Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Нуриботоке ぬ り ほ と け из Бакемоно но э (化 物 之 繪, c. 1700), Коллекция японских книг и рукописей Гарри Ф. Брунинга, Особые коллекции Л. Тома Перри , Библиотека Гарольда Б. Ли , Университет Бригама Янга .
"Нуриботоке" (ぬ り ぼ と け) из Хяккай Зукан Саваки Сууши
"Nuribotoke" (塗仏) от GAZU хякки яко по Sekien Toriyama

Nuribotoke (塗仏) является Yokai найдены в японской Yokai эмаки , такие как Hyakkai Zukan по Саваки Suushi. Они также изображены в GAZU хякки яко по Торияма Сэкиэн . [1] [2]

Они изображены как ожившие трупы с потемневшей кожей и свисающими глазными яблоками. Их имя буквально означает «лакированный Будда», что указывает на их черный лакированный цвет и их сходство с Буддой , хотя термин Будда также может использоваться для обозначения любого умершего духа. [3] Иногда его также называют Куробу (黒 坊). [4] Их часто изображают с сильно раздутым животом и часто изображают буддийскими священниками. [5]

Концепция [ править ]

Они имеют вид черного бонза и изображены с вынутыми вниз глазными яблоками. Ни в одном из документов нет пояснительного текста, поэтому неизвестно, какого рода ёкаев они намеревались изобразить.

В эмакимоно и э-сугороку периода Эдо, таких как Дзиккай Сугороку (十 界 双 六) (хранится Национальной диетической библиотекой ), они записываются как ぬ り ぼ と け или ぬ り, и они изображаются с тем, что появляется быть длинными черными волосами на спине. [2] [6] Есть также примеры, такие как Хяккай Зукан, где они изображены с чем-то вроде рыбьего хвоста на спине. Gyōsai Hyakki Гадан (暁斎百鬼画談) (1889) по Каванаб Кайосай был Yokai был безымянный , но имел такой же вид , как «nuribotoke» из эмакимоно, с обоих глазных яблок вне глазницах. [7]

В Хякки Ягё Эмаки (хранится в Библиотеке Мацуи) они изображены под именем куробо (黒 坊). У них такой же внешний вид, как и у «нуриботоке» эмакимоно и э-сугороку, с двумя глазами из глазниц. В этом эмаки коробо появляется как самый первый из ёкаев. [8] [9]

Согласно письму периода Эдо Кию Сёран (嬉 遊 笑 覧), можно увидеть, что один из ёкаев, который он отмечает, изображен в Бакемоно Е (化 物 絵), нарисованном Кохогеном Мотонобу, носит имя «нурихотоке». [10]

В Gazu Hyakki Yagyag Сэкиена Ториямы он изображен выходящим из буцудана (миниатюрного святилища). [1] Среди всех изображений нуриботоке только одна в Gazu Hyakki Yagyō Сэкиена Ториямы изображает его с буцуданом.

Их часто изображают с длинным черным придатком, исходящим из их спины, который обычно изображается как хвост сома [5], но иногда изображается как длинные черные волосы, особенно в изображениях периода Эдо . [4] Считается, что они появляются из буцудана, который либо оставлен открытым на ночь, либо содержится в плохом состоянии. [11] Часто они появляются как умершие члены семьи, чтобы напугать семью. Однако, как свидетельствует хвост сома, возможно, труп находится под контролем другого существа или является замаскированным ёкаем . [11]Иногда он появляется как буддийский священник и действует как посланник Будды, но раздает ложные пророчества, обманывая прихожан. [11] Согласно некоторым историям, может показаться, что это просто поддержание ветхого буцудана . [11] Также считается, что он часто танцует, особенно во время ночного парада демонов ( Хякки Яко ). [12]

Умибодзу [ править ]

В ёкай-эмаки, которые, как считается, делаются путем вставки подписей к изображениям ёкай в уже существовавших ёкай- эмаки, бакэмонодзукуси- эмаки (化 け 物 尽 し 絵 from) (из периода Эдо) (из периода Эдо, принадлежащего человеку, находящемуся в ведении библиотеки префектуры Фукуока ), есть Считается, что изображение связано с «нуриботоке», которое вводится под названием « умибодзу » (海 坊 主) (по неизвестным причинам этот эмаки меняет имена всех ёкаев, которые появляются в нем). Согласно подписи, этот умибодзу появляется у входа в Шидо, провинция Сануки (ныне префектура Кагава ), и он будет есть рыбаков и превращать их в простые кости, но многие люди разработали план, который позволил им убить его. [13]

Пояснительный текст, начинающийся на Сёва [ править ]

