Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Неферефра Иси ( фл.  Двадцать пятого века до нашей эры , также известный как Raneferef , Ranefer и в греческом , как Χέρης , Cheres ) был древний египетский фараон из V династии во время Древнего царства периода. Скорее всего, он был старшим сыном фараона Нефериркаре Какая и царицы Хенткаус II . Он был известен как принц Ранефер, прежде чем он взошел на трон.

Неферефра начала пирамиду для себя в царских некрополях Абусира называется Netjeribau Raneferef , что означает « барельеф из Неферефры божествен». Пирамида так и не была закончена, с надписью каменщика, показывающей, что работы по каменному сооружению были прекращены во время или вскоре после второго года правления короля. Наряду с редкостью свидетельств, сделанных одновременно с его правлением, египтологи считают это доказательством того, что Неферефра неожиданно умерла после двух-трех лет на престоле. Тем не менее Неферефре был похоронен в своей пирамиде, наскоро завершенной в виде мастабы его вторым преемником и, предположительно, младшим братом, фараоном Нюсерре Ини.. Там были обнаружены фрагменты его мумии, свидетельствующие о том, что он умер в возрасте около двадцати лет.

Мало что известно о деятельности Неферефри, кроме закладки фундамента его пирамиды и попыток закончить пирамиду его отца. Единственный текст показывает, что Неферефра планировала или только что начала строить храм солнца под названием Хотеп-Ре , что означает «Ра доволен» или «Жертвенный стол Ра», который, возможно, никогда не функционировал как таковой, учитывая краткость правления короля. После его смерти Неферфре мог бы стать преемником эфемерного и малоизвестного фараона Шепсескаре , чьи отношения с Неферефри остаются весьма неопределенными и спорными.

Источники [ править ]

Современное [ править ]

Археологических источников, относящихся к эпохе Неферефре, очень мало, и этот факт сейчас считают египтологами, в том числе Мирославом Вернером , как свидетельство очень короткого правления. [22] Вернер знал только об одной надписи, датированной его правлением. Он был оставлен строителями его пирамиды на угловом блоке в конце коридора, ведущего к основам пирамиды. [23] Надпись была написана в четвертый день сезона ахет в год первого учета скота , события, состоящего из подсчета поголовья скота по всей стране для оценки суммы налогов, которые будут взиматься. Традиционно считается, что такие подсчеты происходили каждые два года во времена Старого Царства [24]хотя недавние переоценки привели к тому, что египтологи постулировали менее регулярный и несколько более частый подсчет. [25] Следовательно, надпись должна относиться к первому или второму году Неферефри на троне, а самое позднее - третьему году. [примечание 3] [26] Наконец, несколько артефактов, датируемых правлением Неферефри или вскоре после этого, были обнаружены в его погребальном комплексе и в других местах Абусира , [примечание 4], такие как глиняные печати с его именем Хоруса . [28]

Некоторые из папирусов Абусир, обнаруженные в храме Кентхауса II и датируемые серединой - концом Пятой династии, упоминают заупокойный храм и погребальный культ Неферефре. Они представляют собой письменный источник, почти совпадающий с его правлением, который не только подтвердил существование комплекса пирамид Неферефри в то время, когда он еще не был идентифицирован, [29] но также дает подробности относительно административной организации и важности погребального культа. царя в древнеегипетском обществе. [30]

Исторический [ править ]

Картуш Неферефры в списке царей Абидоса

Неферефра присутствует в нескольких списках царей Древнего Египта, все из которых относятся к периоду Нового царства . Самый ранний такой список, в котором упоминается Неферефре, - это Список царей Абидоса , написанный во время правления Сети I ( 1290–1279 гг . До н.э.), и в котором его преномен занимает 29-ю позицию, между списками Нефериркаре Какай и Ньюсерре Ини. [31] Во время последующего правления Рамзеса II (1279–1213 гг. До н.э.) Неферефре появляется на Табличке Саккары , [32] на этот раз после Шепсескаре, то есть как второго преемника Нефериркаре Какая. Из-за ошибки переписчика имя Неферефре в этом списке дано как «Ханефере» или «Неферхаре».[33] Пеномен Неферефре, по всей вероятности, также был дан в Туринском каноне (третий столбец, 21-я строка), который относится к тому же периоду, что и табличка Саккары, но с тех пор он был потерян в большой лакуне, влияющей на документ. Тем не менее, часть продолжительности правления, приписываемая Неферефре каноном, все еще читаема, с одним штрихом, обозначающим один год правления, к которому в принципе можно было бы добавить десятилетие, поскольку соответствующий знак был бы фактически потерян в лакуне документ. [23]

Неферефра также, вероятно, упоминалась в Aegyptiaca , истории Египта, написанной в III веке до нашей эры во время правления Птолемея II (283–246 до н.э.) египетским священником Манефоном . До наших дней не сохранилось ни одной копии Aegyptiaca , и теперь она известна только из более поздних сочинений Секста Юлия Африканского и Евсевия . Африканус сообщает, что Эгиптиака упомянула преемственность «Неферхерес → Сисирес → Шереш» в середине Пятой династии. Нефершереш, Сизирес и Шереш считаются эллинизированнымиформы для Neferirkare, Shepseskare и Neferkhare (то есть Neferefre) соответственно. Таким образом, реконструкция Пятой династии Манефоном хорошо согласуется с табличкой Саккары. [31] В Africanus' Воплощение из Aegyptiaca , Cheres , как сообщается, правил в течение 20 лет. [34]

Семья [ править ]

Родители, братья и сестры [ править ]

Менкаухор Кайу мог быть сыном Неферефри и Хенткауса III.

