Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Иранские армяне ( армянский : իրանահայեր iranahayer ) также известный как персидские армяне ( армянский : պարսկահայեր parskahayer ), являются иранцами из армянской национальности , которые могут говорить по- армянски в качестве первого языка. По оценкам, их количество в Иране колеблется от 70 000 до 200 000. Районы с высокой концентрацией из них включают в Тебриз , Тегеран , Салмас и Исфахан «s джолф (Нор Джуги) квартал .

Армяне тысячелетиями жили на территории современного Ирана. Многие из старейших армянских церквей, монастырей и часовен расположены на территории современного Ирана . Иранская Армения , в состав которой входит современная Армянская Республика, была частью Каджарского Ирана до 1828 года. В Иране было одно из крупнейших армянских поселений в мире наряду с соседней Османской империей до начала 20 века.

Армяне были влиятельными и активными участниками модернизации Ирана в 19 и 20 веках. После иранской революции , многие армяне эмигрировали в армянских диаспор общин в Северной Америке и Западной Европе . Сегодня армяне - крупнейшее христианское религиозное меньшинство Ирана .

История [ править ]

Армянский монастырь Святого Фаддея , или "Кара Келисса", провинция Западный Азарбайджан , по мнению некоторых, был впервые построен в 66 году нашей эры святым Иудой .

Со времен античности между древней Арменией и Персией ( Ираном ) всегда было много взаимодействия . Армянский народ входит в число коренных этнических групп северо-западного Ирана (известного как Иранский Азербайджан ) и имеет там тысячелетнюю историю, в то время как этот регион (или его части) много раз в истории входил в состав исторической Армении . Эти исторические армянские области, которые в настоящее время включают Иранский Азербайджан, - это Нор Ширакан , Васпуракан и Пайтакаран . Многие из старейших армянских часовен, монастырей и церквей в мире расположены в этом регионе Ирана.

В бехистунской надписи 515 г. до н.э. Дарий Великий косвенно подтвердил, что Урарту и Армения являются синонимами, описывая свои завоевания. Армения на долгое время стала сатрапией Персидской империи. Тем не менее, отношения между армянами и персами были теплыми.

Культурные связи между армянами и персами восходят к зороастрийским временам. До III века нашей эры ни один другой сосед не имел такого влияния на армянскую жизнь и культуру, как Парфия . У них было много общих религиозных и культурных особенностей, и смешанные браки между парфянской и армянской знатью были обычным делом. Еще двенадцать веков Армения находилась под прямым или косвенным правлением персов. [5] Несмотря на большое влияние персидской культуры и религии, Армения также сохранила свои уникальные особенности как нации. Позже в армянском христианстве сохранились зороастрийские лексики и ритуалы. [ необходима цитата ]

В XI веке турки-сельджуки изгнали тысячи армян в Иранский Азербайджан, где некоторые были проданы в рабство, а другие работали ремесленниками и торговцами. После монгольского завоевания Ирана в 13 веке многие армянские купцы и художники поселились в Иране, в городах, которые когда-то были частью исторической Армении, таких как Хой , Салмас , Маку , Мараге , Урмия и особенно Тебриз . [6]

Эпоха раннего современного и позднего современного [ править ]

Хотя армяне имеют долгую историю взаимодействия и урегулирования с Персией / Ираном и в пределах современных границ страны, армянская община Ирана возникла при Сефевидах . В 16 веке Армению разделили Османская империя и Сефевидский Иран. С начала 16 века Западная Армения и Восточная Армения подпадали под власть иранских Сефевидов . [7] [8] Из-за векового геополитического соперничества между Турцией и Ираном, которое продолжалось в Западной Азии , за значительные части региона часто велись войны между двумя соперничающими империями. С середины 16 века с миром Амасьи, Не решительно и с первой половины 17 - го века с зухабским миром до первой половины 19 - го века , [9] Восточная Армения находилась под властью последовательных Ирана Сефевид, Afsharid и Каджары империями, в то время как Западная Армения оставалась под османским правлением . С 1604 года Аббас I из Ирана проводил в регионе политику выжженной земли, чтобы защитить свою северо-западную границу от любых вторжений османских сил, политика, которая включала насильственное переселение масс армян за пределы их родины. [10]

