Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Неферкасокар ( древнеегипетский Нефер - Ка - Шекер , что означает «красивая душа Сокара» или «душа Сокара завершена») был древний египетский царь ( фараон ) , который , возможно, правили в Египте во время 2 - й династии . О нем известно очень мало, поскольку не было найдено никаких свидетельств того времени о нем. Скорее его имя было найдено в более поздних источниках. [1]

Источники имен [ править ]

Неферкасокар появляется в списке царей Саккары из гробницы первосвященника Тюнероя , где он записан как преемник царя Неферкара I и предшествует царю Худжефе I в девятом картуше. [2]

Он также появляется в Королевском Каноне Турина в качестве преемника короля Неферкара I и как предшественник царя Hudjefa I . Его картуш можно найти в столбце III, строка 1. Туринский папирус записывает, что он правил 8 лет и 3 месяца. [3]

Кроме того, имя Неферкасокара появляется на стеатитовой цилиндрической печати неизвестного происхождения. Надпись дважды содержит имя короля в королевских картушах. Первый картуш показывает имя бога Сокара сверху, а второй картуш помещает слог Неферка над именем бога. Направляющая надпись гласит: « Мери-нетджеру» , что означает «возлюбленный один из богов». Этот титул был распространен со времен Среднего царства, поэтому цилиндрическая печать вряд ли возникла во 2-й династии. Большинство египтологов относят объект к 13-й династии . Некоторые египтологи также сомневаются в подлинности печати. [4]

Неферкасокар также играет важную роль в папирусе, происходящем из Среднего царства . Текст был переведен на демотический язык около 237 г. до н.э. и сохранился в папирусе с. Wien D6319 . Папирус дает инструкции о том, как строить храмы и как храмовые священники должны выполнять свои задачи.

Папирус также включает историю о том, что королевские писцы под руководством принца Джедефхора обнаружили старый документ в забытой комнате, которая была запечатана королем Неферкасокаром. Обнаруженный папирус содержал сообщение о голоде , охватившем Египет в течение семи лет, и царь Неферкасокар получил указание от небесного оракула через сон восстановить все египетские храмы. Когда король успешно завершил свою миссию, Нил снова стал течь нормально. В результате Неферкасокар издает указ, который заново открыл принц Джедефхор. [5]

Египтолог и лингвист Иоахим Фридрих Кря позже дал этому трактату название «Книга Храма». [6]

Reign [ править ]

О правлении Неферкасокара известно очень мало. Египтологи, такие как Йорверт Эйддон, Стивен Эдвардс и Уолтер Брайан Эмери, считают, что Неферкасокар правил только в Нижнем Египте , поскольку его имя фигурирует в списке царей Саккары, но отсутствует в списке царей Абидоса, в то время как списки царей Саккары отражают традиции Мемфита . Также считается, что Неферкасокар правил в Нижнем Египте примерно в то же время, когда правили такие цари, как Перибсен и Сехемиб-Перенмаат, в Верхнем Египте. Это предположение согласуется с мнением ряда египтологов о том, что в то время Египет был разделен на две части. Теория разделенного королевства после смерти короля НинетьераЕго правление основано на изучении имени царя Перибсена, имя которого связано с божеством омбитов Сетом, чтобы показать, что он пришел из Омбоса и правил областью, в которую входил Омбос. Сам Перибсен одновременно упоминается в материалах, найденных в регионе Тинит , но был исключен из документации, связанной с Мемфитами. Таким образом, его случай соответствует случаю Неферкасокара, но для Нижнего Египта. Предшественниками Неферкасокара, возможно, были король Сенедж и король Неферкара I ; его преемник , возможно, был король Hudjefa я . [7] [8] [9] [10]

Внешние ссылки [ править ]

  • Франческо Раффаэле: Нубнефер, Неферкара и Неферкасекер

Ссылки [ править ]

  1. ^ Томас Шнайдер : Lexikon der Pharaonen . Альбатрос, Дюссельдорф 2002, ISBN  3-491-96053-3 , стр. 175.
  2. Ян Ассманн, Эльке Блюменталь, Жорж Познер: Literatur und Politik im pharaonischen und ptolemäischen Ägypten . Французский институт археологии Востока ,Париж / Каир ,1999, ISBN 2-7247-0251-4 , стр. 277. 
  3. ^ Алан Х. Гардинер: Королевский каноник Турина . Институт Гриффита в Оксфорде, Оксфорд (Великобритания) 1997, ISBN 0-900416-48-3 ; стр.15 и таблица I. 
  4. ^ Юрген фон Бекерат: Handbuch der ägyptischen Königsnamen . Deutscher Kunstverlag , München-Berlin 1984, ISBN 3-422-00832-2 ; стр.29. 
  5. ^ Мартин А. Штадлер: Weiser und Wesir: Studien zu Vorkommen, Rolle und Wesen des Gottes Thot im ägyptischen Totenbuch. Мор Зибек, 2009, ISBN 3-16-149854-2 ; стр. 84 и 85. 
  6. Иоахим Фридрих Кря: Ein ägyptisches Handbuch des Tempels und seine griechische Übersetzung . Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik 119, 1997, S. 297–300.
  7. ^ Йорверт Эйддон Стивен Эдвардс: Кембриджская древняя история Vol. 1, п. 2: Ранняя история Ближнего Востока, 3. Ausgabe (Перепечатка) . Издательство Кембриджского университета, Кембридж, 2006 г., ISBN 0-521-07791-5 ; стр.35. 
  8. ^ Вольфганг Хелк: Untersuchungen zur Thinitenzeit. Отто Харрасовиц, Висбаден, 1987, ISBN 3-447-02677-4, стр. 35. 
  9. ^ Вальтер Брайан Эмери: Ägypten, Geschichte und Kultur der Frühzeit, 3200-2800 v. Chr. Фурье, Munic 1964; стр.19.
  10. ^ Герман Александр Шлёгль: Das Alte Ägypten . Бек, Гамбург, 2006 г., ISBN 3-406-54988-8 ; стр.77 - 78.