Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Ниранджанананда স্বামী নিরঞ্জনানন্দ  ( бенгальский )
Swaminiranjanananda.jpg
Ниранджанананда
Личное
Родившийся
Нитьяниранджан Гош

1862 г.
Раджарская шляпа - Бишнупур, президентство Бенгалии , Британская Индия
Умер9 мая 1904 г.
Харидвар , Индия
Религияиндуизм
ФилософияАдвайта Веданта
Религиозная карьера
ГуруРамакришна Парамахамса

Ниранджанананда (старший), рожденный как Нитья Ниранджан Гхош, обычно называемый сокращенным именем Ниранджан, был одним из выдающихся монахов Миссии Рамакришны и одним из непосредственных монашеских учеников Рамакришны . Ниранджанананда был одним из тех немногих учеников, которых Рамакришна называл «Нитьясиддхами» или «Ишваракоти», то есть душами, которые всегда совершенны. [1] [Ниранджанананда назван Старшим, так как был другой свами, Ниранджанананда (Младший), также известный как Пандалай Махарадж, позже умерший в Миссии Рамакришны в 1972 году]. [2] Несмотря на то, что его пребывание в недавно созданной миссии Рамакришныпросуществовал недолго из-за ранней смерти, оставил неизгладимый след в духовной и благотворительной деятельности. У него была величественная внешность, высокий рост, широкие плечи и крепкое телосложение.

Биография [ править ]

Ранняя жизнь [ править ]

Ниранджанананда родился как Нитьяниранджан Гхош, и его звали кратким именем Ниранджан. Мало что известно о его молодости, за исключением того, что он происходил из деревни под названием Раджархат-Бишнупур в 24 Параганах провинции Бенгалия. Он жил в Калькутте со своим дядей по материнской линии Каликришной Митрой. В детстве он стал ассоциироваться с группой спиритуалистов и считался успешным медиумом. [3] : 126 Он был очень откровенен и непредубежден, и Рамакришна ценил эту черту. Он питал отвращение к супружеской жизни и был относительно вспыльчивым, хотя по натуре был нежным. [3] : 129 Позже он устроился на работу с плантатором индиго в районе Муршидабад .

Влияние Шри Рамакришны [ править ]

Групповое фото сделано 30 января 1887 года в Баранагар Матх , Калькутта.
Положение : (л-г)) Шивананд , Рамакришнананд , Вивекананд , Randhuni, Дебендранат Маджумдар, Махендранатй Гупт (Шри М), Тригунатитананд , Х. Мустафи
сидя : (л-г) Ниранджанананд, Сарадананд , Hutko Гопал, Абхедананд

Ниранджану было около восемнадцати лет, когда он впервые встретил Рамакришну . Когда он узнал о своих склонностях к спиритизму, Рамакришна, очевидно, упрекнул его, сказав, что «если вы думаете о призраках и привидениях, призраках и привидениях, вы станете, если вы думаете о Боге, ваша жизнь будет божественной». [3] : 127 Позже, когда он посетил его во второй раз, он сказал Ниранджану: «Мой мальчик, дни идут, когда ты познаешь Бога?» . Ниранджан был очень впечатлен, и он продолжил свое общение с Рамакришной. Однажды, когда Ниранджан плыл на лодке в Дакшинешвар., некоторые из его попутчиков стали плохо отзываться о его хозяине. На это Ниранджан рассердился и пригрозил утопить всю лодку. Когда Рамакришна услышал об этом инциденте, он выразил неодобрение, сказав: «Гнев - это смертный грех, почему вы должны ему подвергаться? Глупые люди в своем жалком невежестве говорят много вещей. Их следует полностью игнорировать как незаметные» . [3] : 130

Рамакришна также не одобрял работы Ниранджана в офисе, но он согласился, когда услышал, что Ниранджан устроился на эту работу, чтобы содержать свою престарелую мать. [4]

Когда хозяин заболел и содержался в Шьямпукуре своими преданными, Ниранаджн оставил свою работу и стал привратником в доме. Там его обманула актриса Бинодини Даси, которая навещала больного Рамакришну под видом европейского джентльмена. Позже, когда Рамакришну перевели в садовый домик Коссипор, он продолжал выполнять свою роль привратника с величайшей преданностью и не позволил как минимум двум мирским ученикам Рамакришны войти в помещение, когда хозяин был тяжело болен, среди них Рамачандра Дутта и Атул Гхош, брат из Girish Чандра Гош .

После смерти Рамакришны между его учениками возник спор о праве собственности на реликвии, который был смягчен с помощью Нарендры (позже Вивекананды ). Ниранджан вместе с Шаши Махараджем (позже Рамакришнанандой ) сохранил большую часть реликвий в отдельной урне, которую они хранили в доме Баларама Боса , который позже был перенесен в Белур Матх .

