Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Руины церкви Восток сирийской от Мар Ya ' QOB в Нисибиса

Митрополия Нисибиса была Восток сирийского митрополита провинцией Церковь Востока , между пятыми и семнадцатыми веками. Церковная провинция Нисибис (сирийский: Нисибин, ܢܨܝܒܝܢ , часто сокращенно Соба, ܨܘܒܐ ) имела ряд епархий суфражистов в разные периоды своей истории, в том числе Арзун , Бет Рахимаи, Бет Карду (позже переименованный в Таманон), Бет Забдай, Куб д'Арзун, Балад, Шигар (Синджар), Армения , Бет Табьяф и Картавай, Харран и Каллиник ( Ракка ), Майперкат (с Амидом и Мардином), Реш ʿАйна, Карта и Адарма, Каймар и Хесна д'Кифа. Аустан д'Арзун и Бет Моксайе также были суфражистами в V веке.

Фон [ править ]

В 363 году римский император Иовиан был вынужден уступить Нисибис и пять соседних областей Персии, чтобы вывести побежденную армию своего предшественника Юлиана с персидской территории. В регионе Нисибис после почти пятидесяти лет правления Константина и его христианских преемников вполне могло быть больше христиан, чем во всей Сасанидской империи., и это христианское население было поглощено Церковью Востока за одно поколение. Влияние уступки Нисибиса на демографию Церкви Востока было настолько значительным, что провинция Нисибис заняла второе место среди пяти провинций-метрополий, учрежденных синодом Исаака в 410 году, и это преимущество, очевидно, не оспаривалось епископами. из трех более старых персидских провинций понижен до более низкого ранга. Митрополит Нисибиса попал под митрополитом ' Илама, но выше митрополитов Maishan, Adiabene и Бет Garmaï. [1]

Епископ Нисибиса был признан в каноне XXI синода Исаака как «митрополит Арзунский , Кардский, Бет-Забдайский, Бейт-Рахимаи, Бейт-Моксай и епископов, которые будут там находиться», а епископы Даниил Арзун, Самуил из Арзуна от Байта д'Аустана, Даниил из Бет Моксай и Авраам из Бет Рахимаи были утверждены его суфражистами. [2]

Церковная история [ править ]

Нисибис был пограничным городом между Римской и Персидской империями.

Епископ Нисибиса был признан в 410 году митрополитом Арзуна ( ܐܪܙܘܢ ), Карду ( ܩܪܕܘ ), Бет Забдай ( ܒܝܬ ܙܒܕܝ ), Бет Рахимаи ( ܒܝܬ ܪܚܡܝ ) и Бет Моксаи ( ܒܝܬ ܡܘܟܣܝܐ ). Это были сирийские названия Арзанен, Кордуэн, Забдицен, Рехимен и Моксоэн, пяти округов, переданных Римом Персии в 363 году. Митрополитическая епархия Нисибис ( ܢܨܝܒܝܢ ) и епархии суфражистов Арзун, Карду и Бет Забдай должны были пользоваться властью. долгая история, но Бет Рахимаи больше не упоминается, а Бет Моксай не упоминается после 424 года, когда ее епископ Аттик (вероятно, от его имени римлянин) подписался на акты синода Дадишо ʿ. Помимо епископа Арзуна, епископ «Аустан д'Арзун» (правдоподобно отождествляемый с округом Ингилен) также присутствовал на этих двух синодах, и его епархия также была приписана к провинции Нисибис. Епархия Аустан д'Арзун просуществовала до шестого века, но не упоминается после 554 года.

В течение пятого и шестого веков три новых епархии в провинции Нисибис были основаны на персидской территории, в Бет - Арабайе (внутренние районы Нисибиса, между Мосулом и реками Тигр и Хабур) и в холмистой местности к северо-востоку от Арзуна. К 497 году в Баладе (современный Эски-Мосул) на Тигре была основана епархия, которая просуществовала до XIV века. [3] К 563 г. существовала также епархия Шигар (Синджар), глубоко внутри Бет - Арабайе, и к 585 г. епархия «Бет Табиат и Картавай», страны к западу от озера Ван, населенной курдами Картав. [4]

Знаменитая школа Нисибиса была важной семинарией и теологической академией Церкви Востока в поздний сасанидский период, а в последние два столетия правления Сасанидов вызвала заметное излияние восточно-сирийских богословских учений.