Шах Аббас переселил примерно 500 000 армян со своих армянских земель во время Османско-Сефевидской войны 1603-1618 гг. [10] в район Исфахана под названием Новая Джульфа , который был создан, чтобы стать армянским кварталом, и в деревни, окружающие Исфахан. Иран быстро признал ловкость армян в торговле. Сообщество стало активным участником культурного и экономического развития Ирана. [11]

Бурвари ( армянский : Բուրւարի ) - это совокупность деревень в Иране между городами Хомейн ( провинция Маркази ) и Алигударз ( провинция Лорестан ). Он был в основном населен армянами, которые были насильно депортированы в регион шахом Аббасом из Персидской империи Сефевидов в то же время, что было частью массивной политики переселения Аббаса на выжженную землю внутри империи. [12] Села, населенные армянами в Бурвари, были Дехно, Хорзенд, Фараджабад, Бахманабад и Сангесфид.

Утрата Восточной Армении [ править ]

С конца 18 века Имперская Россия перешла на более агрессивную геополитическую позицию по отношению к двум своим соседям и соперникам на юге, а именно Ирану и Османской империи. В результате Гюлистанского договора (1813 г.) Каджарский Иран был вынужден безвозвратно уступить часть своих территорий на Кавказе, включая современные Восточную Грузию , Дагестан и большую часть Азербайджанской Республики . По Туркменчайскому договору (1828 г.) Каджарский Иран должен был уступить оставшуюся часть своих кавказских территорий, включая современную Армению и оставшуюся часть современной Азербайджанской Республики. [13]Отказ от современной Армении (Восточной Армении в целом) в 1828 году привел к тому, что большое количество армян попало под власть русских. Таким образом, на смену Иранской Армении пришла Российская Армения .

В Туркменчайском договоре также говорилось, что царь имел право поощрять переселение армян из Ирана в недавно созданную российскую Армению. [14] [15] Это привело к большому демографическому сдвигу; Многие иранские армяне последовали этому призыву, в то время как многие кавказские мусульмане мигрировали в собственно Иран.

До середины XIV века армяне составляли большинство в Восточной Армении . [16] В конце XIV века, после походов Тимура , ислам стал доминирующей религией, а армяне стали меньшинством в Восточной Армении. [16] После вторжения России в Иран и последующей потери территорий мусульмане ( персы , тюркоязычные и курды ) составляли около 80% населения иранской Армении , в то время как армяне- христиане составляли меньшинство около 20%. . [17]

После того, как российская администрация захватила иранскую Армению, этнический состав изменился, и, таким образом, впервые за более чем четыре столетия этнические армяне снова начали составлять большинство в одной части исторической Армении. [18] Новая российская администрация поощряла переселение этнических армян из собственно Ирана и Османской Турции . Около 35 000 мусульман из более чем 100 000 эмигрировали из региона, а около 57 000 армян из собственно Ирана и Турции прибыли после 1828 года [19] (см. Также русско-турецкую войну 1828-1829 годов ). В результате к 1832 году количество этнических армян сравнялось с количеством мусульман. [17] Только после Крымской войны иРусско-турецкая война 1877-1878 годов , которая привела к новому притоку турецких армян, снова создала бы прочное большинство в Восточной Армении этническими армянами . [20] Тем не менее, Эривань оставалась городом с мусульманским большинством до двадцатого века. [20] По словам путешественника Х.Ф. Линча , в начале 1890-х годов в городе было около 50% армян и 50% мусульман ( азербайджанцы и персы). [21]

С этими событиями первой половины 19 века и концом веков иранского владычества над Восточной Арменией началась новая эра для армян в пределах вновь установленных границ Ирана. Армяне на недавно утраченных территориях к северу от реки Аракс до 1991 года пережили период доминирования русских .

ХХ век до 1979 г. [ править ]

Армянские женщины Ирана в эпоху Каджара
Церковь Шогакат в Тебризе
Ванкский собор в районе Новая Джульфа Исфахана. Одна из старейших армянских церквей Ирана, построенная во времена Персидской империи Сефевидов, 1655–1664 гг. [22]

Армяне сыграли значительную роль в развитии Ирана 20-го века, как с экономической, так и с культурной точки зрения. [23] Они были пионерами в области фотографии, театра и кино, а также сыграли очень важную роль в иранских политических делах. [23] [24]

Епрем Хан был ведущей фигурой в конституционной революции Ирана.

