Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Ведьмы Северного Берика встречаются с дьяволом на местном кладбище, из современной брошюры Newes from Scotland .

В ведьмами Северный Бервик были испытания в 1590 году из числа людей из Восточной Лотиане , Шотландии , обвиненных в колдовстве в Андреевской Auld Kirk в Норт - Бервик . Они работали два года и замешали более семидесяти человек. В их числе Фрэнсис Стюарт, 5-й граф Ботвелл , обвиненный в государственной измене .

«Ведьмы» якобы держали свои шабаши на Олд Кирк Грин, части современной гавани Северного Берика . Признания были извлечены пыткой в Старом Tolbooth , Эдинбург . Основной источник этой истории был опубликован в брошюре Newes из Шотландии 1591 года и впоследствии был опубликован в диссертации короля Джеймса о современной некромантии под названием Daemonologie в 1597 году.

Датские связи [ править ]

Это было первое крупное преследование колдовства в Шотландии, начавшееся с нашумевшего дела с участием королевских домов Дании и Шотландии. Король Джеймс VI отплыл в Копенгаген, чтобы жениться на принцессе Анне , сестре Кристиана IV Дании . По возвращении в Шотландию они испытали ужасные штормы и были вынуждены укрыться в Норвегии на несколько недель, прежде чем продолжить. Адмирал датского флота Педер Мунк спорил с казначеем Кристофером Валкендорфом о состоянии кораблей и обвинил в шторме жену высокопоставленного чиновника в Копенгагене, которую он оскорбил. Суды над колдовством прошли в Дании в июле 1590 года. [1] Одной из первых жертв из Дании былаАнна Колдингс , которая под давлением раскрыла имена еще пяти женщин; одной из них была Малин, жена бургомистра Копенгагена. Все они признались, что были виновны в колдовстве, создавая штормы, угрожавшие путешествию королевы Анны, и что они послали дьяволов, чтобы они взобрались на киль ее корабля. В сентябре две женщины были сожжены как ведьмы в Кронборге . [2] Джеймс услышал новости из Дании по этому поводу и решил создать свой собственный трибунал.

Обвиняемый [ править ]

Подозреваемые ведьмы на коленях перед королем Джеймсом; Демонология (1597)

Основными ведьмами, непосредственно участвовавшими в судебных процессах, были: [3]

Очень скоро более сотни подозреваемых в ведьм в Северном Бервике были арестованы, и многие под пытками сознались в том, что встретились с дьяволом в церкви ночью, и посвятили себя злу, включая отравление короля и других членов его семьи, и пытается потопить королевский корабль. [1]

Двумя наиболее значительными обвиняемыми были Агнес Сэмпсон , уважаемая и пожилая женщина из Хамби , и доктор Джон Фиан , школьный учитель и ученый из Престонпанса . Оба отказались признаться и были подвергнуты жестоким пыткам. Сампсон предстал перед королем Яковом и знатным советом. Она отвергла все обвинения, но после ужасных пыток наконец призналась. По особому повелению ее волосы на голове и теле были выбриты; она была привязана к стене своей камеры уздечкой ведьмы, железный инструмент с четырьмя острыми зубцами, воткнутыми в рот, так что два зубца прижимаются к языку, а два других - к щекам. Ее держали без сна и закидывали веревкой вокруг головы, и только после этих испытаний она призналась в пятидесяти трех обвинительных заключениях против нее. В конце концов ее задушили и сожгли как ведьму. Согласно брошюре «Ньюз из Шотландии, объявляя проклятую жизнь доктора Фиана, известного колдуна» , опубликованной в 1591 году, Сэмпсон признался, что посещал Шабаш с 200 ведьмами, в том числе Дункан. [5] [6]

Доктор Фиан также перенес жестокие пытки. Он пережил насильственное извлечение ногтей на руках , затем втыкание в них железных штифтов, пилливинки и сапог . Наконец, его доставили в Каслхилл в Эдинбурге и сожгли на костре 16 декабря.