Вероятно, в период Омейядов Восточно-сирийская епархия Армении была присоединена к провинции Нисибис. Епископ Artashahr Армении присутствовал на синоде Дадишо " в 424, но епархия не была передана столичной провинции. В конце тринадцатого века Армения, безусловно, была суфражистской епархией провинции Нисибис, и ее зависимость, вероятно, восходит к седьмому или восьмому веку. Похоже, что епископы Армении сидели в городе Халат (Ахлат) на северном берегу озера Ван .

Арабское завоевание позволило восточным сирийцам переселиться в западную Месопотамию и основать общины в Дамаске и других городах, которые ранее находились на территории Рима, где они жили вместе с гораздо более крупными сирийскими православными, армянскими и мелькитскими общинами. Некоторые из этих западных общин были переданы под юрисдикцию восточно-сирийских митрополитов Дамаска, а другие были присоединены к провинции Нисибис. Последняя включала епархию Харрана и Каллиника (Ракка), впервые засвидетельствованную в восьмом веке и в последний раз упоминавшуюся в конце одиннадцатого века, и епархию Майперкат, впервые упомянутую в конце одиннадцатого века, епископы которой также были отвечает за восточно-сирийские общины в Амиде и Мардине. [5] Eleventh- и тринадцатого века списки епархий в провинции Низибийского также упомянуть епархию для сирийского города Реш " Айна (Ra ' s аль- ' Ain). Реш " Айн правдоподобное место для епархии Восточно - сирийской в этот период, но ни один из епископов не известны. [6]

Изменения формальных и неофициальных титулов, которые носили митрополиты Нисибиса, отражают сдвиги в центре тяжести провинции на протяжении веков. В 497 году митрополит Осия из Нисибиса был провозглашен «митрополитом страны Бет - Арабайе». [7] В одиннадцатом веке столичная ' Абдишо ' ибн ' Arid Низибийского, который стал патриархом в 1074 году , был в стиле "митрополитом Soba [Нисибиса] и Бет Нахрин [Месопотамия]. [8] В конце тринадцатого века знаменитый восточно-сирийский писатель ʿ Абдишо ʿБар Бриха, сам митрополит Нисибиса, свободно называл свою провинцию «Соба (Нисибис) и Средиземноморская Сирия». [9] Несколько Месопотамские или сирийские епархий до сих пор существовали в этот период, однако, и « Абдишо » был обычно в стиле «митрополитом Нисибиса и Армении. Насколько известно, название «митрополит Нисибиса и Армении» был использован всеми ' Абдишо ' преемников «сек до 1610 года , когда была упразднена Восточно - сирийский митрополит провинции Нисибиса.

ʿ Абдишо ʿ Бар Бриха перечислил тринадцать епархий суфражистов в провинции Нисибис в конце тринадцатого века в следующем порядке: Арзун, Кубе, Бет Рахимаи, Балад, Шигар, Карду, Таманон, Бет Забдай, Халат, Харран, Амид. , реш ' Айна и 'Adormiah'(Qarta и Adarma). [10] Это было убедительно утверждал , что " Абдишо " давал Конспект епархий в провинции Низибийского в разные периоды в своей истории , а не подлинный список епархий позднего тринадцатого века, и маловероятно , что епархий Qube , Бет Rahimaï, Харран и реш " Айна все еще существовали в этот период.

Епархия была основана в середине тринадцатого века к северу от Tur " Abdin для города Hesna d'Кифа, возможно , в ответ на Восток сирийской иммиграции в города равнина Тигра в период монгольского нашествия . В то же время, возможно, прекратили свое существование ряд более старых епархий. Епархии Каймар, Карта и Адарма в последний раз упоминаются в конце двенадцатого века, а епархия Таманон - в 1265 году, и неясно, сохранились ли они до четырнадцатого века. Единственными епархиями в провинции Нисибис, определенно существовавшими в конце тринадцатого века, были Армения (епископы которой сидели в Халате на северном берегу озера Ван), Шигар, Балад, Арзун и Майперкат.