Неферефре был, по всей вероятности, старшим сыном своего предшественника фараона Нефериркаре Какая с царицей Хенткаусом II . [3] [5] [35] Об этом свидетельствует рельеф на известняковой плите, обнаруженный в доме в деревне недалеко от Абусира [36], на котором изображены Нефериркаре и его жена Хенткаус с «старшим сыном короля Ранефером», [примечание 5 ] [37] имя идентично некоторым вариантам собственного имени Неферефри. [38] Это указывает на то, что Ранефер звали Неферефри, когда он был всего лишь наследным принцем , то есть до своего восшествия на престол. [39]

У Нефериркаре и Хенткауса был как минимум еще один сын, будущий король Нюсерре Ини . Кроме того, поскольку отношения между Шепсескаре и Неферефре остаются неопределенными, возможно, что эти двое тоже были братьями, как предположил египтолог Силке Рот, [40] хотя были предложены и другие гипотезы по этому поводу: Вернер видит в Шепсескаре сына Сахуре и, следовательно, дядя Неферефре, в то время как Яромир Крейчи считает, что Шепсескаре был сыном Неферефре. [41] Наконец, еще один брат, [42] , возможно , моложе [43] , чем как Неферефра и Nyuserre также были предложено: Iryenre, принц Ира-погладить [примечание 6] , чья филиацияНа это указывает тот факт, что его погребальный культ был связан с культом его матери, причем оба они имели место в храме Хенткауса II. [45] [46]

Супруги и дети [ править ]

До 2014 года о супруге Неферефре ничего не было известно. [41] [47] В конце того же году, мастаб из Хентакавесса III был обнаружен археологами из чешского института египтологии , работающих в Абусире, к юго - востоку от пирамиды Неферефры в. [48] [49] [50] Местоположение и дата гробницы, а также найденные в ней надписи убедительно свидетельствуют о том, что Хенткаус III была королевой Неферефри. [51] Действительно, Хенткаус III предположительно был похоронен не только в течение нескольких десятилетий после правления Неферефри, но и ее мастаба также находится в непосредственной близости от его пирамиды [примечание 7], и она носила титул «жены короля», доказывая, что она была королевой.[48]

Кроме того, Хенткаус III также называлась «матерью царя» из-за надписей на ее могиле, указывающих на то, что ее сын стал фараоном. Поскольку второй преемник Неферефри, Нюсерре Ини, как известно, был его братом, а не его сыном, и поскольку Хенткаус III мог быть похоронен во время правления Нюсерре, на что указывают грязевые печати [48], остается лишь эфемерный преемник Неферефри Шепсескаре или преемник Нюсерре. Menkauhor Kaiu как возможности. [48]В египтологии продолжаются дебаты по поводу этих двух альтернатив. Вернер утверждает, что Шепсескэр был дядей Неферефре, и поэтому Менкаухор Кайу был сыном Неферефри. Между тем, Крейчи считает более вероятной противоположную гипотезу, что Шепсескэр был сыном Неферефре от Хенткауса III. [41]

Еще два сына Неферефре и Хенткауса III были предложены Вернером: «сын царя» Нахцаре, [54] чье происхождение подтверждается общей датой и местонахождением его гробницы, [41] и Какайбаеф, член элиты похоронен. в Абусире. [54] Крейчи отмечает отсутствие титульного «королевского сына» по отношению к Какайбаеву, тем самым подчеркивая предположительный характер утверждения Вернера. [41]

Reign [ править ]

Восхождение на престол [ править ]

Чертеж оттиска цилиндрической печати Шепсескаре.

В египтологии существуют две конкурирующие гипотезы, описывающие последовательность событий от смерти Нефериркаре Какая, третьего короля пятой династии, до коронации Нюсерре Ини, шестого правителя династии. Опираясь на исторические источники, в первую очередь на список царей Саккары и Aegyptiaca Манефона , где, как говорят, Неферефре сменила Шепсескаре [34], многие египтологи, такие как Юрген фон Беккерат и Хартвиг ​​Альтенмюллер , традиционно полагали [55], что имела место следующая королевская преемственность. : Нефериркаре Какай → Шепсескаре → Неферефре Иси → Ньюсерре Ини. [5] [56]В этом сценарии Неферефре будет отцом Ньюсерра, который стал бы фараоном после неожиданной смерти первого. [5] [57]

Эта точка зрения была оспорена на рубеже тысячелетий, в первую очередь Вернером [58] [59] [60], который отвечал за археологические раскопки королевского некрополя Пятой династии в Абусире с 1976 года. Во-первых, это рельеф. , упомянутый ранее, показывая, что Неферефре, по всей вероятности, был старшим сыном Нефериркаре. [39] [61]

Во-вторых, при раскопках пирамиды Неферефре была обнаружена его мумия, которая показала, что ему было от 18 до 20 лет на момент смерти Нефериркаре. [62] Следовательно, будучи старшим сыном предыдущего короля, в возрасте от подросткового возраста до двадцати пяти лет, Неферефра находилась в оптимальном положении для восхождения на трон. Предположение, что Шепсескар правил между Неферефри и его отцом, таким образом, потребует объяснения того, почему и как претензии Шепсескара на трон могли быть сильнее, чем претензии Неферефри. [63]

Карта некрополя Абусир. [64] Незавершенная пирамида приписывается Шепсескаре. [65] Красная линия указывает на Гелиополис . [66]

В- третьих, археологические свидетельства указывают , что Шепсескара скорее всего царствовал всего за несколько недель до нескольких месяцев , в самых , а не семь лет , как приписывают ему в Aegyptiaca , [13] [55] гипотеза уже поддержали Николя Грималь еще 1988. [67] Действительно, Шепсескар - наименее известный король пятой династии, имея только две печати [68] [69] и несколько оттисков печати с его именем, известных по состоянию на 2017 год, [70] [71] [72] [73 ] ]малочисленность свидетельств предполагает очень короткое правление. Это также подтверждается состоянием незавершенной пирамиды Шепсескара, которая «была прервана [и] соответствует работе нескольких недель, возможно, не более одного или двух месяцев». [74]

В-четвертых, археологические данные свидетельствуют о том, что правление Шепсескара датируется периодом после Неферефри. [75] Некоторые из немногих оттисков печати с именем Шепсескара были обнаружены в самой старой части погребального храма Неферефри, [76] который не был построен до смерти Неферефри. [77] Это, по-видимому, указывает на то, что Шепсескэр сделал подношения погребальному культу Неферефре, которая, следовательно, должна была царствовать до него. [77] [78] Другой аргумент касается расположения пирамид Сахуре , Нефериркаре Какай и Неферефре : они образуют линию, указывающую на Гелиополь , как и три пирамиды Гизы.делать. [примечание 8] [66] Напротив, незаконченная пирамида Шепсескаре не попадает на линию Гелиополиса, что убедительно свидетельствует о том, что пирамида Неферефри уже была на месте, когда Шепсескар начал строить свою. [79] Наконец, хотя Шепсескаре отмечен как непосредственный предшественник Неферефре в списке царей Саккары, Вернер отмечает, что «это небольшое несоответствие можно отнести к [политическим] беспорядкам того времени и его династическим спорам». [78] Аргументы Вернера убедили многих египтологов, в том числе Даррелла Бейкера, Эрика Хорнунга и Йорверта Эдвардса . [13] [55] [80]

