Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Нектарий Иерусалимский , урожденный Николаос Пелопидис ( греч . Νεκτάριος Πελοπίδης , 1602–1676), был греческим православным патриархом Иерусалима с 1661 по 1669 год [1].

Биография [ править ]

Патриарх Нектарий родился Николаос Пелопидис недалеко от Ираклиона на Крите в 1602 году. [1] Он получил образование у монахов монастыря Святой Екатерины , которые в то время управляли Синайской академией в Ираклионе, [1] в конечном итоге сам стал монахом на Синае . [2]

Около 1645 года он учился в Афинах у неоаристотелевского философа и ученого Феофила Коридаллея . [1] [2]

В начале 1661 года он находился в Константинополе по делам, связанным с его монастырем, а по возвращении на Синай был избран настоятелем (25–1–1661). [1] Однако по пути в Иерусалим на хиротонию ему сообщили, что он был избран Патриархом Священного города и был рукоположен 9 апреля 1661 года. [1] [2]

Поскольку он любил учиться и музыку, он организовал открытие школ в Константинополе, в Арте и на Хиосе. Кроме того, он отремонтировал Храм Гроба Господня в Иерусалиме и позаботился о восстановлении там монастырских домов и гостевых домов для посетителей. [1]

Находясь в столице Молдавии Яссах , он занимался вопросами, связанными с Патриархом Московским и всея Руси Никоном . [1] В июле 1663 года, когда Панталеон Лигарид и архиепископ Астраханский Иосиф попытались официально сместить патриарха Никона с его кафедры, патриарх Иерусалимский Нектарий в 1664 году выразил протест против предполагаемого суда над патриархом Никоном, поскольку не видел для этого серьезных оснований. Он также хорошо знал Лигарида, считая его мошенником. [3]

Он известен своей рекомендации Confessio Orthodoxa из Питера Mogilas (1645), которую он одобрен в 1662 году [4] [примечание 1]

Еще в 1666 году он стремился освободиться от своих обязанностей, а к 1669 году его преемником стал Досифей Нотарас . [2]

Он участвовал в Иерусалимском Синоде в 1672 году, который опроверг кальвинистские исповедания Кирилла Лукариса .

После своей отставки Нектарий оставался в Иерусалиме, за исключением короткого времени, когда он был изгнан на гору Синай латинскими монахами, прибывшими в Палестину с римско-католическими крестоносцами. Позже он оставался в монастыре Святых Архангелов (Андромедос, Иоппия ) до самой смерти. [1]

Патриарх Нектарий скончался 14 июля 1676 г. [1]

Сочинения [ править ]

Патриарх Нектарий знал греческий, арабский, турецкий и латинский языки. [1]

Во время своего патриаршества, римские посланцы были очень активны в стремятся убедить в греческих христиан Палестины , страдающих под игом турок, чтобы объединиться с Церковью Рима. Среди них францисканец по имени Петр особенно активно распространял пять брошюр в защиту папской власти . Опровержение Нектарием этих трактатов относительно папского превосходства было одним из самых важных из его сочинений в публикации, озаглавленной: (на греческом) Κατά τῆς ἀρχῆς τοῦ Παπᾶ , [примечание 2], твердое опровержение римско-католических тезисов. [4]

Он также написал труд на греческом языке против доктрин Лютера и Кальвина , который был переведен на латынь Ренодо , который опубликовал его вместе с « Проповедями о Евхаристии» Геннадия . [6] В своем учении о Евхаристии Нектарий был строго православным и ревностным противником Кирилла Лукариса и кальвинистского движения. [2]

Кроме того, говорят, что Нектарий написал историю египетской империи вплоть до султана Селима . [4] [примечание 3] В этой арабской рукописи (которую он написал на греческом языке) он заявляет, что лично стал свидетелем чуда в районе Гелиополиса, Египет , подобное повествованию о Долине сухих костей ( Иезекииль 37: 1-14 ), в котором пророк видит воскресение мертвых . [7] [примечание 4]

Заметки [ править ]

  1. ^ Было четыре исповеди семнадцатого века:
    • Метрофан Критопулос (1625 г.);
    • Кирилл Лукарис (1629 г.);
    • Петр Могила (1645); а также
    • Досифей Иерусалимский (1672 г.). [5]
  2. ^ (по-гречески) Περί τῆς ἀρχῆς τοῦ Παπᾶ ἀντιρρήσεις. Iassi 1682; Лондон 1702 г .; Париж 1718 г. [1]
  3. ^ См. Фабрициус , Bibliotheca Graeca (изд. Харлесс ), ix, 310 .
  4. ^ "В районе Гелиополиса, Египет , где находятся великие пирамиды, Бог каждый год совершает следующий странный парадокс, а именно: вечером нашего (не латинского) Великого четверга земля изрыгает старые человеческие реликвии и кости. , которые покрывают землю обширной равнины и остаются стоять до следующего четверга Успения (ошибочно названного латинянами «Вознесение»), а затем они уходят в подполье и больше не показываются, пока не наступит Великий Четверг. Это не миф или басня, это правда и достоверность, подтвержденная более ранними и недавними историками, в частности Георгием Корессиосом Хианином и Нектарием благословенной памяти, бывшимпатриарх Иерусалимский , который в составленной им арабской рукописи рассказывает об этом на странице 266 и, как видно из того, что он говорит дальше, видел это собственными глазами. Фактически, эти человеческие кости предвещают грядущее воскресение мертвых , как и пророк Иезекииль видел их » [7].

