Автор | Ким Чен Ир |
---|---|
Страна | Северная Корея |
Предмет | Опера |
Издатель | Издательство Иностранных Языков |
Дата публикации | 1974 г. |
Опубликовано на английском языке | 1990 г. |
Страницы | 177 |
OCLC | 869091334 |
Об искусстве оперы | |
Chosŏn'gl | 가극 예술 에 대하여 |
---|---|
Ханча | 歌劇 藝術 에 對 하여 |
Пересмотренная романизация | Gageug-yesul-e daehayeo |
МакКьюн-Райшауэр | Кагогьесуре тэхайо |
[1] |
Об искусстве оперы [2]
Об оперном искусстве - это трактат Ким Чен Ира об опере 1974 года. Это одно из важнейших произведений искусства Северной Кореи. На момент написания статьи Ким только начинал свою карьеру в северокорейской культурной индустрии. В основе пьесы лежит идеология чучхе и теория «семени», которую Ким ранее применил в кино. Поскольку опера - это смешанный вид искусства, Ким считает, что она особенно раскрывает художественное состояние нации и имеет важное значение для применения его теории семени. Ким находит иерархию между элементами оперы и внутри них, например, инструменты подчиняются вокалу, а музыка - танцу. Основная цель произведения - заменить классическую - в основном западную, но также некоторые формы корейской - оперы более совершенной.Корейская революционная опера . Ким анализирует различные западные оперные формы, такие как ария , речитатив и лейтмотив, чтобы отвергнуть их. Идеальная революционная опера должна быть основана на строфических и строфических песнях, высшая форма которых - предположительно новая форма закулисного припева, называемого панчханом . Опера, которая, по мнению Кима, является наиболее характерной для его идей, - это « Море крови» , которому следует подражать.
Фон [ править ]
«Об искусстве оперы» - это стенограмма речи, которую Ким Чен Ир, по - видимому, произнес перед творческими работниками в сентябре 1974 года. [3] [4] Хотя нет уверенности в том, что Ким лично был автором пьесы, ее публикация под его именем является указание на то, что он особенно интересовался этой областью. [5] На момент выступления Ким только начинал свою карьеру в управлении культуры Северной Кореи. [6] Речь была произнесена на фоне представления первых корейских революционных опер, таких как « Море крови» , в постановке которой Ким принимал участие около трех лет назад. [7] Публикация«Об искусстве оперы» вышло через год после того, как Ким выпустил первую крупную письменную работу, также посвященную искусству, под названием « Об искусстве кино» . [8] « Об искусстве оперы» - это один из двух трактатов Кима, посвященных музыке, второй - сопутствующая ему пьеса « Об искусстве музыки» (1987). [3]
Идеология чучхе и теория семян [ править ]
Для Ким процесс создания оперы не менее важен, чем конечный результат. [9] Оперы должны основываться на идеологии чучхе . [10] Хорошая опера развлекает публику и мотивирует ее националистическими, ориентированными на лидеров достоинствами чучхе . [11]
Как и в случае с кино в «Искусстве кино» (1973), опера должна быть основана на «семени» ( 종자 , chongja ). Зерно - это то, из чего проистекает и тема, и художественное содержание оперы. Семя должно основываться на идеологии чучхе не в целом, а в каком-то конкретном ее применении. Поскольку семя имеет решающее значение для работы, при его выборе следует проявлять особую осторожность, даже до того, как будет написано либретто или партитура . [11] Предполагается, что оперы будут рассматривать мифические, архетические и героические сюжеты в качестве сюжета. [10]
Иерархия элементов [ править ]