Продолжительность правления [ править ]

Сланцевая [6] статуя Неферефри в белой короне Верхнего Египта, обнаруженная в его комплексе пирамид в Абусире, Египетский музей [81]

В то время как Неферефра дается царствование около 20 лет в epitomes из Манефон «s Aegyptiaca , [34] текущий академический вид, что это число является завышением его истинной длиной правления, которое должно быть значительно короче. До того, как результаты обширных раскопок в Абусире были полностью опубликованы, египтологи, следуя традиционной гипотезе преемственности, приписали Неферфре около десятилетия правления, основываясь на небольшом количестве свидетельств, относящихся к его правлению. Например, фон Бекерат и Винфрид Барта дали ему 11 и 10 лет на престоле соответственно. [82] [83] У этой точки зрения сейчас мало сторонников. [33]

Действительно, с тех пор Вернер выдвинул гипотезу о правлении не более двух лет. [23] Его вывод основан на археологических данных: незавершенное состояние его предполагаемой пирамиды и общее количество документов, датируемых его правлением. Вернер пишет, что:

Форма гробницы Неферефры ... а также ряд других археологических находок ясно указывают на то, что строительство надгробия короля было прервано из-за неожиданной ранней смерти короля. План недостроенного здания пришлось в корне изменить, и было принято решение в спешном порядке переоборудовать недостроенную пирамиду (из которой была построена лишь неполная нижняя ступень ядра) в «мастабу квадратной формы», а точнее , стилизованный первозданный холм. На момент смерти царя ни погребальное помещение не было построено, ни заложено основание заупокойного храма. [23]

Более того, два исторических источника согласуются с гипотезой короткого правления: надпись каменщика в пирамиде Неферефри была обнаружена «примерно на двух третях высоты сохранившегося ядра памятника» [23] и, вероятно, относится к первому или второму году жизни Неферефри. на троне; и Туринский канон, согласно которому Неферефре правил менее двух полных лет. [23] Сочетание археологических и исторических свидетельств привело к консенсусу, что правление Неферефри длилось «не более двух лет». [23]

Строительные работы [ править ]

Комплекс пирамид [ править ]

Структура первой ступени пирамиды Неферефри. A: внешняя стена, B: внутренняя стена, C: ступенчатое заполнение, D: яма для подземных камер, E: яма для входа.

Пирамида [ править ]

Неферефре начал строительство пирамиды для себя в королевском некрополе Абусир, где его отец и дед построили свои собственные пирамиды. Он был известен древним египтянам , как Netjeribau Raneferef означает « барельеф из Неферефра божественны». [примечание 9] [84]

Планируемая с квадратным основанием 108 м (354 фута) пирамида Неферефре должна была быть больше пирамиды Усеркафа и Сахуре, но меньше пирамиды его отца Нефериркара. [85] После неожиданной смерти Неферефры были завершены только ее нижние уровни, [9] достигнув высоты c. 7 м (23 фута). [86] Впоследствии Ньюсерре в спешке завершил строительство памятника, заполнив его центральную часть известняком, раствором и песком плохого качества. [87] Наружные стены здания были покрыты гладким и почти вертикальным покрытием из серого известняка под углом 78 ° к земле, чтобы придать ему форму мастабы, хотя и с квадратным планом, а не с обычным прямоугольная форма. [88]Наконец, терраса на крыше была покрыта глиной, в которую был вдавлен местный пустынный гравий, что придало ей вид холма в окружающей пустыне [88], и действительно именно под названием «Курган» [примечание 10] памятник впоследствии назывался древними египтянами. [90] Вернер предположил, что памятник был завершен таким образом, чтобы придать ему форму первозданного холма , холма, возникшего из первозданных вод Ню в мифе о сотворении гелиополитической формы древнеегипетской религии . [89]

Памятник использовался в качестве каменоломни с периода Нового Царства [90], но позже был сохранен от дальнейших повреждений, поскольку его вид грубой незаконченной и заброшенной пирамиды не привлек внимания грабителей гробниц. [88]

Заупокойный храм [ править ]

Работы над заупокойным храмом, в котором должен был состояться погребальный культ умершего короля, даже не начались, когда Неферефе умерла. За короткий 70-дневный период, отведенный между смертью короля и его похоронами [91] , преемник Неферефре - возможно, эфемерный Шепсескар [55] - построил небольшую известняковую часовню. Он был расположен на платформе основания пирамиды, в промежутке 5 м (16 футов), оставленном между каменной кладкой и краем платформы, где на первоначальных планах должна была быть установлена ​​оболочка пирамиды. [91] Эта небольшая часовня была завершена во время правления Ньюсерре. [92] Этот фараон также построил более крупный заупокойный храм для своего брата Неферефри, простирающийся на всю длину стороны пирамиды 65 м (213 футов), но построенный из более дешевого сырцового кирпича.. [93]

Руины заупокойного храма Неферефри

Вход в храм представлял собой двор, украшенный двумя каменными и 24 деревянными колоннами. [92] Позади был самый ранний гипостильный зал Древнего Египта, остатки которого все еще можно обнаружить, его крыша поддерживалась деревянными колоннами в форме гроздей лотоса, покоящимися на основаниях из известняка. [80] Этот зал, возможно, был вдохновлен королевскими дворцами того времени. [94] [95] В структуре размещалась большая деревянная статуя короля, а также статуи военнопленных. [92] Хранилища для подношений располагались к северу от зала. В этих комнатах было обнаружено несколько статуй Неферефри, в том числе шесть голов королей [80]сделать Неферефру королем Пятой династии с наиболее уцелевшими статуями. [96] К востоку от главного зала находилось « Святилище ножа », которое служило бойней для ритуалов. В двух узких комнатах по обе стороны от центрального алтаря перед ложной дверью в главном зале, возможно, находились [80] солнечные лодки длиной 30 м (98 футов), подобные лодкам Хуфу . [91]

