| Олокун | |
|---|---|
Вода, здоровье и богатство | |
| Член Ориша | |
| Другие имена | Олокун, Olóòkun |
| Почитается в | Религия йоруба , кандомбл , сантерия |
| Область, край | Нигерия , Бенин , Куба , Бразилия |
| Этническая группа | Люди йоруба люди бини |
Олокун ( Йоруба : Olóòkun ) - дух ориша в религии йоруба . Считается, что Олокун является родоначальником Аже, ориша огромного богатства и дна океана. Олокун почитается как правитель всех водоемов и за власть над другими водными божествами. Олокун высоко ценится за их способность дать своим последователям большое богатство, здоровье и процветание. Сообщества как в Западной Африке, так и в африканской диаспоре рассматривают Олокун по-разному как женщину, мужчину или андрогинного человека . [1] [2] [3]
Западная Африка [ править ]
Водные божества «повсеместны и жизненно важны на юге Нигерии»; [4] Поклонение олокунам особенно отмечено в городах народа Эдо на юго-западе Нигерии. В районах Западной Африки, непосредственно прилегающих к побережью, Олокун принимает мужскую форму среди своих прихожан, а во внутренних районах Олокун - женское божество. [2]
По традиции йоруба о своей божественной династии, Олокуну - в ее женском воплощении - была старшая жена из императора Oduduwa . Говорят, что ее соперничество с одной из других его жен привело к появлению у нее Атлантического океана . [5]
Кандомбле [ править ]
В бразильской религии кандомбле Олокун почитается как мать Йемоджи и владелица моря. Ее узнают в Candomblé terreiros, но не во время торжеств. В этом отношении Олокун похож на Оддуа и Орунмила ; они имели большое значение в Западной Африке, но играют второстепенную роль в афро-бразильской религии. Нет никаких песнопений xirê, посвященных Олокуну, как и другим orixás. Посвященные Кандомбле признают божественность Олокун, но не считают ее личным божеством. Почитание Олокуна возродилось в конце 20-го и начале 21-го века благодаря визитам в Бразилию западноафриканских священников. [6]
Олокун отмечается во время праздника Йемоя ( Festa de Iemanjá ).
Сантерия [ править ]
Олокун - ориша в религии Сантерии. Олокун - андрогинный ориша, что означает, что Олокун - это мужчина и женщина, в зависимости от того, Олокун это Ифа или Олокун Оча. [2] [7]
Патаки [ править ]
Согласно Книге Ифа , Олокун пришел в ярость и всплыл на поверхность. Когда Олокун сделал это, чтобы утопить людей, ориша отправились к Орунмила, чтобы спросить его, что делать. Орунмила сказал им, что Огуну нужно создать самую длинную цепочку, которую он может создать. В конечном итоге именно Обатала должен был заключить Олокуна в тюрьму в ее / его владениях. Зная об этом, Обатала пошел к Огуну и попросил его сделать цепь, что он и сделал. Затем Обатала спустился в океан и поймал им Олокуна.
См. Также [ править ]
- Люди йоруба
- Бини люди
Ссылки [ править ]
- ^ Adeoye, CL (1989). Ìgbàgbọ́ àti ẹ̀sìn Yorùba (на языке йоруба). Ибадан: Evans Bros. Nigeria Publishers. С. 227–236. ISBN 9781675098.
- ^ a b c Кларк, Мэри Энн (2007). Сантерия: исправление мифов и раскрытие реалий растущей религии . Вестпорт, Коннектикут: Издательство Praeger. п. 62. ISBN 978-0-275-99079-4.
- ^ Харви, Маркус (2015). «Вовлечение Ориса: Исследование концепций йоруба Ибеджи и Олокуна как теоретических принципов в черной теологии». Черное богословие . 6 (1): 61–82. DOI : 10.1558 / blth2008v6i1.61 . ISSN 1476-9948 . S2CID 144995131 .
- ^ Мерфи, Джозеф (2001). Un через воды: богиня йоруба в Африке и Америке . Блумингтон: Издательство Индианского университета. п. 238. ISBN 9780253108630.
- ^ "Олокун, Осаара: Создание Атлантического океана и лагуны Лагоса" . Солнце .
- ^ Сильва, Марсель Франко да (2012). "Polissemia do sagrado em do amor e outros demônios de Gabriel García Márquez". INTERAES: Cultura e Comunidade . 7 (12): 69–90.
- ^ Бабалав, Сантерия в Первосвященники: Отцы тайны в афро-кубинский Иф, Пор Франк Баба Eyiogbe, Олокун