Революция 1905 года в России оказала большое влияние на северный Иран, и в 1906 году иранские либералы и революционеры потребовали конституции в Иране. В 1909 году революционеры вынудили корону отказаться от некоторых своих полномочий. Епрем Хан , этнический армянин, был важной фигурой персидской конституционной революции . [25]

Армянский апостольский богослов Малахия Орманян в своей книге об Армянской церкви 1911 года подсчитал, что в Персии проживало около 83 400 армян, из которых 81 000 были последователями Апостольской церкви, а 2400 - армянскими католиками. Армянское население было распределено в следующих регионах: 40 400 человек в Азербайджане , 31 000 в Исфахане и его окрестностях , 7 000 в Курдистане и Лорестане и 5 000 в Тегеране. [26]

Во время геноцида армян около 50 000 армян бежали из Османской империи и нашли убежище в Персии. В результате Персидской кампании на севере Ирана во время Первой мировой войны османы истребили 80 000 армян, а 30 000 бежали в Российскую империю. С приходом в середине 1921 г. изгнанного руководства дашнаков (АРФ) из Российской Армении община пережила политическое обновление ; около 10 000 армянских партийных лидеров АРФД, представителей интеллигенции, боевиков и их семей перешли реку Арас и нашли убежище в Каджарском Иране. [24]Этот большой приток армян, которые были связаны с АРФД, также означал, что АРФД обеспечит свое господство над другими традиционными армянскими партиями Персии и, как следствие, над всей иранской армянской общиной, которая была сосредоточена вокруг армянской церкви. [24] Новые иммигранты и беженцы из Советского Союза, насчитывающие около 30 000 человек, продолжали увеличивать армянскую общину до 1933 года. Таким образом, к 1930 году в Иране проживало около 200 000 армян. [27] [28]

Усилия по модернизации Реза Шаха (1924–1941) и Мохаммада Реза Шаха (1941–1979) предоставили армянам широкие возможности для продвижения [29], и армяне получили важные позиции в сфере искусства и науки, экономики и сферы услуг, в основном в Тегеране. , Тебриз и Исфахан, которые стали крупными центрами для армян. С 1946 по 1949 год около 20 000 армян выехали из Ирана в Советский Союз, а с 1962 по 1982 год еще 25 000 армян последовали за ними в Советскую Армению . [30] К 1979 году, на заре Исламской революции, в Иране проживало от 250 000 до 300 000 армян. [31] [32] [33]

Армянские церкви, школы, культурные центры, спортивные клубы и ассоциации процветали, у армян был собственный сенатор и член парламента, 300 церквей и 500 школ и библиотек обслуживали потребности общины.

Армянские прессы издали множество книг, журналов, периодических изданий и газет, наиболее известной из которых является ежедневная «Алик».

После революции 1979 года [ править ]

Собор Святого Саркиса в Тегеране. Одна из армянских церквей Ирана, 1970 год [34]

Многие армяне служили в иранской армии, и многие погибли во время ирано-иракской войны . [35]

Распад Советского Союза , общая граница с Арменией и армяно-иранские дипломатические и экономические соглашения открыли новую эру для иранских армян. Иран остается одним из основных торговых партнеров Армении, и иранское правительство помогло облегчить трудности Армении, вызванные блокадой, введенной Азербайджаном и Турцией . Сюда входят важные потребительские товары, доступ к авиаперелетам и источники энергии (например, нефть и электричество). Оставшееся армянское меньшинство в Исламской Республике Иран по-прежнему является крупнейшей христианской общиной в стране, намного опережая ассирийцев . [36]

Армяне остаются самым большим религиозным меньшинством в Иране . Им назначаются два из пяти мест в парламенте Ирана, зарезервированные для религиозных меньшинств (больше, чем у любого другого религиозного меньшинства), и они являются единственным меньшинством, имеющим официальный статус наблюдателя в советах опекунов и целесообразности . Половина иранских армян проживает в районе Тегерана, особенно в его пригородах Нармак, Маджидие, Надершах и т. Д. Четверть проживает в Исфахане, а другая четверть сосредоточена в Северо-Западном Иране или Иранском Азербайджане. [37] [38] [39] [40]

Распространение [ править ]

Азербайджан [ править ]

В 387 году нашей эры, когда Сасанидская империя и Византийская империя разделили Армению, исторически армянские области Нор Ширакан , Пайтакаран и восточная половина Васпуракана были переданы персам, эти территории включают западные и северные районы Азербайджана. После русско-персидской войны (1826–1828 гг.) Около 40 000 армян покинули Азербайджан и переселились во вновь созданную российскую Армению .