Значительный тайник административных папирусов, сопоставимый по размеру с папирусами Абусира, найденными в храмах Нефериркаре и Хенткаус II [97], был обнаружен в кладовой погребального храма Неферере во время раскопок в египтологическом институте Пражского университета в 1982 году . [67] Наличие этого тайника связано со специфическими историческими обстоятельствами середины Пятой династии. [97]Поскольку и Нефериркар, и Неферефре умерли до того, как их комплексы пирамид могли быть завершены, Ньюсерра изменил их запланированную планировку, отклонив дамбу, ведущую к пирамиде Нефериркаре, на свою. Это означало, что погребальные комплексы Неферефре и Нефериркаре оказались несколько изолированными на плато Абусир. Поэтому их священники должны были жить рядом с помещениями храма в импровизированных жилищах [98], и они хранили административные записи на месте. [97] Напротив, записи других храмов хранились в городе пирамид недалеко от пирамиды Сахуре или Нюсерре, где текущий уровень грунтовых вод означает, что любой папирус давно исчез. [99]

Мумия Неферефри [ править ]

На восточной стороне погребальной камеры пирамиды были обнаружены фрагменты обертки мумий и картонаж , а также разбросанные куски человеческих останков. [100] Останки представляют собой левую руку, левую ключицу, все еще покрытую кожей, фрагменты кожи, вероятно, со лба, верхнего века и левой стопы, а также несколько костей. [101] Эти останки находились в том же археологическом слое, что и обломки красного гранитного саркофага [100], а также то, что осталось от погребального оборудования короля, [примечание 11] намекая, что они действительно могли принадлежать Неферефре. [15]Это было дополнительно подтверждено последующими исследованиями методов бальзамирования мумии, которые оказались совместимыми с датой Древнего Царства. [15]

Тело короля, вероятно, было высушено с помощью натрона, а затем покрыто тонким слоем смолы, прежде чем на него был нанесен белый известковый налет. Нет никаких доказательств удаления мозга, как ожидалось от методов мумификации после Древнего Царства. [15] Окончательное подтверждение личности мумии обеспечивается радиоуглеродным датированием , которое дало интервал 2628–2393 гг. До н.э. для человеческих останков, что близко соответствовало предполагаемым датам времен Пятой династии. [102] Таким образом, Неферефре вместе с Джедкаре Исеси является одним из очень немногих фараонов Старого Царства, чья мумия была идентифицирована. [62] биоархеологическогоАнализ останков Неферефри показал, что король не участвовал в напряженной работе, [15] умер в возрасте двадцати с небольшим лет в возрасте от 20 до 23 лет и что его рост мог составлять от 1,67 м (5,5 футов) до 1,69 м (5,5 футов) в высоту. высота. [103] Останки второго человека были обнаружены в погребальной камере, но оказалось, что они принадлежат человеку из позднего средневековья , который, вероятно, жил в течение 14 века нашей эры. Его просто положили на тряпки и засыпали песком для погребения. [15]

Храм Солнца [ править ]

Мастаба Ти, где были найдены единственные свидетельства Hotep-Re

Следуя традиции, заложенной Усеркафом , основателем Пятой династии, Неферефре спроектировала или построила храм бога солнца Ра. Названный древними египтянами Хотеп-Ре [примечание 12] , что означает «Ра доволен» [5] или «стол для жертвоприношений Ра» [104], храм еще не был расположен, но предположительно находится в непосредственной близости от пирамиды Неферефри в Абусире. . [5] Он известен исключительно [105] [106] из надписей, обнаруженных в мастабе Ти в Северной Саккаре, [107] [108], где он упоминается четыре раза. [105] Ти служил в администрации пирамид и храмов солнца Сахуре, Нефериркаре и Ньюсерре.[108] [109]

Учитывая очень короткое правление Неферефри, отсутствие свидетельств об Отеп-Ре за пределами мастабы Ти, а также отсутствие священников, служивших в храме, Вернер предполагает, что храм, возможно, никогда не был завершен и, следовательно, никогда не функционировал как таковой. . Скорее, он мог быть интегрирован в Шесепибре , солнечного храма, построенного вероятным младшим братом Неферефри, Ньюсерром , или использовались повторно . [110] Между прочим, более раннее открытие, сделанное немецкой археологической экспедицией 1905 года под руководством Фридриха Вильгельма фон Биссинга, может подтвердить теорию Вернера. Эта экспедиция обнаружила руины больших зданий из сырцовых кирпичей под храмом солнца Ньюсерре в Абу-Горабе .[111] Возможно, они представляют собой остатки храма солнца Неферефре, хотя в отсутствие надписей, подтверждающих эту идентификацию, это остается предположением. [106]

Пирамида Нефериркаре Какай [ править ]

Пирамида Нефериркаре в Абусире

Когда он взошел на трон, Неферефри столкнулся с задачей завершить пирамиду своего отца, которая со стороной квадратного основания 105 м (344 фута) и высотой 72 м (236 футов) является самой большой пирамидой, построенной во времена Пятой династии. . [112] Несмотря на то, что пирамида шла полным ходом после смерти Нефериркара, ее внешняя облицовка из известняка отсутствовала, а соответствующий заупокойный храм еще не был построен. Таким образом, Неферефре начала покрывать поверхность пирамиды известняком и строить фундамент каменного храма на восточной стороне пирамиды. Его планы были прерваны его смертью, и обязанность закончить памятник легла на плечи Ньюсерра, который отказался от задачи покрыть лицевую поверхность пирамиды и вместо этого сосредоточился на строительстве храма заупокойного дома из кирпича и дерева. [113]

Погребальный культ [ править ]

Как и другие фараоны периода Древнего Царства, Неферефре воспользовался погребальным культом, установленным после его смерти. Некоторые подробности этого культа в том виде, в каком он возник во время Пятой династии, сохранились в папирусах Абусир. Ежегодно проводился 10-дневный фестиваль в честь умершего правителя, во время которого, по крайней мере, один раз было принесено в жертву не менее 130 быков на бойне его погребального храма. [30] Акт массового жертвоприношения животных свидетельствует о важности царских погребальных культов в древнеегипетском обществе, а также показывает, что огромные сельскохозяйственные ресурсы были направлены на деятельность, которую Вернер сочла непродуктивной, что, по их мнению, возможно, способствовало упадку Старое царство. [30]Основными бенефициарами этих жертвоприношений были жрецы культа, которые съедали подношения после необходимых церемоний. [30]