Хотя все формы искусства в Северной Корее подчиняются теории семян, Ким пишет, что опера является наиболее важной в этом отношении. Как смешанная форма искусства опера полезна для оценки общего состояния искусства конкретной нации. В этом смысле концепция Кима об опере приближается к европейскому понятию Gesamtkunstwerk ( целостное произведение искусства). Но в отличие от GesamtkunstwerkКонцепция Кима о композитной художественной форме оперы является иерархической. Таким образом, вокал превалирует над инструментальной музыкой, музыка - над танцем, а корейские инструменты - над западными. Семя находится на вершине всех этих элементов, которые также имеют внутреннюю иерархию. Например, в либретто герой стоит над всеми второстепенными персонажами. В партитуре музыкальная тема перекрывает песни поддержки. Дирижер подчиняется директору, но руководит певцами, оркестром и так далее. [12]
В этих иерархиях отношения между текстом и музыкой довольно сложны. С одной стороны, текст должен определять музыку, но с другой стороны, все должно быть основано на строфах песен. Ким разрешает это противоречие, постулируя союз текста и музыки, в котором ни один из них не превосходит другого: песни одновременно строфичны по тексту и строфичны по мелодии. [13] Кроме того, Ким не уточняет, как отличить заглавную песню от остальных песен, хотя он говорит, что это не обязательно должна быть самая повторяющаяся мелодия или песня, исполняемая в каком-либо конкретном месте оперы. [14]
Расставание с западной оперой [ править ]
Основная цель Кима - заменить ранние формы классической оперы улучшенной корейской революционной оперой . [15] Некоторые оперы в западном стиле исполнялись в Северной Корее до начала 1970-х годов. Ким сетует, что они «не удовлетворили вкусы и чувства нашего народа [потому что они были] заражены лакеем и догматизмом», и последующие северокорейские отчеты были вынуждены повторить его чувства. [16]
В отличие от западной оперы, музыка корейской революционной оперы должна иметь корейские национальные особенности. [10] В то же время она будет отличаться от традиционной корейской музыкальной повествующих форм пхансори и changguk . [17] « Об искусстве оперы» содержит самую явную критику западного классического искусства во всех произведениях Кима. В отрывке, критикующем западную (и, возможно, пекинскую ) оперу, [18] Ким пишет:
Формы и методы изображения традиционных [то есть западных] опер, которые были созданы с учетом вкусов эксплуататорских классов, содержат много аспектов, которые не соответствуют вкусам и чувствам людей нашего времени. Нашим людям сегодня не нравятся аморфные тексты, сложные ритмы, речитативы, не являющиеся песнями и речами, устаревшие декорации и прочие стереотипные приемы изображения. ... Мы должны совершить революцию во всех сферах оперы: в содержании и форме, в системе и методе создания. [18]
Одна за другой Ким отвергает западные оперные формы, такие как ария , речитатив и лейтмотив, - все из которых он, кажется, достаточно знаком, - в пользу характерных для корейской революционной оперы. [19] Вместо арий и речитативов корейская революционная опера должна содержать только строфические строфические песни. [20] Идеальная форма строфы - панчхан ( 방창 ), [21] новый корейский закулисный припев, который Ким называет уникальным в мире. [22] В дополнение к строфике, мелодии должны быть простыми для пения и возникать из характерных мотивов.происходит из традиционных популярных народных или революционных мелодий. [23] Их тон (свободно определенный, включающий высоту , тембр , жанр и моду ) должен понравиться корейцам и соответствовать драматическим потребностям оперы. Песни должны соответствовать друг другу, но без повторов и шаблонов. Как именно это соответствие должно быть достигнуто, Ким смутно определяет, кроме того, что это достигается оркестром и может включать единство мотивов, модальных или гармонических связей, ритмических фигур и так далее. [24]
