Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Отрар или Отраре ( Казахская : Отырар , Отырар , Древнетюркский : 𐰚𐰭𐱃𐰺𐰢𐰣 , латинизируется:  Кену Tarman ), [1] также называется Фараб , является Центрально - азиатский город - призрак , который был город , расположенный вдоль Шелкового пути в Казахстан . Отрар - важный город в истории Средней Азии , расположенный на границе оседлых и земледельческих цивилизаций. Он был центром большого оазиса и политического района, командуя ключевой пункт , соединяющий Казахстан с Китаем ,Европа , Ближний и Средний Восток , Сибирь и Урал .

Имена [ править ]

Первое известное государство в регионе было известно китайским ученым как Канджу , его центр располагался на реке Сырдарья (также известной как река Канг). Канджу существовал с 1 века до нашей эры до 5 века нашей эры. Сообщается, что его столица находилась в Битяне или недалеко от него. Подвергнувшись нескольким различным волнам захватчиков, Канджу распался на несколько независимых государств, расположенных в основном в долине Сырдарьи и ее притоках Келес и Атыси. Похоже, что его народ тюркизировался и стал известен как кангары .

Есть записи, которые изображают определение более ранних имен Фараба. Считается, что группа монет, собранных в Отраре и некоторых городах оазиса, относится ко времени этих записей. Существует родовой символ тюргешей.в виде банта на лицевой стороне таких монет и изображения льва на оборотной стороне. На монетах второго типа на оборотной стороне имеется знак «X»; они могут происходить из монетного двора местного правителя. Есть предположение, что монеты второго типа чеканили правители тюркского государства Кангу Тарбан, население которого составляли кангары. Судя по монетам, в VI-VIII веках Кангу Тарбаном правила местная династия Кангаров, а их столицей стал город Тарбан под названием Турарбанд, который позже стал называться Отрар. Еще со времен золотых орд руины Отрара привлекали слухами о сокровищах древних правителей, о захороненных кучах золотых монет и драгоценностей.Источником подобных легенд, вероятно, являются археологические находки различных монет и украшений.

В IX-X веках в различных источниках Отрар упоминается как один из городов Испиджаба. Вероятно, это связано с тем, что город сначала подчинился Халифату, а затем Саманидам . Как и прежде, Отрар оставался центром района, занимавшего пространство «около одного дня пути во все стороны», о чем много раз упоминают летописцы. Также известно, что в городе чеканили собственные монеты. Отрар был культурным центром, где родился Абу Наср аль-Фараби , и здесь проповедовал Аристан-Баб, важный представитель исламской культуры.

Местоположение [ править ]

Сырдарья играла особую роль в жизни Отрара и всего региона, а ее воды использовались для орошения. Они также были известны тем, что были богаты рыбой, а его берега были покрыты богатой растительностью, а также были домом для многих птиц и животных. Отрар упоминается в многочисленных источниках, таких как средневековые арабские, персидские и тюркские авторы. В этих источниках он именуется одним из Жетысуйских(Семиречье) города. Город находился на стыке разных географических ландшафтов и на пересечении караванных путей Великого шелкового пути. Отрар, расположенный на слиянии двух великих рек, был центром большого сельскохозяйственного региона и, находясь у подножия гор Каратау, стал одной из опорных крепостей кочевников, странствующих по степям. От Отрара по Арысу дороги тянулись в Тараз , Баласагун и далее в Китайский Синьцзян ; вдоль Сырдарьи старая дорога шла в Шаш , Согд, а затем в Мерв и Нишапур., а другая дорога шла на Приараль и Урал. Другая известная дорога пролегала через Кызылкум, двигаясь на запад в Хорезм и далее в Поволжье , Черное море и Кавказ .

Оазис Отрар расположен в Кусулкумском районе Южно-Казахстанской области . Он находится в 120 км к северо-западу от Шымкента и в 50 км от Туркестана . Фактически, бедствия и войны, которые прошли над городом, сделали свое дело. Сейчас на месте некогда процветающего городка остались лишь заросшие травой руины. Человек, впервые попадающий в оазис Отрар, часто удивляется появлению многочисленных грубых руин городов и поселений, замков и сторожевых башен. Основные оросительные каналы теперь пересечены высохшими полями, а их потрескавшиеся русла столетиями не удерживали воду.

Оазис Отрар - это не одно целое, а, скорее, большой оазис, состоящий из нескольких городов. Каждый холм, образовавшийся на месте древних поселений, в настоящее время имеет собственное название: Алтынтобе, Джалпак-тобе, Куюк-Мардан-тобе и Пчакчи-тобе. В прежние времена у них были разные названия, которые теперь забыты, и только названия трех городов, известных в рукописных источниках, могут быть идентифицированы на нынешних руинах.

История [ править ]

История города восходит к временам Персидской империи , когда он назывался Параб . Чем старше персидский [2] Pārāb (в Худуд ал-Алам ) или Фарабского (также Фарьяб и Pāryāb), является общим персидская топоним означает «земли орошаются утечки речной воды». (Фарьяб) - также название провинции на севере Афганистана. [2] [3] К 13 веку Фараб на Яксарте был известен как Отрар. [4]

Монголы и тимуриды [ править ]

Процветание Отрара было прервано монгольским нашествием в Среднюю Азию .