Архиепископия Нисибиса [ править ]

Кафедра Нисибиса была основана в  300 г. н.э. [11]

Этот список неполный ; вы можете помочь, добавив недостающие элементы из надежных источников .
  • Бабу (300–309) [11]
  • Святой Иаков или Иаков Нисибийский (309–338 или 350), основатель Школы Нисибидов и подписавший Первый Никейский Собор
  • ...
  • Ос ( эт.  410-424 ), подписавшие синоды принадлежащих Исаака (410), [12] Ябаллах И (420), и Дадишо ' (424) [13]
  • ...
  • Павел ( фл.  554 ), подписавший синод, проведенный Иосифом в 554 г. [14]
  • ...
  • Грегори ( эт. С.  596 ), ранее епископ Кашкар [15] 
  • ...
  • Исаак (646-?), Засвидетельствовано под Maremmeh «преемник Isho ' yahb III (г.  649-59). [16]
  • ...
  • Qamisho ' (697), освящен Hnanisho " Я в начале года и умер сорок дней спустя [17]
  • Sabrisho ' из Баладе (697-?) [18]
  • ...
  • Ruzbihan ( фл. С.  725 ), бывший настоятелем монастыря Мар Огин назначен Sliba-zkha (г. 714-28) , который служил в течение двенадцати лет. Мари заявляет, что он был «безразлично образован», но «очень милосерден по отношению к бедным» и что он «восстановил церкви в своей архиепископии». [19]  
  • ...
  • Киприан (740 / 1–766 / 7) [20]
  • ...
  • Yohannan или Джон ( . П с.  775  - с.  790 ), вернулся в епархию после его освобождения из тюрьмы в 776/7 [21] , и среди епископов , которые были свидетелями втягивания преподобного Нестора в о Messallian ереси , сделанной в 790 до начала его посвящение в епископа Бейт-Нухадры [22] 
  • ...
  • Qayyoma ( эт. С.  870 ), ученик Саргисом (г. 860-72) и бывший епископ Tirhan . [23]  
  • ...
  • Бохтишо ʿ ( ум .  912/13) [24]
  • ...
  • Isho ' yahb ( д .  994/5) [25]
  • Yahballaha (994/5 [25] -1006/7), [26] бывший епископ Ма ' Altha [25]
  • Илия, Илия или Илия из Нисибиса (26  декабря 1008 г. [26] - 18 июля 1046 г.), бывший епископ Бет-Нухадры, прославившийся своей хронографией.  
  • ...
  • ʿ Абдишо ʿ II ибн ал- ʿ Арид (? –1074), возведенный в сан патриарха (годы правления 1074–1090). [27]
  • Гиваргис (1074 г.), бывший епископ Арзуна, умерший через несколько дней после хиротонии [28]
  • Ибн Хаммад (1074–?) [28]
  • ...
  • Isho ' zkha ( эт.  Одна тысяча двести восемьдесят одна ), присутствует в Ябалахе III «с 1281 посвящения [29]
  • ...
  • ʿ Абдишо ʿ Бар Бриха (1285 x 1291–?), [30] бывший епископ Шигара и Бет - Арабай, присутствовавший при хиротонии Тимофея II в 1318 г. [31]  

Арзунская епархия [ править ]

Восточно-сирийские епископы Арзуна (около современного Сиирта ) засвидетельствованы между пятым и тринадцатым веками. Ссылка XII века на епархию Арзун и Бет Длиш указывает на то, что епископы Арзуна могли сидеть в Битлисе . [32]

Епископ Даниил Арзунский был утвержден епископом-суфраганом митрополита Осии Нисибийского в каноне XXI синода Исаака в 410 году и был среди лиц, подписавших его акты. [33] Он также был среди подписавших акты синода Дадишо ' в 424. [34]

Епископ Иов Арзунский был среди лиц, подписавших акты синода Бабая в 497 г. [35]

Епископ Гавриил ибн аль-Шаммас из Арзуна был неудачным кандидатом на патриархальных выборах 1012 года. Его успешный соперник, патриарх Йоханнан VI , назначил его митрополитом Мосульским 19 ноября 1012 года, сразу после его собственного хиротонии патриархом. [36]

Епископ Giwargis из Arzun был освящен митрополитом Нисибиса патриарха " Абдишо " II вскоре после его собственного посвящения в 1074. [37]

Безымянный епископ Арзунский присутствовал на хиротонии патриарха Бар Савмы в 1134 году [38].

