Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Николай Владиславович Валентинов (1879–1964) - русский социалист, журналист, философ и экономист, член Российской социал-демократической рабочей партии (РСДРП). Он был сторонником эмпириокритицизма . Он был также известен как Николай Валентинов-Вольский, а затем как Э. Юрьевский .

Биография [ править ]

Ранние годы [ править ]

Николай Владиславович Вольский родился в Моршанске , в Тамбовской губернии в Российской империи , в 1879 г. Его семья была литовского происхождения.

Будучи студентом Петербургского технологического института , Вольский причастен к революционному движению. Сначала он симпатизировал народникам (народникам) и присоединился к некоторым из первых кругов эсеров . Позже он открыл для себя марксизм и стал членом социал-демократической партии.

В 1898 году Вольский был арестован и сослан в Уфу . В 1900 году, после освобождения, он переехал в Киев , где поступил в политехникум и возобновил свою революционную деятельность. Там же он познакомился со своей будущей женой Валентиной; в ее честь он стал использовать псевдоним «Николай Валентинов». За эти годы, Валентинов-Вольский провел тщательное изучение марксизма, читая Карла Маркса» магнум опус капитала и труды по Плеханов и В. И. Ленина . Он также интересовался современной философией науки, особенно эмпириокритицизмом и эмпириомонистическими теориями Эрнста Маха и Ричарда Авенариуса .[1]

Большевистский активист [ править ]

Валентинов принимал активное участие в студенческом революционном движении, неоднократно подвергался арестам. В 1902 году во время демонстрации он получил серьезное ранение головы, которое чуть не убило его. В 1903 году, после освобождения от очередного срока заключения, он отправился в ссылку в Швейцарию . В Женеве он общался с Лениным. Под влиянием Ленина Валентинов присоединился к большевистскому крылу Российской социал-демократической рабочей партии (РСДРП) после раскола партии на ее втором съезде в 1903 году. Позднее Валентинов рассказал о своем времени с Лениным в своей книге 1953 года, озаглавленной « Мои встречи с Лениным».

Валентинова привлек к Ленину брошюра последнего « Что делать?» (1902), чье видение сети активистов из рабочего класса, искусно уклоняющихся от полиции, обратилось к бывшему сочувствующему « Народной воле» . [2] Однако Валентинов вскоре вступил в конфликт с Лениным, особенно в отношении философских вопросов. Валентинов намеревался соединить марксизм с философией эмпириокритицизма Маха и Авенариуса. В этом он не был уникален; Махизм был популярным течением в российских, немецких и австрийских социалистических движениях того периода: русские большевики Александр Богданов и Анатолий Луначарский , эсеры Виктор Чернов.и Авксентьев и австро-марксист Фридрих Адлер были русские махисты под сильным влиянием эмпириокритицизма.

Валентинов утверждал, что Ленин был не столько ортодоксальным марксистом, сколько материалистом под влиянием Николая Чернышевского . Это, как утверждал Валентинов, было причиной полного неприятия Лениным эмпириокритицизма как формы субъективного идеализма. [1] Валентинов возражал против этой критики, поскольку, по его мнению, эмпириокритицизм был призван преодолеть метафизическую дихотомию идеализма и реализма. [3] Для Ленина спор имел не только философские, но и политические последствия: эмпириокритицизм был формой мелкобуржуазной идеологии, которая не только угрожала философской чистоте марксизма, но и со временем обнаружила его объективно контрреволюционные политические последствия.

Валентинов считал позицию Ленина догматичной, ненаучной и основанной на неадекватном понимании философии. Вскоре отношения испортились. В 1905 году Валентинов нелегально вернулся в Россию и перешел на сторону меньшевистской фракции РСДРП. Валентинов изложил свою философию в книге « Эрнст Мах и марксизм» (1907). Ленин написал длинную полемику « Материализм и эмпириокритицизм» (1908) против того, что он считал губительным влиянием эмпириокритицизма на революционное движение. Валентинов, наряду с Богдановым и Луначарским, был одной из его мишеней.