По словам Кристофера Смаута , от 3 000 до 4 000 обвиняемых ведьм могли быть убиты в Шотландии в 1560–1707 годах. [7]

Гейлис Дункан [ править ]

Шотландские ведьмы были связаны со штормами, когда служанка по имени Гиллис Дункан (или Гейлис Дункан), которая работала на человека по имени Дэвид Ситон в городке Транент , была вынуждена признаться своим работодателем. По всей видимости, Дункан внезапно начал проявлять чудодейственные способности к исцелению и ночью ускользнул из дома. Когда Ситон столкнулся с Дунканом, и она не могла объяснить свои новые способности и странное поведение, он подверг ее пыткам. Под пытками она призналась в том, что она ведьма, и обвинила многих в колдовстве. [8] Согласно современной брошюре Newes from Scotland , 1591, она назвала множество людей, как женщин, так и мужчин:

Агнес Сэмпсон, старшая ведьма из всех, живущая в Хаддингтоне; Агнес Томпсон из Эденбро; Доктор Фиан, он же Джон Кунингем, учитель школы в Солтпансе в Лоутиане, о жизни и странных действиях которого вы подробнее узнаете в конце этой беседы. Это были упомянутые обвиняемые Гейлис Дункейн, а также жена Джорджа Мотта, проживающая в Лоутиане; Роберт Грирсон, шкипер; и Джаннет Бландилэндс; с женой гончара Ситона: кузнецом в Бригг-Халлис, с бесчисленным множеством других в тех краях и живущими в тех пределах, о которых говорилось выше; из которых некоторые уже казнены, остальные остались в тюрьме, чтобы получить приговор по воле и усмотрению Королей Величеств. [8] [9]

Дункан также был обнаружен в сговоре с Юфамом МакКалзином в убийстве крестного отца Дункана.

Барбара Нап (я) эр [ править ]

Гиллис Дункан вызвала задержание Барбары Напер за то, что она заколдовала до смерти Арчибальда Дугласа, 8-го графа Ангуса . Сообщалось, что Арчибальд умер от настолько странной болезни, что не могло быть никакого лекарства или лекарства. [3] Он заболел в Лангхоупе и умер в Смитоне близ Далкейта 4 августа 1588 года. [10]

Барбара Напье происходила из хорошей семьи и вышла замуж за книжного торговца по имени Джордж Кер в 1572 году. Джордж умер в Ла-Рошели в 1576 году, а затем она вышла замуж за Арчибальда Дугласа, брат которого был лордом Коршогилла . [11] Напье купила чары, чтобы поправить собственное здоровье и попытаться исправить свои плохие отношения с Джин Лайон, графиней Ангусской, которая наняла ее и ее мужа. Они не работали, поскольку она потеряла работу. Когда дело дошло до суда, Напьера обвинили в практике убийства короля с помощью колдовства, но признали виновным лишь в меньшем преступлении - сговоре с ведьмами. Джеймс VI приказал канцлеручтобы врачи осмотрели ее, чтобы убедиться, что она беременна, а если нет, сжечь ее и публично выпотрошить. [12] Джеймс хотел подать апелляцию, чтобы отменить первый приговор, и, хотя ее судьба неясна, возможно, что в конце концов она была сожжена. [13] Городской совет купил материалы, чтобы развести костер для ее казни, и они были использованы 25 июня 1591 года при сожжении Евфама Маккалзина . [14] По мнению историка 17-го века семьи Дугласов, Дэвида Хьюма из Godscroft , она была освобождена. [15]

Популярная культура [ править ]

Шекспир адаптировал многие концепции испытаний, в том числе ритуалы, признанные ведьмами и шотландским сеттингом, в своей трагедии « Макбет» . Под сильным влиянием обнародованных инцидентов пьеса была опубликована через несколько лет после « Демонологии» короля Якова . Заимствуя множество цитат из договоров, три ведьмы произвели свои заклинания таким же образом: [16] «намеренно спуститься в море, чтобы поднять ветры для разрушения кораблей». [17]

Испытания и события , приведшие к ним придуман в 1971 молодых взрослых исторический роман Тринадцатый - членов по Mollie Hunter .

