никаб
Никаб или никаб ( / n ɪ ˈ k ɑː b / ; арабский : نِقاب niqāb , «[лицо] вуаль»), также называемый рубандом , представляет собой одежду , закрывающую лицо, которую носят многие мусульманки как часть одежды . толкование хиджаба (скромного платья). Термины никаб и паранджа часто путают; никаб закрывает лицо, оставляя глаза открытыми, в то время как паранджа закрывает все тело от макушки до земли, и только сетчатый экран позволяет владельцу видеть перед собой. По мнению большинства мусульманских ученых и исламских школ , закрытие лица не является требованием ислама . Те мусульманки, которые носят никаб, делают это в местах, где они могут встретить мужчин, не являющихся махрамами (неродственными).
Вуаль для лица возникла как часть женской одежды среди определенных классов во времена Византийской империи и была принята в мусульманскую культуру во время арабского завоевания Ближнего Востока . [1] В культурном отношении в современном мире это «обычай, заимствованный из Неджда , региона в Саудовской Аравии и опоры его салафитской фундаменталистской формы ислама . В мусульманских странах это очень оспаривается и считается второстепенным». [2] [3]
Сегодня никаб чаще всего носят в регионе его происхождения: арабских странах Аравийского полуострова — Саудовской Аравии , Йемене , Омане , Объединенных Арабских Эмиратах . Однако даже в этих странах никаб не является ни всеобщим обычаем, ни обязательным в культурном отношении. В некоторых частях мусульманского мира за пределами Аравийского полуострова, где никаб носят менее широко, мусульмане-сунниты и не-сунниты настороженно относятся к нему «как к символу посягательства на фундаментализм». [4]
Женщин, которые носят никаб, часто называют никабами ; это слово используется и как существительное, и как прилагательное. Однако грамматически более правильной формой является منتقبة muntaqabah / muntaqibah (множественное число muntaqabāt / muntaqibāt ), но niqābīah используется в ласковой манере (так же, как с ḥijābīah по сравнению с محجبة muḥajjabah ). [5] Женщин в никабе также называют منقبة munaqqabah , во множественном числе منقبات munaqqabāt .
Большинство исламских ученых и большинство современных исламских юристов согласны с тем, что женщины не обязаны закрывать лицо. [8] [9] Существует ряд причин, по которым женщины могут закрывать лицо на публике, и эту практику следует понимать в конкретном социальном контексте. [8]
Никаб вызывает споры в западном мире . В частности, во Франции , хотя никаб не является индивидуальной мишенью, он подпадает под действие законодательства, запрещающего ношение любых религиозных предметов (христианских, иудейских, мусульманских или других) в государственных школах (университеты не затрагиваются), и другой запрет на масках для лица (включая карнавальные маски и мотоциклетные шлемы, когда вы не на мотоцикле).