Епископ Эммануил Арзунский присутствовал при хиротонии патриарха Маккихи II в 1257 г. [39]

Епископ Сим " на Arzun из присутствовал на освящении патриарха Ябалах III в 1281. [40]

Епархия Аустан д'Арзун [ править ]

Епископ Самуил «Арсунский для Байта д'Аустана» был утвержден в качестве епископа-суфрагана митрополита Осии Нисибийского в каноне XXI синода Исаака в 410 году и был среди лиц, подписавших его акты. [41]

Епископ Yohannan из «Aoustan d'Arzun» был в числе подписавших акты синода Дадишо ' в 424. [42]

Епископ «Натум», вероятно Натан, из «Арсун д'Бет д'Аустан» письменно присоединился к актам синода Иосифа в 554 г. [43]

Епархия Карду [ править ]

Епископ Мили Qardu был среди подписавших акты синода Дадишо ' в 424. [44]

Епископ Бар Савма из Карду был среди лиц, подписавших акты синода Джозефа в 554 г. [45]

Епископ Карду Марута был среди лиц, подписавших акты синода Григория в 605 г. [46]

Епископ Феодор Qardu был назначен митрополитом " Илама патриархом Yohannan III сразу же после его освящения 15 июля 893. [47]

Епархия Бет Забдай [ править ]

Епископ Йоханнан из Бет Забдая ( Газарта ) был среди лиц, подписавших акты синода Бабая в 497 г. [48]

Епископ ишо ' yahb из Gazarta упоминается вместе с патриархом Авраамом III (906-37) в колофоне Ист - сирийском рукописи 912 [49]

Епископ Isho ' yahb из Gazarta присутствовал на освящении патриарха ' Абдишо ' II в 1074. [50]

Неназванный епископ Газарты присутствовал на хиротонии патриарха Бар Савмы в 1134 году [51].

Епархия Бет Моксай [ править ]

Епископ Даниил Бет-Моксайский был утвержден епископом-суфраганом митрополита Осии Нисибийского в каноне XXI синода Исаака в 410 г. [52]

Епископ Аттик Бет Moksaye был среди подписавших акты синода Дадишо " в 424. [53]

Епархия Бет Рахимаи [ править ]

Епископ Авраам Бейт-Рахимаи был утвержден в качестве епископа-суфрагана митрополита Осии Нисибийского в каноне XXI синода Исаака в 410 г. [54]

Епархия Кубе д'Арзун [ править ]

Епископ Гавриил из Кубы д'Арзунского был среди лиц, подписавших акты синода Тимофея I в 790 г. [55]

Таманонская епархия [ править ]

Епископ ' Абдишо ' из Tamanon присутствовал на освящении патриарха ' Абдишо ' II в 1074. [56]

Епископ ' Абдишо ' из Tamanon присутствовал на освящении патриарха Элия II в 1111. [57]

Епископ Brikhisho ' из Tamanon присутствовал на освящении патриарха Денха И в 1265 году [58]

Епархия Харрана [ править ]

Епископ Григорий Алхимик был епископом Харрана во время правления патриарха Петиона (731–740 гг.). [59]

Патриарх Sabrisho ' II (831-5) был освящен епископом Харран митрополитом Yohannan Низибийского и стал митрополитом Дамаска во время правления Тимоти I (780-823). [60]

Епископа Ya ' QOB «Харран и Каллиника» ( Ракка ) упоминаются вместе с патриархом Yohannan III (893-9) в формуле знакомства восточнославянского сирийской рукописи скопирован в монастыре Мар Гавриила близ Харран диаконом Бабай в 899. [61]

Епископ Yohannan, епископ " Ukbara , когда Илия Нисибиса завершил свое хронографирование в 1018/19, ранее был епископ Харран. [62]

Епископ Элия «Ракский (Ракка)» присутствовал на хиротонии патриарха Маккихи I в 1092 году. [63]

Епархия Майперкат [ править ]

Епископ Илия , митрополит Дамаскинский, когда Илия Нисибисский завершил свою Хронографию в 1018/19 19 году, ранее был епископом Майперката . [64]

Епископ Майперкатский Йоханнан присутствовал при хиротонии патриарха Маккихи II в 1257 г. [65]

Епископ Isho ' dnah из Maiperqat присутствовал на освящении патриарха Денха И в 1265 году (как епископ «Мардин»). [66] Он также присутствовал при освящении Яхбаллахи III в 1281 году (как «епископ Мияфарикина»). [67]

Епархия Балада [ править ]

Епископы Hawah и Shubhalisho ' из Баладе были среди подписавших акты синода Бабай в 497. [68]

Епископ Йездигирд Баладский был среди лиц, подписавших акты синода Иосифа в 554 г. [69]