В этом районе проживало большое армянское население до 1914 года, когда началась Первая мировая война. В Азербайджан вторглись османы, которые вырезали большую часть местного армянского населения. До османского вторжения в Азербайджане проживало около 150 000 армян, из них 30 000 - в Тебризе. Около 80 000 человек были убиты, 30 000 бежали в Российскую Армению, а остальные 10 000 бежали из территории современной провинции Западный Азербайджан.и укрылся среди армян Тебриза. После окончания войны в 1918 году 10 000 беженцев в Тебризе вернулись в свои деревни, но многие из них переселились в Советскую Армению с 1947 года до начала 80-х годов. В настоящее время около 4000 армян остаются в сельской местности Восточного Азербайджана и около 2000 остаются в Тебризе, проживая в районах Новбар, Базар и Ахраб, владея 4 церквями, школой и кладбищем.

Это список ранее или нынешних армянских населенных пунктов:

  • Маку ( Շավարշան / Shavarshan или Արտազ / Artaz ( гип ) на армянском языке ) в настоящее время в Маке и Chalderan округах в провинции Западного Азербайджана:
    • Маку , Кэрх-Келис , Shaveran, Sadal и Барон (Dzor Dzor) .
  • Хой ( Հեր / Her по-армянски) теперь в уездах Хой и Чайпаре ( Аварайрская равнина ) в провинции Западный Азербайджан:
    • Хой , Махлазан , Грис , Фанаи , Дизех , Котур , Чорс , Вар и Сайдабад .
  • Salmas ( Սալմաստ / Салмаст или Սաղամաստ / Saghamast на армянском языке ) в настоящее время в графстве Салмас в провинции Западный Азербайджан :
    • Салмасто , Kohneshahr , Akhtekhaneh ( фа ) , Aslanik , чарык , Drishk , Qalasar , Qezeljeh , Хефтвана ( фа ) , Khosrowabad ( фа ) ( фа ) , Goluzan , Малхи ( фа ) , Sheitanabad, Payajuk ( фа ) , Karabulagh, Вардан ( фа ) , Годар ,Малхи ( фа ) ( фа ) , Saramelik , Sarna ( фа ) , Savera , Zivajik , Kojamish и Ул .
  • Урмия ( Ուրմիա / Урмия или Ուռմի / Vormi на армянском языке ) в настоящее время в графстве Урмия в провинции Западный Азербайджан:
    • Урмия , Balanej , Badelbo , Surmanabad , Jamalabad , Gardabad , Ikiaghaj, Isalu , Karaguz , Нахичевань Тепе , Reihanabad , Sepurghan , карабахская , Adeh , Dizej Ала, Хан Бабахан, Kachilan, Шерабад , Charbakhsh, Чахар Gushan , Ballu , Darbarud , Digala ( фа ) , Кукия и Babarud .
  • Джульфа ( Ջուղա / Джуга на армянском):
    • Верхний Дарашамб, Средний Дарашамб и Нижний Дарашамб.
  • Арасбаран ( Պարսպատունիք / Parspatunik ( hy ) или Ղարադաղ / Gharadagh ( hy ) по-армянски) теперь находится в округах Джульфа , Хода-Афарин , Варзакан , Ахар и Калейбар в провинции Восточный Азербайджан :
    • Дизмар ( Запад , Центр и Восток ):
      • Aghaghan , Khaneqah , Qeshlaq , Yurgiutiun, Сарду ( гип ) , Owli .
    • Мишепара :
      • Непешт , Микиди , Агайи , Балан , Берд , Касмушен , Гарманаб , Хуж .
    • Мнживан :
      • Винак , Айналу , Севахох, Варданашен , Караглух , Кешиш Кешлак , Аббасабад , Норашен , Мзгет , Лума , Вайкан .
    • Кейван :
      • Сиран , Аванлу , Каламлу , Аварсин , Асран , Ашраф , Секин , Догидара .
    • Агарь :
      • Абелла , Амредул .
  • Тебриз ( Թավրիզ / Тавриз или Թաւրէժ / Тавреж по-армянски) сейчас в Тебризском уезде в провинции Восточный Азербайджан:
    • Тебриз , Mujumbar , Sohrol , Aljamolk и Minavar .
  • Ардебиль ( Արտավիլ / Artavil или Արտավետ / Artavet по-армянски)
  • Maragheh ( Մարաղա / Мараг в Армении)
  • Miandoab :
    • Такиабад

