Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Негасси или Негаси Крестос был правящим принцем Шевы (правил ок. 1682 - ок. 1703), важной знати амхара Эфиопии . Хотя официальный отчет в том , что его отец Lesba Qal (господин Agancha, в Менц ) был мужской линии правнук князя Якоб, сын императора Lebna Dengel , и , таким образом , спускался в мужской линии от Соломоновой династии (этой версии, рассказала Серта Волд, советник Сахле Селассие, был раскритикован как более поздняя фабрикация генеалогии, чтобы помочь имперским замыслам его наследников два столетия спустя), известны другие версии его происхождения. Абир записывает две другие предания, собранные в 1840-х годах: во-первых, его мать, Сенебельт, была женщиной имперского происхождения, а его отец - богатым землевладельцем из Менца; другое - то, что Сенебельт была дочерью некоего Раса Фариса, «который вместе со многими другими последователями императора Сусеньоса бежал в Менц». [1]

После борьбы с Wollo и Yejju Орома к северу от Менц, он подчинил жизнь Орома в районе Ифата , на смену которому пришел MENZ в центре светлости Shewan. Его дальнейшие завоевания включали районы Дебдабо , Менгист , Макфуд , Докакит и Асундабе . Благодаря им к концу 17 века ему удалось создать автономное государство Шева. Панкхерст считает, что Негаси Крестос перенес столицу Шевы в Дебре Берхан из старого центра Тегулета ; Каменный дворец Нагаси еще был виден, когда Роше д'Эрикурпосетил Дебре Берхан в 1840 году. [2]

В начале 18 века Негаси отправился в Гондэр, чтобы воздать должное императору Иясусу I , где он умер от оспы . По словам Дональда Левина, Негаси был похоронен в церкви Фит Аббо , «где его могила, а также поле, на котором он разбил лагерь, Нагасси Меда, до сих пор остаются объектами исторического интереса». [3] Ему не удалось получить титул Меридазмах , который позже в одностороннем порядке усыновил его сын и наследник Себастьян . Его смерть вдали от его владений повергла Шеву в период беспорядков, и завоеванные им территории вернулись к своим первоначальным правителям. [4]

Заметки [ править ]

  1. Мордехай Абир, Эфиопия: Эпоха князей; Вызов ислама и воссоединение христианской империи (1769-1855) (Лондон: Longmans, 1968), стр. 144 п.2.
  2. ^ Ричард П.К. Панкхерст, История эфиопских городов: от средневековья до начала девятнадцатого века (Висбаден: Франц Штайнер Верлаг, 1982), стр. 185.
  3. ^ Дональд Н. Левин, Воск и золото: традиции и инновации в культуре Эфиопии (Чикаго: University Press, 1972), стр. 32
  4. ^ Abir, стр. 146.