هفت میوه" .
  71. ^ "Хаджи Фируз и Аму Норуз - Персидский трубадур и Санта-Клаус" . Персидское зеркало . 15 ноября 2004 года. Архивировано из оригинала 25 февраля 2010 года . Проверено 3 марта 2010 г.
  72. ^ Так говорит Мать Симорк , с. 151
  73. ^ Ираника : Пир-э Зан
  74. Аму Новруз . Архивировано 4 марта 2016 г., в Wayback Machine , Фазлоллах Мохтади, Центр исследований детской литературы Ширазского университета.
  75. Лица со всего мира: Культурная энциклопедия человеческого лица Марго ДеМелло — Черное лицо, с. 28
  76. Арвин, Аюб (21 марта 2010 г.). "نوروز و چالش‌های سیاسی و مذهبی در افغانستان" . Лондон: персидский BBC . Проверено 23 марта 2010 г.
  77. ^ "«Наурыз коже» — весеннее блюдо» .
  78. Ростами, Хода (17 марта 2007 г.). «Ек Джахан Норуз». Саман (издание Национальной налоговой администрации Ирана) . № 23.
  79. ^ Лейтенант jg Кейт Гудселл (7 марта 2011 г.). «Ключевой Афганистан и руководство США сажают деревья ко Дню фермера» . Центральное командование США . Проверено 3 декабря 2012 г.
  80. ^ "BBCPersian.com" . Би-би-си. Архивировано из оригинала 1 февраля 2013 года . Проверено 6 апреля 2010 г. .
  81. ^ "Праздничные дни в Азербайджане 2010" . Банк-Holidays.com . Проверено 6 апреля 2010 г. .
  82. ^ «Навруз объявлен национальным праздником в Грузии» . Гражданский.Ге. 1 июля 2001 года. Архивировано из оригинала 18 сентября 2012 года . Проверено 6 апреля 2010 г. .
  83. ^ "Иран (Исламская Республика) праздничные дни 2010" . Банк-Holidays.com . Проверено 6 апреля 2010 г. .
  84. ^ "Праздничные дни Ирака 2010" . Банк-Holidays.com . Проверено 6 апреля 2010 г. .
  85. ^ "Норуз в Кыргызстане" . Payvand.com. 26 марта 2006 г. . Проверено 6 апреля 2010 г. .
  86. ^ "Праздничные дни Кыргызстана 2010" . Банк-Holidays.com . Проверено 6 апреля 2010 г. .
  87. ^ "Откройте для себя Баян-Олгий" .
  88. «Президент Туркменистана призывает молодежь читать «Рухнаму». RFERL. 20 марта 2006. Проверено 6 апреля 2010 .
  89. ^ "Праздничные дни Туркменистана 2010" . Банк-Holidays.com . Проверено 6 апреля 2010 г. .
  90. ^ "Праздничные дни Узбекистана 2010" . Банк-Holidays.com . Проверено 6 апреля 2010 г. .
  91. ^ "В картинках: Новруз - новогодний фестиваль" . Новости Би-би-си . 21 марта 2006 г. . Проверено 6 апреля 2010 г. .
  92. ^ «Столкновения вспыхивают на весеннем фестивале Dita e Verës в Турции» . Дневная звезда . 22 марта 2006 г. . Проверено 6 апреля 2010 г. .
  93. ^ "BBCPersian.com" . Би-би-си . Проверено 6 апреля 2010 г. .
  94. ^ «Событие - Второй ежегодный фестиваль персидского Нового года» . AZFoothills.com . Проверено 28 января 2020 г. .
  95. Викискладе есть медиафайлы по теме Новруза . Азер.com. 13 марта 1990 года . Проверено 6 апреля 2010 г. .
  96. ↑ Палата представителей принимает историческую резолюцию Норуза (так в оригинале) , Национальный ирано-американский совет, 15 марта 2010 г.