Тебриз [ править ]

Традиционно Тебриз был главным городом иранского Азербайджана, где политическая жизнь Армении бурлила с эпохи раннего Нового времени (Сефевидов) и далее. [41] После уступки территорий России в первой четверти 19 века, независимое положение табризских армян укрепилось, поскольку они получили иммунитет и уступки Аббасом Мирзой . [42] Особое значение Тебризских армян также возросло с переносом епископского места из Св. Таддеуса (или Кара Келисса ) около Салмаса в Тебриз в 1845 году. [42] В Тебризе есть Арайнордаран , три армянские церкви ( Св. Саркис) , Шогакат, и Св. Марии ), часовня ( fa ) , школа, культурный клуб Арарат и армянское кладбище ( fa ) ( fa ) .

Известные армяне из Тебриза [ править ]

Центральный Иран [ править ]

Список армянских деревень в центральном Иране:

  • Kharaqan ( Ղարաղան / Gharaghan на армянском языке) сейчас в уезде Заранди в провинции Маркази :
    • Верхний Чанахчи , Лар , Чархад и Нижний Чанахчи .
  • Хамадан :
    • Хамадан и Шеверин .
  • Малайский :
    • Анух , Дех Чане и Калех Фаттахие .
  • Kazaz ( Kiazaz на армянском языке ) в настоящее время в графстве Шазенд в провинции маркази:
    • Шазанд ( фа ) ( фа ) ( фа ) , Аббасабад , Гурезар ( фа ) и Анбартех .
  • Камаре ( Киамара по-армянски) сейчас в Хомейнском уезде провинции Маркази:
    • Лилиан ( фа ) , Курчибаш ( фа ) , Чартаг , Давудабад , Канда , Даррех Шур , Мазра , Саки , Ортачиман, Асадабад , Даниан , Мазра Хосейн , Фараджабад , Хаджиабад , Насрабад , Каджарестан и Мазра Касем .
  • Борборуд ( Բուրւարի / Бурвари на армянском) сейчас в уезде Алигударз в провинции Лорестан :
    • Shapurabad , Khorzand, Parmishan, Пахра , Sang-й Сефид , Bahramabad , Dehnow , Кэрх Kahriz, Несрабад , Гьоран , Jowz , Cherbas , Джахан хош и Anuj .
  • Japloq ( hy ) ( Գյափլա / Giapla по-армянски) теперь в уезде Азна в провинции Лорестан и уезде Шазанд в провинции Маркази:
    • Azna , Ахмадабад , Bosnava, Берк, Perchestan , Marzian , Qataat , Горджи , Kamian , Masoudabad , Аббасабад , Бамиан, Баг Мури , Zarna , Tokhmar и Sharafabad .
  • Faridan ( Փերիա / Перия на армянском языке ) в настоящее время в Faridan , Буин & Miandasht и Ферейдуншехр округов в провинции Исфахан :
    • Zarneh (Boloran), Верхняя Khoygan , Nemagerd , Gharghan , Sangbaran , Hezar Иарив , Singerd , Нижний Khoygan , Adegan , Chigan , Хадан , Milagerd , Surshegan , Savaran , Chigan , Derakhtak , Punestan, Кале Khajeh , Aznavleh , Bijgerd , Хонг (теперь часть города Ферейдуншахр ), Могандар , Каламелик ,Нанадеган и Даррех Бид .
  • Карван , теперь в округе Тиран и Карван в провинции Исфахан.
  • Ленджан и Аленьян, в настоящее время в уездах Ленджан , Фалаварджан и Мобараке в провинции Исфахан:
    • Khansarak , Kelisan , Mehregan , Pelart , Semsan , Кале Масих , Garkan , Zudan , Бархан , Jushan , Bondart , Koruj , Зазеран , Kapashan и Мамед .
  • Charmahal ( HY ) или Гендоман сейчас в Боруджен , Kiar , Лордеганы и Шахр-е Корд округов в Чехармехали и Бахтиярьте провинции :
    • Вастеган ( фа ) , Гешниган ( фа ) , Шаламзар , Гандоман , Сирак ( фа ) , Болдаджи ( фа ) , Азан ( фа ) , Галугерд ( фа ) , Конарак ( фа ) , Акболаг ( фа ) ( фа ) , Синаган ( фа) ) , Мамура (фа ) , Мамука ( фа ) ( фа ) , Сулуган , Гушки ( фа ) , Ферендиган, Хаджиабад ( фа ) , Ахмадабад , Ливасиан ( фа ) и Зориган .