Монашеская жизнь [ править ]

Ниранджан принял монашеский обет вместе с другими братьями-учениками в 1887 году и навсегда поселился в Баранагар Матхе, первой обители монахов ордена Рамакришны. Вивекананда дал ему монашеское имя Свами Ниранджанананда (Ниранджан - безупречный или бесхитростный, и ананда - блаженство) . В монастыре он выполнял большую часть кропотливой работы, будучи физически более сильным. Он отправился в Пури и вернулся в апреле 1887 года. Он сделал алтарь для Учителя в старом монастырском доме, а также посадил Белое Дерево на том же месте, где Рамакришна был кремирован в Коссипоре, и создал жертвенник вокруг дерева. Он отправился в паломничестве в ноябре 1889 г. в Деогаре и остался в саде дом жизни Banshi Датта на милостыне. Он отправился в Праяг ( Аллахабад), путешествовал по разным частям Индии и отправился в Коломбо на Шри-Ланке. Некоторое время он жил там как проповедник-миссионер, обучая идеалам своего Учителя. В 1895 году он вернулся в монастырь Аламбазар до дня рождения Рамакришны. Когда Вивекананда вернулся в Индию, Ниранджанананда поехал в Коломбо, чтобы встретить его в 1897 году. Он путешествовал со Свами Вивеканандой по всей Северной и Южной Индии. В 1898 году он отправился в Алмору и там инициировал Шуддхананду (Судхир Махарадж). Затем он отправился в Варанаси и жил на подаяние. Он вдохновил группу молодежи следовать путем служения и отречения, которая позже организовала дом служения.

Позже он отправился в Канхал недалеко от Харидвара, заболел и вернулся в Калькутту для лечения. Выздоровев, он вернулся в Варанаси и встретил там Вивекананду. Во время болезни Вивекананды он организовал аюрведическое лечение, и в последние дни последнего он был его привратником, не давая людям скучиваться и беспокоить больного Вивекананды в его комнате. После смерти Вивекананды он вернулся в Харидвар. В последние дни он страдал хронической дизентерией. Он умер 9 мая 1904 года.

С Святой Матерью [ править ]

Ниранджанананда, как и его братья-ученики, очень высоко ценил Сарада Деви , называя ее святой матерью. Он отвел Гириш Чандра Гоша к святой матери в ее родную деревню Джайрамбати, когда та переживала период депрессии. Перед смертью он пришел ей навстречу и настоял на том, чтобы она сделала для него все, в том числе приготовила для него еду и накормила его. [4]

Персонаж и наследие [ править ]

Согласно Рамакришне , Ниранджан был всегда чистой душой, и ему было легко осознать Бога, потому что он был бесхитростным. [4] Согласно воспоминаниям его сподвижника Ачалананды (Кедара Махараджа) и рассказам других братьев-учеников, Ниранджан отличался простотой, правдивостью, чистотой, бесстрашием, стойкостью (в любом принципиальном вопросе) и отречением. Однажды он спас Шараду ( Тригунатитананда ), брата-ученика, от утопления. Он серьезно занялся филантропической и благотворительной деятельностью по указанию Вивекананды, а затем основал Севашраму или Дом служения миссии Рамакришны в Варанаси., вдохновив группу молодых людей отречься от мира и заняться служением бедным. Несмотря на то, что ему был нужен фонд, он отказался от пожертвования богатого человека, когда тот отказался от своего обещания. Он ухаживал за многими из своих братьев-учеников, включая Йогананду, когда они болели. Он верил в Рамакришну как в бесконечного бога в человеческом обличье, не придавал особого значения ритуалам и безмерно верил в доктрину служения.

Ссылки [ править ]

  1. ^ Свами Ниранджанананд, РМИЦЫ
  2. ^ Свами Nrmalananda, уникальный ученик Рамакришны
  3. ^ a b c d Ученики Шри Рамакришны, издано Адвайта Ашрамом, Маявати, 1943.
  4. ^ a b c «Бог жил с ними», Четанананда, опубликовано Адвайтой Ашрамом, 1997, стр. 243

Внешние ссылки [ править ]

  • Рамакришна Матх, Раджархат-Бишнупур, филиал Белур Матха, Официальный веб-сайт
  • Рамакришна Матх, Раджархат-Бишнупур, филиал Белур Матха, Официальный веб-сайт
  • Рамакришна Матх, Раджархат-Бишнупур, филиал Белур Матха, страница в Facebook
  • Рамакришна Миссия Институт Культуры