Похоже, что погребальный культ Неферефре прекратился в конце Старого Царства или во время Первого промежуточного периода . [114] Следы возможного возрождения культа в период позднего Среднего царства скудны и неоднозначны. Во времена Двенадцатой династии некий Хуян был похоронен в погребальном храме Неферефре. Остается неясным, было ли это связано с близкими связями с умершим правителем или потому, что другие культовые действия в этом районе ограничивали выбор места для гробницы Хоянха. [115]

Примечания, ссылки и источники [ править ]

Примечания [ править ]

  1. ^ Предлагаемые даты правления Неферефри: 2475–2474 гг. До н.э., [3] [4] [5] [6] 2460–2455 гг. До н.э., [7] 2460–2453 гг. До н.э., [8] 2448–2445 гг. До н.э., [9] [10 ] 2456–2445 гг. До н.э., [11] 2431–2420 гг. До н.э., [12] 2404 г. до н.э., [13] 2399 г. до н.э. [14] Наконец, радиоуглеродное датирование фрагмента кожи мумии Неферефри позволило датировать 2628–2393 годы до нашей эры. [15]
  2. ^ Неопределенный перевод, возможно, уменьшительное. [16] [20]
  3. ^ Надпись гласит: rnpt sp tpy, 3bd 4 3ḫt . [23]
  4. ^ Например, мастаб принцессы Hedjetnebu , дочери Джедкар Исеси, дал глину уплотнение Неферефры. [27]
  5. ^ Транслитерация надписи: [s3-nswt] smsw Rˁ-nfr . [35]
  6. ^ Это Jrj-pˁt . Этот титул, который часто переводится как «наследственный князь» или «потомственный дворянин», а точнее «связанный с дворянством», означает очень высокое положение. [44]
  7. ^ Мирослав Барт , руководитель команды археологовкоторые сделали состояние обнаружениячто «раскопала гробницей является частью небольшого кладбища к юговостоку от комплекса пирамид короля Неферефра который привел команду думатьчто королева Khentkaus может быть жена Неферефры, следовательно, она была похоронена рядом с его погребальным комплексом ". [52] [53]
  8. ↑ В Гелиополе располагался главный храм Ра, который в то время был самым важным религиозным центром страны. [66] Храм был виден как из Абусира, так и из Гизы [63] и, вероятно, находился там, где пересекались линии от некрополей Абусира и Гизы. [66]
  9. ^ Древнеегипетской транслитерация названия пирамиды, Nṯr.j-B3W-R-NFR е .
  10. ^ Первоначальный древнеегипетский термин iat , используемый для описания памятника в папирусах Абусира, также был переведен как «холм». [86] [89]
  11. ^ То есть обломки четырех алебастровых сосудов для канопов и обломки трех кальцитовых ящиков. [100]
  12. ^ Транскрипция из древнеегипетского HTP-R .

Ссылки [ править ]