Поселения Ленджан, Аленджан и Карван были заброшены в 18 веке.

Остальные поселения обезлюдели в середине 20 века из-за эмиграции в Новую Джульфу, Тегеран или Советскую Армению (в 1945 году, а затем в 1967 году). В настоящее время только 1 деревня ( Зарнех ) в Перии является полностью, а еще 4 деревни ( Верхний Хойган , Гарган , Немагерд и Сангбаран ) в Перии и 1 деревня ( Верхняя Чанахчи ) в Карагане частично заселены армянами.

Помимо этих поселений, недалеко от Горгана ( Корок ) есть армянское село, которое заселили армяне, недавно переселившиеся с советской территории.

Культура и язык [ править ]

Армяне Ирана не только имеют собственные церкви и клубы, но и являются одним из немногих языковых меньшинств в Иране со своими школами. [43]

Армянский язык, используемый в Иране, занимает уникальное положение в использовании армянского языка в мире, поскольку большинство армян в диаспоре используют западноармянский язык . Однако иранские армяне говорят на восточноармянском диалекте, который очень близок к диалекту, который используется в Армении , Грузии и России . Иранские армяне говорят на этом диалекте частично из - за того , что в 1604 году большая часть армянского населения в районе озера Ван, который использовал восточный диалект, сместился и отправили в Исфахане на шаха Аббаса . Это также позволило сохранить более старую версию, в которой используется классическая армянская орфография.известная как "Маштоцкая орфография" и орфография, в то время как почти все другие восточноармянские пользователи (особенно в бывшем Советском Союзе) переняли реформированную армянскую орфографию, которая применялась в Советской Армении в 1920-х годах и продолжается в нынешней Республике Армения. Это делает армянский язык, используемый в Иране, а также в армяно-иранских средствах массовой информации и публикациях, уникальным, используя элементы обеих основных ветвей армянского языка (произношение, грамматику и языковую структуру восточноармянского языка и систему правописания западноармянского языка ).

См. Также [ править ]

  • Армения-иранские отношения , сатрапия Армении , Битва Аварайрского , персидская Армения , Marzpanate Армения , Аршакидская династия Армении , армяне в Persianate , иранская Армения
  • Этнические меньшинства в Иране , христиане в Иране
  • Список армянских церквей в Иране
  • Монастыри: Монастырь Святого Фаддея , Монастырь Святого Стефана Первомученика.
  • Соборы: Пресвятая Богородица собор , собор Всех Спасителя , Собор Святого Саркиса
  • Список иранских армян
  • СМИ: Алик , Аракс , Хуйс
  • Спорт: Арарат футбольный клуб , Арарат Баскетбольный клуб , Арарат стадион , Панармянских игр
  • Политика: Армянская революционная федерация в Иране
  • Искусство: ковры и коврики Lilihan

Ссылки [ править ]