Будущий патриарх Isho ' yahb II из Gdala (628-45) был назначен епископом Балада после смерти епископа Quriaqos из Балада. [70]

Епископ Sabrisho " была назначена на Баладе митрополита Нисибиса от патриарха Hnanisho " I после смерти митрополита Qamisho ' , вероятно , в 697. [71]

Безымянный епископ Балада был среди епископов, ставших свидетелями опровержения мессальской ереси, сделанного священником Несторием из монастыря Мар Йозадак в 790 году перед его хиротонией в епископы Бет-Нухадры. [72]

Монах Куриак из монастыря Бет-Хабе , уроженец города Гбилта в районе Тирхан , стал епископом Балада в неизвестную дату во второй половине восьмого века или в первой половине девятого века. [73]

Епископ Баладский Йоханнан был назначен митрополитом Мервским патриархом Саркисом (860–872 гг.). [74]

Епископ Элия из Баладе был назначен митрополитом Барда ' а патриарх мари (987-99). [75]

Епископ Sabrisho ' из Балада присутствовал на освящении патриарха ' Абдишо ' II (1074-90), а затем была освящена митрополитом ' Илама одним и тем же патриархом. [76]

Безымянный епископ Балада присутствовал на хиротонии патриарха Бар Савмы в 1134 году. [77]

Епископ Сим ' на «из Баладе и ал-Jaslona (Gaslona)» присутствовала при освящении патриарха Ябалаха III в 1281. [78]

Епископ Сим " на Балад из присутствовал на освящении патриарха Тимоти II в 1318 [79]

Шигарская епархия [ править ]

Основная статья: Шигар (Восточно-Сирийская епархия)

Епархия Шигар был основан в шестом веке, вероятно , чтобы противостоять растущему влиянию якобитов в Синжур регионе. Полное название епархии было Шигар и Бет - Арабайе, и она занимала пустынный регион к северу от Синджара, где находилось несколько несторианских монастырей. Шесть несторианских епископов Шигара засвидетельствованы между шестым и четырнадцатым веками. Первый из этих епископов, Баваи, упоминается в 563 году. Последний, Йоханнан, присутствовал при хиротонии патриарха Тимофея II в 1318 году. [80]

Неизвестно, когда закончилась Шигарская епархия. В регионе Шигар, кажется, до семнадцатого века существовала небольшая несторианская община, и время от времени, возможно, даже был епископ. Митрополит «Гланан Имех» (возможно, Маран - эммех) из «Шигара» упоминается в отчете 1607 г. и, возможно, был епископом Шигара. Согласно езидской традиции, последний несторианский «митрополит» Синджара умер примерно в 1660 году, и немногие оставшиеся несторианские христиане в регионе стали езидами. Правдиво ли в этой традиции сказать сложно. [81]

Епархия Бет Табьяф и Картавай [ править ]

Епископ Klilisho " из«Бет Tabyathe и Kartawaye»был в числе подписавших акты синода ишо ' yahb I в 585. [82]

Епархия Карта и Адарма [ править ]

Епархия Карта и Адарма была указана как епархия суфражистов в провинции Нисибис в Мухтасаре 1007/100 г., а епископ Муше Карты и Адармы засвидетельствован во время правления католика Илии II (1111–1132 гг.). Ритуал хиротонии епископа Карты и Адармы сохранился в произведениях патриарха Элии III (1176–1190 гг.). Наконец, рукопись была скопирована в 1186 году в монастыре Мар Авгин близ Нисибиса для деревни Тель Махмад «в епархии Карта». В его колофоне упоминается, что рукопись была скопирована во времена патриарха Илии III и митрополита Нисибиса Яхбаллахи, что является дополнительным подтверждением того, что Карта была епархией в провинции Нисибис. [83]

Карту отождествил Фие с монастырем Мар Габрона и Мар Шмона (арабский: Дайр аль-Кара) возле Лайлах Даг, в двадцати километрах к юго-востоку от Газарты, а Адарма с небольшим городком Адарма, в семидесяти километрах к востоку от Нисибиса. , недалеко от современного Тель Рмелан аль-Кабир. Резиденцией епископов Карты и Адармы, возможно, был монастырь Габрона и Шмона, упомянутый в колофонах рукописей 1213/4 и 1217/8. [84]

Армянская епархия [ править ]

Основная статья: Армения (Восточно-Сирийская епархия)

