Старый малаялам , язык надписей, найденный в Керале с ок. С 9-го по с. 13 век нашей эры, [1] является самой ранней засвидетельствованной формой малаялама . [2] [3] Этот язык использовался в нескольких официальных записях и транзакциях (на уровне царей Чера Перумал, а также в деревенских храмах высшей касты ). [2] Старый малаялам был в основном написан письмом Ваттелутту (с иероглифами Pallava / Southern Grantha ). [2] Большинство надписей были найдены в северных районах Кералы., они находятся рядом с Тулу Наду . [2] Происхождение календаря малаялам восходит к 825 году нашей эры. [4] [5] [6]
Старый малаялам | |
---|---|
പഴയ മലയാളം | |
Произношение | Paaya Malayāam |
Область, край | Керала |
Эра | Разработан в средний малаялам ок. 13 век |
Языковая семья | |
Ранняя форма | |
Система письма | Письмо Ваттелутту (с персонажами Pallava / Southern Grantha ) |
Коды языков | |
ISO 639-3 | - |
Glottolog | Никто |
Существование старого малаялама иногда оспаривается учеными. [7] Они рассматривают язык надписей Chera Perumal как расходящийся диалект или разновидность современного тамильского языка. [7]
История
Начало развития старого малаялама из западного диалекта современного тамильского языка можно датировать ок. 7-8 века нашей эры. [8] [9] [10] Он оставался диалектом западного побережья до c. 9 век нашей эры или немного позже. [11] [8]
Формирование языка в основном связано с географическим отделением Кералы от тамильской страны [11] и влиянием иммигрантов Тулу - канарских браминов в Керале (которые также знали санскрит и пракрит ). [2] Древний малаялам на протяжении многих веков назывался «тамильским» народом южной Индии. [12]
Более поздняя эволюция древнего малаялама видна в надписях, датированных ок. С 9-го по с. 12 век нашей эры. [13] [14]
Отличия от современного тамильского
Хотя старый малаялам очень похож на современный тамильский, он также показывает характерные новые черты. [15] Основные отличия между старыми малаялами (Чер Perumal inscriptional языка) и современным inscriptional / литературный Тамил в стране Тамил являются [2]
- Насализация смежных звуков
- Замена звуков неба на звуки зубов
- Сокращение гласных
- Отказ от родовых глаголов
Древний малаялам сначала был ошибочно описан учеными как «тамильский», затем как «западный диалект тамильского» или «мала-натту тамильский» («десья-бхаса»). [2] [16]
Литературные сочинения
Там нет Старых малаял литературы сохранилась от этого периода (с . Девятым до с. 12 века н.э.). [7] Некоторые из самых ранних литературных произведений малаялам появляются после этого периода. [13] [14]
К ним относятся Бхаса Каутилия, Рамачаритам и Тирунижалмала . [17] Bhasa Kautiliya , как правило , от к периоду после 11 - го века нашей эры. [2] Рамачаритам , написанный неким Чирамакави, который, согласно поэту Уллору С.П. Айеру , был Шри Вирарамой Варманом. [17] Однако утверждение, что это было написано в Южной Керале, истекло на основании современных открытий. [18] Другие эксперты, как Chirakkal T Balakrishnan Наир, д - р К. Джордж, М. Purushothaman Наир, и П. В. Кришнан Наир государства , что происхождение книги находится в районе Kasaragod в Северной Malabar регионе. [18] Они ссылаются на использование определенных слов в книге, а также на тот факт, что рукопись книги была обнаружена в Нилешвараме в Северном Малабаре . [19] Влияние Рамачаритам наиболее заметно в современных литературных произведениях Северной Кералы. [18] Слова , используемые в рамачарите , такие как Nade ( Mumbe ), Innum ( Iniyum ), Ninna ( Ninne ), Chaaduka ( Eriyuka ) специальные особенности диалекта в Северной Malabar ( Kasaragod - Kannur области). [18] Кроме того, Тируванантапурам, упомянутый в Рамачаритам , не является Тируванантапурамом в Южном Керале. [18] Но это Ananthapura озеро Храм в Kumbla в северных Касарагодах Кералы. [18] Слово Тиру используется только в значении « Уважаемый» . [18] Сегодня широко распространено мнение, что Рамачаритам был написан где-то в Северном Малабаре (скорее всего, недалеко от Касарагод ). [18] Рамачаритам считается «первым литературным произведением на малаялам». [11] Согласно Герману Гундерту , составившему первый словарь малаяламского языка, Рамачаритам показывает «древний стиль» языка малаялам. [20]