В 1218 году в Отрар прибыл монгольский торговый караван численностью около 450 человек, в том числе посол Чингисхана. Губернатор Отрара Иналчук , который был дядей султана Мухаммада II из Хорезмии [5], обвинил их в том, что они монгольские шпионы, арестовал их [6] и с согласия султана Мухаммеда казнил весь караван. [6]

В ответ Чингисхан отправил к султану Мухаммеду делегацию из трех дипломатов с требованием наказания Иналчука; но Мухаммад в ответ обезглавил мусульманского посла и сбрил бороды двум своим монгольским товарищам, спровоцировав Чингисхана на ответное вторжение. [6] В 1219 году он осадил Отрар в течение пяти месяцев, в конце концов пробив его стены и казнив Иналчука. [7]

Многие города оазиса так и не восстановились и были заброшены. Однако город Отрар снова вырос, и в тяжелые годы гражданских войн, последовавших за смертью Чингисхана , город снова стал важным политическим и экономическим центром. К середине 13 века он вернулся в качестве крупного торгового центра на пути с запада на восток. Во второй половине XIV века Южный Казахстан оказался во власти Тимура . В феврале 1405 года, когда Тимур приезжал в Отрар для сбора войск, он простудился и умер в одном из дворцов Отрара.

Узбеки и джунгары [ править ]

Смерть Тимура привела к новой борьбе, в результате которой Абул-Хайр-хан завоевал несколько племен и возглавил новое узбекское ханство. Другие потомки Чингисхана имели претензии на эту территорию, и поэтому на протяжении большей части XVI и XVII веков между этими различными сторонами шла непрекращающаяся вражда за власть над казахской степью и долиной Сырдарьи, особенно между Казахским ханством и джунгарскими феодалами. лорды. Несмотря на это, в Отраре сохранялась определенная стабильность до прихода джунгаров в Казахстан.

Это последовало за продолжительным периодом восстания, которое привело к экономическому упадку области и ее городов. По мере того как евразийский рукав Великого шелкового пути постепенно терял свое значение, город тоже. На протяжении 17-18 веков ирригационная система постепенно выходила из строя, и нижняя часть Темир-арыка высыхала.

К концу 18 века в Отраре осталось всего 40 семей по сравнению с 5 000–7 000 в 14-17 веках, а площадь орошаемых земель сократилась до 5 квадратных километров. [1]

Археологические находки [ править ]

Площадь поселка около 2 квадратных километров. Самые нижние слои поселения датируются I веком нашей эры, а самые ранние памятники датируются XII-XV веками. Отрар был типичной крепостью для Средней Азии. Арк (центральная крепость) и Шахристан (город-крепость) образовали пятиугольный холм высотой около 18 метров. Площадь холма составляет 200 000 квадратных метров. Раскопки показали, что это развитый город с монументальными зданиями. Город был густонаселенным: дома стояли вплотную друг к другу и образовывали группу кварталов или кварталов. Две бани, датируемые IX - XII веками, были обнаружены на рабате (окраине) за городской стеной. В банях были центральные залы для купания и массажа, раздевалки, туалеты и молитвенная комната. У них была система горячего водоснабжения.Посуда, выкопанная возле двух печей, доказывает, что Отрар был центром производства керамики в Средней Азии. Керамика имела элементы декора. Одним из величайших артефактов была фигура водоносца - верблюда с женской головой и люлькой на спине.

Ссылки [ править ]

  1. ^ [1]
  2. ^ a b ДЭНИЕЛ БАЛЛАНД, «FRYĀB» в Encyclopedia Iranica [2] [ постоянная мертвая ссылка ] . отрывок: «Фарьяб (также Парьяб), общеперсидский топоним, означающий« земли, орошаемые за счет отвода речной воды »
  3. ^ Словарь Dehkhoda в разделе "Parab". Архивировано 3 октября 2011 г. на Wayback Machine, выдержка: "پاراب. (اِ مرکب) راعتی که به آب چشمه و اریز ورودخانه و اریز ورودخانه و اریز ورودخان و اریز ورودخان و ماندن ن مندب ن مدوب ن مدوب ن اراب." орошается за счет отвода речной воды, родников и канатов »).
  4. ^ "CE Bosworth," OTRĀR "в Encyclopedia Iranica" . Iranicaonline.org. 2002-07-20 . Проверено 19 сентября 2012 .
  5. ^ Сват Соучек (2002). История Внутренней Азии . Издательство Кембриджского университета. С.  106 . ISBN 0-521-65704-0.
  6. ^ a b c Лео де Хартог (2004). Чингисхан: Покоритель мира . Таурис Парке. С.  86–87 . ISBN 1-86064-972-6.
  7. Перейти ↑ John Man (2007). Чингисхан: жизнь, смерть и воскресение . Макмиллан. п. 163. ISBN. 978-0-312-36624-7.

Эта статья во многом основана на отчете ЮНЕСКО . [3]

  • ^ Отдел культурного наследия,ЮНЕСКОАлматыКластерное бюро,Ахене(Германия). «Центральноазиатский региональный учебный курс: СОХРАНЕНИЕ И УПРАВЛЕНИЕ АРХЕОЛОГИЧЕСКИМИ И ЗЕМНЫМИ СООРУЖЕНИЯМИ И ОБЪЕКТАМИ». Проверено 29 ноября 2005 г.

Внешние ссылки [ править ]

  • OTRR , Encyclopdia Iranica
  • Деревня Фараб, Туркменистан. Железнодорожный вокзал и Дорожки на Сергея Михайловича Прокудина-Горского