Несторианский епархия Армении , чьи епископы сидели в городе Halat ( Ахлат ) на северном берегу озера Ван, засвидетельствовано между пятой и четырнадцатого веков. В пятом веке епархия Халат не была отнесена к столичной провинции, но позже была включена в провинцию Нисибис, вероятно, вскоре после арабского завоевания. Патриарх Тимофей I создал для Армении столичную провинцию, предположительно, повысив статус епархии Халат . Ко второй половине XI века Халат снова стал суфражистской епархией провинции Нисибис. К XIII веку в юрисдикцию епископов Халата входили города Ван и Вастан. [85]

Каймарская епархия [ править ]

Безымянный епископ Каймара присутствовал на хиротонии патриарха Бар Савмы в 1134 году. [86]

Епископ Sabrisho ' из Qaimar была переведена в епархию Кашкара патриарх Элия III (1176-90). [87]

Епархия Хесна д'Кифа [ править ]

Епархия была основана в середине тринадцатого века к северу от Tur " Abdin для города Hesna d'Кифа .

Епископ Элия из Хесны д'Кифа присутствовал при интронизации Маккихи II в 1257 г. [88]

Епископ Эммануил из Хесны д'Кифа присутствовал при хиротонии патриарха Яхбаллахи III в 1281 г. [89]

Неуказанный просмотр [ править ]

Несовершенны епископ Ибн Fadala, «хранитель трона Низибийского» и епископ безымянной епархии в провинции Низибийского, присутствовали вместе с митрополитом Yohannan Низибийского при освящении патриарха " Абдишо " III в 1139. Он был требуется провозглашать имя патриарха в традиционной церемонии в церкви Мар Петион, «потому что все епископы великой епархии [Бет Арамайе] умерли, и их троны были пусты; то, чего никогда раньше не было ». [90]

Ссылки [ править ]

Цитаты [ править ]

  1. ^ Шабо, 272-3
  2. ^ Шабо, 272-3
  3. ^ Fiey, POCN , 57-8
  4. ^ Fiey, POCN , 134
  5. ^ Fiey, POCN , 49-50 и 88
  6. ^ Fiey, POCN , 124
  7. ↑ Шабо, 315
  8. ^ Мари, 129 (арабский)
  9. ^ Шабо, 619-20
  10. ^ Шабо, 619-20
  11. ^ a b Vailhé, Siméon, " Nisibis " , Католическая энциклопедия.
  12. ^ Шабо, 272-4
  13. ^ Шабо, 283 и 285
  14. ↑ Шабо, 366
  15. ^ Беккер, 159.
  16. ^ Fiey, Nisibe , 67-8
  17. ^ Мари, 64 (арабский), 57 (латиница)
  18. ^ Мари, 64 (арабский), 57 (латиница)
  19. ^ Мари, 65 (арабский), 58 (латиница)
  20. ↑ Илия из Нисибиса , Хронография , я. 80 и 85.
  21. ↑ Илия из Нисибиса , Хронография , я. 87.
  22. ↑ Шабо, 608 г.
  23. ^ Sliba, 73
  24. ↑ Илия из Нисибиса , Хронография , я. 96.
  25. ^ a b c Илия из Нисибиса , Хронография , i. 107; Слиба, 94 (арабский)
  26. ^ а б Илия из Нисибиса , Хронография , я. 110 и 112
  27. ^ Fiey, POCN , 117
  28. ^ a b Марийский, 131 (арабский), 114 (латинский)
  29. ^ Слиба, 124 (арабский)
  30. ^ Fiey, Nisibe , 109-10
  31. ^ Ассемани, BO , III. я. 567–80
  32. ^ MS Кембридж Доп. 1988 г.
  33. ^ Шабо, 272-4
  34. ↑ Шабо, 285
  35. ↑ Шабо, 317
  36. ↑ Илия из Нисибиса , Хронография , я. 35 и 111; Марийский, 114 (арабский), 101 (латиница)
  37. ^ Мари, 131 (арабский), 114 (латиница)
  38. ^ Мари, 154 (арабский), 131 (латиница)
  39. ^ Ṣ liba, 120 (арабский)
  40. ^ Слиба, 124 (арабский)
  41. ^ Шабо, 272-4
  42. ↑ Шабо, 285
  43. ↑ Шабо, 366
  44. ↑ Шабо, 285
  45. ↑ Шабо, 366
  46. ↑ Шабо, 478
  47. ^ Слиба, 80 (арабский)
  48. ^ Шабо, 316
  49. ^ MS Mingana Syr 502B
  50. ^ Мари, 130 (арабский), 114 (латиница)
  51. ^ Мари, 154 (арабский), 131 (латиница)
  52. ^ Шабо, 272-3
  53. ↑ Шабо, 285
  54. ^ Шабо, 272-3
  55. ↑ Шабо, 608 г.
  56. ^ Мари, 130 (арабский), 114 (латиница)
  57. ^ Мари, 152 (арабский), 129 (латиница)
  58. ^ Слиба, 121–2 (арабский)
  59. ^ Слиба, 62 (арабский)
  60. ^ Мари, 76 (арабский), 67–8 (латиница); Слиба, 69 (арабский)
  61. ^ MS БМ Сыр (Райт) 161
  62. ↑ Илия из Нисибиса , Хронография , я. 36.
  63. ^ Мари, 138 (арабский), 118 (латиница)
  64. ↑ Илия из Нисибиса , Хронография , я. 36.
  65. ^ Слиба, 120 (арабский)
  66. ^ Слиба, 121–2 (арабский)
  67. ^ Слиба, 124 (арабский)
  68. ^ Шабо, 316
  69. ↑ Шабо, 366
  70. ^ Хроники Seert (изд. Scher), II. 234; Томас Марга, Книга губернаторов (изд. Уоллис Бадж), ii. 115
  71. ^ Мари, 64 (арабский), 57 (латиница)
  72. ↑ Шабо, 608 г.
  73. ^ Томас Марга, Книга губернаторов (изд. Уоллис Бадж), ii. 447
  74. ^ Слиба, 73 (арабский)
  75. ^ Слиба, 95 (арабский)
  76. ^ Мари, 130 (арабский), 114–15 (латиница)
  77. ^ Мари, 154 (арабский), 131 (латиница)
  78. ^ Слиба, 124 (арабский)
  79. ^ Ассемани, BO , III. я. 567–80
  80. ^ Fiey, POCN , 134
  81. ↑ Гость, езиды , 52 года.
  82. ↑ Шабо, 423 г.
  83. ^ MS Мосул (Scher) 12
  84. ^ Fiey, Nisibe , 251-2; POCN , 120–1
  85. ^ Fiey, POCN , 47-8, 53 и 58-9
  86. ^ Мари, 154 (арабский), 131 (латиница)
  87. ^ Слиба, 111 (арабский)
  88. ^ Слиба, 120 (арабский)
  89. ^ Слиба, 124 (арабский)
  90. ^ Мари, 157 (арабский), 133 (латиница)

