Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Для использования в других целях, см Пахомий (значения) .

Святой

Пахомий Великий
StPakhom.jpg
Отец духовно-общинной монашеской жизни
Основатель
Родившийся292 г. н.э.
Фивы , Египет
Умер(348-05-09)9 мая 348 г.,
Египет
Почитается вРимско-католическая церковь
Коптская православная церковь
Восточная православная церковь
Восточные католические церкви
Восточные православные церкви
Лютеранская церковь
Главный храмМонастырь святого пахомия (Луксор) , Египет
Праздник9 мая
14 Пашоны ( коптские православные )
Римско-католические бенедиктинцы и восточно-православные отмечают его праздник 15 мая.
АтрибутыОтшельник в одежде, Отшельник пересекает Нил на спине крокодила

Пахомий ( / р ə к oʊ м я ə s / ; греческий : Παχώμιος ; коптский : Ⲡⲁ ϧ ⲱⲙ , с 292 - 9 мая 348 AD.), Также известный как Pachome , Пахомия и Pahom , как правило , признается в качестве основателя христианской общежитие монашество. [1] Коптские церкви отмечают его праздник 9 мая, а восточно-православные и римско-католические церкви отмечают его праздник 15 мая [2] или 28 мая.[3] В лютеранской церкви его помнят как обновителя церкви вместе со своим современником (и поддерживающим святым пустыни) Антонием Египетским 17 января.

Жизнь [ править ]

Пахомий родился в 292 году в Фивах ( Луксор , Египет ) в семье язычников. [4] Согласно его агиографии , в возрасте 21 года Пахомий против своей воли был захвачен вербовкой в ​​римскую армию, что было обычным явлением в этот период беспорядков и гражданской войны. Вместе с несколькими другими юношами его посадили на корабль, который плыл по Нилу и вечером прибыл в Фивы . [5]Здесь он впервые встретился с местными христианами, которые обычно ежедневно приносили еду и утешение военнослужащим. Это произвело неизгладимое впечатление, и Пахомий поклялся продолжить исследование христианства, когда он уйдет. Он смог покинуть армию, даже не сражаясь, был обращен и крестился (314 г.).

Затем Пахомий вошел в контакт с несколькими хорошо известными подвижниками и решил идти по этому пути под руководством отшельника по имени Палаемон (317 г.). Одно из его обрядов, популярных в то время, заключалось в молитве с раскинутыми руками в виде креста. [5] После семи лет обучения у Паламона, Пахомий намеревался вести жизнь отшельника возле святого Антония Египетского , которому он подражал, пока Пахомий не услышал голос в Табенниси, который велел ему построить жилище для будущих отшельников. к. [6] Более ранний аскет по имени Макарий создал ряд прото-монастырей, называемых лаврами., или кельи, где святые люди, которые были физически или умственно неспособны достичь суровости уединенной жизни Антония, будут жить в условиях сообщества.

Пахомий основал свой первый монастырь между 318 и 323 годами в Табенниси , Египет. [7] Его старший брат Иоанн присоединился к нему, и вскоре поблизости жили более 100 монахов. Пахомий приступил к организации этих ячеек в формальную организацию. До тех пор христианский аскетизм был уединенным или отшельническим, когда мужчины или женщины-монахи жили в отдельных хижинах или пещерах и встречались только для периодических богослужений. Пахомий создал сообщество или общежительные организации, в которой мужчины или женщины монашествующих жило вместе и провел общее свойство под руководством к настоятелю или настоятельницы. Пахомий понял, что некоторые люди, знакомые только с отшельнической жизнью, могут быстро почувствовать отвращение, если отвлекающие заботы общественной жизни будут слишком внезапно возложены на них. Поэтому он позволил им посвятить все свое время духовным упражнениям, взяв на себя все административные задачи общины. Община провозгласила Пахомия «Авва» («отец» на иврите), от которого происходит «аббат». Монастырь в Табенниси, хотя и увеличивался в несколько раз, вскоре стал слишком маленьким, и второй был основан в Пабау (Фау). [6] После 336 года Пахомий большую часть времени проводил в Пабау. Хотя Пахомий иногда выступал в качестве наставника для ближайших пастухов, ни он, ни кто-либо из его монахов не стали священниками. Святой Афанасийпосетил и хотел рукоположить его в 333 г., но Пахомий бежал от него. Визит Афанасия, вероятно, был результатом ревностной защиты православия от арианства Пахомием . [5] Василий Кесарийский посетил, а затем взял многие идеи Пахомия, которые он адаптировал и реализовал в Кесарии. Это аскетическое правило , или Аскетика, до сих пор используется Восточной Православной Церковью , сравнимо с Правлением св. Бенедикта на Западе.

Правило св. Пахомия [ править ]

Пахомий был первым, кто установил письменное правило. [8] Первое правило состояло из общеизвестных и широко используемых молитв, таких как «Отче наш». Монахи должны были молиться им каждый день. По мере развития общины правила разрабатывались на основе заповедей, взятых из Библии. Он составил правило, которое облегчало жизнь менее опытным, но не ограничивало крайний аскетизм у более опытных. [6] Правило стремилось уравновесить молитву с работой, общественную жизнь с уединением. День был организован вокруг литургии, с уделением времени ручной работе и молитвенному чтению.