  1. Абрамян, Гаяне (18 октября 2010 г.). «Армения: армяне Ирана пытаются изменить имидж« иностранцев » » . eurasianet.org . Институт «Открытое общество» . Иран, граничащий с Арменией на юге, является домом для примерно 70 000-90 000 этнических армян ...
  2. Варданян, Тамара (21 июня 2007 г.). "Իրանահայ համայնք. Ճամպրուկային տրամադրություններ [Иранско-армянская община]" (на армянском). Фонд Нораванк . Հայերի թիվը հասնում է մոտ 120.000-։
  3. ^ Semerdjian, Арут Гарри (14 января 2013). «Христианская Армения и исламский Иран: объяснение необычного партнерства» . Холм . ... наличие в Иране значительной армянской общины, насчитывающей 150 000 человек.
  4. Мирзоян, Алла (2010). Армения, региональные державы и Запад: между историей и геополитикой . Пэлгрейв Макмиллан. п. 109 . ISBN 9780230106352. Сегодня армянская община Ирана насчитывает около 200 тысяч человек ...
  5. ^ «Архивная копия» (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 16 июня 2015 года . Проверено 1 апреля 2014 года . CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  6. ^ "Армянская история Ирана" . Home.wanadoo.nl. Архивировано из оригинального 24 марта 2012 года . Проверено 21 марта 2012 года .
  7. ^ Дональд Рэйфилд. Edge of Empires: A History of Georgia Reaktion Books, 2013 ISBN 1780230702, стр. 165 
  8. ^ Стивен Р. Уорд. Бессмертное, обновленное издание: военная история Ирана и его вооруженных сил Georgetown University Press, 8 янв. 2014 ISBN 1626160325 стр. 43 
  9. ^ Герциг, Эдмунд; Куркчиян, Марина (10 ноября 2004 г.). Армяне: прошлое и настоящее в становлении национальной идентичности . ISBN 9781135798376. Проверено 30 декабря 2014 года .
  10. ^ а б Х. Нахаванди, Й. Бомати, Шах Аббас, император Персе (1587–1629) (Перрин, Париж, 1998)
  11. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала 3 марта 2016 года . Проверено 23 октября 2015 года .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  12. ^ М. Утка: Арминийи в Энциклопедии Ислама , Лейден 1993.
  13. ^ Тимоти С. Доулинг Россия в войне: от монгольского завоевания до Афганистана, Чечни и за его пределами, стр. 729 ABC-CLIO, 2 дек. 2014 ISBN 1598849484 
  14. ^ «Грибоедов не только предоставил защиту тем кавказским пленникам, которые стремились вернуться домой, но и активно способствовал возвращению даже тех, кто не был добровольцем. Большое количество грузинских и армянских пленников жили в Иране с 1804 или еще с 1795 года». Фишер, Уильям Бейн, Эйвери, Питер; Гершевич, Илья; Хэмбли, Гэвин; Мелвилл, Чарльз. Кембриджская история Ирана Издательство Кембриджского университета, 1991. стр. 339.
  15. ^ (На русском языке ) AS Грибоедов. "Записка о переселеніи армянъ изъ Персіи въ наши области" , Фундаментальная Электронная Библиотека
  16. ^ a b Bournoutian 1980 , стр. 11, 13-14.
  17. ^ a b Bournoutian 1980 , стр. 12-13.
  18. ^ Bournoutian 1980 , стр. 14.
  19. ^ Bournoutian 1980 , стр. 11-13.
  20. ^ a b Bournoutian 1980 , стр. 13.
  21. ^ Kettenhofen, Bournoutian & Хюсен 1998 , стр. 542-551.
  22. ^ Trudy Ring; Ноэль Уотсон; Пол Шеллингер. Ближний Восток и Африка: Международный словарь исторических мест . Рутледж. п. 268.
  23. ^ а б Амурский, А .; Кашев, М. (1986). "АРМЯНЕ СОВРЕМЕННОГО ИРАНА" . Энциклопедия Iranica . Проверено 31 мая 2016 года .
  24. ^ a b c Аркун, Арам (1994). «ДАШНАК» . Энциклопедия Iranica . Проверено 31 мая 2016 года .
  25. ^ http://www.iranicaonline.org/articles/eprem-khan
  26. ^ Орманян, Малахия (1911). Հայոց եկեղեցին և իր պատմութիւնը, վարդապետութիւնը, վարչութիւնը, բարեկարգութիւնը, արաողութիւնը, գրականութիւն, ներկայ կացութիւն, ներկայ կացութիւնը, ն ներկայ կացութիւն condition . Константинополь. п. 266.
  27. ^ Маккарти, Джастин (1983). Мусульмане и меньшинства: население Османской Анатолии и конец империи . Нью-Йорк: Пресса Нью-Йоркского университета. ISBN 9780871509635.
  28. ^ https://www.hawaii.edu/powerkills/SOD.TAB5.1B.GIF
  29. ^ Bournoutian, Джордж (2002). Краткая история армянского народа: (с древнейших времен до наших дней) (2-е изд.). Издательство Mazda. ISBN 978-1568591414.
  30. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала 8 февраля 2015 года . Проверено 8 февраля 2015 года .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  31. ^ «Оценка для христиан в Иране» . Проект «Меньшинства в группе риска» . 2006. Архивировано из оригинала на 4 марта 2016 года . Проверено 28 мая, 2016 .
  32. ^ Мец, Хелен Чапин (1989). Иран: страновое исследование . Федеральное исследовательское отделение Библиотеки Конгресса США. п. 96. ISBN 9780160017292. Проверено 28 мая, 2016 . Во время революции 1979 года в стране проживало около 300 000 армян.
  33. ^ Санасарян, Элиз (2000). Религиозные меньшинства в Иране . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. п. 69. ISBN 978-1139429856. В 1979 году армяне насчитывали около 250 тысяч человек (...)
  34. ^ "Собор Саркиса, Тегеран - Путеводитель по Lonely Planet" . Lonelyplanet.com. 7 января 2012 года в архив с оригинала на 5 октября 2008 года . Проверено 21 марта 2012 года .
  35. ^ «Религиозные меньшинства Ирана убывают, несмотря на собственных депутатов» . Bahai.uga.edu. 16 февраля 2000 года в архив с оригинала на 4 февраля 2012 года . Проверено 21 марта 2012 года .
  36. ^ Golnaz Эсфандиари (23 декабря 2004). «Взгляд на христианское меньшинство Ирана» . Пайванд . Проверено 21 марта 2012 года .
  37. ^ "Իրանի Կրոնական Փոքրամասնություններ" . Lragir.am. 30 июня 2013 . Проверено 6 июля 2013 года .
  38. ^ Իրանահայ «Ալիք» - ը նշում է 80- ամյակը
  39. ^ Թամարա Վարդանյան. "Իրանահայ Համայնք. Ճամպրուկային Տրամադրություններ" . Noravank.am . Проверено 6 июля 2013 года .
  40. ^ Հայկական Հանրագիտարան. "Հայերն Իրանում" . Encyclopedia.am . Проверено 6 июля 2013 года .
  41. ^ Джудит Пфайффер. Политика, покровительство и передача знаний в Тебризе XIII - XV вв. Стр. 270 BRILL, 7 ноя. 2013 ISBN 978-9004262577 
  42. ^ а б Кристоф Вернер. Иранский город в переходный период: Социальная и экономическая история элиты Тебриза, 1747-1848, стр. 90. Отто Харрасовиц Верлаг, 2000. ISBN 978-3447043090 
  43. ^ "Эдмон Армянская история" . Home.wanadoo.nl. Архивировано из оригинального 24 марта 2012 года . Проверено 21 марта 2012 года .