Народные песни
В течение первых 600 лет календаря малаялам литература малаялам оставалась на предварительной стадии. В то время литература малаялам состояла в основном из песен разных жанров ( патту ). [21] Народные песни - самая старая литературная форма малаялама. [22] Это были просто устные песни. [22] Многие из них были связаны с сельскохозяйственной деятельностью, включая Пулаяр Патту , Пуллуван Патту , Нджатту Патту , Койту Патту и т. Д. [22] Другие баллады периода народных песен включают Вадаккан Паттукал (северные песни) в регионе Северного Малабара и Теккан Паттукал (Южные песни) в Южном Траванкоре . [22] Некоторые из самых ранних песен Маппила (мусульманские песни) также были народными. [22]
Надписи на старомалаялам
Старый малаялам был языком надписей. [23] Никаких литературных произведений в старом малаялам пока не найдено, за возможными исключениями, такими как Рамачаритам и Тирунижалмала . [7] Некоторые из обнаруженных надписей на старом малаялам перечислены ниже в соответствии с их ожидаемым хронологическим порядком, включая их местонахождение и основное содержание. [23] Большинство из них написано на смеси сценариев Ваттелутту и Гранта . [23]
Надпись | Место расположения | Заметки |
---|---|---|
Сирийские медные пластины Quilon - около Коллама (849/850 г. н.э.) [23] |
|
|
Надпись на медной пластине Важаппаллы - около Важаппаллы (882/883 г. н.э.) [25] |
|
|
Надпись Сукапурам - около Поннани (9-10 века н.э.) [23] |
|
|
Чоккурская надпись (Чокур, деревня Путур) - близ Кодуваллы (920 г. н.э.) |
|
|
Надпись Недумпурам Тали, Thichoor Wadakkanchery (922 г. н.э.) |
|
|
Надпись Авиттатур (925 г. н.э.) |
|
|
Рамантали / Эжимала-Нараянканнур надпись ( таблица I - 929 г. н.э. и плита II - 1075 г. н.э.) |
|
|
Надпись Triprangode (932 г. н.э.) |
|
|
Надпись Порангаттири ( Чалияр ) (932 г. н.э.) |
|
|
Индийская надпись ( Коттаккал ) (932 г. н.э.) |
|
|
Надпись Триппунитура (935 г. н.э.) |
|
|
Надпись Панталайани Коллам (973 г. н.э.) |
|
|
Надпись на медной пластине Мампалли (974 г. н.э.) |
|
|
Надпись мечети Койиланды Джумуа (10 век н.э.) |
|
|
Надпись Эрамама (1020 г. н.э.) |
| |
Надпись Пуллура Кодавалама (1020 г. н.э.) |
|
|
Надпись Тирувадура (ок. 1020 г. н.э.) |
|
|
Тричамбарам надпись (ок. 1040 г. н.э.) |
|
|
Маниюрская надпись (ок. 11 век) |
|
|
Киналурская надпись (ок. 1083 г. н.э.) |
|
|
Надпись Панталайани Коллам (ок. 1089 г. н.э.) |
|
|
Медные пластины Тируваллы (Хузурские казначейские таблички) (10-11 вв. Н.э.) |
|
|
Каннапурам надпись (начало 12 века) |
|
|
Надпись мечети Мучунди ( Кожикоде ) (начало 13 века) |
|
|
Надпись на медных пластинах Вирарагхава (1225 г. н.э.) [49] |
|
|
Эпиграфические записи древнего малаялама
Маниюрская надпись
Надпись мечети Мучунди ( Кожикоде )
Медная пластина Важаппалли ( Рама Раджашекхара )
Куилон сирийские медные пластины ( Стхану Рави Кулашекхара )
Сирийские медные пластины Quilon (пластины 1 и 4)
Куилон сирийские медные пластины (пластина 6)
Тирувалла медные пластины
Надпись Перунны ( Рама Кулашекхара )
Медные пластины Вирарагхава (Вирарагхава)
Медная пластина Мампалли (Шриваллабхан Котха)
Рекомендации
- ^ Б с д е е г М. С. Нараянаном. «Кожиккодинте Катха». Малаялам / Очерки. Книги Матрубхуми. Второе издание (2017) ISBN 978-81-8267-114-0
- ^ Б с д е е г ч Нараянан, MGS (2013). Перумаль Кералы . Триссур: CosmoBooks. С. 380–82. ISBN 9788188765072.
