Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Пармар - это клан Джат , [1] Раджпут , [2] [3] и Гурджар [4], обитающий в Северной Индии, особенно в Раджастане , Кутче и Синде . Существует несколько вариантов названия, включая Прамар, Панвар, Павар , Повар, Пувар, Пунвар и Пуар.

Soomra династию в средневековой Индии правили Пармар раджпуты , известные как Soomro каста. [5] [6] Название династии происходит от Соомро и Вегхо, двух индусских братьев Пармара Раджпутов, которые были назначены править регионом; в то время как Вегхо оставался индуистом, Соомро обратился в ислам. [ необходима цитата ]

См. Также [ править ]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Пати, Сушмита (2017). «Накопление посредством владения: социальные процессы поиска ренты в городском Дели» . В Митре - Иман Кумар; Самаддар, Ранабир; Сен, Самита (ред.). Накопление в постколониальном капитализме . Springer. п. 95. DOI : 10.1007 / 978-981-10-1037-8 . ISBN 978-9811010378. Проверено 12 апреля 2020 . С другой стороны, Шахпур Джат , несмотря на гораздо меньшую площадь земли, владел гораздо более плодородными землями. ... В деревне преобладает панвар готра (клан) общины джат.
  2. ^ Майя Unnithan-Kumar (1997). Идентичность, пол и бедность: новые взгляды на касту и племя в Раджастане . Книги Бергана. п. 135. ISBN 978-1-57181-918-5. Проверено 11 января 2013 года .
  3. ^ Сингхджи, Вирбхадра (1994). Раджпуты Саураштры . Популярный Пракашан. п. 44. ISBN 9788171545469.
  4. ↑ Глория Гудвин Рахеджа (15 сентября 1988 г.). Яд в даре: ритуал, престация и господствующая каста в североиндийской деревне . Издательство Чикагского университета. С. 22–. ISBN 978-0-226-70729-7.
  5. ^ Сиддики, Хабибулла. «Соомры Синда: их происхождение, основные характеристики и правила - обзор (общий обзор) (1025 - 1351 гг.)» (PDF) . Литературная конференция, посвященная периоду Соомра в Синде . Историки делают выводы из социокультурных, а также исторических и археологических данных. То, как история Синда записывалась в прошлом, не допускает исторического метода. Однако, согласно имеющимся печатным материалам, Мир Тахир Мухаммад Нисиани в своем «Тарих Тахири» (1621 г.) утверждает, что соомры изначально были индуистами. Они приняли ислам, но остались индуистами по своим обычаям, одежде и даже своим именам. Тарих Вакаи Раджистан подтверждает эту точку зрения и подтверждает, что соомрас изначально были «Пармар Раджпуты».
  6. ^ Международный журнал дравидийской лингвистики . Кафедра лингвистики Университета Кералы. 2007. Считается, что суомры - это Пармар Раджпуты, которые и сегодня встречаются в Раджастане, Кутче и Синде.