У некоторых идей Кима есть прецеденты, которые он не признает. Например, опера со строфическими песнями и разговорным диалогом имеет прецедент в советской революционной опере . [21] Точно так же есть закулисное пение в европейской опере. Хотя форма не типична для оперы 18 и 19 веков, [25] одним из примеров является « Трубадур» Джузеппе Верди . [22] Дальнейшие параллели можно найти в древнегреческих драмах , но Ким не признает ни одной из этих связей. [25]Иногда Ким говорит в общем и просто констатирует очевидное, например: «Оркестр должен умело аккомпанировать песням» или «Отличные тексты - необходимое условие для отличной музыки» и так далее. [15]
Море крови как идеальная опера [ править ]
По словам Кима, « Море крови» , постановкой которого он руководил в 1971 году, является образцом безупречной оперы. [14] Поскольку « Море крови» предшествовало публикации « Об искусстве оперы» , вполне вероятно, что Ким в то время занимался систематизацией своих мыслей. [a] За « Море крови» вскоре последовали четыре похожие оперы: [30] Настоящая дочь вечеринки
(1971), «Цветочница» (1972), Tell O 'The Forest! (1972) и «Песнь горы Кымган» (1973), все из которых, по словам Кима, либо написаны Ким Ир Сеном, либо иным образом связаны с ним . [31]Многие особенности, обнаруженные в Sea of Blood , подчеркнуты в « Об искусстве оперы» . Некоторые, однако, не встречаются непосредственно в трактате. [30] Например, роль оркестра повышена. [32] Ким ставит эти произведения в качестве моделей для будущих опер и призывает создавать больше в том же стиле. Ким утверждает, что такие оперы вдохновляют как массы, так и их создателей. [10]
Влияние [ править ]
Об искусстве оперы считается одним из важнейших произведений северокорейского искусства. [5] Ким продолжал писать об искусстве до 1990-х годов и опубликовал трактаты « Об искусстве драмы» (1988), « Об искусстве танца» (1990), « Об искусстве музыки» (1991), « Об изобразительном искусстве» (1991). , Об архитектуре (1991), О литературе чучхе (1992), [33] [34] и об акробатике . [35]
«Об оперном искусстве » издается издательством иностранных языков на английском , арабском , французском , японском , русском и испанском языках . [36] Переиздание на английском языке также доступно в Тихоокеанском университете . [37]
См. Также [ править ]
- Библиография Ким Чен Ира
Заметки [ править ]
- ↑ Тем временем Ким опубликовал короткие оперные пьесы: «Революционная опера« Море крови »- новая опера нашего собственного типа» (1971), [26] « Давайте создадим революционные оперы высокого идеологического и художественного качества». Строгое применение принципа создания революционных опер типа Моря Крови (1971), [27] и « Об укреплении и развитии успехов, достигнутых в создании революционных опер» (1973). [28] Из них, многие из содержания «Революционной оперы» «Море крови - это новая опера нашего собственного типа» также включены в « Об искусстве оперы» . [29]
Ссылки [ править ]
- ^ Информационный центр по Северной Корее nd .
- Перейти ↑ Kim 1990 , p. 2.
- ^ a b Burnett 2016 , стр. 76.
- ^ Брин 2012 , стр. 68.
- ^ а б Лим 2015 , стр. 11.
- ^ Weinman 2011 .
- ↑ Burnett, 2016 , pp. 77, 84–85.
- ^ Лим 2015 , стр. 28.
- ^ Burnett 2016 , стр. 93.
- ^ а б в г Бернетт 2016 , стр. 77.
- ^ a b Burnett 2016 , стр. 78.
- ^ Burnett 2016 , стр. 79.
- ^ Burnett 2016 , стр. 82.
- ^ a b Burnett 2016 , стр. 84.
- ^ а б Марко 2006 .
- ^ Говард 2020 , стр. 148-149.
- ^ Burnett 2016 , стр. 82n7.
- ^ a b Burnett 2016 , стр. 80.
- Перейти ↑ Burnett, 2016 , pp. 80–81.
- ↑ Burnett, 2016 , с. 80, 82.
- ^ a b Burnett 2016 , стр. 81.
- ^ а б Мартин 2007 , стр. 456.
- Перейти ↑ Burnett, 2016 , pp. 82–83.
- ^ Burnett 2016 , стр. 83.
- ^ a b Burnett 2016 , стр. 81n6.
- ^ КПЭА 2015 , стр. 37.