  97. ^ Законодательный дайджест, GOP.gov, H.Res. 267. Архивировано 20 марта 2014 г. в Wayback Machine .
  98. Малте Конрад Бруун, Универсальная география, или Описание всех частей света, Vol. II., Лондон, 1822 г., с. 282
  99. ^ «Буш поздравляет афганцев с Наврузом» . Пресс-служба американского посольства. 20 марта 2002 года. Архивировано из оригинала 2 февраля 2010 года . Проверено 6 апреля 2010 г. .
  100. ^ Катранджян, Оливия (16 мая 2010 г.). «Выпивка и относительная свобода заманивают иранцев в христианский анклав на севере» . Лос-Анджелес Таймс .
  101. Смбатян, Асмик (23 марта 2011 г.). «Иранцы стекаются в Армению на праздник Новруз» . Радио Свободная Европа/Радио Свобода .
  102. Мкртчян, Гаяне (22 марта 2011 г.). «Новруз в Армении: Многие иранцы снова предпочитают Ереван для проведения новогодних праздников» . АрменияСейчас . Архивировано из оригинала 2 апреля 2015 года . Проверено 29 марта 2015 г. .
  103. ^ Катранджян, Оливия (16 мая 2010 г.). "Открытка из Армении" . ПБС .
  104. ^ «Президент Саргсян: счастливого Навруза армянским курдам и Ирану» . Хетк Онлайн . 21 марта 2015 г.
  105. ^ "Мир студентов - азербайджанские традиции" . Студенты мира . Проверено 6 апреля 2010 г. .
  106. ^ "Праздник Новруз" . Азербайджанская Америка . Проверено 24 декабря 2018 г. .
  107. ^ «Празднования под открытым небом в Новруз Байрам в Израиле» . Вестник Кавказа. Архивировано из оригинала 25 декабря 2015 года . Проверено 11 марта 2018 г. .
  108. ^ Кох , Эбба (2011). «Зал аудиенций Великих Моголов». В Дуиндаме, Йерун; Артан, Тюлай; Кунт, Метин (ред.). ЗАЛ АУДИТОРИЙ МОГОЛОВ:: СОЛОМОНОВОЕ ВОЗРОЖДЕНИЕ ПЕРСЕПОЛИСА В ОБРАЗЕ МЕЧЕТИ . Королевские дворы в династических государствах и империях . Глобальная перспектива. Брилл. стр. 313–338. JSTOR 10.1163/j.ctt1w8h2rh.19 . 
  109. ^ а б "Науроз тогда и сейчас" . Рана Сафви . 20 марта 2015 г. . Проверено 19 марта 2019 г. .
  110. ^ a b Рофик, Рафикул Ислам (2012). "Наурой" . В исламе Сираджул ; Миа, Саджахан; Ханам, Махфуза ; Ахмед, Саббир (ред.). Banglapedia: Национальная энциклопедия Бангладеш (онлайн-изд.). Дакка, Бангладеш: Banglapedia Trust, Азиатское общество Бангладеш . ISBN 984-32-0576-6. OCLC  52727562 . Проверено 2 февраля 2022 г. .
  111. ^ Маликов Азим, Празднование Навруза в Бухаре и Самарканде в обрядовой практике и социальном дискурсе (вторая половина XIX - начало XX века) в археологии, этнологии и антропологии Евразии . том 48. выпуск 2., 2020, стр. 124–131.
  112. Маликов А.М. Празднование Навруза в Бухаре и Самарканде в обрядовой практике и социальном дискурсе (вторая половина XIX – начало XX века) в археологии, этнологии и антропологии Евразии. том 48. вып. 2. 2020, с.124.
  113. ^ a b c « В воздухе витает весна: Новруз в Тбилиси » . Проверено 25 сентября 2015 г.
  114. ^ «Иранцы в Грузии празднуют Навруз» . Ютуб . Архивировано из оригинала 17 октября 2015 года . Проверено 25 сентября 2015 г.