В литературе о ёкаях, начиная с периодов Сёва и Хэйсэй, начали появляться различные интерпретации, основанные на их имени и внешности, о том, как они внезапно появлялись из буцудана и пугали людей, высовывая глаза, [14] [15] или как ленивый монах появится из буцудана и нападет на людей, среди других интерпретаций. [16] В談 全集 日本 篇19談 全集 日本 篇 ( ō談 全集 日本 篇) Ёкай Гадан (談 全集 日本 篇) (1929) Морихико Фудзисава дал подпись «нуриботокэ странность как дух предметов» к изображению «нуриботоке» Сэкиена, которое было включено для иллюстрации. [17]Также говорят, что свисающие глаза предназначены для передачи идеи «что могут видеть глаза людей в доме с грязным буцуданом? Эти глаза ничего не видят, не так ли?» Из-за этого считается, что они появляются в домах с неухоженным буцуданом и пугают людей.

См. Также [ править ]

  • Зомби
  • Газу Хякки Ягё
  • Список легендарных существ из Японии

Заметки [ править ]

  1. ^ a b 稲 田 篤信 ・ 田中 直 日 編 『鳥 燕 画 図 百 鬼 夜行』 衛 監 修 、国 書刊 行1992 年 、 82 頁。ISBN  978-4-336-03386-4
  2. ^ a b 村上 健 司他 編著 (2000).百 鬼 夜行 解体 新書.コ ー エ ー. п. 92. ISBN 978-4-87719-827-5.
  3. ↑ Йода, Хироко; Альт, Мэтт (2016). Иллюстрированный Japandemonium: Ёкайские энциклопедии Торияма Сэкиэн . Минеола, Нью-Йорк: Dover Publications, Inc. стр. 62. ISBN 9780486800356.
  4. ^ а б Дзэнёдзи, Сусуму (2015). Э де мира Эдо но ёкай дзукан . Токио: Косайдо Шуппан. п. 231. ISBN. 9784331519578.
  5. ^ a b Мураками, Кендзи (2015). Nihon yōkai daijiten . Токио: Кадокава Бунко. п. 471. ISBN. 9784041029329.
  6. ^ 造 事務所 編著 (2007). 多 田 克己監 修 (ред.).日本 と 世界 の 「幽 霊」 」が よ く わ か る 本. PHP 文庫. PHP 研究所. п. 116. ISBN 978-4-569-66887-1.
  7. ^ 吉田 漱監 修 及 川 茂, 山口 静 一 編著 『暁 斎 の 戯 画』東京 書籍1992 年ISBN 4-487-79073-5 151 頁 
  8. ^ 別 冊 太陽 『日本 の 妖怪』平凡 社1987 年 6 頁
  9. ^ た ば こ と 塩 の 博物館編 『武 家 の 精華 八 代 ・ 松井 家 の 美術 芸』 2002 105 頁ISBN 4924989193 
  10. ^ 多 田 克己 『妖怪 図 巻』 京 極 ・ 多 田 克己 編著 、 国 2000 年 132-133 頁ISBN 978-4-336-04187-6。 
  11. ^ а б в г Мизуки, Сигэру (2014). Ketteiban Nihon ykai taizen: Ёкай анойо камисама . Токио: Коданша. п. 536. ISBN. 9784062776028.
  12. ^ "Yokai.com - онлайн-база данных японских призраков и монстров" . Проверено 5 декабря 2018 .
  13. ^ 兵 庫 県 立 歴 史 博物館,京都 国際 マ ン ガ ミ ュ ー ジ ア ム, изд. (2009).図 説 妖怪 画 の 系譜.ふ く ろ う の 本.河 出 書房 新社. п. 53. ISBN 978-4-309-76125-1.
  14. ^ 水木しげる『決定版日本妖怪大全妖怪·あの世·神様』講談社(講談社文庫), 2014年, 536頁. ISBN 978-4-062-77602-8 . 
  15. ^ 少年 社 他 編, изд. (1999).妖怪 の 本 異界 の 闇 に 蠢 く 鬼 夜行 の 伝 説. Новый взгляд mook .学習 研究 社. п. 117. ISBN 978-4-05-602048-9.
  16. ^ 多 田 克己 (1990).幻想 世界 の 住 人 た ち. Правда в фантазии . IV .新紀元 社. С. 369–370. ISBN 978-4-915146-44-2.
  17. ^ 藤 沢 衛 彦編 『妖怪 画 談 全集 日本』 上　中央 美術1929 年 67 頁

Ссылки [ править ]

  • Monstropedia (архивная ссылка здесь )