Хэви / дум-метал группа Cathedral выпустила песню под названием "North Berwick Witch Trials" на их альбоме 2005 года The Garden of Unearthly Delights . [18]

В серии романов Дайаны Гэблдон « Чужестранка » фигурирует повторяющийся персонаж по имени Гейлис Дункан, которую судят и признают виновной в том, что она ведьма. В телеадаптации ее исполнила Лотте Вербеек . [19]

См. Также [ править ]

  • Закон Шотландии
  • Шотландский фольклор

Ссылки [ править ]

Цитаты [ править ]

  1. ^ a b Анкарлоо, Б., Кларк, С. и Монтер, EW Колдовство и магия в Европе . п. 79
  2. Этель Карлтон Уильямс, Анна Датская (Лондон, 1970).
  3. ^ а б Король Джеймс (2016) , стр. 101
  4. ^ Обзор шотландской базы данных колдовства, Эдинбургский университет
  5. ^ Розен, Барбара (1969). Колдовство в Англии, 1558–1618 гг . Univ of Massachusetts Press.
  6. ^ Guiley, Розмари (2008). Энциклопедия ведьм, колдовства и викки . Информационная база.
  7. ^ Смаут 1969 , стр. 184-92.
  8. ^ a b «Переводы и перепечатки из первоисточников истории» . Преследование ведьм в Шотландии . 3 . Филадельфия, Пенсильвания: Пенсильванский университет. Кафедра истории. 1912. С. 19–23 . Проверено 17 июня, 2016 .
  9. ^ Newes из Шотландии (Лондон, 1591), перепечатана в Роберте Питкэрн, Древние Криминальные испытания в Шотландии , об. 1, пт. 2 (Эдинбург, 1833 г.), стр. 215-223.
  10. ^ Дэвид Рид, Дэвид Хьюм из Godscroft's History of the House of Angus , vol. 2 (Эдинбург, 2005 г.), стр. 396-8.
  11. ^ Дэвид Рид, Дэвид Хьюм из Godscroft's History of the House of Angus , vol. 2 (Эдинбург, 2005 г.), стр. 397.
  12. ^ Calendar State Papers Scotland , vol. 10 (Эдинбург, 1936), стр. 510, 514-5.
  13. ^ «Ведьмы Северного Берика (акт. 1590–1592) | Оксфордский словарь национальной биографии». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. 2004. DOI : 10.1093 / ссылка: odnb / 69951 . (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании .)
  14. Маргарита Вуд , Выдержки из записей Бурга Эдинбурга: 1589–1603 (Эдинбург, 1927), стр. 334.
  15. ^ Дэвид Рид, Дэвид Хьюм из Godscroft's History of the House of Angus , vol. 2 (Эдинбург, 2005 г.), стр. 398.
  16. ^ Король Джеймс (2016) , стр. 107
  17. ^ Макбет , I. III. 15-25
  18. ^ Лай, Энди. Обзор " Собор - сад неземных наслаждений " . Музыкальный автомат Металл . Проверено 16 августа 2019 года .
  19. Андреева, Нелли (17 октября 2013 г.). " Чужестранец и Черный ящик " . Крайний срок Голливуд . Архивировано 11 мая 2015 года . Проверено 12 августа 2015 года .

Библиография [ править ]

  • Король Джеймс (2016), Демонология. Критическое издание. На современном английском. , ISBN 978-1-5329-6891-4
  • Смаут, Томас Кристофер (1969), История шотландского народа 1560–1830 , стр. 198–207.

Внешние ссылки [ править ]

  • "13" , Мемуары народных заблуждений , 2 , Всемирная школа, архивировано с оригинала 27 ноября 2003 г..