  115. ^ " Сегодня в Тбилиси будет отмечаться Новруз Байрам " . Проверено 25 сентября 2015 г.
  116. ^ " Народный защитник поздравляет граждан Грузии азербайджанского происхождения с Навруз - Байрам " . Архивировано из оригинала 25 сентября 2015 года . Проверено 25 сентября 2015 г.
  117. ^ «Новый год парсов 2021, дата, Индия, значение, история, цитаты, действия» . НОВОСТИ СА . 14 августа 2021 г. . Проверено 14 августа 2021 г. .
  118. ^ Пандей, Альпана (2015). Средневековая Андхра: социально-историческая перспектива . Издательство Партридж. ISBN 978-1-4828-5017-8.
  119. ^ Панди, Алпана (11 августа 2015 г.). Средневековая Андхра: социально-историческая перспектива . Издательство Партридж. ISBN 978-1-4828-5017-8.
  120. ^ «Календари» [Солнечные календари Хиджри (Ш. = Шамси) и Шаханшахи]. Иранская энциклопедия . Проверено 4 июля 2017 г. .
  121. ^ "Праздничный напиток и наркотики в Иране" . Мировые новости Би-би-си . 27 марта 2009 г.
  122. ^ "Государственные праздники Ирана 2017" . Тайна Ирана . Проверено 6 июля 2017 г. .
  123. ^ «Разные взгляды на новый год в Иране» . Мировые новости Би-би-си . 20 марта 2009 г.
  124. ↑ Майкл Слэкман (20 марта 2006 г.). «Аятоллы в стороне, иранцы прыгают от радости весной» . Нью-Йорк Таймс .
  125. ↑ Джейсон Резайан (21 марта 2013 г.). «Политизация Новруза, нового года в Иране» . Вашингтон Пост .
  126. Викискладе есть медиафайлы по теме Курдистана . Маркокаваллини.ит . Проверено 6 апреля 2010 г. .
  127. ^ Рихтер, Фабиан (2016). Identität, Ethnizität und Nationalismus в Курдистане (на немецком языке). LIT Верлаг Мюнстер. п. 55. ISBN 978-3-643-13234-5.
  128. ^ Крейенбрук, Филип Г .; Сперл, Стефан Сперл (1991). Курды . Рутледж. ISBN 978-0-415-07265-6.
  129. Amnesty International (16 марта 2004 г.). «Сирия: массовые аресты сирийских курдов и страх пыток и других видов жестокого обращения» . Архивировано из оригинала 19 ноября 2006 года . Проверено 10 марта 2007 г.
  130. ^ Йылдыз, Керим; Фрайер, Джорджина (2004). Курды: культура и языковые права . Курдский проект по правам человека. ISBN 978-1-900175-74-6.
  131. ^ «Трое курдов убиты в результате стрельбы в Сирии, сообщает правозащитная группа - Ближний Восток» . Монстры и критики. Архивировано из оригинала 21 марта 2012 года . Проверено 20 марта 2017 г. .
  132. ^ «Полиция убила троих курдов на северо-востоке Сирии - группа» . Рейтер . 21 марта 2008 г.
  133. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала 5 марта 2012 года . Проверено 12 апреля 2019 г. .{{cite web}}: CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  134. Arab, The New (17 марта 2019 г.). «Турция запрещает празднование Навруза для сирийских курдов в Африне» . алараби . Проверено 12 апреля 2019 г. .
  135. ^ Вальбек, Остен (1999). Курдские диаспоры: сравнительное исследование общин курдских беженцев . Пэлгрейв Макмиллан. ISBN 978-0-312-22067-9.
  136. ^ «Лондон празднует Навруз: Курдский Новый год» . Лондонец. Март 2006 г. Архивировано из оригинала 30 сентября 2007 г. Проверено 10 марта 2007 г.