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d e f g h i j k l "Νεκτάριος, Πατριάρχης Ιεροσολύμων." Θρησκευτική και Ηθική Εγκυκλοπαίδεια (ΘΗΕ) . Τόμος 09, Εκδ. Μαρτίνος Αθαν., Θήναι 1966. σελ. 396-397. (на греческом)
  2. ^ a b c d e Каттенбуш, Фердинанд (доктор философии). « НЕКТАРИЙ: Патриарх Иерусалимский ». В: Jackson, Samuel Macauley, Ed. (1914). Новая энциклопедия религиозных знаний Шафф-Герцога , Vol. VIII: Мораль - Петерсен. Гранд-Рапидс, Мичиган: Baker Book House, 1953. стр. 98.
  3. Даниил Шубин. История русского христианства. Издательство Алгора, 2004. с. 119.
  4. ^ a b c Proeschel, JN «2. Нектарий (Иерусалимский Патриарх)». В: МакКлинток, Джон и Джеймс Стронг . Циклопедия библейской, богословской и церковной литературы. Vol. VI - МЕ-НЕВ. Нью-Йорк: издательство Harper and Brother Publishers, 1882. стр. 914.
  5. ^ Христос Яннарас . Православие и Запад: эллинская самоидентификация в современную эпоху. Пер. Питер Чамберас и Норман Рассел. Brookline: Holy Cross Православная пресса, 2006. стр. 64.
  6. ^ ( Париж , 1709, 4to).
  7. ^ a b Руль (Pēdálion) : метафорического корабля Единой Святой Католической и Апостольской Церкви православных христиан или всех священных и божественных канонов святых и прославленных Апостолов, Святых Соборов, как вселенских, так и региональных. , и отдельных отцов, как они воплощены в оригинальном греческом тексте, ради достоверности и объяснены на просторечии, чтобы сделать их более понятными для менее образованных.
    Комп. Иеромонах Агапий и монах Никодим. Впервые напечатано и опубликовано 1800 г. н.э. Пер. Д. Каммингс, из 5-го издания, опубликованного Джоном Николаидесом (Кесисоглу Цезарь) в Афинах, Греция, в 1908 г. (Чикаго: Православное христианское образовательное общество, 1957; Repr., New York, NY: Luna Printing Co., 1983) . С. 10-11.

Источники [ править ]

  • Каттенбуш, Фердинанд (доктор философии). « НЕКТАРИЙ: Патриарх Иерусалимский ». В: Jackson, Samuel Macauley, Ed. (1914). Новая энциклопедия религиозных знаний Шафф-Герцога , Vol. VIII: Мораль - Петерсен. Гранд-Рапидс, Мичиган: Baker Book House, 1953. стр. 98.
  • Proeschel, JN "2. Нектарий (Патриарх Иерусалимский)". В: МакКлинток, Джон и Джеймс Стронг . Циклопедия библейской, богословской и церковной литературы . Vol. VI - МЕ-НЕВ. Нью-Йорк: издательство Harper and Brother Publishers, 1882. стр. 914.
  • (по-гречески) «Νεκτάριος, Πατριάρχης Ιεροσολύμων». Θρησκευτική και Ηθική Εγκυκλοπαίδεια (ΘΗΕ) . Τόμος 09, Εκδ. Μαρτίνος Αθαν., Θήναι 1966. σελ. 396–397.
  • (на греческом) Μανούσακας Μ. Ι .. πιτομή της Ιεροκοσμικής Ιστορίας του Νεκταρίου Ιεροσολύμων και αι πηγαί αυτής. Κρητικά Χρονικά. τομ.1 (1947), σελ. 291–332.
  • (на латыни) Фабрициус, Иоганн Альберт . Иоаннис Альберти Fabricii ... Bibliotheca Graeca: Sive Notitia Scriptorum Vetervm Graecorvm . Editio Nova: Готлиб Кристоф Харлесс , Кристоф Август Хойман. Volvmen Nonvm. Hambvrgi: Apud Carolvm Ernestvm Bohn, 1804. p. 310.