Валентинов парировал своей книгой «Философские концепции марксизма» (1908). В этой работе он отверг обвинение в идеализме и в своих различных философских трудах изо всех сил критиковал бывших марксистов, таких как Сергей Булгаков и Петр Струве , которые придерживались идеалистической философии.

Постбольшевистская деятельность [ править ]

Во время неудачной революции 1905 года Валентинов работал на Украинскую меньшевистскую партию на различных должностях, но играл незначительную роль в политических событиях того времени. Он концентрируется в основном на журналистике, способствуя такие работами , как Русские Slovo ( русское слово ) и Киевской Мысль (где Лев Троцкий был один из его коллег). Валентинов публиковал свои статьи под разными псевдонимами. Во время Первой мировой войны он занял умеренную интернационалистскую позицию . Он приветствовал революцию 1917 года, но постепенно разочаровался в взглядах Керенского. временное правительство и меньшевистско-эсеровские лидеры советов.

После Октябрьской революции Валентинов вышел из партии меньшевиков. Он был назначен «беспартийным специалистом» в Высший совет народного хозяйства Советской России ( Весенха ) и был одним из архитекторов Новой экономической политики (НЭП) после Гражданской войны в России . Он также основал журнал Торгово-Промышленная Газета ( Торгово-промышленная газета ). В те годы он тесно сотрудничал с Николаем Бухариным .

После смерти Ленина в 1924 году Валентинов обнаружил, что его положение в Советской России становится все более шатким. Он с тревогой наблюдал за приходом Иосифа Сталина и решительно выступал против шагов по отказу от НЭПа в пользу программы быстрой индустриализации и коллективизации сельского хозяйства. [4]

Как один из самых ярых защитников НЭПа, Валентинов почувствовал, что его жизнь находится в опасности, когда Сталин решил окончательно отказаться от НЭПа. В 1928 году он бежал из Советского Союза и поселился в Париже. Он сотрудничал с различными эмигрантскими журналами, теперь обычно используя псевдоним Э. Юрьевского и воссоединился с меньшевистскими ссыльными. Валентинов пережил Вторую мировую войну в Париже.

Ученые (например, Леопольд Хаймсон ) часто консультировались с Валентиновым по ранней истории русского революционного движения и Советского Союза. В 1950-60-е годы Валентинов был автором и редактором различных книг на исторические, философские, литературные и экономические темы, в том числе: « Мои встречи с Лениным» (1953 г.), « Два года с символистами» (1969 г.), «Ранние годы Ленина» (1969 г.). и Новая экономическая политика и кризис партии после смерти Ленина (1971). Некоторые из этих работ появились посмертно, так как Николай Валентинов скончался в Париже 26 августа 1964 года.

Сноски [ править ]

  1. ^ a b Валентинов, Николай (1968). Ранние годы Ленина . Анн-Арбор: Мичиганский университет Press. п. vii.
  2. ^ см. Ларс Лих, «Ленин заново открыл», стр. 12-13.
  3. ^ Основная идея эмпириокритицизма заключалась в том, что вопрос о том, конституируются ли объекты разумом каким-либо образом (идеализм) или существуют независимо от какого-либо разума (реализм), является частью непроверяемой и, следовательно, бессмысленной метафизики; какие объекты определяются эмпирической наукой, а наука полагается на чувственные данные, онтологический статус которых не определен или «нейтрален».
  4. ↑ В этот период Валентинов также выступал против Троцкого, который призывал к прекращению нэпа.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Валентинов Н., Маги Р., Гурофф Г. Беспартийные специалисты и приближение нэпа. Русское обозрение . Vol. 30, № 2 (апрель 1971 г.), стр. 154–163
  • Реестр бумаг Николая Валентинова за 1912-1964 гг. http://cdn.calisphere.org/data/13030/j6/tf300002j6/files/tf300002j6.pdf .
  • «Валентинов (Вольский), Николай Владиславлевич (1879–1964)». http://antology.igrunov.ru/authors/valentinov/ .
  • Колаковски, Л. , Основные течения марксизма. Vol. 2: Золотой век. Оксфорд, 1978.
  • Улам, А.Б., Большевики: интеллектуальная и политическая история победы коммунизма в России. Нью-Йорк, 1965 год.