  137. ^ https://www.tennessean.com/story/news/local/2017/06/23/who-kurds-and-why-they-nashville/97706968/
  138. ^ Дайджест, Персия (1 апреля 2018 г.). «Навруз в Пакистане - фестиваль воздушных змеев» . ан . Проверено 8 июля 2020 г. .
  139. ↑ a b 10 (25 марта 2019 г.). «Навруз отмечают в Пакистане при активном участии Ирана» . ИРНА англ . Проверено 8 июля 2020 г. .{{cite web}}: CS1 maint: числовые названия: список авторов ( ссылка )
  140. ^ "Навроз" . исмаилиты . 20 марта 2020 г. . Проверено 8 июля 2020 г. .
  141. Могул, Приянка Могул (18 марта 2016 г.). «Новруз 2016: кто такие зороастрийцы Персии и почему их праздник отмечается в Индии?» . Международные деловые времена . Проверено 13 февраля 2017 г.
  142. ^ «Навруз в шиитской вере двунадесятников» . Рафед.нет. Архивировано из оригинала 15 марта 2018 года . Проверено 20 марта 2017 г. .
  143. ^ «Но они также отмечают некоторые из тех же праздников, что и христиане, такие как Рождество и Крещение, а также Науруз, который изначально является зороастрийским Новым годом» . I-cias.com . Проверено 6 апреля 2010 г. .
  144. ^ "Календарь бахаи" . Архивировано из оригинала 28 сентября 2006 года . Проверено 19 марта 2007 г.
  145. ^ a b c d e Уолбридж, Джон (11 июля 2004 г.). «Нау-Руз: Новый год бахаи» . Проверено 14 марта 2007 г.
  146. ^ б Эсслемонт , JE (1980). Бахаулла и Новая Эра (5-е изд.). Уилметт, Иллинойс, США: Издательский фонд бахаи. стр. 178–179. ISBN 978-0-87743-160-2.
  147. ^ a b Леман, Дейл Э. (18 марта 2000 г.). «Новый год начинается» . Планета Бахаи. Архивировано из оригинала 27 сентября 2007 года . Проверено 14 марта 2007 г.
  148. ^ Бахаулла (1991). Молитвы бахаи . Уилмитт, Иллинойс: Издательский фонд бахаи. п. 261.
  149. ^ Бахаулла (1992) [1873]. Китаб-и-Агдас: Наисвятая книга . Уилметт, Иллинойс, США: Издательский фонд бахаи. п. 25. ISBN 978-0-85398-999-8.
  150. ^ МакЭоин, Деннис (1989). «Бахайский календарь и фестивали». Иранская энциклопедия .
  151. Абдул-Баха (21 марта 1913 г.). «Звезда Запада». 4 (1): 4. {{cite journal}}: Цитировать журнал требует |journal=( помощь ) переиздано в Effendi, Shoghi; Всемирный Дом Справедливости (1983). Хорнби, Хелен (ред.). Путеводные огни: справочный файл бахаи . Издательский фонд бахаи, Нью-Дели, Индия. ISBN 978-81-85091-46-4.
  152. ^ «Персидский Новый год Новруз - Ид Мубарак! | Исмаилитская веб-амаана» . Исмаилитская веб-амана. 15 марта 2013 г. . Проверено 22 марта 2017 г. .
  153. ^ "Навроз" . Исмаилиты. 18 марта 2010 года. Архивировано из оригинала 2 октября 2011 года . Проверено 12 мая 2011 г.
  154. ^ Мирескандари, Ануше (март 2012 г.). «Новруз в исламе» . Исламский центр Англии. Архивировано из оригинала 24 марта 2016 года . Проверено 22 марта 2017 г. .
  155. Тахрир аль-Василах , аятолла Хомейни, Vol. 1, стр. 302–303.
  156. ^ Исламские законы , Али ас-Систани, в разделе; «Мустахабские посты»

внешняя ссылка

  • СМИ, связанные с Наврузом , на Викискладе?
  • Навруз в Encyclopdia Iranica
Получено с " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Nowruz&oldid=1069299568 "