Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Нуайм ибн Масуд Аль-Гатафани ( арабский : نعيم بن مسعود ) был сподвижником Мухаммеда из Неджда в северных высокогорьях Аравии и принадлежал к могущественному племени гатафан . Его первое знакомство с Мухаммедом произошло, когда Абу Суфьян отправил его в Медину, чтобы убедить мусульман не сражаться с армией курайшитов, преувеличивая их численность. Это было в отношении второй битвы при Бадре, согласованной обеими сторонами в битве при Ухуде . [1]

Биография [ править ]

Битва за окоп [ править ]

Во время битвы у траншеи он подошел к Мухаммеду, исповедуя свой ислам и предлагая свои услуги. Он попросил разрешения помочь в военных действиях, используя свое положение в своем племени. Мухаммед ответил: «Война - это обман». Затем Нуайм придумал эффективную уловку. Сначала он отправился к бану курайза и предупредил их о намерениях остальной части Конфедерации. По его словам, если осада не удастся, Конфедерация не побоится бросить евреев, оставив их на милость Мухаммеда. Таким образом, курайзы должны требовать от лидеров Конфедерации заложников в обмен на сотрудничество. Этот совет касался страхов, которые курайзы уже питали. [2]

Затем Нуайм отправился к Абу Суфьяну, лидеру Конфедерации, и предупредил его, что курайзы перешли на сторону Мухаммеда. Он заявил, что еврейское племя намеревалось попросить у Конфедерации заложников якобы в обмен на сотрудничество, но на самом деле передать их Мухаммеду. Таким образом, Конфедерация не должна отдавать в заложники ни одного человека. Нуайм повторил то же самое послание другим племенам Конфедерации. [1] [3]

Уловка Нуайма сработала. Посоветовавшись, лидеры Конфедерации отправили Икриму к курайза, сигнализируя о совместном вторжении в Медину. Курайза, однако, потребовали заложников в качестве гарантии, что Конфедерация не оставит их. Конфедерация, считая, что курайзы могут отдать заложника Мухаммеду, отказалась. Сообщения неоднократно пересылаться туда и обратно между сторонами, но каждый провел на свою позицию упорно. [4] [3]

Абу Суфьян вызвал Хуяйи ибн Ахтаба и сообщил ему об ответе Курайзы . Хуяй был поражен, а Абу Суфьян заклеймил его как « предателя ». Опасаясь за свою жизнь, Хуяйи бежал в цитадели курайза. [5] [4] [3]

Бедуины, гатафаны и другие конфедераты из Неджда уже были скомпрометированы переговорами Мухаммеда. Они приняли участие в экспедиции в надежде на грабеж, а не в каких-либо особых предубеждениях против ислама. Они потеряли надежду, поскольку шансы на успех уменьшились, будучи незаинтересованными в продолжении осады. Две армии конфедерации были отмечены взаимными обвинениями и взаимным недоверием. [3]

Продовольствие армий Конфедерации было на исходе. Лошади и верблюды умирали от голода и ран. Несколько дней стояла исключительно холодная и влажная погода. Сильный ветер задул костры, забрав у армии Конфедерации их источник тепла. Однако мусульманский лагерь был защищен от таких ветров. Палатки врага были разорваны, их пожары потушены, песок и дождь били им в лицо, и они были напуганы предзнаменованиями против них. Они уже почти поссорились между собой. Ночью армии Конфедерации отступили, а к утру земля была очищена от всех вражеских сил. [6]

Ссылки [ править ]

  1. ^ а б Кадхи, Ясир. Милосердие к человечеству
  2. Ватт, Мухаммед: Пророк и государственный деятель , стр. 167–174.
  3. ^ a b c d Lings, стр. 224–226.
  4. ^ a b Рамадан, По следам Пророка , стр. 137–145.
  5. ^ Lings, стр. 221-223.
  6. ^ Lings, стр. 227f.