Пост и работа распределялись в зависимости от силы человека. Каждый монах получил одинаковую еду и одежду. [9] Была обеспечена общая еда, но тех, кто хотел отлучиться от нее, поощряли делать это, и в их камеры помещали хлеб, соль и воду. В пахомийских монастырях каждый монах определял свой жизненный уклад на усмотрение каждого. Таким образом, часы приема пищи и продолжительность его поста определялись только им самим, он мог есть вместе с другими или иметь хлеб и соль в своей собственной камере каждый день или через день. [7]

Его правило было переведено на латынь Иеронимом . Гонорат из Lérins следовали правилу святого Пахомия. Василий Великий и Бенедикт Нурсийский адаптировали и включили его части в свои правила. [10]

Смерть и наследие [ править ]

Картина Пахомия Великого в Curtea Veche , Бухарест .

Пахомий оставался настоятелем сенобитов около сорока лет. Во время эпидемии (вероятно, чумы ) Пахомий призвал монахов, укрепил их веру и назначил своего преемника. Затем Пахомий умер 14 пашонов 64 года утра (9 мая 348 года нашей эры).

К тому времени, как Пахомий умер, восемь монастырей и несколько сотен монахов следовали его руководству. [7] В течение одного поколения ценобические практики распространились от Египта до Палестины и Иудейской пустыни, Сирии, Северной Африки и, в конечном итоге, Западной Европы. [11] Число монахов, а не количество монастырей, могло достигать 7000. [12] [13]

Его репутация святого человека устояла. Как упоминалось выше, несколько литургических календарей посвящены памяти Пахомия. Среди многих чудес, приписываемых Пахомию, то, что, хотя он никогда не учил греческий или латинский языки, он иногда чудесным образом говорил на них. [5] Пахомию также приписывают то, что он был первым христианином, который использовал и рекомендовал использовать молитвенную веревку .

Коптская литература [ править ]

Примерами чисто коптской литературы являются произведения Антония Великого и Пахомия, которые говорили только на коптском языке, а также проповеди и проповеди Шенуте Великого , который предпочитал писать только на коптском языке.

Пахомианская система имела тенденцию рассматривать религиозную литературу как простые письменные инструкции.

Имя [ редактировать ]

Имя святого имеет коптское происхождение: [14] ⲡⲁ ϧ ⲱⲙ pakhōm от ⲁ ϧ ⲱⲙ akhōm «орел или сокол» (ⲡ p - в начале коптский определенный артикль). В греческом это было принято как αχούμιος и Παχώμιος. Греческой народной этимологией оно иногда интерпретировалось как «широкоплечий» от παχύς «толстый, большой» и ὦμος «плечо».

См. Также [ править ]

  • Антоний Египетский
  • Святой Бенедикт
  • Книга первых монахов
  • Коптское монашество
  • Коптские святые
  • Отцы пустыни

Ссылки [ править ]

  1. ^ Гавдат Габра; Хани Н. Такла (2010). Христианство и монашество в Верхнем Египте . Американский университет в Каире Press. п. 33. ISBN 978-977-416-311-1.
  2. ^ (по-гречески) Ὁ Ὅσιος Παχώμιος ὁ Μέγας . ΜΕΓΑΣ ΣΥΝΑΞΑΡΙΣΤΗΣ.
  3. ^ (На русском языке ) 15/28 Мая. Православный календарь. . Православие.ру
  4. ^ "Святой Пахомий Великий" . www.fatheralexander.org . Проверено 17 марта 2018 года .
  5. ^ a b c d "Святой Пахомий" . www.ewtn.com . Проверено 17 марта 2018 года .
  6. ^ a b c Франциск Иосиф Вакх. «Святой Пахомий» . www.newadvent.org . Католическая энциклопедия . Проверено 17 марта 2018 года .
  7. ^ a b c Гилберт Хаддлстон. «Монашество» . www.newadvent.org . Католическая энциклопедия . Проверено 17 марта 2018 года .
  8. ^ "Святой Пахомий", Вера Н.Д.
  9. ^ "Преподобный Пахомий Великий, основатель общежития монашества", Православная Церковь в Америке
  10. ↑ Даффи, Патрик. «Святой Пахомий (292-346), основатель общины для монахов», католическая Ирландия , 5 мая 2012 г.
  11. ^ Кеннет В. Харл (2001), Мир Византии , ISBN 1-56585-090-4 (аудиозапись) 
  12. ↑ Питер Браун (Нортон, 1971), Мир поздней античности: 150–750 гг. Нашей эры, стр. 99
  13. ↑ Филип Руссо (Калифорнийский университет Press, Беркли, 1985), Пахомиус: создание сообщества в Египте четвертого века , стр.74–75 ISBN 0-52005048-7 
  14. ^ Крам, Уолтер Юинг (1939). Коптский словарь . Оксфорд: Clarendon Press. п. 25.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Пахомий, Правило , Лондон, 2012. limovia.net ISBN 978-1-78336-019-2 

Внешние ссылки [ править ]

  • Правило Пахомия: часть 1 , часть 2 , часть 3 и часть 4
  • Коптский православный синаксарий (Книга святых)
  • Страница "Библиотеки Святого Пахомия" (содержит источники в полном тексте)
  • Evansville.edu
  • Earlychurch.org.uk
  • Catholic-forum.com
  • Опера Omnia от Migne Patrologia Latina с аналитическими индексами
  • Гипотетическая реконструкция пахомийского монастыря