- ^ Ким 1995 .
- ^ KPEA 2011 , стр. 54.
- ^ Ховард 2020 , стр. 286n33.
- ^ a b Burnett 2016 , стр. 85.
- ^ Говард 2020 , стр. 109-110.
- ^ Burnett 2016 , стр. 88.
- ^ Ким Чен Ир: Краткая история 1998 , стр 70, 103.
- ^ Уорролл 2009 .
- Перейти ↑ Jong 2015 , p. 6.
- ^ КПЭА 2015 , стр. 35.
- ^ Gorenfeld 2005 .
Процитированные работы [ править ]
- Брин, Майкл (2012). Ким Чен Ир: Уважаемый лидер Северной Кореи (пересмотренное и обновленное издание). Сингапур: John Wiley & Sons. ISBN 978-1-118-15377-2.
- Бернетт, Лиза (2016). " Gesamtkunstwerk Ким Чен Ира : текст, музыка и драма в море крови Северной Кроянской оперы " . В Кеннеди, Виктор; Gadpaille, Мишель (ред.). Симфония и песня: пересечение слов и музыки . Ньюкасл: Издательство Кембриджских ученых. С. 75–94. ISBN 978-1-4438-5733-8.
- Горенфельд, Джон (январь 2005 г.). «Уважаемый драматург» . Reason.com . Проверено 5 июля 2020 года .
- Ховард, Кит (2020). Песни для «Великих лидеров»: идеология и творчество в северокорейской музыке и танцах . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-007752-5.
- 통일부 북한 자료 센터(на корейском). Информационный центр по Северной Корее. nd . Проверено 30 июля, 2020 .
- Чон, Ки Санг (2015). "Строительство чучхейского искусства и литературы" (PDF) . Иллюстрированный документ КОРЕЯ (6): 6. ISSN 1727-9208 . Проверено 24 мая 2015 года .
- Ким Чен Ир: Краткая история . Пхеньян: Издательство иностранных языков. 1998. OCLC 272459470 . Проверено 21 июля 2015 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- Ким, Чен Ир (1990) [1974]. Об оперном искусстве . Пхеньян: Издательство иностранных языков. OCLC 869091334 .
- - (1995) [1971]. «Давайте создавать революционные оперы высокого идеологического и художественного качества, строго придерживаясь принципа создания революционных опер типа Моря Крови » (PDF) . Избранные произведения . 2 . Пхеньян: Издательство иностранных языков. С. 316–329. OCLC 651079919 .
- Корейская ассоциация обмена публикациями (PDF) . КПЭА. 2011. Архивировано из оригинала (PDF) от 2 февраля 2014 года.
- Корейская ассоциация обмена публикациями (PDF) . КПЭА. 2015. Архивировано из оригинального (PDF) 20 декабря 2018 года.
- Лим, Джэ-Чхон (2015). Символы лидера и культ личности в Северной Корее: государство-лидер . Нью-Йорк: Рутледж. ISBN 978-1-317-56741-7.
- Марко, Меррилл (28 июля 2006 г.). «Ким Чен Ир об опере: книжный репортаж» . HuffPost . Проверено 4 июля 2020 года .
- Мартин, Брэдли К. (2007). Под любящей опекой отцовского лидера: Северная Корея и династия Ким . Нью-Йорк: Издательская группа Св. Мартина. ISBN 978-1-4299-0699-9.
- Вайнман, Хайме (19 декабря 2011 г.). «Эстетика Ким Чен Ира» . Macleans.ca . Проверено 4 июля 2020 года .
- Уорролл, Джулиан (май 2009 г.). «Ким Чен Ир об архитектуре» . Значок . Архивировано из оригинального 23 февраля 2020 года . Проверено 9 июля 2015 года . CS1 maint: discouraged parameter (link)
Внешние ссылки [ править ]
- Об оперном искусстве в изданиях КНДР
- Обзор на YouTube от Дэвида Гурвица