  1. ^ Вернера 1985b , стр. 272-273, пл. XLV – XLVIII.
  2. ^ Hornung 2012 , стр. 484.
  3. ^ a b Вернер 2001b , стр. 589.
  4. ^ Хавасс и Сенусси 2008 , стр. 10.
  5. ^ Б с д е е Altenmüller 2001 , с. 599.
  6. ^ а б Эль-Шахави и Атия 2005 , стр. 61–62.
  7. Schneider 1996 , стр. 261–262.
  8. Перейти ↑ Clayton 1994 , p. 60.
  9. ^ Б Málek 2000a , р. 100.
  10. Перейти ↑ Rice 1999 , p. 141.
  11. ^ Strudwick 2005 , стр. ххх.
  12. ^ von Beckerath 1999 , стр. 285.
  13. ^ a b c Hornung 2012 , стр. 491.
  14. ^ Strudwick 1985 , стр. 3.
  15. ^ a b c d e f Strouhal & Vyhnánek 2000 , стр. 558.
  16. ^ Б с д е е Leprohon 2013 , с. 39.
  17. Перейти ↑ Clayton 1994 , p. 61.
  18. ^ a b Вернер 1985a , стр. 284.
  19. ^ Вернера 1985а , стр. 282-283.
  20. Перейти ↑ Scheele-Schweitzer 2007 , pp. 91–94.
  21. ^ Струхаля & Vyhnánek 2000 , стр. 558 и 560.
  22. ^ Вернера 2001а , стр. 401.
  23. ^ a b c d e f g h Вернер 2001a , стр. 400.
  24. ^ Канавати 2001 , стр. 1-2.
  25. ^ Вернера 2001а , стр. 414.
  26. ^ Вернера 1999а , с. 76, рис. 6.
  27. Verner, Callender & Strouhal 2002 , стр. 91 и 95.
  28. Verner, Callender & Strouhal 2002 , стр. 91.
  29. Вернер и Земина, 1994 , стр. 135 и 166.
  30. ^ a b c d Вернер и Земина 1994 , стр. 152.
  31. ^ а б Вернер 2000 , стр. 581.
  32. Перейти ↑ Mariette 1864 , p. 4, пл. 17.
  33. ^ Б Baker 2008 , стр. 251.
  34. ^ a b c Waddell 1971 , стр. 51.
  35. ^ a b Вернер 1985a , стр. 282.
  36. Вернер и Земина, 1994 , стр. 135.
  37. ^ Posener-Krieger 1976 , т. II, стр. 530.
  38. Вернер 1980 , стр. 261.
  39. ^ a b Вернер 1985a , стр. 281–284.
  40. Перейти ↑ Roth 2001 , p. 106.
  41. ^ a b c d e Крейчи, Ариас Китнарова и Одлер 2015 , стр. 40.
  42. Перейти ↑ Schmitz 1976 , p. 29.
  43. ^ Вернера, Posener-Krieger & Jánosi 1995 , стр. 171.
  44. ^ Strudwick 2005 , стр. 27.
  45. ^ Скорость передачи 1999b , стр. 418, см. 24.
  46. ^ Вернера, Posener-Krieger & Jánosi 1995 , стр. 70.
  47. Перейти ↑ Dodson & Hilton 2004 , pp. 64–69.
  48. ^ a b c d Обнаружение гробницы Хенткауса III 2015 , веб-сайт Карлова университета.
  49. ^ Крейчи, Arias Kytnarová & Odler 2015 , стр. 28-42.
  50. ^ Экспресс Tribune 2015 .
  51. ^ Крейчи, Arias Kytnarová & Odler 2015 , стр. 34.
  52. ^ Luxor Times 2015 .
  53. ^ Сохранение и археология 2016 .
  54. ^ a b Вернер 2014 , стр. 58.
  55. ^ а б в г Бейкер 2008 , стр. 427–428.
  56. von Beckerath 1999 , pp. 58–59.
  57. von Beckerath 1999 , pp. 56–59.
  58. ^ Вернер 2000 .
  59. ^ Вернера 2001a .
  60. ^ Вернера 2001b .
  61. ^ Бод 1999а , стр. 208.
  62. ^ a b Strouhal & Vyhnánek 2000 , стр. 559.
  63. ^ a b Вернер 2001a , стр. 397.
  64. ^ Вернер 2000 , стр. 602.
  65. ^ Ленер 2008 , стр. 142.
  66. ^ а б в г Вернер 2000 , стр. 586.
  67. ↑ a b Grimal 1992 , p. 77.
  68. ^ Daressy 1915 , стр. 94.
  69. ^ Вернер 2000 , стр. 583.
  70. ^ Вернера 2001а , стр. 396.
  71. ^ Вернер 2000 , стр. 582.
  72. Verner 2000 , стр. 584–585 и рис. 1 шт. 599.
  73. ^ Kaplony 1981 , А. Текст стр. 289-294 и Б. Tafeln, 8lf.
  74. ^ Вернера 2001а , стр. 399.
  75. ^ Вернер 2000 , стр. 585.
  76. Вернер и Земина, 1994 , стр. 85.
  77. ^ a b Вернер 2003 , стр. 58.
  78. ^ a b Вернер 2002 , стр. 310.
  79. ^ Вернер 2000 , стр. 587.
  80. ^ а б в г Эдвардс 1999 , стр. 98.
  81. ^ Вернера 1985b , стр. 274-275, пл. XLIX – LI.
  82. ^ фон Бекерат 1997 , стр. 155.
  83. Перейти ↑ Barta 1981 , p. 23.
  84. ^ Грималь 1992 , стр. 116.
  85. ^ Грималь 1992 , стр. 117.
  86. ^ а б Ленер 2008 , стр. 146–148.
  87. ^ Ленер 1999 , стр. 784.
  88. ^ a b c Вернер и Земина 1994 , стр. 138.
  89. ^ a b Вернер 1999b , стр. 331.
  90. ^ a b Вернер и Земина 1994 , стр. 139.
  91. ^ a b c Вернер и Земина 1994 , стр. 140.
  92. ^ а б в Ленер 2008 , стр. 148.
  93. ^ Вернер & Zemina 1994 , стр. 141.
  94. ^ Вернер 2010 , стр. 91.
  95. Вернер и Барта 2006 , стр. 146–152.
  96. ^ Sourouzian 2010 , стр. 82.
  97. ^ a b c Вернер и Земина 1994 , стр. 169.
  98. Вернер и Земина, 1994 , стр. 79 и 170.
  99. Вернер и Земина, 1994 , стр. 79 и 169.
  100. ^ a b c Strouhal & Vyhnánek 2000 , стр. 552.
  101. Перейти ↑ Baker 2008 , p. 250.
  102. ^ Струхаля & Vyhnánek 2000 , стр. 558-559.
  103. ^ Струхаля & Vyhnánek 2000 , стр. 555.
  104. Вернер и Земина, 1994 , стр. 110.
  105. ^ a b Вернер 1987 , стр. 294.
  106. ^ a b Вернер и Земина 1994 , стр. 111.
  107. ^ Эпрон и др. 1939–1966 , т. Я пл. 37 и 44, т. II пл. 183.
  108. ^ a b Вернер 1987 , стр. 293.
  109. Вернер и Земина, 1994 , стр. 53.
  110. Вернер, 1987 , стр. 296.
  111. ^ фон Биссинг, Borchardt & Kees 1905 .
  112. ^ Грималь тысяча девятьсот девяносто-две , стр. 116-119, 3 табл.
  113. ^ Ленер 2015 , стр. 293.
  114. ^ Málek 2000b , стр. 245.
  115. Перейти ↑ Morales 2006 , pp. 328–329.

Источники [ править ]

