Noumenia ( древнегреческий : Νουμηνία ) является первым днем лунного месяца , а также религиозными обрядами в древних Афинах , и большая части Греции (см календарного Attic).
История
Нумения была отмечена, когда была видна первая полоса луны, и проводилась в честь Селены, Аполлона Нумениоса, [1] Гестии и других греческих домашних богов. Нумения также была вторым днем в трехдневном семейном празднике, проводимом каждый лунный месяц; Дейпнон Гекаты находится в последний день перед первым срезом видимой луны и является последним днем в лунном месяце, затем Нумения, которая отмечает первый день лунного месяца, за которым следует Даймон Агафоса (Добрые духи) во второй день. лунного месяца.
Как отмечают в Афинах
Нумения считалась, по словам Плутарха, «самым святым из дней», и в этот день не допускались никакие другие религиозные праздники, и не было запланировано проведение каких-либо правительственных заседаний на Ноумении. [2] Это был день отдыха и пиршества для афинских граждан дома или для мужчин в религиозных братствах. На палестре проходили и борцовские поединки.
Он отмечался публичным ритуалом на Акрополе и частными подношениями ладана , цветочных гирлянд, вина и ячменных лепешек, помещенных на домашние алтари и домашние святыни Гекате и Гермесу, которые накануне были недавно очищены как часть Дейпнона. . [3]
Официальные государственные ритуалы в этот день включали небольшие подношения богам и богиням, считавшимся защитниками Афин, таким как Афина Полиас и Посейдон , но наиболее важные из них приносились змею-хранителю города. [4] Змея хранилась в Эрехтейме , храме, в котором находится культовая статуя Афины Полиас , знак Трезубца Посейдона Эрехтея и соленый источник, священное оливковое дерево, которое проросло, когда Афина ударила по скале своим копьем, и захоронения первых двух царей Афин, Кекропа и Эрехтея. Считалось, что змея была живым духом короля Кекропса. [5]
Другие греческие города
Согласно Геродоту , в Спарте мясо, ячменную муку и вино раздавали горожанам цари Нумении. [6]
Современные практики
Те, кто возрождают коренные религии Греции, выполняют многие из тех же домашних религиозных обрядов и считают Нумению такой же важной, как и их древние аналоги. [7] Они приносят подношения, такие как благовония или медовые лепешки, Селене, Аполлону, Гестии и своим домашним богам на семейном алтаре. Другие способы отметить этот день - украсить свой дом или домашний алтарь свежими цветами, съесть особую семейную трапезу, сделать медовые лепешки и заменить ингредиенты в катиско пресной водой, маслом, фруктами и кусочками еды. [8] Нумения также считается благоприятным днем для начала новых проектов.
Рекомендации
- ^ Классические исследования штата Иллинойс 19, Статья Гераклита о старых и новых месяцах Дэвида Сидера, стр. 11-13
- ↑ Гарвардский теологический обзор, Vol. 65, № 2, апрель 1972 г., статья под названием «Нумения и Эпимения», стр. 291.
- ^ Справочник по жизни в Древней Греции, Рой А. Адкинс и Лесли Адкинс, стр. 351, опубликованный Facts on File; Обновленное издание (январь 2005 г.) Также, Порфирий, О воздержании от животной пищи, Книга 2, раздел 16, перевод Джиллиан Кларк, опубликовано Дакворт, 2000 г.
- ↑ Гарвардский теологический обзор, Vol. 65, № 2, апрель 1972 г., статья под названием «Нумения и Эпимения», стр. 294–296.
- ↑ Кэрол Стрикленд (11 апреля 2001 г.). Аннотированная арка: ускоренный курс истории архитектуры. Издательство Эндрюса МакМила. С. 15–16. ISBN 978-0-7407-1024-7 . Проверено 24 июля 2012 года.
- ^ Геродот, 6.57, перевод GC Macaulay, опубликованный Macmillan, 1890
- ^ Автор Sannion (H. Иеремия Льюис), гость писать для The Wild Hunt, о Noumenia. "Нумения, возможно, так же популярна и универсальна для современных эллинских и греко-египетских политеистов, как и для наших культурных предков. Наша община очень разнообразна, и, хотя у нас могут быть разные календари фестивалей, мы почитаем разных богов и даже используем разные методы поклонения - большинство из нас все еще делают хоть что-нибудь, чтобы отметить Нумению ". http://wildhunt.org/2009/07/kala-noumenia.html
- ^ Статья о Нумении на Теменосе, поддерживаемая членами Hellenion, религиозной организации 501c3, «посвященной возрождению и практике эллинского политеизма. Мы подходим к эллинской религии с реконструкционистской точки зрения, которая включает в себя как упор на исторический прецедент, так и уважение личного духовного вдохновение." https://sites.google.com/site/hellenionstemenos/Home/festivals/noumenia