- ^ Айяр, Л. В. Рамасвами (1936). Эволюция морфологии малаялам (1-е изд.). Тричур: Исследовательский институт Рамы Вармы. п. 3.
- ^ «Эра Коллам» (PDF) . Индийский журнал истории науки. Архивировано из оригинального (PDF) 27 мая 2015 года . Проверено 30 декабря 2014 .
- ^ Бротон Ричмонд (1956), Измерение времени и построение календаря , стр. 218
- ^ Р. Лила Деви (1986). История Кералы . Видьярти Митрам Пресса и Книжный склад. п. 408.
- ^ а б в г Фриман, Рич (2003). «Литературная культура досовременной Кералы». У Шелдона, Поллока (ред.). Литературные культуры в истории . Калифорнийский университет Press. С. 445–46.
- ^ а б Карашима, Нобуру, изд. (2014). Краткая история Южной Индии: проблемы и интерпретации . Нью-Дели: Издательство Оксфордского университета. С. 152–53.
- ^ a b c d e f g h i j k l m n o p Narayanan, MGS Perumals of Kerala: Brahmin Oligarchy and Ritual Monarchy Perumās of Kerala . Триссур (Керала): CosmoBooks, 2013. 438-42.
- ^ Кришнамурти, Бхадрираджу. «Малаяламский язык» . Британская энциклопедия .
- ^ а б в Кришнамурти, Бхадрираджу. «Британская энциклопедия» .
- ^ Шелдон, Поллок (2003). "Вступление". Литературные культуры в истории . Калифорнийский университет Press. п. 24.
- ^ а б Менон, Т. К. Кришна (1939). Букварь малаяламской литературы . Азиатские образовательные услуги. ISBN 9788120606036.
- ^ а б Малышка, Саумья (2007). Вклад Л. В. Рамасвами Айяра в лингвистику малаялам: критический анализ (PDF) . Отделение малаялам Санскритского университета Шри Шанкарачарьи.
- ^ Нараянан, MGS (1972). Культурный симбиоз в Керале . Керала: Историческое общество Кералы. п. 18.
- ^ Велутхат, Кесаван (2018). «История и историография в создании региона: случай Кералы» . Исследования по истории народа . 5 (1): 13–31. DOI : 10.1177 / 2348448918759852 . ISSN 2348-4489 . S2CID 166060066 .
- ^ а б Айер, Уллор С. Парамешвара (1990). Керала Сахитья Каритрам . Тривандрам: Университет Кералы.
- ^ a b c d e f g h [1]
- ^ Лилавати, доктор М., Малаяла Кавита Сахитья Критрам (История поэзии малаялам)
- ^ Гундерт, Герман (1865). Малаялабхаша Вьякаранам .
- ^ Доктор К. Айяппа Паникер (2006). Краткая история литературы малаялам . Тируванантапурам: Департамент информации и связей с общественностью, Керала.
- ^ а б в г д Ежегодник Матрубхуми Плюс - 2019 (издание малаялам) . Кожикоде: П.В. Чандран, управляющий редактор, Mathrubhumi Printing & Publishing Company Limited, Кожикоде. 2018. с. 453.
- ^ Б с д е е г ч Нараянан, MGS (2013) [1972]. Perumals Кералы: олигархия браминов и ритуальная монархия . Триссур (Керала): CosmoBooks. ISBN 9788188765072.
- ^ а б Черети, CG (2009). "Подписи пехлеви на квилонных медных пластинах". В Sundermann, W .; Hintze, A .; де Блуа, Ф. (ред.). Exegisti Monumenta: Festschrift в честь Николаса Симс-Уильямса . Висбаден: Харрасовиц. ISBN 9783447059374.
- ^ Девадеван, Ману В. (2020). «Изменения в земельных отношениях и меняющиеся судьбы Церского государства». «Раннесредневековые» истоки Индии . Издательство Кембриджского университета. п. 128. ISBN 9781108494571.
- ^ Рао, Т. А. Гопинатха. Серия археологических раскопок Траванкора (Том II, Часть II). 8-14.
- ^ a b c d Narayanan, MGS Perumāḷs из Кералы. Триссур (Керала): CosmoBooks, 2013. 435.
