| Нью-йоркская забастовка на рубашке 1909 года (восстание 20000 человек) | |||
|---|---|---|---|
 Две забастовщики пикетируют во время забастовки | |||
| Дата | Ноябрь 1909 г. - март 1910 г. | ||
| Место расположения | |||
| В результате | Успешное пересмотр контрактов швейных рабочих | ||
| Стороны гражданского конфликта | |||
| |||
| Ведущие цифры | |||
| |||
В Нью - Йорке Shirtwaist забастовка 1909 , также известный как восстании 20000 , был трудовой удар в первую очередь с участием еврейских женщин , работающих в Нью - Йорке Shirtwaist заводах. На тот момент это была самая крупная забастовка американских рабочих-женщин. Забастовка началась в ноябре 1909 года, возглавляемая Кларой Лемлих и Международным профсоюзом женщин-швейников и поддержанная Национальной женской профсоюзной лигой Америки (NWTUL).
В феврале 1910 года NWTUL договорился с владельцами фабрик, добившись улучшения заработной платы, условий труда и рабочего времени. После окончания забастовки только год спустя произошел пожар на фабрике Triangle Shirtwaist , который выявил тяжелое положение женщин-иммигрантов, работающих в опасных и тяжелых условиях. [1]
История [ править ]
Фон [ править ]
В течение ХХ века американские текстильщики всех категорий - и в особенности женщины - текстильщицы - находились в ужасных условиях труда, отмеченных теснотой, антисанитарными условиями, долгими рабочими днями и низкими зарплатами. Производство в швейной столице Нью-Йорке в течение первого десятилетия века было разделено между 600 магазинами и фабриками, на которых было занято 30 000 рабочих и ежегодно производилось товаров на сумму около 50 миллионов долларов. [2]
Женщины часто попадали в ловушку внутренней системы субподряда, которая широко использовала надомный труд и дополнительно ограничивала доступ на должности квалифицированных «операторов», переводя многих в разряд «учеников» - категория удобства, которая мало коррелировала с фактическим уровнем навык или опыт. [2] Эти так называемые «ученики» часто зарабатывали не более 3–4 долларов в день - небольшую часть типичной заработной платы от 7 до 12 долларов, которую получали полуквалифицированные «операторы», которые, как правило, были мужчинами. [2] На вершине иерархии швейной промышленности находились квалифицированные выкройщики и закройщики, почти все из которых были мужчинами. [2]
Рабочие швейной промышленности часто работали в небольших потогонных цехах. [3] Рабочие недели продолжительностью 65 часов были нормальным явлением, а в сезон они могли увеличиваться до 75 часов. Несмотря на скудную заработную плату, рабочим часто приходилось самим поставлять свои основные материалы, в том числе иглы, нитки и швейные машины. Рабочие могли быть оштрафованы за опоздание на работу или за повреждение одежды, над которой они работали. На некоторых рабочих местах, таких как Triangle Shirtwaist Company , стальные двери использовались для запирания рабочих, чтобы не допустить перерывов в работе, и в результате женщинам приходилось спрашивать разрешения у начальников, чтобы они могли пользоваться туалетом. [4]
В отрасли преобладали рабочие-иммигранты, в том числе евреи, говорящие на идиш , около половины от общего числа, и итальянцы , составлявшие еще одну треть. [3] Около 70% рабочей силы составляли женщины, около половины из которых были моложе 20 лет. [3]
В частности, в производстве рубашек (блузок) почти все работали еврейские женщины. Некоторые из них были членами профсоюзов Европы до иммиграции; в частности, многие еврейские женщины были членами Бунда . Таким образом, они были знакомы с организованной рабочей силой или ее тактикой. Действительно, еврейские женщины, работавшие в швейной промышленности, были одними из самых громких и активных сторонников избирательного права женщин в Нью-Йорке. [4]
Забастовка [ править ]
22 ноября 1909 года Клара Лемлих слушала, как мужчины говорят о недостатках и предостережениях в отношении всеобщей забастовки рабочих, занимающихся бахромой. Выслушав четыре или более часов выступления этих мужчин на собрании местного профсоюза 25, она встала и заявила на идиш, что хочет сказать несколько слов от себя. Поднявшись на трибуну, она заявила, что рабочие, работающие в майках, объявят всеобщую забастовку. Ее заявление было встречено овациями, и публика взбесилась. Затем Клара поклялась, что если она станет предателем дела, за которое она теперь голосовала, то рука, которую она теперь держала высоко, увянет от ее руки. [5]
24 ноября, менее чем через день после объявления забастовки, 15 000 рабочих вышли с фабрик, и еще больше присоединились к забастовке на следующий день. Забастовка продолжалась до февраля 1910 года и закончилась «Протоколом мира», который позволил забастовщикам вернуться к работе и удовлетворить требования рабочих, которые включали повышение заработной платы, сокращение рабочего времени и равное обращение с рабочими, состоявшими в профсоюзе. и рабочие, которых не было. [6]
Наследие [ править ]
Успешная забастовка стала важной вехой для американского рабочего движения, особенно для профсоюзов швейной промышленности.
См. Также [ править ]
- Пожар фабрики Triangle Shirtwaist 1911 года
- Клара Лемлих
- Роуз Шнайдерман
- Фанния Кон
- ILGWU
- Карола Верисхофер
Сноски [ править ]
- ^ «Трагедия потогонной мастерской разжигает борьбу за безопасность на рабочем месте» навеб-сайте Американского союза почтовых рабочих.
- ^ a b c d Тони Михелс, «Восстание 20 000 человек (1909)», в книге Паулы Э. Хайман и Деборы Дэш Мур (ред.), « Еврейские женщины в Америке: историческая энциклопедия». Нью-Йорк: Рутледж, 1997; т. 2. С. 1432–34.
- ^ a b c Фридхейм, Уильям. «Небеса защитят работающую девушку: руководство для зрителей к 30-минутному документальному фильму» (PDF) . Американский проект социальной истории. Архивировано из оригинального (PDF) 15 июня 2010 года . Проверено 1 ноября 2009 .
- ^ a b Сахар, Ховард М. (1992). «Международный союз женщин-швейников и великое восстание 1909 года» . Современная история . MyJewishLearning.com . Проверено 1 ноября 2009 .
- ^ Дуайер, Джим (23 марта 2011 г.). «О Нью-Йорке; одна женщина, изменившая правила» . Нью-Йорк Таймс . ISSN 0362-4331 . Проверено 25 марта 2018 .
- ^ Гринвальд, Ричард А. (2005). Треугольник огня, Протоколы мира: и индустриальная демократия в прогрессивном развитии . Филадельфия: издательство Temple University Press. ISBN 1592131751.
Дальнейшее чтение [ править ]
- Хаддикс, Маргарет Петерсон (2011). Восстание . Саймон и Шустер. ISBN 978-1442419568.
- Малкиэль, Тереза Сербер (1910). Дневник нападающего рубашки: История забастовки производителей рубашки в Нью-Йорке . Нью-Йорк: Кооперативная пресса.