  • AFP (4 января 2015 г.). «Могила неизвестной ранее царицы фараонов найдена в Египте» . Экспресс Трибуна . Проверено 4 января 2015 года .
  • Альтенмюллер, Хартвиг (2001). «Старое царство: пятая династия». В Редфорде, Дональд Б. (ред.). Оксфордская энциклопедия Древнего Египта, том 2 . Издательство Оксфордского университета. С. 597–601. ISBN 978-0-19-510234-5.
  • Бейкер, Даррелл (2008). Энциклопедия фараонов: Том I - Додинастический период до двадцатой династии 3300–1069 гг . До н.э. Стейси Интернэшнл. ISBN 978-1-905299-37-9.
  • Барта, Винфрид (1981). "Die Chronologie der 1. bis 5. Dynastie nach den Angaben des rekonstruierten Annalensteins". Zeitschrift für ägyptische Sprache und Altertumskunde (на немецком языке). Де Грюйтер. 108 (1): 11–23. DOI : 10.1524 / zaes.1981.108.1.11 . S2CID  193019155 .
  • Бод, Мишель (1999a). Famille Royale et pouvoir sous l'Ancien Empire égyptien. Том 1 (PDF) . Bibliothèque d'étude 126/1 (на французском языке). Каир: Французский институт археологии Востока. ISBN 978-2-7247-0250-7.
  • Бод, Мишель (1999b). Famille Royale et pouvoir sous l'Ancien Empire égyptien. Том 2 (PDF) . Bibliothèque d'étude 126/2 (на французском языке). Каир: Французский институт археологии Востока. ISBN 978-2-7247-0250-7.
  • Клейтон, Питер (1994). Хроника фараонов . Темза и Гудзон. ISBN 978-0-500-05074-3.
  • «Чешская экспедиция обнаруживает могилу древнеегипетской неизвестной царицы» . Сайт Карлова университета . 21 января 2015 . Проверено 8 января 2017 года .
  • Даресси, Жорж Эмиль Жюль (1915). "Cylindre en bronze de l'ancien empire" . Annales du Service des Antiquités de l'Égypte (на французском языке). 15 .
  • Додсон, Эйдан; Хилтон, Дайан (2004). Полные королевские семьи Древнего Египта . Лондон: ISBN Thames & Hudson Ltd. 978-0-500-05128-3.
  • Эдвардс, Йорверт Эйддон Стивен (1999). «Абусир». В Барде Кэтрин; Шуберт, Стивен Блейк (ред.). Энциклопедия археологии Древнего Египта . Лондон; Нью-Йорк: Рутледж. стр.  97 -99. ISBN 978-0-203-98283-9.
  • Эль-Шахави, Абир; Атия, Фарид (2005). Египетский музей в Каире: прогулка по аллеям Древнего Египта . Каир: Фарид Атия Пресс. ISBN 978-9-77-172183-3.
  • Эпрон, Люсьен; Домас, Франсуа; Гойон, Жорж ; Уайлд, Анри (1939–1966). Le Tombeau de Ti. Dessins et aquarelles de Lucienne Épron, Франсуа Домас, Жорж Гойон, Анри Вильд . т. 65 1–3. Le Caire: Mémoires publiés par les members de l'Institut Français d'Archéologie Orientale du Caire. OCLC  504839326 .
  • Грималь, Николас (1992). История Древнего Египта . Перевод Иэна Шоу. Оксфорд: издательство Blackwell. ISBN 978-0-631-19396-8.
  • Хавасс, Захи ; Сенусси, Ашраф (2008). Керамика Старого Царства из Гизы . Американский университет в Каире Press. ISBN 978-977-305-986-6.
  • Хорнунг, Эрик ; Краусс, Рольф; Уорбертон, Дэвид, ред. (2012). Древнеегипетская хронология . Справочник востоковедения. Лейден, Бостон: Брилл. ISBN 978-90-04-11385-5. ISSN  0169-9423 .
  • Канавати, Нагиб (2001). "Никауизеси, Пересмотр системы свиданий Старого Царства" (PDF) . Информационный бюллетень Фонда Рандла для египетской археологии . 75 .
  • Каплони, Питер (1981). Die Rollsiegel des Alten Reiches. Каталог Rollsiegel II. Allgemeiner Teil mit Studien zum Köningtum des Alten Reichs II. Katalog der Rollsiegel A. Text B. Tafeln (на немецком языке). Брюссель: Фонд Egyptologique Reine Элизабет. ISBN 978-0-583-00301-8.
  • Крейчи, Яромир; Ариас Китнарова, Катарина; Одлер, Мартин (2015). «Археологические раскопки мастабы царицы Хенткаус III (Гробница AC 30)» (PDF) . Пражские египтологические исследования . Чешский институт археологии. XV : 28–42.
  • Ленер, Марк (1999). «пирамиды (Древнее царство), строительство». В Барде Кэтрин; Шуберт, Стивен Блейк (ред.). Энциклопедия археологии Древнего Египта . Лондон; Нью-Йорк: Рутледж. стр.  778 -786. ISBN 978-0-203-98283-9.
  • Ленер, Марк (2008). Полные пирамиды . Нью-Йорк: Темза и Гудзон. ISBN 978-0-500-28547-3.
  • Ленер, Марк (2015). «Акционеры: оккупация храма в долине Менкауре в контексте» . В Der Manuelian, Питер; Шнайдер, Томас (ред.). К новой истории Древнего Египта: взгляд на эпоху пирамид . Гарвардские египтологические исследования. 1 . Лейден, Бостон: Брилл. ISBN 978-90-04-30189-4.
  • Лепрохон, Рональд Дж. (2013). Великое имя: древнеегипетский королевский титул . Сочинений из античного мира нет. 33. Атланта: Общество библейской литературы. ISBN 978-1-58983-736-2.
  • Малек, Яромир (2000a). «Древнее царство (около 2160–2055 гг. До н.э.)» . В Шоу, Ян (ред.). Оксфордская история Древнего Египта . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-815034-3.
  • Малек, Яромир (2000b). «Правители Старого Царства как« местные святые »в районе Мемфита во времена Старого Царства». В Барте, Мирослав ; Крейчи, Яромир (ред.). Абусир и Саккара в 2000 году . Прага: Академия наук Чешской Республики - Восточный институт. С. 241–258. ISBN 978-80-85425-39-0.
  • Мариетт, Огюст (1864). "La table de Saqqarah" . Revue Archéologique (на французском языке). Пэрис: Дидье. 10 : 168–186. OCLC  458108639 .
  • Моралес, Антонио Дж. (2006). «Следы официального и народного почитания Нюсерры Ини в Абусире. Поздняя пятая династия Среднего царства». В Барте, Мирослав; Коппенс, Филип; Крейчи, Яромир (ред.). Абусир и Саккара в 2005 году, Материалы конференции, проходившей в Праге (27 июня - 5 июля 2005 г.) . Прага: Академия наук Чешской Республики, Институт Востока. С. 311–341. ISBN 978-80-7308-116-4.
  • Позенер-Кригер, Поль (1976). Архивы погребального храма Нефериркаре-Какай (Les papyrus d'Abousir) . Bibliothèque d'étude, т. 65 / 1–2 (на французском языке). Le Caire: Французский институт археологии Востока дю Кэр. OCLC  4515577 .
  • Райс, Майкл (1999). Кто есть кто в Древнем Египте . Рутледж Лондон и Нью-Йорк. ISBN 978-0-203-44328-6.