- ^ «Изменения в земельных отношениях во время упадка государства Сера», Кесаван Велутхат и Дональд Р. Дэвис-младший (редакторы), Непочтительная история: очерки для MGS Narayanan , Primus Books, Нью-Дели, 2014. 74-75.
- ^ a b c d Narayanan, MGS Perumāḷs из Кералы. Триссур (Керала): CosmoBooks, 2013. 475-76.
- ^ Нарайанан, MGS Perumāḷs Кералы. Триссур (Керала): CosmoBooks, 2013. 483.
- ^ Нарайанан, MGS Perumāḷs Кералы. Триссур (Керала): CosmoBooks, 2013. 475-76.
- ^ а б Нараянан, MGS Perumāḷs из Кералы. Триссур (Керала): CosmoBooks, 2013. 448-49.
- ↑ a b c Narayanan, MGS 2013. «Указатель надписей Chera », в Perumās of Kerala, MG S Narayanan, pp. 218 и 478–79. Триссур (Керала): CosmoBooks.
- ^ Рао, Т. А. Гопинатха. 1907-08 (переиздание 1981 г.). Тарелки мамбалли из Шриваллавангодаи, в Epigraphica Indica, Vol IX. С. 234–39. Калькутта. Правительство Индии.
- ^ a b c Айер, К. В. Субраманья (ред.), Южно-индийские надписи. VIII, нет. 162, Мадрас: Правительство Индии, Центральное издательство, Калькутта, 1932. стр. 69.
- ^ a b c d e Нараянан, MGS Perumāḷs из Кералы. Триссур (Керала): CosmoBooks, 2013. 455.
- ^ Годовые отчеты индийской эпиграфики (1963-64), № 125.
- ^ Нарайанан, MGS Perumāḷs Кералы. Триссур (Керала): CosmoBooks, 2013. 68-70, 84 и 454.
- ^ Нараянан, MGS ИДЕНТИЧНОСТЬ И ДАТА ЦАРЯ МАНУКУЛДИТИ. Труды Индийского исторического конгресса , Vol. 31, 1969, 73–78.
- ^ Нарайанан, MGS Perumāḷs Кералы. Триссур (Керала): CosmoBooks, 2013. 68-70, 84 и 454.
- ^ a b Нараянан, MGS ИДЕНТИЧНОСТЬ И ДАТА ЦАРЯ МАНУКУЛДИТИ. Труды Индийского исторического конгресса , Vol. 31, 1969, 73–78.
- ^ a b c d Narayanan, MGS Perumāḷs из Кералы. Триссур (Керала): CosmoBooks, 2013. 480-81.
- ^ а б Нараянан, MGS Perumāḷs из Кералы. Триссур (Керала): CosmoBooks, 2013. 465.
- ^ а б Нараянан, MGS Perumāḷs из Кералы. Триссур (Керала): CosmoBooks, 2013. 486.
- ^ a b c d e f Нараянан, MGS 2013. «Указатель надписей Chera », в Perumās of Kerala, MG S Narayanan, pp. 484–85. Триссур (Керала): CosmoBooks.
- ^ a b c d Narayanan, MGS Perumāḷs из Кералы. Триссур (Керала): CosmoBooks, 2013. 470.
- ^ Нарайанан, MGS Perumāḷs Кералы. Триссур (Керала): CosmoBooks, 2013. 197.
- ^ а б Нараянан, MGS Perumāḷs из Кералы. Триссур (Керала): CosmoBooks, 2013. 483.
- ^ Veluthat, Кесаван. Раннее средневековье в Южной Индии. Дели: Издательство Оксфордского университета. 2009. 152 и 154.
- ^ Epigraphica Indica , Том IV. [В. Venkayya, 1896-97], стр. 290-7.
- ^ Epigraphica Indica , Том IV. [В. Venkayya, 1896-97], стр. 290-7.
- ^ a b c Narayanan, MGS Perumās из Кералы. Триссур (Керала): CosmoBooks, 2013. 222, 279 и 299.
дальнейшее чтение
- Доктор К. Айяппа Паникер (2006). Краткая история литературы малаялам . Тируванантапурам: Департамент информации и связей с общественностью, Керала.
- Менон, А. Сридхара (2007). Обзор истории Кералы . DC Книги. ISBN 9788126415786.
- Ежегодник Матрубхуми Плюс - 2019 (издание малаялам) . Кожикоде: П.В. Чандран, управляющий редактор, Mathrubhumi Printing & Publishing Company Limited, Кожикоде. 2018.