Источники [ править ]

  • Бурнутян, Джордж А. (1980). «Население Персидской Армении до и сразу после присоединения к Российской империи: 1826-1832 годы». Центр Вильсона, Институт перспективных российских исследований Кеннана. Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  • Ив Бомати и Хучанг Нахаванди, шах Аббас, император Персии, 1587-1629 , 2017, изд. Ketab Corporation, Лос-Анджелес, ISBN 978-1595845672 , английский перевод Азизе Азоди. 
  • Амурян, А .; Кашев, М. (1986). "АРМЯНЕ СОВРЕМЕННОГО ИРАНА" . Энциклопедия Iranica . Проверено 28 мая, 2016 .
  • Берберский, Хоури (2008). "АРМЕНИЯ II. АРМЯНСКИЕ ЖЕНЩИНЫ В ПЕРСИИ КОНЕЦ XIX И НАЧАЛЕ XX ВЕКА" . Энциклопедия Iranica . Проверено 28 мая, 2016 .
  • Фишер, Уильям Бейн; Avery, P .; Hambly, GR G; Мелвилл, К. (1991). Кембриджская история Ирана . 7 . Кембридж: Издательство Кембриджского университета . ISBN 0521200954.
  • Кеттенхофен, Эрих; Bournoutian, George A .; Хьюзен, Роберт Х. (1998). «ЕРЕВАН». Энциклопедия Iranica, Vol. VIII, Fasc. 5 . С. 542–551.

Внешние ссылки [ править ]

  • Армянский иранский новостной портал
  • Hamaynk: Армянская информационная сеть Ирана
  • "Иранские армяне" BBC Персидский
  • Алик, ежедневная армянская газета в Иране
  • Армянский еженедельник Arax в Иране
  • Hooys Armenian 2 раза в неделю