  • Рот, Силке (2001). Die Königsmütter des Alten Ägypten von der Frühzeit bis zum Ende der 12. Dynastie . Ägypten und Altes Testament (на немецком языке). 46 . Висбаден: Харрасовиц. ISBN 978-3-447-04368-7.
  • Шееле-Швейцер, Катрин (2007). "Zu den Königsnamen der 5. und 6. Dynastie". Göttinger Miszellen (на немецком языке). Геттинген: Universität der Göttingen, Seminar für Agyptologie und Koptologie. 215 : 91–94. ISSN  0344-385X .
  • Шмитц, Беттина (1976). Untersuchungen zum Titel s3-njśwt "Königssohn" . Habelts Dissertationsdrucke: Reihe Ägyptologie (на немецком языке). 2 . Бонн: Habelt. ISBN 978-3-7749-1370-7.
  • Шнайдер, Томас (1996). Lexikon der Pharaonen (на немецком языке). München: Deutscher Taschenbuch-Verlag. ISBN 978-3-42-303365-7.
  • Сурузиан, Хуриг (2010). "Die Bilderwelt des Alten Reiches". В Brinkmann, Vinzenz (ред.). Sahure. Tod und Leben eines großen Pharao (на немецком языке). Мюнхен: Хирмер. ISBN 978-3-7774-2861-1.
  • Струхал, Ойген; Vyhnánek, Luboš (2000). «Останки царя Неферефры, найденные в его пирамиде в Абусире». В Барте, Мирослав; Крейчи, Яромир (ред.). Абусир и Саккара в 2000 году . Прага: Академия наук Чешской Республики - Восточный институт. С. 551–560. ISBN 978-80-85425-39-0.
  • Strudwick, Найджел (1985). Управление Египтом в Древнем царстве: высшие титулы и их обладатели (PDF) . Исследования по египтологии. Лондон; Бостон: Кеган Пол Интернэшнл. ISBN 978-0-7103-0107-9.
  • Strudwick, Найджел С. (2005). Тексты эпохи пирамид . Письма Древнего мира (книга 16). Атланта: Общество библейской литературы. ISBN 978-1-58983-680-8.
  • «Могила царицы Хентакавесс III обнаружена в Египте» . Сохранение и археология . 2016 г.
  • Вернер, Мирослав (1980). "Die Königsmutter Chentkaus von Abusir und einige Bemerkungen zur Geschichte der 5. Dynastie". Studien zur Altägyptischen Kultur (на немецком языке). 8 : 243–268. JSTOR  25150079 .
  • Вернер, Мирослав (1985a). "Un roi de la Ve dynastie. Rêneferef ou Rênefer?" . Bulletin de l'Institut Français d'Archéologie Orientale (на французском языке). 85 : 281–284.
  • Вернер, Мирослав (1985b). «Скульптуры Rêneferef découvertes à Abousir» . Bulletin de l'Institut Français d'Archéologie Orientale (на французском языке). 85 : 267–280.
  • Вернер, Мирослав (1987). "Ремарки о храме Solaire ḤTP-Rˁ et la date du mastaba de Ti". Bulletin de l'Institut Français d'Archéologie Orientale (на французском языке). 87 : 293–297.
  • Вернер, Мирослав; Земина, Милан (1994). Забытые фараоны, затерянные пирамиды: Абусир (PDF) . Прага: Academia Škodaexport. ISBN 978-80-200-0022-4. Архивировано из оригинального (PDF) 1 февраля 2011 года.
  • Вернер, Мирослав; Позенер-Крегер, Поль; Яноши, Питер (1995). Абусир III: комплекс пирамид Хенткауса . Раскопки Чешского института египтологии. Прага: Universitas Carolina Pragensis: Academia. ISBN 978-80-200-0535-9.
  • Вернер, Мирослав (1999a). «Раскопки на Абусире, предварительный отчет 1997/8». Zeitschrift für ägyptische Sprache und Altertumskunde . 126 : 70–77. DOI : 10.1524 / zaes.1999.126.1.70 . S2CID  192824726 .
  • Вернер, Мирослав (1999b). Пирамиды: тайна, культура и наука великих памятников Египта . Роща / Атлантика. ISBN 978-0-80-219863-1.
  • Вернер, Мирослав (2000). "Кем был Шепсескара и когда он правил?" (PDF) . В Барте, Мирослав; Крейчи, Яромир (ред.). Абусир и Саккара в 2000 году . Прага: Академия наук Чешской Республики, Институт Востока. С. 581–602. ISBN 978-80-85425-39-0. Архивировано из оригинального (PDF) 1 февраля 2011 года.
  • Вернер, Мирослав (2001a). «Археологические заметки по хронологии 4-й и 5-й династий» (PDF) . Archiv Orientální . 69 (3): 363–418.
  • Вернер, Мирослав (2001b). «Старое царство: обзор». В Редфорде, Дональд Б. (ред.). Оксфордская энциклопедия Древнего Египта, том 2 . Издательство Оксфордского университета. С. 585–591. ISBN 978-0-19-510234-5.
  • Вернер, Мирослав; Каллендер, Вивьен; Струхал, Евжен (2002). Абусир VI: Семейное кладбище Джедкаре (PDF) . Раскопки Чешского института египтологии. Прага: Чешский институт египтологии, факультет искусств, Карлов университет. ISBN 978-80-86277-22-6. Архивировано из оригинального (PDF) 7 апреля 2013 года.
  • Вернер, Мирослав (2002). Пирамиды: тайна, культура и наука великих памятников Египта . Grove Press. ISBN 978-0-8021-3935-1.
  • Вернер, Мирослав (2003). Абусир: Царство Осириса . Американский университет в Каире Press. ISBN 978-977-424-723-1.
  • Вернер, Мирослав; Барта, Мирослав (2006). Абусир IX: комплекс пирамид Ранеферефа. Археология . Раскопки Чешского института египтологии. Прага: Чешский институт египтологии. ISBN 978-8-02-001357-6.
  • Вернер, Мирослав (2010). «Некоторые соображения относительно королевского дворца Старого Королевства (ˁḥ)» (PDF) . Антропология, Международный журнал человеческого разнообразия и эволюции . XLVIII (2): 91–96.
  • Вернер, Мирослав (2014). Сыновья Солнца. Взлет и закат Пятой династии . Прага: Карлов университет в Праге, факультет искусств. ISBN 978-80-7308-541-4.
  • фон Бекерат, Юрген (1997). Буркард, Гюнтер; Кесслер, Дитер (ред.). Die Zeitbestimmung der Ägyptischen Geschichte von der Vorzeit bis 332 v. Chr (на немецком языке). 46 . Münchner Ägyptologische Studien. ISBN 978-3805323109.
  • фон Бекерат, Юрген (1999). Handbuch der ägyptischen Königsnamen (на немецком языке). Münchner ägyptologische Studien, Heft 49, Mainz: Philip von Zabern. ISBN 978-3-8053-2591-2.
  • фон Биссинг, Фридрих Вильгельм ; Борхардт, Людвиг ; Кеес, Германн (1905). Das Re-Heiligtum des Königs Ne-Woser-Re (Rathures) (на немецком языке). OCLC  152524509 .
  • Уодделл, Уильям Гиллан (1971). Манефон . Классическая библиотека Леба, 350. Кембридж, Массачусетс; Лондон: Издательство Гарвардского университета; В. Хайнеманн. OCLC  6246102 .
  • «Обнаружена гробница неизвестной древнеегипетской царицы возрастом 4500 лет» . Luxor Times . 4 января 2015 . Проверено 8 января 2017 года .