Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Об основателе Общества Божественной Жизни см. Шивананда Сарасвати .
Свами Шивананда
Свами Шивананда.jpg
Шивананда
Личное
Рожденный
Тарак Натх Гхосал

(1854-12-16)16 декабря 1854 г.
Барасат , Бенгалия , Британская Индия
Умер20 февраля 1934 г. (1934-02-20)(79–80 лет)
Религияиндуизм
ПриказМиссия Рамакришны
ФилософияАдвайта Веданта
Религиозная карьера
ГуруШри Рамакришна
Ученики

Свами Шивананда (1854–1934), урожденный Тарак Натх Гхосал , был индуистским духовным лидером и прямым учеником Рамакришны , который стал вторым президентом Миссии Рамакришны . Его преданные называют его Махапуруш Махарадж (Великая Душа). Шивананда и Субодхананда были единственными непосредственными учениками Рамакришны, которых снимали на видео. Он был Брахмаджняни («познавший Брахман или Высшее Существо»). [1] Шивананда ввел празднование дней рождения своих братьев-монахов. Он был известен тем, что заложил первый камень в фундамент храма Шри Рамакришны в Белур Матхе, спроектированного Виджнананандой .

Ранняя жизнь [ править ]

Шивананда родился в деревне Барасат в Бенгалии . Его отцом был Рамаканаи Гхошал, набожный брамин, имевший значительный доход в качестве юриста. В личной жизни он был последователем тантры . Он и его первая жена Вамасундари Деви, мать Тарака, обеспечивали бесплатное питание и ночлег для двадцати пяти-тридцати бедных студентов. [2] Рамканай также знал Рамакришну лично, так как он часто бывал в Дакшинешваре по делам.

После завершения учебы в школе Тарак устроился на работу к Маккиннон Маккензи в Калькутте, чтобы помогать своему отцу.

Влияние Рамакришны [ править ]

Групповая фотография сделана 30 января 1887 года в Баранагар Матх , Калькутта.
Положение : (л-г)) Свами Шивананд, Свами Рамакришнананд , Вивекананд , Randhuni, Дебендранат Маджумдар, Махендранатй Гупт (Шри М), Свами Тригунатитананд , H.Mustafi
сидя : (л-г) Свами Ниранджанананд , Свами Сарадананд , Hutko Гопал , Свами Абхедананда

Тарак впервые увидел Рамакришну в доме Рамчандры Дутты в мае 1880 года. Через несколько дней он отправился в Дакшинешвар, чтобы посетить храм Кали ; с тех пор он начал практиковать интенсивную молитву и медитацию под руководством Рамакришны. Позже он написал: «Я еще не пришел к окончательному пониманию того, был ли он [Рамакришна] человеком или сверхчеловеком, богом или Самим Богом, но я знал его как человека полного самоуничижения, хозяина высшее отречение, обладание высшей мудростью и высшее воплощение любви ». [2]

Брак [ править ]

Тарак женился в 1881–82. Его отец не мог позволить себе приданое на свадьбу своей сестры, как обычно; Поэтому Тарак согласился жениться на дочери семьи будущего жениха. Три года спустя его жена умерла, и Тарак начал жить иногда в доме преданного, а иногда в уединенных местах, пока не был начат Баранагар Матх. [3]

Отречение [ править ]

Тарак продолжал посещать Дакшинешвар, пока Рамакришна не заболел и не был доставлен сначала в дом Шьямпукур, а затем в садовый дом Коссипор. В Коссипоре Тарак присоединился к другим, включая Нарендранатха Дутту , позже известного как Свами Вивекананда , чтобы служить Рамакришне.

После смерти Рамакришны в 1886 году небольшая группа непосредственных учеников, решивших принять монашескую жизнь, собралась в полуразрушенном доме в Баранагаре; Тарак одним из первых поселился здесь. Так началась Baranagar монастырь в Рамакришны .

Жизнь саньясина (аскета) [ править ]

Как странствующий монах [ править ]

Во время своих странствий Шивананда путешествовал по северной Индии. Он отправился в Альмору, где познакомился с местным богатым человеком, Лалой Бадрилал Шахом, поклонником учеников Рамакришны. Во второй половине 1893 года Тарак также встретил Е.Т. Стерди, англичанина, интересующегося теософией , который позже стал поклонником и последователем Вивекананды после того, как он встретил его в Англии. [4] Он был склонен к созерцательной жизни и несколько раз бывал в Гималаях. Он также отправился в Амарнатх в 1909 году со Свами Туриянандой .

Основание Рамакришны Матха и Миссии [ править ]

Странствующая жизнь Тарака подошла к концу, когда Вивекананда вернулся в Индию в 1897 году. Он отправился в Мадрас, чтобы принять Вивекананду, и вернулся с ним в Калькутту. Вивекананда отправил Шивананду на Цейлон , ныне Шри-Ланка, чтобы распространять там Веданту. Там он проводил занятия по Гите и раджа-йоге . Он вернулся в недавно основанный Рамакришна Матх или монастырь в Белуре в 1898 году. В 1899 году Шивананда по просьбе Вивекананды помог в организации усилий по оказанию помощи, когда в Калькутте разразилась чума . В 1900 году он отправился с Вивеканандой в Маявати. В его честь есть общежитие, названное Шивананда Дхам в Миссии Рамакришны Видьяпитх, Деогхар .