Библиография [ править ]

  • Ассемани, Джузеппе Луиджи (1775). De catholicis seu patriarchis Chaldaeorum et Nestorianorum commentarius historyo-chronologicus . Рома.
  • Assemani, JS, Bibliotheca Orientalis Clementino-Vaticana (4 тома, Рим, 1719–1728)
  • Беккер, Адам Х. (2006). Страх перед Богом и начало мудрости: школа низибисов и развитие схоластической культуры в поздней античной Месопотамии . Университет Пенсильвании Press.
  • Шабо, Жан-Батист (1902). Восточный синодикон или возвращение синодисов несториенс (PDF) . Париж: Imprimerie Nationale.
  • Фие, JM, Assyrie chrétienne (3 тома, Бейрут, 1962)
  • Фие, Жан Морис (1977). Nisibe, métropole syriaque orientale et ses suffragants des origines à nos jours . Лувен: Secrétariat du CorpusSCO.
  • Фие, Жан Морис (1979) [1963]. Communautés syriaques en Iran et Irak des origines à 1552 . Лондон: Variorum Reprints.
  • Фие, Жан Морис (1993). Pour un Oriens Christianus Novus: Répertoire des diocèses syriaques orientaux et occidentaux . Бейрут: Восточный институт.
  • Уоллис Бадж, Э.А., Книга Губернаторов: История Монастыря Томаса, епископа Марги, 840 г. н.э. (Лондон, 1893 г.)
  • Уоллис Бадж, EA, Монахи Хубилай-хана (Лондон, 1928)
  • Уилмсхерст, Дэвид (2000). Церковная организация Церкви Востока, 1318–1913 гг . Лувен: Peeters Publishers.
  • Уилмсхерст, Дэвид (2011). Замученная Церковь: История Церкви Востока . Лондон: East & West Publishing Limited.