Адвайта Ашрам, Бенарас [ править ]

В 1902 году, незадолго до смерти Вивекананды, он отправился в Варанаси, чтобы основать Адвайта Ашрам на пожертвование Раджи Бхинга Вивекананде. Там он оставался главой семь лет. Денег было мало, и жили они аскетично. [4] Примерно в это же время он перевел чикагские лекции Вивекананды на местный хинди. Он продолжал заботиться о делах Ашрама до 1909 года.

Представитель миссии Рамакришны [ править ]

В 1910 году он был избран вице-президентом миссии Рамакришны. Шивананда также был одним из первых попечителей Белур Матха. В 1917 году, когда Бабурам Махарадж (Свами Премананда) заболел и умер, его обязанности по управлению делами Матха и Миссии легли на Шивананду. В 1922 году, после смерти Свами Брахмананды , он стал вторым президентом Ramakrishna Math and Mission. Как и Брахмананда, он уделял внимание медитации наряду с повседневной работой. Он отправился в Дакку и Мименсингх, что впоследствии стало Восточной Бенгалией , и инициировал множество духовных искателей. [3] В 1924 и 1927 годах он отправился в два длительных путешествия на юг и основал Матх Рамакришна в Отакамунде.а затем в Бомбее и Нагпуре. В 1925 году он отправился в Деогхар и открыл новое здание для местного отделения миссии Рамакришны.

Титул Махапуруша [ править ]

Тарак был женат в подростковом возрасте, но с согласия молодой жены вел совершенно целомудренную жизнь. [3]

После основания Белур Матха он стал известен как «Махапуруш Махарадж». [3]

Последние годы [ править ]

С 1930 года здоровье Шивананды резко ухудшилось. В апреле 1933 года у него случился инсульт, и у него развился паралич одной стороны. 20 февраля 1934 года, через несколько дней после дня рождения Рамакришны, Шивананда умер. Небольшая комната, примыкающая к Старому Храму в Белур Матхе, стала известна как «Комната Шивананды». [3]

Персонаж и наследие [ править ]

Работа [ править ]

Под президентством Шивананды миссия Рамакришны постепенно расширялась в других местах. Он основал центры в Отакамунде, Нагпуре и Бомбее. Центры были открыты также в различных зарубежных местах. В 1915 году он основал миссионерский центр Рамакришны в Альморе. Он инициировал многих людей после смерти Брахмананды.

Цитаты [ править ]

  • Беспокойство не годится. Нужно глубоко погрузиться в духовные упражнения; нужно укреплять духовное отношение в собственном уме. Можно получить временный энтузиазм, заметив чужой духовный пыл, но тогда нужно помнить, что всем таким людям пришлось пройти через тяжелую борьбу [5]
  • За работой должна стоять медитация. Без медитации работа не может выполняться так, чтобы она способствовала духовному росту. Работа не выполняется хорошо без духовной подготовки [4]

Персонаж [ править ]

Шивананда постирал грязную одежду больного сокамерника в своем монастыре в Бенарасе. Он основал бесплатный детский сад для бедных детей в Бенарасе. [5] После смерти Брахмананды Шивананда отказался провозгласить себя президентом Миссии Рамакришны, потому что считал себя просто представителем Брахмананды. [4] Он был сторонником дисциплин в монашеской жизни и сам строго практиковал их до тех пор, пока не стал физически неспособен делать это.

Ссылки [ править ]

  1. ^ "М, Апостол и Евангелист", Свами Нитьятмананда, Том XV, главы 5, 10 и 11, издатель Шри Ма Траст, Чандигарх
  2. ^ а б Ученики Шри Рамакришны . Адвайта Ашрам, Майявати. 1943. С.  291 .
  3. ^ a b c d e "Свами Шивананда" . Рамакришна Матх и Миссия Рамакрискны . Belur Math . Проверено 19 декабря 2011 года .
  4. ^ a b c d Ученики Шри Рамакришны . Майавати: Адвайта Ашрам, Майавати. 1943 г.
  5. ^ a b Махапуруш Махарадж: Свами Шивананда, Свами Атмаджнанананда, Прабуддха Бхарат, январь 2009 г., страницы 68–73

Ссылки по теме [ править ]

  • РКМ: сайт президента - Свами Шивананда
  • Шивананда, краткая биография и учения в Wayback Machine (заархивировано 27 октября 2009 г.)
  • Сага о великой душе, Свами Шивананда - ISBN Свами Вивидишананды 0-87481-584-3 
  • Махапуруш Махарадж, каким мы его видели ISBN 0-87481-053-1 
  • Бог жил с ними - ISBN Свами Четанананды 0-916356-80-9 
  • Воспоминания Свами Шивананды Свами Шамбхавананды
  • http://belurmath.org/shivananda.htm
  • http://www.chennaimath.org/reminiscences-swami-shivananda-11715